经典佛语悟人生-佛语经典文案-

【第1句】：【佛心禅语】不要把真正的爱和爱恋搅混了，在理想的状况下，前者是不求回报，而且不会因状况而改变；而后者，只会跟着各式各样的事件和情绪而改变。

【第2句】：一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天大树；一块玉璞，可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去，也可以成为稀世珍宝。一个人，可以碌碌无为地在人世间虚度光阴，也可以让生命发出耀眼的光芒。

【第3句】：【佛心禅语】布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。

【第4句】：【禅语人生】一个人宽怀大度一点，机会便多了，世界也大了；褊狭小气，机会便少了，世界也小了。心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界。人只有改变内在的心态，才能改变外在的世界。

【第5句】：【佛心禅语】只要努力，一分耕耘就有一分收获。你感觉这个社会对你不适合，哪个朋友与你处不好，都是自己的原因。所以先反求诸己，反省自己，不要怨社会、怨朋友，要严格检讨自己，找出原因，这就是“自求多福”。如果自己不先反省，先怨社会、怨朋友，又有什么用？反而会“自求其祸”了——南怀瑾《孟子与公孙丑》

【第6句】：大事瞒不了乡里，小事昧不过邻居。大象病了千斤重，骆驼瘦死大过马。待人宽三分是福，处世让一步为高。胆大锯龙头上角，心雄拔虎嘴边毛。但得五湖明月在，春来依旧百花香。淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。

【第7句】：修行的法门之所以不能确立，是因为自己的心不能定下来。选定修行的法门之后，就要不断的练习。不用找寻成功的方法，只要面对失败的原因。攀缘之心一止息，万缘方能都放下。多吃伤身，多想伤神。从易处改变，从近处做起。叛逆之心起，人我皆苦；如随顺之行，你我皆乐。在有处悟「空」，于空时觉「有」。

【第8句】：【禅心佛语】天能使我们感到冷，风能使我们感到寒，这些我们都能面对，其实，我们最怕的还是心灵的冷漠，但友情又使我们感到一阵阵的温暖。

【第9句】：【生活禅语】千里之行，始于足下。不要嫌弃小事，大事是从小事做起，不要嫌弃走的慢，走的慢比不走要好；不要羡慕别人，羡慕的本身就是自己渺小，走自己的路，不东张西望，不要回头，一直走下去；不要先问结果，要问自己的努力，要问自己的付出，这种人才有可能真正成为事业的成就者。

【第10句】：【一日禅语早安】这辈子，相爱能够相守固然好，无法相守，只因为不适合。有些你爱过的人的确只是个过程，他在你生命里出现，是为使你茁壮，使你学会珍惜和付出，使你终于知道这一生你想要的是什么。

【第11句】：【禅语人生】烟火人间，苦乐岁月，愁煞多少八字眉，闲煞多少无事客。活得简单是一分收获，活得复杂是一番啰嗦。真的很简单，从古活到今，从头活到尾，年年月月，不过就是平安二字。失去了平安，一切都是枉然。

【第12句】：【禅心佛语】经常讲“发心”。不是有人让你做、不是对方需要，而是自己发心、自己需要，这叫功德。否则，就会认为“我帮助他，他应该感恩我。”这是错误的。应当如是思维：因为有他的存在，我才可以种福田，才可以结善缘，才可以增长善根福德。这样，内心就只有感恩，没有傲慢了。

【第13句】：常听到有人抱怨：“哎，活得真累！”一个人最大的劳累莫过于心累。心累，凡事看不开，就会导致肌体内各器官调节作用的失衡，久而久之，疾病就会缠身。手酸了，可将手里的东西放下，心累了，就要把心里的事放下。说到底，再累也不要让自己心累。轻装上阵，人生会更美好，身体也会更健康。

【第14句】：恒诲法师：放弃是一种智慧，懂得放弃才能寻获另一种释然的快乐。人生就是如此，不能背负太多的东西走这一趟人生，如果想要达成目标，就必须有所舍弃。把与内心无关的、纷乱的杂念和欲望舍弃，你内心的那些爱恨情仇、成败得失、荣辱沉浮，不管你是喜欢还是讨厌，都是一种累赘。俗话说得好，舍得舍得，有舍才有得。

【第15句】：一个苦者对禅师说：我放不下一些事，放不下一些人。禅师说：没有什么东西是真正放不下的。苦者说：可我就偏偏放不下。禅师让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。禅师说：其实，这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。

【第16句】：【禅语人生】小时候觉得自己无所不能，后来发现自己束手无策。自信起来世界都是你的，自卑起来世界都和你无关，或许在寻找平衡点。接受你本来的样子，别逃避，了解你的优缺点并全盘接受，才能发自内心地有所改变。自己都受不了的就改变，只有你能接受自己全部的样子了，才能遇到能接受你全部的人。

