我的时代经典台词集合200句

经典文案-严歌苓

【第1句】：人或多或少都有些忧郁，对许多东西有道理没道理的恐惧是我的忧郁症。

【第2句】：梦境中的我是一个爱走路的人，喜欢找一条人迹罕至的漂亮马路，悠然地行走。走过斑斑树荫的时候，像是走过了自己心中明明灭灭的悲喜。

【第3句】：人一老，对于自己是不是被别人多余最为敏感，他们整天都在看儿女们甚至孙儿孙女们的脸色，看看自己在他们生活里的定位错了没有，错了就是多余。没有比发现自己多余更凄惨的事。

【第4句】：她站起来从沙发上轻轻拿走她的包，没有惊动他，她又回头看了她一眼，眼光很曲折，是真的曲折了。

【第5句】：她步子蹦跳地上楼，一个念头闪来：人们照样要买韭黄、包春卷，可是三子没了。人们照样为一毛钱的韭黄和菜农调侃、杀价。三子永远也没了。

【第6句】：我感到一切浅谈的不幸都是美丽的。

【第7句】：从那天她穿上那条深玫瑰红的连衣裙到现在，她已明白此生注定不能移情了。是悲剧是苦果，她都不可能从她对他的爱中分心。想分心是愚蠢的，报复到头是报复了她自己。陈益群不乏优秀之处，而她对欧阳萸的弱点都充满柔情。在他半人半鬼地从乡下回来时，她对他的爱又一次猛烈发作。她奇怪是什么让失意的欧阳萸如此动人。

【第8句】：对了，你的头发髻里还藏着克里斯的那颗金纽扣吗？你打算藏多久？随这些历史一块藏下去吗？

【第9句】：在此地谁有块心病，有块暗伤，一定会有人来揭穿它，你的痛不欲生可以舒缓大家的痛不欲生，一份不幸给大家拿去，医治集体的不幸。

【第10句】：徐群山拍一拍他身边的沙发，问她敢不敢坐到那里去。他在开她的玩笑，其实半点玩笑也没有。他拍沙发的邀请随意、自在、无所谓。好像说，你要真敢，那就是自找。

【第11句】：她原不知愁，不知痛苦，总把今天痛苦推到明天痛苦的一个人，现在却推不掉。

【第12句】：心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。

【第13句】：狼啊！千万别堕落成人。

【第14句】：我告诉你，正是这个少年对于你的这份天堂般的情分，使我决定写你扶桑的故事。这情分在我的时代早已不存在。我们讲到爱情时脑子里是一大堆别的东西，比如：绿卡，就业，白领蓝领，Honda或是BMW。我们讲到爱情时都做了个对方看不见的鬼脸。

【第15句】：聪明是靠不住的东西，一个人最优越的素质是顽强，坚韧。

【第16句】：克里斯还想到自己的一生，被扶桑改变了的.一生。他一生都在反对迫害华人，也反对华人间的相互残害。他成了个中国学者，他觉得扶桑在看他做这一切，不论她赞同还是反对，她总是在看着他的。

【第17句】：你的卑贱，你民族和你本身被他的民族所公认的卑贱都不能使他勇敢起来了。

【第18句】：为什么爱一个人就能看的那么不能自已？就要让她疼，恨不得虐待她？让她知道这疼就是爱？或者这爱必须疼。

【第19句】：你现在看他的眼睛。别再装着你看不出那蓝色中渐渐浮起的灵魂。这注定他和你之间不能再有痛快简单的男欢女爱。

【第20句】：或许生生去斩断它是不对的，反而帮着它生了根。所有的儿戏你不能去生生地斩断，本来儿戏自生自灭，你一斩，它疼了，它反而生了根，它反而至死不渝了。

【第21句】：他一扯衬衫，背上的那块浸了汗，再给太阳烘干，如同一张贴死的膏药，揭得“咝啦”一声，青烟也冒起了。口袋水倒干，池里的水涨上来。有大半池子。

【第22句】：靠父母，你可以成为公主；靠男人，你可以成为皇后；只有靠自己，你才可以成为女王。

【第23句】：人在最失意的时候，意是被生活暗暗回报着的。

【第24句】：就这样，偶尔地，却是注定地，你和克里斯从绝然不同的社会阶层走到一块，碰见了，再错过。谁也不朝谁多看一眼。

【第25句】：这个家是由每一个人撑着的，哪一个走掉都得塌。

【第26句】：漂亮和美丽是两回事。一双眼睛可以不漂亮，但眼神可以美丽。一副不够标志的面容可以有可爱的神态，一副不完美的身材可以有好看的仪态和举止。这都在于一个灵魂的丰富和坦荡。或许美化灵魂有不少途径，但我想，阅读是其中易走的，不昂贵的，不须求助他人的捷径。

【第27句】：中国几千年的语文艺术，多么美妙，到此就剩下主语、谓语、宾语的对错，剩下某道题得三分或某道题失两分的算计。这样功利的课程，别说你们这些十七岁的孩子满心寡味，连我这个教学十多年的语文教师，一整堂课都找不到一个兴奋点。

【第28句】：老几的客套很严实，怎样也别想打破，钻空子，建立一点额外的体己的交情。

【第29句】：死都不怕的人，还有什么可怕的？死都能面对的，还有什么不可面对的？

【第30句】：他要跑到她面前，跟她说，我和你发生了一场误会，也许我跟自己发生了一场误会。我爱的，却认为不爱。一定要倾国倾城，一定要来一场灭顶之灾，一定要一场无期流放才能了解自己，知道自己曾经是爱的。

【第31句】：爱的那个永远这样忍气吞声，被爱的那个永远可以不付责任，坐享情意。爱和被爱就这样遥远，沉默的存在，都很无奈。

【第32句】：他们都是第一次亲眼看到这个种族带残酷色彩的勇敢和对于血的慷慨。他们还领略到一种东方式的雄性向往：那就是沙场之死。这死可以毫无意义

关于严歌苓作品经典文案

【第1句】：婉喻自己认识到的哪一点寡趣乏味，不碍事啊，无伤大雅，他爱了她这个整体，就什么都是好的了。正因为她的寻常与安静，以及那点寡趣和乏味，她偶然的那些小水妖般的风情流盼才珍奇，才宛若神鬼附体。她其实是摸不着底的。他不知道她究竟可以疯成什么样，野成什么样，也许他自己也不知道——严歌苓《陆犯焉识》

【第2句】：还是那个晚上。她体内的痉挛一阵小于一阵。她突然意识到自己还裸露着。她想跳起来抓摊散一地的衣服，同时悟到：既然这里没有异性，她还有什么必要遮掩自己？接着一个相反的醒悟闪出：既然面对一个同性，她还有什么必要赤裸？赤裸是无意义、无价值的，是个乏味的重复。走进公共澡堂子，在成堆的同性肉体中，在那些肉体的公然和漠视中，她个体的赤裸化为乌有。她苦思一个同性的手凉飕飕地摸上来意为着什么。她苦思什么是讲个相同肉体厮磨的结果。没有结果。她对不再叫徐群山的年轻的脸啐了一口。——严歌苓《白蛇》

