西皮流水的散文
我既算不上嗜戏如命的戏迷，更不是能唱几句的票友，但的的确确喜欢京戏。
已经记不得是从什么时候开始的，忽然对这些唱念做打、西皮二黄产生了兴趣。真要较真儿的话，大概是年齿稍长、心态渐平的时候吧。不过，并不太喜欢听全本，只是热衷于那些比较经典的折子戏。有那么一阵子，盘点了一下自己听过的，居然有百十段之多，很令自己惊奇。
喜欢京戏，不免对它的历史关注多些。说起来，自四大徽班进京不过二百多年时间，期间，以京腔、昆腔为主，糅合了秦腔甚至汉调等多种唱腔之后形成的京剧，逐渐在北方打开了局面。到了清末民国，流派纷出，各有各的特色，各有各的精彩。就观众群来说，曾经不分男女、不分老幼，都有自己追捧的名角儿，当时的场景，丝毫不亚于我们现今的追星。后来，京剧被赋予了国粹雅号，但观众群却是比过去差了很多。现代人，尤其是年轻人，喜欢京戏的越来越少了，甚至我身边的很多中年朋友对它也是敬而远之，认为这是上了年纪的人才会喜欢的东西。每次说起这个，他们对我的爱好很不理解，我只是以《牡丹亭?游园惊梦》的一句台词儿作答：“不入园林，怎知春色如许？”至于他们能否领会，就不是我所关心的了。
严格的说，相比于唱腔，我更爱看那些戏词儿。尤其是很多老戏折子，台词非常好，那是多少年来众多文学大家的创作精华，其中蕴涵的`人生哲理，足够咂摸一辈子。最主要的，有些戏词儿甚至比很多文章都要精彩，不止通俗易懂，而且言简意赅。以前翻读《史记》，对晋国三分韩、赵、魏的历史很上心，当读到俗称赵氏孤儿那一段的时候，理解起来很是片面。但是，听了京戏《搜狐救孤》，就有了豁然开朗的感觉。最经典的，当属裘盛戎先生饰演的魏绛唱段：“我魏绛闻此言如梦方醒，却原来这内中还有隐情。公孙兄，为救孤，你丧了性命；老程婴，为救孤，你舍了亲生。似这样大义人，理当尊敬……”短短三五句，将舍生取义描述得淋漓尽致。试问，谁的文章能做到这一点？
在京戏生旦净丑各个行当里，我比较喜欢老生。老生历来有前四大须生、后四大须生以及南麒北马关外唐之说，相比较而言，我更喜欢麒麟童周信芳先生的麒派，做功精湛，唱功独到，那些戏词儿，唱出来的时候配合着做功，不论听戏还是看戏，都极为过瘾。周信芳先生有很多经典剧目，比如《徐策跑城》《坐楼杀惜》等等，在《萧何月下追韩信》这一折中，他饰演萧何，在追赶韩信的途中唱到：“我主爷起义在邙砀，拔剑斩蛇天下扬。怀王也曾把旨降，两路分兵进咸阳。先进咸阳为皇上，后进咸阳扶保在朝纲。项羽不尊怀王约，反把我主贬汉王，也是我主洪福广，一路上得遇陆贾、郦生与张良。一路上秋毫无犯军威壮，我也曾约法定过三章……”简简单单的几句词儿，把刘邦起兵造反一直到楚汉相争之前这么一段历史给总结出来了，即便是不懂历史的人，听完看完这出戏，也能知道个大概轮廓，也许这就是京戏的魅力所在。
我们经常说人生如戏，岂不知戏就是人生。世间百态，戏中均有。描写男女情爱的，有《苏三起解》《武家坡》《桑园会》；描写仁人义士的，有《搜孤救孤》《关云长单刀赴会》；描写清官名臣的，有《铡包勉》《十五贯》等等，不一而足。生活中，有当面是虚情假意，背后插刀子的情形，听过《刺王僚》，您就知道了：“虽然是弟兄们情意有，个人的心机个人谋”。每当听到这句唱词，我的心都颤，这平白朴实的台词后面，深藏着如海的心伤。
过去，唱戏的被称为戏子，是下九流。可就是这些下九流，却视戏品如人品。自京剧成型至今，出了那么多德艺双馨的名角，我们之所以至今怀念他们，不仅仅是因为他们的唱功，还有他们的品行。抗战期间，四大名旦中的梅兰芳先生、程砚秋先生，梅蓄须、程罢演，宁肯挨饿受苦也不为日本侵略者唱戏，这是何等的风骨？
