艺龙网经典摘录歇后语的文案

【第1句】：【正人先正己】（谚）指要纠正别人，先要自己做好。

【第2句】：【鸡一嘴，鸭一嘴】（惯）1斥责人在别人谈话时乱插嘴。2比喻人多嘴杂，意见不统一。3比喻议论纷纷。

【第3句】：【放空炮】（惯）比喻光说空话，不做实事。

【第4句】：【鼓楼上小雀——耐惊耐怕】（歇）本指鼓楼上的小雀因听惯了鼓声经得起惊吓，转指人久经磨炼，遇事不会胆怯。

【第5句】：【猪多肉贱】（谚）养猪的人家多了，肉就卖不上价。比喻具有某一方面专长的人多了，供大于求，人才就会贬值。

【第6句】：眼镜蛇张嘴——放毒

【第7句】：【两边倒】（惯）指没有主见，对两边的意见都随声附和。

【第8句】：【藕发莲生，必定有根】释义：比喻问题的产生必定有根源。例句：藕发莲生，必定有根。看来，他们可能要利用廖德俊和李旺这个事，搞什么把戏，居心叵测，葫芦里不定装着什么毒药呢！

【第9句】：赤脚戴礼帽——顾上不顾下

【第10句】：壁上挂魁星——鬼话（画）

【第11句】：船开才买票——错过时机

【第12句】：【大雁过顶想拔翎，泥像脸上刮层金】释义：翎：鸟的翅膀或尾巴上的长而硬的羽毛。比喻贪得无厌，设法榨取。例句：怪不得人说，越是有钱，越是大雁过顶想拔翎，泥像脸上刮层金呢。我看穿了你，快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧！

【第13句】：【村无大树，蓬蒿为林】释义：蓬蒿：蓬草与蒿草。村里无大树，蓬蒿便被视为林木。形容没有出众的人，稍有能力的人便很显眼。例句：解结问僚佐：“河北何少人士？”答日：“英伟大贤，多出山泽；河北土平地均，蓬蒿才高三尺，不足成林故也。”按：今谚村无大树，蓬蒿为林，当由此演。

【第14句】：这几天我没有坚持写日记，爸爸知道了就说：“一日练，一日功，一日不练十日空。写日记要有恒心，三天打鱼两天晒网怎么能行呢？”（河南·许昌）

【第15句】：阎王奶奶绣荷包——鬼花招

【第16句】：【官断十条路】（谚）指官府判案自有许多的手段和法子。

【第17句】：妈妈工作忙，总没空去看望姥姥。姥姥叹息道：“唉，娘疼孩儿没缝儿，孩儿疼娘没空儿。指望不得呀！”（河北·黄骅）

【第18句】：【酒头茶脚】（谚）喝酒要从酒坛上部舀，喝茶要喝二遍沏出的。指酒性轻，故酒坛上部的为佳；茶性重，故沏二遍的茶浓。

【第19句】：【又做巫婆又做鬼】巫婆假装有鬼附身。借指弄虚作假， 两面应付。又，也说：也。成语：装神弄鬼。赵树理《小二黑 结婚》：“又做巫婆又做鬼，两头出面装好人。”

【第20句】：【傻瓜】人们把愚蠢的人称为“傻瓜”，这是怎么回事呢？其实，瓜本没有傻与智，此“瓜”非彼“瓜”，要溯本探源，可追溯到春秋时期。据《左传》记载：范宣子对晋国国君说：“姜戎氏，昔秦人追逐乃吾祖离于瓜州。”意思是说，姜戎氏的祖先吾离被秦军赶到瓜州。瓜州在今秦岭一带。后来人们把聚居在瓜州的这些姓姜的人称为“瓜子族”。这一族人非常诚实讲信用，也很能吃苦耐劳，每当受雇于人时，他们总是不声不响地埋头苦干，从不偷懒。这样人们便误认为他们愚蠢呆傻，又因他们是“瓜子族”，所以称他们是“傻瓜”或“瓜子”。清代《仁恕堂笔记》有记载：“甘州（今甘肃）人谓不慧子曰瓜子。”于是“傻瓜”就这样产生了。

【第21句】：我放学后贪玩弄脏了裤子，爸爸让妈妈给我换条干净的。妈妈数落了我半天后说：“现在穿的裤子就这一条，没换的。”爸爸接着说：“怎么，老虎下山一张皮啊？明天给孩子再买一条吧！”（山西·洪洞）