【第3句】：凶暴是会让人醉的，正如各种高尚情绪会让人醺醺然。——严歌苓《陆犯焉识》

【第4句】："他当然恨过她,恨得牙都咬碎了,用最过瘾的字眼骂过她。不知怎样,突然就不恨了。人办不到的,时间都办得到:时间在你不知不觉之中已经用了功夫,做了手脚,把恨一点一点从你心里搬走,让你某天夜里做了个美梦,梦是遗憾加指望,醒来他当然恨过她,恨得牙都咬碎了,用最过瘾的字眼骂过她。不知怎样,突然就不恨了。人办不到的,时间都办得到:时间在你不知不觉之中已经用了功夫,做了手脚,把恨一点一点从你心里搬走,让你某天夜里做了个美梦"",梦是遗憾加指望"",醒来便觉得那一场恨太可笑。"——严歌苓《一个女人的史诗》

【第5句】：活得透彻的老朴这时已搞清了许多事：娶妻子那种女人是为别人娶的，和妻子的郎才女貌的幸福生活也是过给别人看的。光把日子过给人看的男人又傻又苦，和葡萄这样的女人闷头乐自己的，才是真的幸福生活。可人只要有一点得势得意，马上就要把日子过给别人看。老朴此刻和葡萄把另一张床支起，他不敢担保万一自己走出眼下的落魄境遇，会不会又去为别人过日子。——严歌苓《第九个寡妇》

【第6句】：在那艘远洋轮上，十七岁的克里斯突然懂了那一切。他看着阴暗早晨的海，几乎叹出声来：多么好的女人，诚心诚意得像脚下一抔土，任你踏，任你在上面打滚，任你耕耘它，犁翻它，在它上面播种收获。好在于她的低贱；任何自视高贵的女人身上的女性都干涸了。带着干涸死去的女性，她们对男人有的就剩下了伎俩；所有的诱惑都是人为的，非自然的。从这个时候起，女人便是陷阱，女人成了最功利的东西。克里斯在自己的社会中看到足够的女性，早已干涸的女性。这个海洋上的清晨他想，扶桑是个真正的最原本的女性。那泥土般的真诚的女性。——严歌苓《扶桑》

【第7句】：仇恨是一种悲剧式的壮丽感情。它使人自我感觉正义、神圣、使命所驱。不是你咬我一口，我必定还你一牙的仇恨，那是低级的动物式仇恨。更高和纯的仇恨是与生命俱在的，它博大得可以没有具体敌对面。就像人的博大却无处施予的爱。这种最高的仇恨可以被许多年地封在那里，黑暗一片，人甚至从不意识到它的存在。而这片黑暗终于决口，淹没整个思维和理性时，人要做的，不再是有目的的毁坏；人是为了完成一次感情的壮举。所有的烧、砸、杀、奸，都是渠道，作为这片黑暗流散输出的渠道。最初使敌对意识崛起的东西，此时已渺小得近乎消失。人渐渐陶醉在毁坏和残忍制造的壮观中。——严歌苓《扶桑》

【第8句】：许多年后，七十岁的克里斯在老年性失眠的一个夜晚，又一次看见扶桑跪着的形象。扶桑仍穿那件浅红衫子，身材比他年轻时印象中的要小。她那跪着的宽恕是他风烛残年时最动人的。他一生没有宽恕太多人和事。他善于在别人和自己身上发现罪恶，到老，他悟到他正直的一生是被一个妓*宽恕下来的。他在那个失眠之夜更感到跪在遥远年代里、着浅红衫子的女子是那样不可忍受的楚楚动人。——严歌苓《扶桑》

【第9句】：靠父母，你可以成为公主；靠男人，你可以成为皇后；只有靠自己，你才可以成为女王。——严歌苓

【第10句】：焉识的脚步声被她从七上八下的众脚步声中分出来，渐渐地她就听不见其他脚步了，听见的就只有焉识那一双脚：提起、放下......脚步的合奏成了独奏。——严歌苓《陆犯焉识》

【第11句】：二十多岁一个中国男人，应该可以不动声色地防御，甚至进攻，不露痕迹地交换利益甚至*当，只要不被抓住永远不算作弊。二十岁，他应该习惯了人的那种淡淡的无耻，把它当成是正常的人味。——严歌苓《陆犯焉识》

【第12句】：婉喻颠三倒四的走样的记忆一方面由于她的记忆是主观的，因为她一厢情愿地去那样记忆事物，另一方面，因为就在她给我祖父写那封信的时候，她的失忆症已经开始。我不愿意叫它“老年痴呆症”，我觉得她的病和老年没有必然关系，似乎她宁可篡改记忆，最终把记忆变成了童话。谁也不能说满脑袋童话的人是老年痴呆。——严歌苓《陆犯焉识》

【第13句】：老几的客套很严实，怎样也别想打破，钻空子，建立一点额外的体己的交情。——严歌苓《陆犯焉识》

【第14句】：徐群山拍一拍他身边的沙发，问她敢不敢坐到那里去。他在开她的玩笑，其实半点玩笑也没有。他拍沙发的邀请随意、自在、无所谓。好像说，你要真敢，那就是自找。——严歌苓《白蛇》

【第15句】：看信的时候，陆焉识发现冯婉瑜总是记住事情美好的那一半，或者说，同时发生于他们的事情，可以给看得美好，也可以给看得庸常。婉瑜在她的信里跟他重新过一遍那些日子，把它们过成了好日子。——严歌苓《陆犯焉识》

【第16句】：她想这是一族多么吵闹的人，他们花多少时间在吵闹上？他们不吵闹或许地板可以干净些，家具可以整齐些，衣服可以平展些。若少花些时间在吵闹上，他们也不必“凑合吃”“凑合穿”“凑合活着”了。——严歌苓《小姨多鹤》

【第17句】：作为炎黄子孙本身就有恶赌的潜伏期，大部分男人身心中都沉睡着一个赌徒，嗅到铜钱腥气，就会把那赌徒从千年百年的沉睡中唤醒。——严歌苓《妈阁是座城》

【第18句】：他活着就为干活干得漂亮，干一天漂亮活儿咬下一口馍味道美着呢。漂漂亮亮干一天活儿，装一袋烟抽，那可是美成了个小神仙。葡萄七岁就把二大当亲爹，二大动动眼动动手她都知道他想——严歌苓《第九个寡妇》

【第19句】：他们的亲近发展得比种一棵樱桃还慢。突然樱桃满树是花了，他才明白两人谁也没闲着，都在偷偷上肥浇水。花季是给天天来斗争他的人催来的。——严歌苓《第九个寡妇》

【第20句】：亲人和亲人之间，不打不成交，打是疼骂是爱，事后把一切当成笑话，和解多么省事。——严歌苓《小姨多鹤》

【第21句】：他的手掌碰到她的胴体，他的感觉又打了一下秋千。这回是下腹的深处。他存心让自己活受罪，让下腹深处荡起的秋千越悬越高，就越来越让他灵魂出窍。他觉得整个人都荡起秋千来。——严歌苓《小姨多鹤》

【第22句】："看不清她的脸,也能看出大事频出的时代他这总指挥的模样又给她注册到心里了,跟其他所有翻天覆地的大事一块儿,同样的了不得。——严歌苓《小姨多鹤》"