【第17句】：【禅心佛语】一个人的气质，并不在容颜和身材，而是所经历过的往事，是内在留下的印迹，令人深沉而安谧。所以，优雅不是装扮出来的，而是一种阅历的凝聚；淡然不是伪装出来的，而是一段人生的沉淀。时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。控制自己的脾气，做一个有修养的人。

【第18句】：《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教诫他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，从而改过迁善。他以亲身经历阐释知命改命的法则，让世人通晓命运的因果轮回，明了命自我立、福自我求的自然规律。

【第19句】：漫漫人生路，得失一棋局。生活中值得追求的东西实在太多了，结果追来逐去，到最后什么也不可能拥有，一通瞎忙乎。其实，得失不过是一种心境，想开了，看淡了，结果也就不那么重要了。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为一种负累，放手就是解脱。

【第20句】：【禅心佛语】唱歌的人回答说：“我感激父母，感激生命，感激妻子，感激朋友，感激这温暖的阳光，感激这和煦的春风，感激这蓝蓝的天空，感激这广阔的大地。

【第21句】：【禅心佛语】将过去抱的太紧，就会腾不出手来拥抱现在。与其伤心回忆，不如微笑遗忘。浮生若梦，浮尘如空，为欢几何，百转千折。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

【第22句】：【一日禅语】有些事，只要你决心去做，就要努力排除外界的干扰，摒弃世俗的言论，不要犹豫，不必解释，懂你的人自然会懂，不懂的人再说也是无用。不管你做什么，都要考虑那些最在乎你的人的感受，别让他们担心或哭泣，和他们一起享受生命的乐趣。得意时勿轻诺，愤怒时莫暴动，挫败时不言悔，人生之舟才能平稳前行。

【第23句】：快乐，不仅仅是得到你想得到的东西，更多的在于已经拥有的是否仍对你有吸引，是否让你幸挂和珍惜。人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静，有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。人活的就是心态，保持一个快乐的心态，平和处世，珍惜拥有，人生就是一个快乐的净土。

【第24句】：【佛心禅语】学会了感恩，我们的一颗心将会永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我们的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂，远离了这些，那我们就会每天都生活在快乐的国度里。

【第25句】：宽恕是获得友谊、积累人气的一个重要途径。人无完人，我们又何必去苛责别人的缺陷；社会是一张彼此联系的人际网络，无人能独自成功，因此我们无论何时都要记得去体谅身边之人；孩子的成长必须有一片宽容的绿荫；二人世界必须有宽容做基础，才能品尝婚姻的幸福。宽容别人就等于宽容自己。

【第26句】：生活经过那些故事，历练内心的浮躁，成为一种平静。所有的伤痛都不是一生，这白驹过隙的流年只是经过，不必要担忧还有多少艰难，学会内心的安稳，看书的时候认真看书，喝茶的时候好好喝茶。

【第27句】：【禅心佛语】大空性和觉性无合无离，原本是一体的；它永远都是这样，原本就是这样。我们经常讲“如如不动、了了分明”。“如如不动”指本具的空性。若真正了悟和证得空性，就是如如不动。“了了分明”指觉性。空性本身就是一种觉性，它不是糊涂迷乱的状态，也不是无记的状态，是对世间法和出世间法都精通。

【第28句】：【人心禅语】别等不该等的人，别伤不该伤的心。有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。与其伤心流泪，不如从容面对。孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有。爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。看的淡一点，伤就会少一点。

【第29句】：【佛心禅语】这则经典告诉我们：居士们在布施供养出家法师们时，一不能生起有相分别心，二不能生起贡高我慢心，三不能生起厌烦苦恼心。不要将布施视为某种负担，相反，我们要将每一次的布施，视为播种人间最优良的福田。如此这般，则无论施者还是受者，都能够皆大欢喜，福慧与日俱增。(【第11句】：【第26句】：)

【第30句】：【佛曰静心禅语】生命故事中，有多少真情，不必言说，只在心里，凝成一抹誊恋，从容不悔；流年的转角，有多少遇见，似梦中琉璃，装点生命的诗意，且行且惜。人生，并非姹紫嫣红才算春天，有时，素心淡雅也是一种恒久的芬芳。

【第31句】：心情是一种永恒，它相依相伴，一边让我们受伤，一边让我们学会坚强；人生，失去的只是时间，你所获得的是价值是永恒。不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切；不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实；不要轻易虚度每一天的光阴，因为那都是你余生中的第一天。