【第22句】：【七个不成，八个不就】（惯）形容怎样做都不行，非常难办。

【第23句】：【 站着进来，躺着出去】活着进来，死了出去，指被杀害。 《法律与生活》(1999，5):“这不是你们吹牛的地方，今天这 两瓶酒不见底，就叫你们站着进来，躺着出去。”

【第24句】：【五毒】“五毒”现在指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种有毒的动物。比喻大恶之人，如说某某五毒俱全。其原意并非如此，指五种主治外伤的药性猛烈之药，其源出《周礼·天官》。据《周礼·天官》载：“凡疗伤，以五毒攻之。”这里的“五毒”指石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石这五种药材，其中石胆主金创、诸邪毒气；丹砂主身体五脏百病；雄黄主鼠痿；慈石主麻痹风湿。所谓“五毒”并不是每种药材都有剧毒，但是五种药材通过加工之后合成，其药性就极其酷烈，有救人性命的功效，属良药。其实，蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍也可人药，以毒攻毒，救人性命。旧五毒新五毒皆是良药，殊途同归，异曲同工。

【第25句】：【犯夜倒拿住巡更的】（惯）犯夜：违反夜禁，指小偷。巡更：夜间巡逻打更。窃贼反把执勤的人抓住了。比喻做了坏事不认错，反倒诬陷打击无辜的人。 也作“犯夜的倒拿巡夜的”。

【第26句】：【你有你的千里眼，我有我的顺风耳】释义：比喻各有各的本领。例句：但事后一想，又笑了起来：“你有你的千里眼，我有我的顺风耳；你有你的关门计，我有我的跳墙法，这次算个平局。”

【第27句】：【山杏核——苦仁儿】（歇）山杏核里的仁味苦。仁：谐“人”。指穷苦人或苦命人。 也作“杏核子——仁儿苦”。

【第28句】：【人生唯有别离苦】（谚）指人生在世，最令人痛苦的是生离死别。 也作人生最苦是离别。 人间最苦处，死别共生离。 人生最苦难堪事，莫过死别与生离。

【第29句】：【生财有道】（谚）指创收财富，要有正当的方法或途径。后多指人有发财之法。

【第30句】：【响鼓不用重锤】释义：比喻聪明人不用说，稍加指点就能领会。“重锤”又作“生锤”、“重锤敲”。例句：响鼓不用重锤，李三旺一下子明白了。他豁然开朗地说：“这么说，我今天有点莽撞？”

【第31句】：山鸡吃着黄连子——苦在心窝不敢啼（提）

【第32句】：【红花虽好，也仗绿叶衬映】（谚）红艳艳的花朵再好，离开绿叶从旁衬映，也显不出它的光彩。比喻一个主要人物有大作为，总离不开得力人才相帮。 也作红花要有绿叶配。 好花需绿叶扶持。

【第33句】：隔皮猜瓜——谁知好歹

【第34句】：【当家就是戴枷】（谚）枷：旧时罪犯架在脖子上的木制刑具。掌管家事，就像戴上枷一样受罪。指当家人烦心的事多，负担很重。

【第35句】：一花独放不是春，万紫千红春满园。

【第36句】：【过河的卒子——只能进不能退】（歇）卒子：象棋棋子之一，过河后，按规则能向前或横着走一步，但不能退。指某事只能继续做下去，不能退缩走回头路。 也作过河的卒子——只能进，无法退。 过河的卒子——没法退。

【第37句】：啄木鸟治树——全靠嘴硬；入木三分

【第38句】：【 一个女儿吃两家茶】谓轻易许诺两家，互相矛盾，或脚踩 两只船。或说：一个姑娘许两个婆家。清代《孽海花》：“幸 亏英相罗士勃雷婉言谢绝，否则一个女儿受了两家茶，不但 破坏垂成的和局，而且丧失大信。”