【第23句】：爱情的确是件苦事，是虐心，还有比虐心更苦的事吗？为其他事吃苦人们是不情愿的，只有为爱吃苦，人们都自讨苦吃，并享受吃苦。——严歌苓《老师好美》

【第24句】：有一页，他写着在三十岁前，他要完成多少件事。到现在我还记得清清楚楚：他要旅行一万里、写一本书、种活一百棵树、办一个个人画展、乘一次飞机、谈一次恋爱。”——严歌苓《天浴》

【第25句】：连兽类、畜类的母亲都有造物主给的这项特权，一旦嗅到天敌临近，它们无法保全犊子，就宁愿自己先咬死犊子。——严歌苓《小姨多鹤》

【第26句】：仇恨是一种悲剧式的壮丽感情。它使人自我感觉正义、神圣、使命所驱。不是你咬我一口，我必定还你一牙的仇恨，那是低级的动物式仇恨。更高和纯的仇恨是与生命俱在的，它博大得可以没有具体敌对面。就像人的博大却无处施予的爱。这种最高的仇恨可以被许多年地封在那里，黑暗一片，人甚至从不意识到它的存在。而这片黑暗终于决口，淹没整个思维和理性时，人要做的，不再是有目的的毁坏；人是为了完成一次感情的壮举。——严歌苓《扶桑》

【第27句】：你感到肉体在他的接触下敏感得发疼。那片任你沉浮的混沌没了，那片阔大的无意识潮一样退去。痛苦升上来。你不知这痛苦是什么，不知这痛苦便是代价，是对忠贞、对永久属于所付的代价。忠贞和永久头一次进入你内心，你却只觉它新鲜得不可忍受。——严歌苓《扶桑》

【第28句】：不过这对她来说也不是件愁人的事，事不躲人，人躲事，能躲过去的.事到末了都不是事。——严歌苓《第九个寡妇》

【第29句】：人们这时发现葡萄这女子不是个正常人。她缺点什么。缺的那点东西非常非常重要。就是惧怕。这是个天生缺乏惧怕的女子。什么人缺乏惧怕呢？——严歌苓《第九个寡妇》

【第30句】：他不在意十六岁的小罪犯张口就做他六十岁人的老子，反正许多晚辈都做过他“老子”。一场延绵三年的饥荒，他发现饿死的都是那些爱做人老子的人，都是些内火太重的人。——严歌苓《陆犯焉识》

【第31句】：她突然发现自己哑声地说起话来。模糊的字句从她的嘴唇间快速而火烫地往外喷，她自己都来不及抓住它们的意义。她在说疯话，说她什么也不要了，什么军装军籍名声性命，只要冬骏哥带她走。天下大的很，处处有浪迹天涯的有情者。他似乎受了感动，垂着头，一副心碎模样。她的话越来越疯，说趁人们正熟睡，逃吧。“别胡说！”他哑声制止她，“我们是革命军人！”她一愣。罗密欧和朱丽叶不是革命军人，梁山伯与祝英台也不是。她说那只有死了。——严歌苓《灰舞鞋》

【第32句】：那点醒悟渐渐清晰了：他们不是在自相残杀，他们是在借自相残杀而展示和炫耀这古典东方的、抽象的勇敢和义气。他们在拼杀中给对手的是尊重，还有信赖。某人刀失手落地，另一个等待他拾起。他们借这一切来展现他们的视死如归，像某些人展示财富，另一些人展示品格、天赋。他们以这番血换血、命换命的厮杀展示一个精神：死是可以非常壮丽的。——严歌苓《扶桑》

【第33句】：他伸出手，搂住了婉喻单薄的肩膀，那肩膀没有变过，跟四十多年前一样单薄，但似乎更知寒暖，更懂呼应，因此更美好。——严歌苓《陆犯焉识》

【第34句】：克里斯还想到自己的一生，被扶桑改变了的一生。他一生都在反对迫害华人，也反对华人间的相互残害。他成了个中国学者，他觉得扶桑在看他做这一切，不论她赞同还是反对，她总是在看着他的。——严歌苓《扶桑》

【第35句】：尤其老金用绳子套马的时候（套马的汉子啊==），整个人跟着绳悠成一条弧线，好了得。没见过方圆几百里的马场哪个男人有这么凶的一手。——严歌苓《天浴》

【第36句】：他看着十七岁的自己像条垂死的鱼，在她宽容的网里挣扎。——严歌苓《扶桑》

【第37句】：一个成功的女光棍儿最受不了的就是被另一个女人控制。——严歌苓《陆犯焉识》

【第38句】：他一扯衬衫，背上的那块浸了汗，再给太阳烘干，如同一张贴死的膏药，揭得”咝啦”一声，青烟也冒起了。口袋水倒干，池里的水涨上来。有大半池子。——严歌苓《天浴》

【第39句】：我想象你的睡眠是一堆破裂的精细瓷片，瓷片薄极了，半透明的，勉强被拼兑成一个惊喜容器，它盛装着你的生理和心理健康，一次次针灸治疗都在抱残守缺地维系这个容器，以免它彻底散碎开来，而你的健康也就跟着流散。——严歌苓《老师好美》

【第40句】：一个人的青春就是幸运，就是幸福，你可以跟一般学生一样，让考试和大学选择你，也可以跟一般学生不一样，让个人理想和喜好选择你。——严歌苓《老师好美》

【第41句】：你笑，是种放弃：这世界就这么无缘无故啊，爱也好，恨也好。——严歌苓《扶桑》

【第42句】：“然后呢？”我笑着问。“然后我们双方父母就开始拉扯亲家。”“然后呢？”“然后我们就处呗，要处得不坏，就结婚。”他仍笑着，眼却看向别处：“怎么办呢？穗子，我总得忘了你啊。”——严歌苓《天浴》

【第43句】：我吃了一惊，瞪着他。一时间，我想起天下所有少男少女的追逐嬉闹、拌嘴、娇嗔、无目的的在路上逛、啃冰糖葫芦。这一切他们有，我没有。我嫉妒王晓雪，我是嫉妒这些。我嫉妒这些我没真正尝过就要永远失去的东西——严歌苓《天浴》

【第44句】：高一层的审美，正是审丑。“似乎有种苦痛在这怜爱里，似乎怜爱到了这种程度就成了苦痛了。”——严歌苓《天浴》

【第45句】：她眯眯眼”活该”地看着老金笑。十来根火柴才点着那*炮一样斜出来的烟卷。大太阳里看不见烟头上的火，也看不见什么烟，只见一丝丝影子缠绕在老金脸上。再就是烟臭。随着烟被烧短下去，臭浓上来。那口池子也升起烟。烟里头，透明的空气变得弯弯曲曲。太阳给黑塑胶吸到水里，水便热了。都不到老金一杆烟工夫。——严歌苓《天浴》