【第32句】：【禅语人生】一切取决于我们的心是否被蒙蔽。世俗的现象是迷惑的，但是心的真正本性是清明的。心沉迷于这个世界的人被无明遮蔽。伴随的杂染和幻惑的力量，使我们无法证知现象的本性——心的究竟本性，让我们在轮回中不断地流转。

【第33句】：夫妻是世间最复杂的关系，情分和义务同等重要夫妻之间如何相处？佛日：谓妇事夫，有五事：一者夫从外来，当起迎之；二者夫出不在，当炊蒸扫除待之；三者不得有淫心于外夫，骂言不得还骂作色；四者当用夫教诚，所有什物不得藏匿；五者夫休息盖藏乃得卧。——《佛说尸迦罗越六方礼经》

【第34句】：心如莲花，人生才会一路芬芳。山有山的高度，水有水的深度，我迈着平静的步伐，生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。

【第35句】：【禅心佛语】通常夸一个女人漂亮；如果不漂亮，可以夸她很有气质；如果既不漂亮，又没有气质，可以夸她善良；如果都没有，就夸她健康。

【第36句】：男人为阳，女人为阴。所以大多数男人爱温柔贤淑的女人，需要女人的阴柔来与自身的阳性场态相生相合。男人一般不会爱上比自己强势的女人，所以一个强势的男人越有本事，他处的地势越高，可以俯视的女人就越多，因为这世间处于弱势的女人毕竟占多数。

【第37句】：【禅悟人生】【第1句】：善人行善，从乐入乐，从明入明；恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。心慈者，寿必长；心刻者，寿必促。骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生智慧。

【第38句】：【佛家禅语情】踏实地走好自己脚下的路，用一颗从容的心去看沿途的风景，才是生活的真谛。人生短暂，不要把所有的关系都考虑得那么复杂，包容一些对错，善意理解别人的不同意见，因为简单的人生才能感知生命的意义和内涵。

【第39句】：【禅心佛语】弯曲是一种理智和策略，它让我们走得更远，为心灵设个弯道，并不是有意放慢自己行走的步伐。而是一种弹性的生存方式，是战胜困难的一种理智的顺应和忍耐。我能够做着自己喜欢做的事情，努力去实现梦想，可现实总是很无奈，若，梦想彻底被我们放弃了，那梦想真的就只是一场梦了。

【第40句】：人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然地消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变却又脱不出时光的力量。

【第41句】：恒唯法师：命运再给我们困难的时候，同时也给了我们一份坚强，既然知道生命是一场远行，没有艰难，那只是一种幻想，生命有多长，拿出命运中所有的高尚，双脚去量。

【第42句】：与人相处要追求一个淡字，就如水一样，无形却能演变万形，无味却能演绎万味。因为淡，淡久生香，所以绵长，既不累心，又可悦人。因为淡，远离了功利，跳出了诱惑，赋情感以本真，予生活以原味，在尘世中浮沉不变色，在众生中穿梭不迷失。这种淡然如水的友情，虽缺少了波澜，但也规避了灾难。

【第43句】：【禅心佛语】人有六根，生而有之我们不能断却六根，我们不能切断感官与对象之间的关系。那么，我们就应该在我们的感官之外下功夫，使我们的心不染万境，不受外界的影响，达到真性常自在。心不受他人干扰，以静制动，以定制恶，故而就不会苦惑于外界的任何侵入。

【第44句】：【禅语人生】这与以中观见为基础，而诠释的“大悲心”完全相似。大悲心不是情感，只是功能。虽然不会视万物百姓死活不顾，而却“千处祈求千处应”，不是有心要“应”，实由其当“应”，不得不“应”，虽应而始终无心。

【第45句】：【禅语感悟人生的文案】人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。

【第46句】：【禅心佛语】从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。

【第47句】：室内缭绕着层层水雾，茶的气息清新的弥漫着这方小小的世界。不经意的，忽然想到，曾经有人问过我，你为什么喜欢秋？翻看着桌上摊开的文集，我想已经有了答案。眼前略过秋叶的黄，秋云的淡，大概是秋意如禅吧，似凉薄似悲悯，似沉湎似顿悟，十分矛盾又太过理所当然。

【第48句】：【心灵禅语】生活的洒脱不是来自自我的任性，恰恰是来自自我的反省和规范，不被烦恼所困扰，心念祥和，不是大惊小怪，更不是纠结来时的闻风而动，不沮丧，不暗淡，烦恼不止是命运的一道伤，有时候还是命运的一种负担，犹如北风最爱吹的破窗户。

【第49句】：【禅心佛语】你们皈依三宝，就是皈依佛、皈依法、皈依僧，还要皈依戒。皈依了，要深信三宝，在佛教里，要做一些个有意义的事情，不要以贪心来信佛法。