百多年过去了，原来的下九流成了阳春白雪，更被赋予了国粹的尊号。粹是什么？粹就是精华。但是，不管是过去的下九流，还是如今的国粹，很多名家名角却依然谨守唱戏如做人的信条。有位名家说得好：唱戏要有戏骨儿，做人要有风骨。其实，又岂是唱戏如此，做什么不应当这样？
《西皮流水》的阅读答案
①北京人有一好：唱京戏。
②有位小说家专门研究过这无伤大雅的业余爱好，总结出两个字，叫做“找乐”，后来以此为题写成一部颇著名的小说，把北京人唱京戏的种种心态描摹个够。
③我经历过几次这种“找乐”的场面，觉得其中很有些耐人寻味的东西，似乎在“找乐”之外，还应该多一点什么，究竟是什么?我也说不清道不明。
④有一次是在浴池里，热气腾腾的水蒸气闷得人昏沉沉的，冷不丁地亮出一嗓子“西皮流水”，挺地道的马派②，脆、俏，吐字利落，待热气略微消散，才见到一位朋友正面对墙角，头微颔，臂略抬，一脸庄重，全副身心地进入了诸葛孔明借东风时的角色。
⑤更妙的是这位朋友唱完、换气的当口，四周竟冒出好几声“好”来。于是他又接着唱，这回是《甘露寺》的乔玄乔国老，劝孙权留神，别杀大耳刘备，尤其一段“西皮流水”有味道：“他有个二弟汉寿亭侯，青龙偃月神鬼皆愁，白马坡前诛文丑，在古城曾斩过老蔡阳的头。他三弟翼德威风有，丈八蛇矛惯取咽喉，鞭打督邮他气冲牛斗，虎牢关前战温侯，当阳桥前一声吼，喝断了桥梁水倒流。”这段“西皮流水”确实如潺潺流水，韵味丁冬，令人不能不叫一声“好”。马派的唱腔甜润流畅，做派潇洒飘逸，由于在浴池里，所以除了唱功之外，别的无法欣赏，这位票友的做派如何只能待考了。
⑥自从听过浴池清唱之后，我便常常在家里欣赏名家唱段。听谭富英的《洪羊洞》、杨宝森的《击鼓骂曹》、李少春的《野猪林》，端的是一种极惬意的享受。尤其饰林冲的李少春，嗓音宽厚纯正，把个英雄失意的心态表达得淋漓尽致。
⑦京剧是中国的国粹③，又是老北京的骄傲，外地人若非爱之弥深者，一般体味不到京剧的妙处。有一次我携小女儿到日坛公园赏秋，穿过修竹茂林，在一处大亭子里看到了一群“找乐”的人们。他们中间的两个老人，斜倚在栏杆上，左腿上垫块手帕，手帕上柱立把京胡，脚下踏只小方凳，分明是两位极合格的琴师。二人调好弦，头一点，胡琴就清清亮亮地响了起来，他们拉的是过门，刚一结束，人群中自动走出一位中年汉子，皮夹克，扎着抢眼的紫红领带，洋气十足，但一开口，却是言派④的《捉放曹》，讲究的是脑后音。这汉子似乎与二位老人极熟，唱上几句，还嗽嗽嗓子，然后再旁若无人地接着唱。周围观众很多，评头品足者更多，我仔细端详一下，发现俱是四五十岁的人，有的轻声随唱，有的用手打着节拍，有的闭目点头，似进入到陶醉的状态。听着京胡悠扬高亢的旋律，你不能不为这一古老艺术的魅力所折服，同时更为公园中的这群戏迷所倾倒。我相信只要在这大亭子里尽兴高唱了自己喜好的`京剧唱段之后，准能得到一种宣泄的快乐，郁闷和忧愁也一定不复存在。
⑧北京一些时髦的酒吧里，目前流行“卡拉OK”，自告奋勇到麦克风前去唱歌者，大有人在，也正是这种业余歌手支撑了“卡拉OK”的生意，遂成为一种时尚。但与公园里、浴池内的京剧清唱家们相比，我似乎更喜爱后者，他们更接近自然、更贴近艺术。或者说，这是一种古老的艺术升华之后的余韵流响，有着民俗民风民族的心理积淀。甭管怎么说吧，只要在北京居住，你就不能不喜欢上京剧，尤其是干脆利落的“西皮流水”。特别当你在秋风飒飒的公园里，踏着沙沙作响的落叶黯然神伤时，一声高亢的京胡，两句脆俏的唱腔，确有遏云裂帛的音响效果，让你心神为之一爽。
⑨不怕您笑话，我如今也常常吼上几嗓子，虽然还不敢到公园或浴池里去显摆，可自我娱乐是足够用了。您想想，林冲在雪地里踉踉跄跄走着，还唱着不屈服的抗争之歌，“雄心欲把星河挽，空怀雪刃未除奸”，咱们体验一下英雄的心态，也不失为一种人生乐趣不是?