【第46句】：二大原先想看看这个老朴。后来他心宽了，想人干嘛非得见个面才算认识呢？认识人不用见面，见了面的人也不一定认识。——严歌苓《第九个寡妇》

【第47句】：她叫老金一定把它敲下来，一死就敲，别给*葬师敲了去。老金找刀匠镶金牙。刀匠什么都能往刀上镶，也就按镶刀的法子把牙给镶上了。——严歌苓《天浴》

【第48句】：他了解葡萄，对于她什么哭都不难吃，就是亏难吃。——严歌苓《第九个寡妇》

【第49句】：她站起来从沙发上轻轻拿走她的包，没有惊动他，她又回头看了她一眼，眼光很曲折，是真的曲折了。——严歌苓《草鞋权贵》

【第50句】：如果到了一个遥远陌生的国度，还不去改变或者推翻自己的曾经，那这远走高飞还有什么飞头？——严歌苓

【第51句】：她追来做什么？来灭口？来灭那个巨大秘密的口？——严歌苓《白蛇》

【第52句】：我们同样聚向唐人区，在那里平息刚跨入异乡的惊魂。在那里找工作、找房子、找安慰，找个定定心的地方来完成从热土到冷土的过渡。我们同样挤住在窄小、失修的屋里，一群人分担房租，安全感便是一群人相等的不安，幸运感便是同伴们相等的不幸。然后，我们像你们的后代那样，开始向洋人的区域一步一探地突围。——严歌苓《扶桑》

【第53句】：小穗子果然看到自己的所有筹码，又不响了。她说：“我们还可以做好同志嘛。”她怕疼似的微妙的一躲。他才意识到他刚才那句话比任何绝情话都绝情。——严歌苓《灰舞鞋》

【第54句】：“你看，教我怎么办？我还是把你逗哭了”他摇摇头，缩回手。仍是那种充满爱怜的笑。“你这么小，让我怎么忍心接受你？……我只能等几年，等你长大些，那是你要是还爱我，还不嫌我老，你就到我身边来吧”我想他同时也在等自己，等待他的体温，血性，情感都逐一回来。——严歌苓《天浴》

【第55句】：徐群山。群众的群，祖国山河的山，他说。声音不壮，和他人一样，翩翩然的。——严歌苓《白蛇》

【第56句】：珊珊看了她一眼，意思说她何苦弄出这么个暗示来。——严歌苓《白蛇》

【第57句】：像老五这样的人，明知道他活不过30岁，那么身为父母应不应该提前终结他的生命，在他还感受不到痛苦的时候，就让他免于受苦。可能有人要说，人应该有选择自己是否要活下去的权利，而不是让别人替他决定。可襁褓中的婴儿又怎知自己是不是想活下去？或者，它其实更想早点了断？让它活下去，实际上也是一种强制，因为并不一定是它自己的选择。然而生命终究是太复杂——严歌苓《天浴》

【第58句】：不管什么时候，都做一个不凑合不打折不便宜不糟糕的好姑娘——严歌苓《天浴》

【第59句】：那时的丑，是彻头彻尾的丑，是宿命的丑。那丑丑得多么悲惨，因为它绝对没任何专机和选择地丑着。它只得那样丑着，否则就什么都不存在了。丑是惟一证实他存在的质地——严歌苓《天浴》

【第60句】：珊珊已完全不是徐群山了。头发还是短的，衣服还是沉暗，还是那样略带嫌恶地一笑，却连半点徐群山的影子也没了。——严歌苓《白蛇》

【第61句】：我听了他的故事，觉得同胞压榨同胞是这故事中最黑暗的一部分。冒生命危险，背井离乡地出海打渔，九百块美金已经少得可怜，还要被层层盘剥？那部分忍心对同胞下手的人，以宣扬同胞的劳力不值钱、时间不值钱、生命不值钱为自豪，动不动还会慷慨地说：“中国有的是人！”——严歌苓《彼岸》

关于严歌苓得劲经典文案

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触有名的文案吧，文案具有篇幅简短，语言精练的特点。那么都有哪些类型的文案呢？以下是小编收集整理的关于严歌苓得劲经典文案，仅供参考，大家一起来看看吧。

【第1句】：我发现一个人在放弃给别人留好印象的负担之后，原来心里会如此踏实。

【第2句】：讨人欢喜，就可以像我此刻这样，停止受累。——《无出路咖啡馆》

【第3句】：人在最失意的时候，竟是被生活暗暗回报着的。——《波西米亚楼》

【第4句】：世上人大概都是离不开又合不拢的。A需要B时，正是B情感自足最不愿被打扰的时候，而当B需要陪伴和慰藉时，他的需求对于A已成了纯粹的负担。不合时宜的陪伴和交流就成了恼人的打扰，为了不被打扰，就不要接受他人的陪伴。人和人不是因为合得拢在一块，而是因为拆不开。——《金陵十三钗》

【第5句】：驯马得靠精神上的折磨。他可以在两三天内收服一匹马，用形象、色彩、声音对它恐吓，而后是饥饿、干渴、鞭打。因此他驯出的马敏感得与精神错乱只差一步。这便是最善跑，精神上又最奴性的马。——《扶桑》

【第6句】：他说：“是圆。”他说圆是迷失和发现。圆是不灭。圆是无限的可能性。圆什么也不是。——《抢劫犯查理和我》

【第7句】：一个女人如果总想远行，是因为她不快乐。——《吴川是个黄女孩》

【第8句】：人们认为妓女在出卖，而并不认为这种出卖就在我们周围。那么多女人暗暗为自己定了价格：房子，车子，年收入。概念被偷换了，变成婚嫁。她们每晚出卖给一个男人，肉体向货物一样无动于衷，用这份出卖换来无忧三餐，几柜衣服和首饰。或者卖给权势，卖给名望。有多少女人不在出卖？——扶桑

【第9句】：美人自古不属于赤条条一份正派的人格、赤裸裸一颗善良的心——《补玉山居》

【第10句】：我能永远吃苦，却不能永远年轻。——散文集《波西米亚楼》

【第11句】：机会、勇气、动机合而为一的时刻不多，它们的合一只能有赖于人的不成熟。——《陆犯焉识》

【第12句】：跟安德烈在一起多好，好的让我想起那句咒语——“好景不长”。——《无出路咖啡馆》

【第13句】：高一层的审美，恰是审丑。——《审丑》

【第14句】：我站在西摩路这座圣堂前面，一动不动。人能信着什么多好，没有国土也没有关系，信仰是他们流动的疆土，嗡嗡的诵读着缓缓砌筑，一个城郭圈起来了，不可视，不可触，而正因它的不可视和不可触，谁也击不溃它。——《寄居者》

【第15句】：怜悯可不是什么好的感情，被怜悯的人必须接受怜悯中略带嫌弃的敷衍。——《穗子物语》

【第16句】：一个吃惯了一种苦头，而把吃另一种全新的苦头看成见世面的乡下孩子，他笑起来眼睛几乎全闭上，嘴巴咧得很大，可以想象，他再苦都不会失去笑容。——《彼岸》

【第17句】：许多东西都有正直与不正直之分，包括怜悯；许多东西也分主次，包括善良。因而人们得说服自己去泯灭天性中不正直的怜悯和次要的善良。——霜降

【第18句】：对于好事坏事的等待都是牢，都会剥夺你的自由。——陆犯焉识

【第19句】：在此地谁有块心病，有块暗伤，一定会有人来揭它戳它，你的痛不欲生可以舒缓大家的痛不欲生，一份不幸给大家拿去，医治集体的不幸。——陆犯焉识

【第20句】：他是江洋大盗也没办法，我的爱非常包容，非常护短。哪一个死心塌地的女人会去挑三拣四她爱的人呢？我的爱也像一件衣服，弹性极大的衣服，可体随身，包裹着彼得，他胖也好，瘦也好，长着长着长歪了，畸形了，都不要紧，它是随着伸缩的。——《寄居者》