【第39句】：【结束】事情到了最后阶段称之为“结束”。如快开学了，暑假即将结束。 “结束”一词，源自古代少女结婚。现在只要看到女子的左手无名指上戴了戒指，就表示她已经订婚或结婚了。而在我国古代，女子把头发束起来也就意味着她已经订婚或嫁为人妇了。“结束”一词的由来跟古代妇女结婚有密切的关系。“结束”就是把头发盘结束起来．“结发夫妻”也是来源于此。我国儒家传统认为“身体发肤，受之父母”，因此，头发也被认为是人体最珍贵、最神圣的一部分，古代女子一生是不能剪发的，头发也就越长越长。大约到十五岁的时候，就必须把头发盘起来，要举行笄礼，也就是成年礼。这时候家里人会把及笄女子的头发盘成发髻，再插上簪子，表示此女子成年了。而且一般来说，女子在“及笄”之前，父母就已经给她订下了婚事，到“及笄”那一年出嫁。束发结簪就表示女子已为人妇，为闺阁之女的完结，为之结束，这就是“结束”一词的由来。同时，又是该女子新生活的开始。

【第40句】：【标点符号】中文原来是没有标点符号的，所以，要读古书先要学习句读，自己去给文章断句（加标点符号）。不只中文是这样，英文、法文、拉丁文、希腊文古代也都没有标点符号。标点符号的流行，只是近两三百年间的事情，它其实是一个商业行为的结果。欧洲工业革命前，出现了古登堡印刷术，书籍出现并成为最古老的工业产品，进入市场成为商品。出于成本考虑，印刷商也就是书商就想做大量印刷来摊薄成本，于是，他们联手语言文字学家发明了标点符号，让书变得更容易读，读得更快。这还不够，还要分段。分段产生了很大的影响。以前欧洲人读不分段的《圣经》每次都老老实实从开篇读起，《圣经》分段后，人们开始认为不同段落重要程度不同，分歧就产生了。所以，英国大哲学家约翰·洛克说：“《圣经》分段印刷是无耻商人酿制的悲剧，他们为了让《圣经》更畅销强行分段，分段以后我们的信仰将四分五裂。”后来的结果被洛克不幸言中——基督教分裂成一大堆教派、教会。不管商业行为也好，政治目的也好，不可否认，标点符号确实给人们读书带来极大的方便，并且成为语言学的一个有机组成部分。

【第41句】：大炮打群狼——哄（轰）而散

【第42句】：【法正天心顺，官清民自安】（谚）执法严正，国情自然和谐；官员清廉，人民自然安乐。指执法严正和官员清廉，是社会安定、人民安乐的决定因素。 也作法正天须顺，官清民自安。 官清民自安，法正天心顺。 国正天心顺，官清民自安。

【第43句】：【村里夫妻，步步相随】（谚）农家夫妻，一同在家，一同下地，总是厮守在一起。指村里的夫妻没有别离之苦，终生相伴。

【第44句】：倒拿望远镜看人——把人看小了

【第45句】：【君子报仇三年，小人报仇眼前】遇到屈辱、失败，要沉得住 气，善于忍耐，等待时机报仇。不一定要立即报仇。沈从文 《长河》：“打什么仗？调什么兵？君子报仇三年，小人报仇 眼前。”

【第46句】：【山高有攀头，路远有奔头】（谚）不要怕山高，山越高越有攀头；不要嫌路远，路越远越有奔头。指目标越是高远，越能磨炼意志，成就大的事业。

【第47句】：【血盆里抓饭吃】（惯）比喻从事危及生命的工作。

【第48句】：快过年了，我嚷着要买新衣服，爸爸批评我说：“鸟美比羽毛，人美比学习。”（宁夏·西吉）

【第49句】：【不到时候不开花】不到时候不结瓜需要等待条件成熟。 西戎《灯心绒》：“人常说：不到时候不开花，不到时候不结 瓜。社里经济力量大了，该办的事，一样一样就办成了！”