①[西皮流水]京剧的一种声腔板式。
②[马派]京剧流派之一，以马连良为代表。
③[国粹]指我国固有文化中的精华。
④[言派]京剧流派之一，以言菊朋为代表。
阅读题：
【第1句】：从全文看，作者成为一个能“常常吼上几嗓子”的戏迷有一个过程，这个过程是：(每处限5字以内)(2分)
【第2句】：结合上下文，文案第⑤段中加点的“冒”字都写出了什么。(3分)
【第3句】：第⑦段中描写了戏迷“找乐”的场面，请用自己的话加以概括。(限26字以内)(3分)
【第4句】：结合文章，围绕“京剧”谈谈你的认识。(限100字以内)(6分)
参考答案：
【第1句】：答案示例：浴池听清唱公园遇戏迷(共2分。每处1分)
【第2句】：答案要点：
①叫好者的脱口而出(叫好者的情不自禁);
②叫好者欣赏水平高(票友唱得地道、戏迷随处可遇、京剧艺术有群众基础)。
(共3分。共2个要点，第一个要点2分，第二个要点1分)
【第3句】：答案：公园里众戏迷或拉，或唱，或听，自得其乐。(共3分。共3个要点，“地点”、“人物活动”、“情境”各1分)
【第4句】：“认识”示例一：京剧有着民俗民风民族的心理积淀。
示例二：喜欢上京剧并不是一件很难的事情。
示例三：青少年了解京剧艺术确实很有必要。
(共6分。“认识”正确，给2分。结合文章，给1分。有分析，给1分。语言表达给2分：每2个错别字扣1分，每个病句扣1分)
《西皮流水》阅读答案
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《西皮流水》①北京人有一好：唱京戏。
②有位小说家专门研究过这无伤大雅的业余爱好，总结出两个字，叫做“找乐”，后来以此为题写成一部颇著名的小说，把北京人唱京戏的种种心态描摹个够。
③我经历过几次这种“找乐”的场面，觉得其中很有些耐人寻味的东西，似乎在“找乐”之外，还应该多一点什么，究竟是什么?我也说不清道不明。
④有一次是在浴池里，热气腾腾的水蒸气闷得人昏沉沉的，冷不丁地亮出一嗓子“西皮流水”，挺地道的马派②，脆、俏，吐字利落，待热气略微消散，才见到一位朋友正面对墙角，头微颔，臂略抬，一脸庄重，全副身心地进入了诸葛孔明借东风时的角色。
⑤更妙的是这位朋友唱完、换气的当口，四周竟冒出好几声“好”来。于是他又接着唱，这回是《甘露寺》的乔玄乔国老，劝孙权留神，别杀大耳刘备，尤其一段“西皮流水”有味道：“他有个二弟汉寿亭侯，青龙偃月神鬼皆愁，白马坡前诛文丑，在古城曾斩过老蔡阳的头。他三弟翼德威风有，丈八蛇矛惯取咽喉，鞭打督邮他气冲牛斗，虎牢关前战温侯，当阳桥前一声吼，喝断了桥梁水倒流。”这段“西皮流水”确实如潺潺流水，韵味丁冬，令人不能不叫一声“好”。马派的唱腔甜润流畅，做派潇洒飘逸，由于在浴池里，所以除了唱功之外，别的无法欣赏，这位票友的做派如何只能待考了。
⑥自从听过浴池清唱之后，我便常常在家里欣赏名家唱段。听谭富英的《洪羊洞》、杨宝森的《击鼓骂曹》、李少春的《野猪林》，端的是一种极惬意的享受。尤其饰林冲的李少春，嗓音宽厚纯正，把个英雄失意的心态表达得淋漓尽致。