【第21句】：老了多好，老了，那些梦想妄想痴想都死了。——《霜降》

【第22句】：心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。——《陆犯焉识》

【第23句】：人应该给自己足够的民主自由选择跟谁交往，并且坦荡地承认一份交往的失败。——《陆犯焉识》

【第24句】：他没办法比你高，就用残酷血腥的办法迫使你低，这样他就比你高了。迫害是自卑的表现。迫害者都是心理残缺，内心孱弱的人。迫害是个非常幼稚的把戏，把比他高大比他强的人用非自然的力量——比如武器、比如舆论，比如氓众，压低，压成他脚下的粪土，嗬，他就感觉好极了。——《寄居者》

【第25句】：女人不能俗不可耐，也不能雅不可耐，如果她真把鲁迅评说背给他听，他会对那个雅不可耐的女人不求甚解地赞美一会儿，后来发现对她的海阔天空失去了做大男人的良好感觉。——《无出路咖啡馆》

【第26句】：世上有什么人你近不了他？自视高大的，精神病患者，——《补玉山居》

【第27句】：大胆沉默下去，会意才可能滋长。——《密语者》

【第28句】：阿爷一见帽子，顿时明白了它的意味。它将代替活泼泼的孙女伴他度过风烛残年。它将给他实在的、具体的、但不再是活生生的温暖。它温暖着他并不重要的一部分，而他最重要的一部分，将在冷寂中裸露，直到死。——《悄悄话》

【第29句】：有的人是为了惩治人类生的，正如梁葫芦。这类人必须比坏人更坏，才能尽他的天职。——《陆犯焉识》

【第30句】：他烦恼地将她远远一扔。没空间，扔出了个心理距离。——《少女小渔》

【第31句】：中国人的悲哀，就在于都习惯了把命运交给别人去掌握。——《一个女人的史诗》

【第32句】：他要跑到她面前，跟她说，我和你发生了一场误会，也许我跟自己发生了一场误会。我爱的，却认为不爱。一定要倾国倾城，一定要来一场灭顶之灾，一定要一场无期流放才能了解自己，知道自己曾经是爱的。

【第33句】：还好。看着你这样永不吃惊的面孔，镇定了我。——《人寰》

【第34句】：所有的儿戏你不能去生生地斩断，本来儿戏自生自灭，你一斩，它疼了，它反而至死不渝了。——《小姨多鹤》

【第35句】：你几乎证实了灵魂和灵魂在此一刻的邂逅；超越类属的彼此关照，在那不期然的邂逅中达到了平等和透彻的懂得。——严歌苓《心理医生在吗》

【第36句】：过活不需要你挺累地将目光弄的曲折，将笑摆得那么巧。过活是大米饭，你饿，它结实地填饱你，朴实得让人感动。——《霜降》

【第37句】：他一年吃不到几回荤，嚼这几个字眼儿就像嚼大肥肉，馋与解馋同时发生，那是祖祖辈辈积累下来的馋，刹那得到满足的同时，吊起了更深刻的古老不满。——《老人鱼》

【第38句】：他心目中，人不会白白地好；人必然是为了一个目的去好，好一次就要完成一个任务，或者堵住一个漏洞……老几想，这不怪葫芦，怪世界这么大就是没给过葫芦一份纯粹、无贪图的好。——《陆犯焉识》

【第39句】：太阳非常亮，非常清冽，让人想把五脏都掏出来晒晒，把满脑子往事拿出来晒晒。——《补玉山居》

【第40句】：那尖锐的色彩凿子一般将她三十七岁的表层凿了个缺口，青春哗然涌出。——《红罗裙》

【第41句】：心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。

【第42句】：漂亮和美丽是两回事。一双眼睛可以不漂亮，但眼神可以美丽。一副不够标志的`面容可以有可爱的神态，一副不完美的身材可以有好看的仪态和举止。这都在于一个灵魂的丰富和坦荡。或许美化灵魂有不少途径，但我想，阅读是其中易走的，不昂贵的，不须求助他人的捷径。

【第43句】：庸俗是一个人开辆豪华奔驰车，但连买本书的钱也花不痛快。

【第44句】：人一老，对于自己是不是被别人多余最为敏感，他们整天都在看儿女们甚至孙儿孙女们的脸色，看看自己在他们生活里的定位错了没有，错了就是多余。没有比发现自己多余更凄惨的事。

【第45句】：哀大莫过于心死，心死莫过于一笑。

【第46句】：爱的那个永远这样忍气吞声，被爱的那个永远可以不付责任，坐享情意。爱和被爱就这样遥远，沉默的存在，都很无奈。

【第47句】：怜悯可不是什么好的感情，被怜悯的人必须接受怜悯中略带嫌弃的敷衍。

【第48句】：一代代的小说家戏剧家苦苦地写了那么多，就是让我们人能了解自己，而我们人还是这么不了解自己。一定要倾国倾城，一定要来一场灭顶之灾，一场无期流放才能了解自己，知道自己曾经是爱的。

【第49句】：中国是个啥地方？做学问做三分，做人做七分。外国人最要紧的是发明这种机器那种机器，中国人呢，最要紧的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂这个学问，你在中国就是个没用场的人。

【第50句】：人或多或少都有些忧郁，对许多东西有道理没道理的恐惧是我的忧郁症。

【第51句】：梦境中的我是一个爱走路的人，喜欢找一条人迹罕至的漂亮马路，悠然地行走。走过斑斑树荫的时候，像是走过了自己心中明明灭灭的悲喜。

【第52句】：她站起来从沙发上轻轻拿走她的包，没有惊动他，她又回头看了她一眼，眼光很曲折，是真的曲折了。

【第53句】：她步子蹦跳地上楼，一个念头闪来：人们照样要买韭黄、包春卷，可是三子没了。人们照样为一毛钱的韭黄和菜农调侃、杀价。三子永远也没了。

【第54句】：我感到一切浅谈的不幸都是美丽的。

【第55句】：从那天她穿上那条深玫瑰红的连衣裙到现在，她已明白此生注定不能移情了。是悲剧是苦果，她都不可能从她对他的爱中分心。想分心是愚蠢的，报复到头是报复了她自己。陈益群不乏优秀之处，而她对欧阳萸的弱点都充满柔情。在他半人半鬼地从乡下回来时，她对他的爱又一次猛烈发作。她奇怪是什么让失意的欧阳萸如此动人。

【第56句】：对了，你的头发髻里还藏着克里斯的那颗金纽扣吗？你打算藏多久？随这些历史一块藏下去吗？

【第57句】：徐群山拍一拍他身边的沙发，问她敢不敢坐到那里去。他在开她的玩笑，其实半点玩笑也没有。他拍沙发的邀请随意、自在、无所谓。好像说，你要真敢，那就是自找。