【第50句】：羊肠小道——弯弯曲曲；绕来绕去

【第51句】：【钟在寺院声在外】释义：比喻名声在外，人人都知道。“声”又作“音”。例句：你还不知道我这个人是钱到手饭到口，钟在寺院声在外，开费大着哩。

【第52句】：【出风头】（惯）指出头露面，显示或炫耀自己的才能。

【第53句】：发犟劲的驴子一人拉也不往前

【第54句】：【石头蛋腌咸菜——一盐难进】（歇）盐：谐“言”。进：谐“尽”。指事情说来话长，一句话讲不清楚。

【第55句】：【将相本无种，男儿当自强】（谚）将相：将帅、宰相，最高的文武官职。指将相不是天生的，有志的男儿应自强不息，奋力进取。

【第56句】：八十老汉学吹打——上气不接下气

【第57句】：【不可同日而语】（惯）不能放在同一时间来谈论。指差距太大，无法相提并论。

【第58句】：【砸牌子】（惯）比喻遭到失败，毁了声誉。

【第59句】：【掏肚子涮肠】（惯）比喻竭力思索，绞尽脑汁。

【第60句】：【猪羊走入屠宰家，一脚脚来寻死路】释义：屠宰家：以宰杀牲畜为业的人家。比喻自寻死路。例句：冒着雨又行了数十步，见一个小小竹门楼，王七三官人道：“且在这里躲一躲。”不是来门楼下躲雨，却是：猪羊走入屠宰家，一脚脚来寻死路。

【第61句】：佛爷脸上刮金子——刻薄；细索求：浅薄

【第62句】：【乘兴而来，败兴而去】释义：败兴：兴致被破坏，情绪低落。高兴地前来，扫兴地回去。“去”又作“返”。例句：这样，汪逆便乘兴而来，败兴而去。他的以伪中央、伪党来统辖南京与华北的野心，已经碰回去一半。

【第63句】：【井底虾蟆吞却月】（惯）比喻心高妄想，无法办到。

【第64句】：【靠人磨镰刀背光，靠人舀饭尽喝汤】（谚）别人帮忙磨镰刀，往往只磨光了背儿，锋刃没磨；别人帮忙舀饭，往往只舀面上的稀汤，没舀到干饭。指凡事必须依靠自己。

【第65句】：【黄瓜菜都凉了】释义：黄瓜菜本来就是凉的，这是一种诙谐的说法。比喻什么都晚了。例句：刘三儿傲慢地挺起胸脯：“要指望着你们两个找葫芦，黄瓜菜都凉了。”

【第66句】：【囊里盛锥——尖者自出】（歇）囊：口袋。本指锥子的尖端部分自会钻出来，转喻有才能的人自然会显露头角。 也作“囊里盛锥——自出尖”。

【第67句】：蚊子趴到玻璃上——插不上嘴

【第68句】：【宝剑托与烈士，红粉赠与佳人】释义：指把物品要送给与之相称的人。例句：常言道：“宝剑托与烈士，红粉赠与佳人”。现在，你把你的祖传宝物给那人，日后你必定后悔。

【第69句】：【拿手术刀不如拿剃头刀】指职业收入倒挂的现象，脑力劳 动收入不如体力劳动收入多。杂文图书：“民谣已经说了， 拿手术刀不如拿剃头刀，造原子弹不如卖茶叶蛋。”

【第70句】：【人来投主，鸟来投林】人遇到困难，寻求帮助。语序亦可 倒置。或说：人急投亲，鸟急投林。明代《二刻拍案惊奇》： “史大哥，我们新来这里做买卖，人面不熟。自古道：人来投 主，鸟来投林。”

【第71句】：【从来好事不坚牢，彩云易散琉璃脆】（谚）指自古以来都是这样：好事不会长久，就像彩云一闪就过，也像琉璃容易破碎一样。

【第72句】：八仙桌上放盏灯——明摆着

【第73句】：我和妈妈这几天花钱如流水，爸爸提醒道：“我在东沟摸鱼，你们在西沟扔。咱们还得节俭点啊！”（江苏·通州）

【第74句】：打掉了牙齿往肚里咽——忍气吞声：有苦说不出

【第75句】：【你有毒药，我有解方】（惯）解方：解毒的药方。比喻比对方技高一筹或总有对付对方的办法。

【第76句】：【伯乐一顾，马价十倍】（谚）伯乐：春秋时秦人，善相马。指只要伯乐对某一匹马看上一眼，这马的价钱就会提高十倍。也借指经威望高的人推荐，其人的地位就会大为改观。

【第77句】：【水火无情，刀枪无义】释义：水火不讲情面，会害人；刀枪不懂情义，会伤人。指水火刀枪都能伤人。例句：我们学生、文人，是民族的精华，他们能饶了我们？而且水火无情，刀枪无义，打起仗来，谁能保住不死？

【第78句】：头当斗笠，背当蓑衣——自欺欺人；自骗自；自己哄自己

【第79句】：【连阴百日，也有天晴；冬长三月，早晚打春】释义：比喻好日子总会到来。例句：“我才不死，我偏活着！”碧桃站在大街上，不是向老爹，而是向那些鬼打墙的小人们发出挑战的宣告，“连阴百日，也有天睛，冬长三月，早晚打春；我要眼睁睁看见善有善报，恶有恶报，才咽这口气。”