⑦京剧是中国的国粹③，又是老北京的骄傲，外地人若非爱之弥深者，一般体味不到京剧的妙处。有一次我携小女儿到日坛公园赏秋，穿过修竹茂林，在一处大亭子里看到了一群“找乐”的人们。他们中间的两个老人，斜倚在栏杆上，左腿上垫块手帕，手帕上柱立把京胡，脚下踏只小方凳，分明是两位极合格的琴师。二人调好弦，头一点，胡琴就清清亮亮地响了起来，他们拉的是过门，刚一结束，人群中自动走出一位中年汉子，皮夹克，扎着抢眼的紫红领带，洋气十足，但一开口，却是言派④的《捉放曹》，讲究的是脑后音。这汉子似乎与二位老人极熟，唱上几句，还嗽嗽嗓子，然后再旁若无人地接着唱。周围观众很多，评头品足者更多，我仔细端详一下，发现俱是四五十岁的人，有的轻声随唱，有的用手打着节拍，有的闭目点头，似进入到陶醉的状态。听着京胡悠扬高亢的旋律，你不能不为这一古老艺术的魅力所折服，同时更为公园中的这群戏迷所倾倒。我相信只要在这大亭子里尽兴高唱了自己喜好的京剧唱段之后，准能得到一种宣泄的快乐，郁闷和忧愁也一定不复存在。
⑧北京一些时髦的酒吧里，目前流行“卡拉OK”，自告奋勇到麦克风前去唱歌者，大有人在，也正是这种业余歌手支撑了“卡拉OK”的生意，遂成为一种时尚。但与公园里、浴池内的京剧清唱家们相比，我似乎更喜爱后者，他们更接近自然、更贴近艺术。或者说，这是一种古老的艺术升华之后的余韵流响，有着民俗民风民族的心理积淀。甭管怎么说吧，只要在北京居住，你就不能不喜欢上京剧，尤其是干脆利落的`“西皮流水”。特别当你在秋风飒飒的公园里，踏着沙沙作响的落叶黯然神伤时，一声高亢的京胡，两句脆俏的唱腔，确有遏云裂帛的音响效果，让你心神为之一爽。
⑨不怕您笑话，我如今也常常吼上几嗓子，虽然还不敢到公园或浴池里去显摆，可自我娱乐是足够用了。您想想，林冲在雪地里踉踉跄跄走着，还唱着不屈服的抗争之歌，“雄心欲把星河挽，空怀雪刃未除奸”，咱们体验一下英雄的心态，也不失为一种人生乐趣不是?
①[西皮流水]京剧的一种声腔板式。
②[马派]京剧流派之一，以马连良为代表。
③[国粹]指我国固有文化中的精华。
④[言派]京剧流派之一，以言菊朋为代表。
《西皮流水》阅读题：
【第1句】：从全文看，作者成为一个能“常常吼上几嗓子”的戏迷有一个过程，这个过程是：(每处限5字以内)(2分)
【第2句】：结合上下文，文案第⑤段中加点的“冒”字都写出了什么。(3分)
【第3句】：第⑦段中描写了戏迷“找乐”的场面，请用自己的话加以概括。(限26字以内)(3分)
【第4句】：结合文章，围绕“京剧”谈谈你的认识。(限100字以内)(6分)
《西皮流水》参考答案：
【第1句】：答案示例：浴池听清唱公园遇戏迷(共2分。每处1分)
【第2句】：答案要点：
①叫好者的脱口而出(叫好者的情不自禁);
②叫好者欣赏水平高(票友唱得地道、戏迷随处可遇、京剧艺术有群众基础)。
(共3分。共2个要点，第一个要点2分，第二个要点1分)
【第3句】：答案：公园里众戏迷或拉，或唱，或听，自得其乐。(共3分。共3个要点，“地点”、“人物活动”、“情境”各1分)
【第4句】：“认识”示例一：京剧有着民俗民风民族的心理积淀。
示例二：喜欢上京剧并不是一件很难的事情。
示例三：青少年了解京剧艺术确实很有必要。
(共6分。“认识”正确，给2分。结合文章，给1分。有分析，给1分。语言表达给2分：每2个错别字扣1分，每个病句扣1分)
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西皮流水的散文
我既算不上嗜戏如命的戏迷，更不是能唱几句的票友，但的的确确喜欢京戏。
已经记不得是从什么时候开始的，忽然对这些唱念做打、西皮二黄产生了兴趣。真要较真儿的话，大概是年齿稍长、心态渐平的时候吧。不过，并不太喜欢听全本，只是热衷于那些比较经典的折子戏。有那么一阵子，盘点了一下自己听过的，居然有百十段之多，很令自己惊奇。