【第58句】：她原不知愁，不知痛苦，总把今天痛苦推到明天痛苦的一个人，现在却推不掉。

【第59句】：狼啊！千万别堕落成人。

【第60句】：我告诉你，正是这个少年对于你的这份天堂般的情分，使我决定写你扶桑的故事。这情分在我的时代早已不存在。我们讲到爱情时脑子里是一大堆别的东西，比如：绿卡，就业，白领蓝领，Honda或是BMW。我们讲到爱情时都做了个对方看不见的鬼脸。

【第61句】：聪明是靠不住的东西，一个人最优越的素质是顽强，坚韧。

【第62句】：克里斯还想到自己的一生，被扶桑改变了的一生。他一生都在反对迫害华人，也反对华人间的相互残害。他成了个中国学者，他觉得扶桑在看他做这一切，不论她赞同还是反对，她总是在看着他的。

【第63句】：你的卑贱，你民族和你本身被他的民族所公认的卑贱都不能使他勇敢起来了。

【第64句】：为什么爱一个人就能看的那么不能自已？就要让她疼，恨不得虐待她？让她知道这疼就是爱？或者这爱必须疼。

【第65句】：他们都是第一次亲眼看到这个种族带残酷色彩的勇敢和对于血的慷慨。他们还领略到一种东方式的雄性向往：那就是沙场之死。这死可以毫无意义。

【第66句】：他一扯衬衫，背上的那块浸了汗，再给太阳烘干，如同一张贴死的膏药，揭得“咝啦”一声，青烟也冒起了。口袋水倒干，池里的水涨上来。有大半池子。

【第67句】：靠父母，你可以成为公主；靠男人，你可以成为皇后；只有靠自己，你才可以成为女王。

【第68句】：人在最失意的时候，意是被生活暗暗回报着的。

【第69句】：就这样，偶尔地，却是注定地，你和克里斯从绝然不同的社会阶层走到一块，碰见了，再错过。谁也不朝谁多看一眼。

【第70句】：这个家是由每一个人撑着的，哪一个走掉都得塌。

【第71句】：中国几千年的语文艺术，多么美妙，到此就剩下主语、谓语、宾语的对错，剩下某道题得三分或某道题失两分的算计。这样功利的课程，别说你们这些十七岁的孩子满心寡味，连我这个教学十多年的语文教师，一整堂课都找不到一个兴奋点。

【第72句】：老几的客套很严实，怎样也别想打破，钻空子，建立一点额外的体己的交情。

【第73句】：死都不怕的人，还有什么可怕的？死都能面对的，还有什么不可面对的？

关于《严歌苓》中的经典文案带出处

【第1句】：婉喻自己认识到的哪一点寡趣乏味，不碍事啊，无伤大雅，他爱了她这个整体，就什么都是好的了。正因为她的寻常与安静，以及那点寡趣和乏味，她偶然的那些小水妖般的风情流盼才珍奇，才宛若神鬼附体。她其实是摸不着底的。他不知道她究竟可以疯成什么样，野成什么样，也许他自己也不知道——严歌苓《陆犯焉识》

【第2句】：还是那个晚上。她体内的痉挛一阵小于一阵。她突然意识到自己还裸露着。她想跳起来抓摊散一地的衣服，同时悟到：既然这里没有异性，她还有什么必要遮掩自己？接着一个相反的醒悟闪出：既然面对一个同性，她还有什么必要赤裸？赤裸是无意义、无价值的，是个乏味的重复。走进公共澡堂子，在成堆的同性肉体中，在那些肉体的公然和漠视中，她个体的赤裸化为乌有。她苦思一个同性的手凉飕飕地摸上来意为着什么。她苦思什么是讲个相同肉体厮磨的结果。没有结果。她对不再叫徐群山的年轻的脸啐了一口。——严歌苓《白蛇》

【第3句】：凶暴是会让人醉的，正如各种高尚情绪会让人醺醺然。——严歌苓《陆犯焉识》

【第4句】："他当然恨过她,恨得牙都咬碎了,用最过瘾的字眼骂过她。不知怎样,突然就不恨了。人办不到的,时间都办得到:时间在你不知不觉之中已经用了功夫,做了手脚,把恨一点一点从你心里搬走,让你某天夜里做了个美梦,梦是遗憾加指望,醒来他当然恨过她,恨得牙都咬碎了,用最过瘾的字眼骂过她。不知怎样,突然就不恨了。人办不到的,时间都办得到:时间在你不知不觉之中已经用了功夫,做了手脚,把恨一点一点从你心里搬走,让你某天夜里做了个美梦"",梦是遗憾加指望"",醒来便觉得那一场恨太可笑。"——严歌苓《一个女人的史诗》

【第5句】：活得透彻的老朴这时已搞清了许多事：娶妻子那种女人是为别人娶的，和妻子的郎才女貌的幸福生活也是过给别人看的。光把日子过给人看的男人又傻又苦，和葡萄这样的女人闷头乐自己的，才是真的幸福生活。可人只要有一点得势得意，马上就要把日子过给别人看。老朴此刻和葡萄把另一张床支起，他不敢担保万一自己走出眼下的落魄境遇，会不会又去为别人过日子。——严歌苓《第九个寡妇》

【第6句】：在那艘远洋轮上，十七岁的克里斯突然懂了那一切。他看着阴暗早晨的海，几乎叹出声来：多么好的女人，诚心诚意得像脚下一g土，任你踏，任你在上面打滚，任你耕耘它，犁翻它，在它上面播种收获。好在于她的低贱；任何自视高贵的女人身上的女性都干涸了。带着干涸死去的女性，她们对男人有的就剩下了伎俩；所有的诱惑都是人为的，非自然的。从这个时候起，女人便是陷阱，女人成了最功利的东西。克里斯在自己的社会中看到足够的女性，早已干涸的女性。这个海洋上的清晨他想，扶桑是个真正的最原本的女性。那泥土般的真诚的女性。——严歌苓《扶桑》

【第7句】：仇恨是一种悲剧式的壮丽感情。它使人自我感觉正义、神圣、使命所驱。不是你咬我一口，我必定还你一牙的仇恨，那是低级的动物式仇恨。更高和纯的仇恨是与生命俱在的，它博大得可以没有具体敌对面。就像人的博大却无处施予的爱。这种最高的仇恨可以被许多年地封在那里，黑暗一片，人甚至从不意识到它的存在。而这片黑暗终于决口，淹没整个思维和理性时，人要做的，不再是有目的的毁坏；人是为了完成一次感情的壮举。所有的烧、砸、杀、奸，都是渠道，作为这片黑暗流散输出的渠道。最初使敌对意识崛起的东西，此时已渺小得近乎消失。人渐渐陶醉在毁坏和残忍制造的壮观中。——严歌苓《扶桑》

【第8句】：许多年后，七十岁的克里斯在老年性失眠的一个夜晚，又一次看见扶桑跪着的形象。扶桑仍穿那件浅红衫子，身材比他年轻时印象中的要小。她那跪着的宽恕是他风烛残年时最动人的。他一生没有宽恕太多人和事。他善于在别人和自己身上发现罪恶，到老，他悟到他正直的一生是被一个妓女宽恕下来的。他在那个失眠之夜更感到跪在遥远年代里、着浅红衫子的女子是那样不可忍受的楚楚动人。——严歌苓《扶桑》