【第80句】：二叔叔抱怨家穷，天天供佛烧香。爸爸见了，很是生气，说：“不信神，不信鬼，要靠人的胳膊腿。你天天懒洋洋的，田也不种，活也不干，能不穷吗？双手是个宝，一世用不了。勤劳才会有好日子过啊！”（安徽·寿县）

【第81句】：摇着脑袋吃梅子———副酸相

【第82句】：人多办法多，蚂蚁能把泰山拖。

【第83句】：【春江水暖鸭先知】释义：这是苏轼《惠崇春江晚景》诗句。比喻首先体察和领受到。例句：雷公乐呵呵地说：“你们看，这真是‘春江水暖鸭先知’呵！”

【第84句】：【在家靠娘，出门靠墙】（谚）指在家睡觉靠娘和出外住宿靠墙，都有一种心理上的安全感。

【第85句】：鸳鸯戏水——成双成对

【第86句】：【机不可失，时不再来】（谚）时机到来时，要紧紧把握好，一旦失去就不会再来。指机缘可贵，稍纵即逝。 也作机不可失，时不我待。 时不再来，机不可失。

【第87句】：【一日不书，百事荒芜】（谚）荒芜：荒废。本指朝廷大事一天不记录，以后很多事就无法考证。也泛指凡紧要的事都必须笔记下来，不可中断。

【第88句】：【老牛力尽刀头死】比喻勤劳善良的人被害，结局悲惨。 柳青《创业史》：“白占魁为了自己没有能当上干部，竟能唱 出‘老牛力尽刀头死，忠心为国不出头’的秦腔发牢骚，高增 福听了简直发呕，唾了几口酸水。”

【第89句】：【白头如新，倾盖如故】（谚）白头：指年老。盖：古时车盖，形如伞。倾盖：指路上相遇，停车交谈。 故：故旧，老朋友。有的朋友交往了一辈子，直到白头，还如同新交往的一样彼此不了解；有的人在路上相逢，交谈不多，但志趣相投，就像老相识一样。指交友贵在知心，不在时间长短。

【第90句】：【地凭文约官凭印】（谚）文约：契约。印：印章。指土地的所有权，凭的是契约；当官，凭的是官印。 也作“地凭文书官凭印”。

【第91句】：【色胆大如天】（谚）指迷恋女色的人，胆子就像天那么大，什么也不怕，什么也不顾。 也作“色胆天来大”。

【第92句】：【秤砣虽小压千斤】释义：比喻人物虽小，作用很大。例句：“你原来没眼色，认不得人。俗语云：尿泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤。他们相貌空大无用……咱老孙小自小，斤节。”

【第93句】：【过了这个村，就没这个店】不可错过机会。类似的：过了 这个节日，就怕种不上这个庄稼了／过了此船无好渡。反义 说：过了这个村，再找一个店。老舍《茶馆》：“告诉你，过了 这个村可没有这个店，耽误了事可别怨我！快去快来！”

【第94句】：【撑死胆大的，饿死胆小的】胆大的胡作非为，吃多了以致 撑死；胆小的不敢越轨，没吃的以致饿死。指一种无法纪状 态，坏人得志，老实人吃亏。《北京日报》(1988，2，9)：“过去 由于监督不力，确实存在‘撑死胆大的，饿死胆小的，情况， 滥发被查到的倒霉，没被查到的收益，致使有些单位存在侥 幸心理。”

【第95句】：【磨扇压住手指】遇到危难，需要援助。梁斌《红旗谱》： “当天下午，严志和想来想去，无处借取，只好找到李德才， 说：德才哥，我磨扇压住手了！”

【第96句】：【三教不束管】（惯）三教：佛教、儒教、道教。束管：管束。三教都不管。指谁都不愿搭理。

【第97句】：【满天讨价，落地还钱】见“漫天要价，就地还钱”。

【第98句】：【饿鬼抢斋——不辨香臭】（歇）斋：斋饭，僧尼所吃的素食。指分辨不清香臭、好坏。

【第99句】：【死马做活马医】（惯）马即便已死，也把它当作活马来医治。比喻明知事情没有希望，仍作最后的努力。 也作死马当着活马医。 死马当成活马救。