喜欢京戏，不免对它的历史关注多些。说起来，自四大徽班进京不过二百多年时间，期间，以京腔、昆腔为主，糅合了秦腔甚至汉调等多种唱腔之后形成的京剧，逐渐在北方打开了局面。到了清末民国，流派纷出，各有各的特色，各有各的精彩。就观众群来说，曾经不分男女、不分老幼，都有自己追捧的名角儿，当时的场景，丝毫不亚于我们现今的追星。后来，京剧被赋予了国粹雅号，但观众群却是比过去差了很多。现代人，尤其是年轻人，喜欢京戏的越来越少了，甚至我身边的很多中年朋友对它也是敬而远之，认为这是上了年纪的人才会喜欢的东西。每次说起这个，他们对我的爱好很不理解，我只是以《牡丹亭?游园惊梦》的一句台词儿作答：“不入园林，怎知春色如许？”至于他们能否领会，就不是我所关心的了。
严格的说，相比于唱腔，我更爱看那些戏词儿。尤其是很多老戏折子，台词非常好，那是多少年来众多文学大家的创作精华，其中蕴涵的`人生哲理，足够咂摸一辈子。最主要的，有些戏词儿甚至比很多文章都要精彩，不止通俗易懂，而且言简意赅。以前翻读《史记》，对晋国三分韩、赵、魏的历史很上心，当读到俗称赵氏孤儿那一段的时候，理解起来很是片面。但是，听了京戏《搜狐救孤》，就有了豁然开朗的感觉。最经典的，当属裘盛戎先生饰演的魏绛唱段：“我魏绛闻此言如梦方醒，却原来这内中还有隐情。公孙兄，为救孤，你丧了性命；老程婴，为救孤，你舍了亲生。似这样大义人，理当尊敬……”短短三五句，将舍生取义描述得淋漓尽致。试问，谁的文章能做到这一点？
在京戏生旦净丑各个行当里，我比较喜欢老生。老生历来有前四大须生、后四大须生以及南麒北马关外唐之说，相比较而言，我更喜欢麒麟童周信芳先生的麒派，做功精湛，唱功独到，那些戏词儿，唱出来的时候配合着做功，不论听戏还是看戏，都极为过瘾。周信芳先生有很多经典剧目，比如《徐策跑城》《坐楼杀惜》等等，在《萧何月下追韩信》这一折中，他饰演萧何，在追赶韩信的途中唱到：“我主爷起义在邙砀，拔剑斩蛇天下扬。怀王也曾把旨降，两路分兵进咸阳。先进咸阳为皇上，后进咸阳扶保在朝纲。项羽不尊怀王约，反把我主贬汉王，也是我主洪福广，一路上得遇陆贾、郦生与张良。一路上秋毫无犯军威壮，我也曾约法定过三章……”简简单单的几句词儿，把刘邦起兵造反一直到楚汉相争之前这么一段历史给总结出来了，即便是不懂历史的人，听完看完这出戏，也能知道个大概轮廓，也许这就是京戏的魅力所在。
我们经常说人生如戏，岂不知戏就是人生。世间百态，戏中均有。描写男女情爱的，有《苏三起解》《武家坡》《桑园会》；描写仁人义士的，有《搜孤救孤》《关云长单刀赴会》；描写清官名臣的，有《铡包勉》《十五贯》等等，不一而足。生活中，有当面是虚情假意，背后插刀子的情形，听过《刺王僚》，您就知道了：“虽然是弟兄们情意有，个人的心机个人谋”。每当听到这句唱词，我的心都颤，这平白朴实的台词后面，深藏着如海的心伤。
过去，唱戏的被称为戏子，是下九流。可就是这些下九流，却视戏品如人品。自京剧成型至今，出了那么多德艺双馨的名角，我们之所以至今怀念他们，不仅仅是因为他们的唱功，还有他们的品行。抗战期间，四大名旦中的梅兰芳先生、程砚秋先生，梅蓄须、程罢演，宁肯挨饿受苦也不为日本侵略者唱戏，这是何等的风骨？
百多年过去了，原来的下九流成了阳春白雪，更被赋予了国粹的尊号。粹是什么？粹就是精华。但是，不管是过去的下九流，还是如今的国粹，很多名家名角却依然谨守唱戏如做人的信条。有位名家说得好：唱戏要有戏骨儿，做人要有风骨。其实，又岂是唱戏如此，做什么不应当这样？
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