【第9句】：靠父母，你可以成为公主；靠男人，你可以成为皇后；只有靠自己，你才可以成为女王。——严歌苓

【第10句】：焉识的脚步声被她从七上八下的众脚步声中分出来，渐渐地她就听不见其他脚步了，听见的就只有焉识那一双脚：提起、放下......脚步的合奏成了独奏。——严歌苓《陆犯焉识》

【第11句】：二十多岁一个中国男人，应该可以不动声色地防御，甚至进攻，不露痕迹地交换利益甚至勾当，只要不被抓住永远不算作弊。二十岁，他应该习惯了人的那种淡淡的无耻，把它当成是正常的人味。——严歌苓《陆犯焉识》

【第12句】：婉喻颠三倒四的走样的记忆一方面由于她的记忆是主观的，因为她一厢情愿地去那样记忆事物，另一方面，因为就在她给我祖父写那封信的时候，她的失忆症已经开始。我不愿意叫它“老年痴呆症”，我觉得她的病和老年没有必然关系，似乎她宁可篡改记忆，最终把记忆变成了童话。谁也不能说满脑袋童话的人是老年痴呆。——严歌苓《陆犯焉识》

【第13句】：老几的客套很严实，怎样也别想打破，钻空子，建立一点额外的体己的交情。——严歌苓《陆犯焉识》

【第14句】：徐群山拍一拍他身边的沙发，问她敢不敢坐到那里去。他在开她的玩笑，其实半点玩笑也没有。他拍沙发的邀请随意、自在、无所谓。好像说，你要真敢，那就是自找。——严歌苓《白蛇》

【第15句】：看信的时候，陆焉识发现冯婉瑜总是记住事情美好的那一半，或者说，同时发生于他们的事情，可以给看得美好，也可以给看得庸常。婉瑜在她的信里跟他重新过一遍那些日子，把它们过成了好日子。——严歌苓《陆犯焉识》

【第16句】：她想这是一族多么吵闹的人，他们花多少时间在吵闹上？他们不吵闹或许地板可以干净些，家具可以整齐些，衣服可以平展些。若少花些时间在吵闹上，他们也不必“凑合吃”“凑合穿”“凑合活着”了。——严歌苓《小姨多鹤》

【第17句】：作为炎黄子孙本身就有恶赌的潜伏期，大部分男人身心中都沉睡着一个赌徒，嗅到铜钱腥气，就会把那赌徒从千年百年的沉睡中唤醒。——严歌苓《妈阁是座城》

【第18句】：他活着就为干活干得漂亮，干一天漂亮活儿咬下一口馍味道美着呢。漂漂亮亮干一天活儿，装一袋烟抽，那可是美成了个小神仙。葡萄七岁就把二大当亲爹，二大动动眼动动手她都知道他想——严歌苓《第九个寡妇》

【第19句】：他们的亲近发展得比种一棵樱桃还慢。突然樱桃满树是花了，他才明白两人谁也没闲着，都在偷偷上肥浇水。花季是给天天来斗争他的人催来的。——严歌苓《第九个寡妇》

【第20句】：亲人和亲人之间，不打不成交，打是疼骂是爱，事后把一切当成笑话，和解多么省事。——严歌苓《小姨多鹤》

【第21句】：他的手掌碰到她的胴体，他的感觉又打了一下秋千。这回是下腹的深处。他存心让自己活受罪，让下腹深处荡起的秋千越悬越高，就越来越让他灵魂出窍。他觉得整个人都荡起秋千来。——严歌苓《小姨多鹤》

【第22句】："看不清她的脸,也能看出大事频出的时代他这总指挥的模样又给她注册到心里了,跟其他所有翻天覆地的大事一块儿,同样的了不得。——严歌苓《小姨多鹤》"

【第23句】：爱情的确是件苦事，是虐心，还有比虐心更苦的事吗？为其他事吃苦人们是不情愿的，只有为爱吃苦，人们都自讨苦吃，并享受吃苦。——严歌苓《老师好美》

【第24句】：有一页，他写着在三十岁前，他要完成多少件事。到现在我还记得清清楚楚：他要旅行一万里、写一本书、种活一百棵树、办一个个人画展、乘一次飞机、谈一次恋爱。”——严歌苓《天浴》

【第25句】：连兽类、畜类的母亲都有造物主给的这项特权，一旦嗅到天敌临近，它们无法保全犊子，就宁愿自己先咬死犊子。——严歌苓《小姨多鹤》

【第26句】：仇恨是一种悲剧式的壮丽感情。它使人自我感觉正义、神圣、使命所驱。不是你咬我一口，我必定还你一牙的仇恨，那是低级的动物式仇恨。更高和纯的仇恨是与生命俱在的，它博大得可以没有具体敌对面。就像人的博大却无处施予的爱。这种最高的仇恨可以被许多年地封在那里，黑暗一片，人甚至从不意识到它的存在。而这片黑暗终于决口，淹没整个思维和理性时，人要做的，不再是有目的的毁坏；人是为了完成一次感情的壮举。——严歌苓《扶桑》

【第27句】：你感到肉体在他的接触下敏感得发疼。那片任你沉浮的混沌没了，那片阔大的无意识潮一样退去。痛苦升上来。你不知这痛苦是什么，不知这痛苦便是代价，是对忠贞、对永久属于所付的代价。忠贞和永久头一次进入你内心，你却只觉它新鲜得不可忍受。——严歌苓《扶桑》

【第28句】：不过这对她来说也不是件愁人的事，事不躲人，人躲事，能躲过去的事到末了都不是事。——严歌苓《第九个寡妇》

【第29句】：人们这时发现葡萄这女子不是个正常人。她缺点什么。缺的那点东西非常非常重要。就是惧怕。这是个天生缺乏惧怕的女子。什么人缺乏惧怕呢？——严歌苓《第九个寡妇》

【第30句】：他不在意十六岁的小罪犯张口就做他六十岁人的老子，反正许多晚辈都做过他“老子”。一场延绵三年的饥荒，他发现饿死的都是那些爱做人老子的人，都是些内火太重的人。——严歌苓《陆犯焉识》

【第31句】：她突然发现自己哑声地说起话来。模糊的字句从她的嘴唇间快速而火烫地往外喷，她自己都来不及抓住它们的意义。她在说疯话，说她什么也不要了，什么军装军籍名声性命，只要冬骏哥带她走。天下大的'很，处处有浪迹天涯的有情者。他似乎受了感动，垂着头，一副心碎模样。她的话越来越疯，说趁人们正熟睡，逃吧。“别胡说！”他哑声制止她，“我们是革命军人！”她一愣。罗密欧和朱丽叶不是革命军人，梁山伯与祝英台也不是。她说那只有死了。——严歌苓《灰舞鞋》

【第32句】：那点醒悟渐渐清晰了：他们不是在自相残杀，他们是在借自相残杀而展示和炫耀这古典东方的、抽象的勇敢和义气。他们在拼杀中给对手的是尊重，还有信赖。某人刀失手落地，另一个等待他拾起。他们借这一切来展现他们的视死如归，像某些人展示财富，另一些人展示品格、天赋。他们以这番血换血、命换命的厮杀展示一个精神：死是可以非常壮丽的。——严歌苓《扶桑》

【第33句】：他伸出手，搂住了婉喻单薄的肩膀，那肩膀没有变过，跟四十多年前一样单薄，但似乎更知寒暖，更懂呼应，因此更美好。——严歌苓《陆犯焉识》

【第34句】：克里斯还想到自己的一生，被扶桑改变了的一生。他一生都在反对迫害华人，也反对华人间的相互残害。他成了个中国学者，他觉得扶桑在看他做这一切，不论她赞同还是反对，她总是在看着他的。——严歌苓《扶桑》

【第35句】：尤其老金用绳子套马的时候（套马的汉子啊==），整个人跟着绳悠成一条弧线，好了得。没见过方圆几百里的马场哪个男人有这么凶的一手。——严歌苓《天浴》

【第36句】：他看着十七岁的自己像条垂死的鱼，在她宽容的网里挣扎。——严歌苓《扶桑》

【第37句】：一个成功的女光棍儿最受不了的就是被另一个女人控制。——严歌苓《陆犯焉识》

【第38句】：他一扯衬衫，背上的那块浸了汗，再给太阳烘干，如同一张贴死的膏药，揭得＂咝啦＂一声，青烟也冒起了。口袋水倒干，池里的水涨上来。有大半池子。——严歌苓《天浴》

【第39句】：我想象你的睡眠是一堆破裂的精细瓷片，瓷片薄极了，半透明的，勉强被拼兑成一个惊喜容器，它盛装着你的生理和心理健康，一次次针灸治疗都在抱残守缺地维系这个容器，以免它彻底散碎开来，而你的健康也就跟着流散。——严歌苓《老师好美》

【第40句】：一个人的青春就是幸运，就是幸福，你可以跟一般学生一样，让考试和大学选择你，也可以跟一般学生不一样，让个人理想和喜好选择你。——严歌苓《老师好美》

【第41句】：你笑，是种放弃：这世界就这么无缘无故啊，爱也好，恨也好。——严歌苓《扶桑》

【第42句】：“然后呢？”我笑着问。“然后我们双方父母就开始拉扯亲家。”“然后呢？”“然后我们就处呗，要处得不坏，就结婚。”他仍笑着，眼却看向别处：“怎么办呢？穗子，我总得忘了你啊。”——严歌苓《天浴》

【第43句】：我吃了一惊，瞪着他。一时间，我想起天下所有少男少女的追逐嬉闹、拌嘴、娇嗔、无目的的在路上逛、啃冰糖葫芦。这一切他们有，我没有。我嫉妒王晓雪，我是嫉妒这些。我嫉妒这些我没真正尝过就要永远失去的东西——严歌苓《天浴》

【第44句】：高一层的审美，正是审丑。“似乎有种苦痛在这怜爱里，似乎怜爱到了这种程度就成了苦痛了。”——严歌苓《天浴》

【第45句】：她眯眯眼＂活该＂地看着老金笑。十来根火柴才点着那x炮一样斜出来的烟卷。大太阳里看不见烟头上的火，也看不见什么烟，只见一丝丝影子缠绕在老金脸上。再就是烟臭。随着烟被烧短下去，臭浓上来。那口池子也升起烟。烟里头，透明的空气变得弯弯曲曲。太阳给黑塑胶吸到水里，水便热了。都不到老金一杆烟工夫。——严歌苓《天浴》

【第46句】：二大原先想看看这个老朴。后来他心宽了，想人干嘛非得见个面才算认识呢？认识人不用见面，见了面的人也不一定认识。——严歌苓《第九个寡妇》

【第47句】：她叫老金一定把它敲下来，一死就敲，别给x葬师敲了去。老金找刀匠镶金牙。刀匠什么都能往刀上镶，也就按镶刀的法子把牙给镶上了。——严歌苓《天浴》

【第48句】：他了解葡萄，对于她什么哭都不难吃，就是亏难吃。——严歌苓《第九个寡妇》

【第49句】：她站起来从沙发上轻轻拿走她的包，没有惊动他，她又回头看了她一眼，眼光很曲折，是真的曲折了。——严歌苓《草鞋权贵》

【第50句】：如果到了一个遥远陌生的国度，还不去改变或者推翻自己的曾经，那这远走高飞还有什么飞头？——严歌苓

【第51句】：她追来做什么？来灭口？来灭那个巨大秘密的口？——严歌苓《白蛇》

【第52句】：我们同样聚向唐人区，在那里平息刚跨入异乡的惊魂。在那里找工作、找房子、找安慰，找个定定心的地方来完成从热土到冷土的过渡。我们同样挤住在窄小、失修的屋里，一群人分担房租，安全感便是一群人相等的不安，幸运感便是同伴们相等的不幸。然后，我们像你们的后代那样，开始向洋人的区域一步一探地突围。——严歌苓《扶桑》

【第53句】：小穗子果然看到自己的所有筹码，又不响了。她说：“我们还可以做好同志嘛。”她怕疼似的微妙的一躲。他才意识到他刚才那句话比任何绝情话都绝情。——严歌苓《灰舞鞋》

【第54句】：“你看，教我怎么办？我还是把你逗哭了”他摇摇头，缩回手。仍是那种充满爱怜的笑。“你这么小，让我怎么忍心接受你？……我只能等几年，等你长大些，那是你要是还爱我，还不嫌我老，你就到我身边来吧”我想他同时也在等自己，等待他的体温，血性，情感都逐一回来。——严歌苓《天浴》

【第55句】：徐群山。群众的群，祖国山河的山，他说。声音不壮，和他人一样，翩翩然的。——严歌苓《白蛇》

【第56句】：珊珊看了她一眼，意思说她何苦弄出这么个暗示来。——严歌苓《白蛇》

【第57句】：像老五这样的人，明知道他活不过30岁，那么身为父母应不应该提前终结他的生命，在他还感受不到痛苦的时候，就让他免于受苦。可能有人要说，人应该有选择自己是否要活下去的权利，而不是让别人替他决定。可襁褓中的婴儿又怎知自己是不是想活下去？或者，它其实更想早点了断？让它活下去，实际上也是一种强制，因为并不一定是它自己的选择。然而生命终究是太复杂——严歌苓《天浴》

【第58句】：不管什么时候，都做一个不凑合不打折不便宜不糟糕的好姑娘——严歌苓《天浴》

【第59句】：那时的丑，是彻头彻尾的丑，是宿命的丑。那丑丑得多么悲惨，因为它绝对没任何专机和选择地丑着。它只得那样丑着，否则就什么都不存在了。丑是惟一证实他存在的质地——严歌苓《天浴》

【第60句】：珊珊已完全不是徐群山了。头发还是短的，衣服还是沉暗，还是那样略带嫌恶地一笑，却连半点徐群山的影子也没了。——严歌苓《白蛇》

【第61句】：我听了他的故事，觉得同胞压榨同胞是这故事中最黑暗的一部分。冒生命危险，背井离乡地出海打渔，九百块美金已经少得可怜，还要被层层盘剥？那部分忍心对同胞下手的人，以宣扬同胞的劳力不值钱、时间不值钱、生命不值钱为自豪，动不动还会慷慨地说：“中国有的是人！”——严歌苓《彼岸》