谚语俗语文案2024最新抖音个性文案

【第1句】：【牛犊子追兔子，有劲使不上】 释义：指受某种条件限制，有力气也使不出来。 例句：水急浪大，找不到水线，就像牛犊子追兔子，有劲使不上。

【第2句】：【走背字儿】（惯）指遇事不顺，倒霉。 也作“走背运”。

【第3句】：【不挑担子不知重，不走长路不知远】（谚）担子不放在肩上，就不知它的重量；不走长路，就不知远行的艰难。指只有经过亲身实践，对事物才会有深切的体会。

【第4句】：【东山老虎吃人，西山老虎也吃人】 释义：比喻各处的坏人本性都一样。 例句：爹仰天叹息道：“东山老虎吃人，西山老虎也吃人哪！”这辛酸愤懑的声音至今还留在长岭的耳边！

【第5句】：【吃官饭放私骆驼】（惯）比喻拿着公家的工资，背地里做自己的事情。

【第6句】：【酱锅里煮元宵——混蛋】（歇）本指浑浊的球形东西，转指不懂道理或不明事理的人。含责骂意。

【第7句】：【打破砂锅问到底】流传在民间的这句俗语，用来形容十分认真的态度，一心要把事情弄个明白。 “打破砂锅问到底”源自生活中的自然象。砂锅即用含沙的泥烧制成的锅，多为人们用作熬制中药或冬季煨烫火锅的器具。这种锅稍不小心极易破碎，据说，药熬好后；从火上取下来不能马七往木头制品上放，一放就裂，而且一裂就会裂到底。实际上是打破砂锅“纹”到底，变成了漏锅。因为裂纹的“纹”同“问”谐音，后来就变成了“问到底”了。

【第8句】：【头醋不酽彻底薄】（谚）酽：液汁味道浓烈。酿造的醋如果头茬酸味不浓，那二茬、三茬的醋味肯定很淡。比喻事情如果起点低，往后就定然高不了。 也作头醋不酸，到底儿薄。 头醋不酸，二醋不辣。 头醋不酸，彻底皆薄。

【第9句】：【老身】在戏曲表演中，老旦的道白常自称“老身”。“老身”一词由来已久，这是古人对后辈的自称，也含谦称之意。较早时候并不专属女性，孔子曾有“吾日三省吾身”的名言，便是证据。古人为何自称“老身”？因为“身”字原本就有“自己”、“一己”的意思。我国最早的词典《尔雅》解释此字：“身，我也。”可见古人以“身”自称很有道理。 到了五代时期，“老身”一词开始向女性专属靠拢。后汉皇后李氏自称“老身”，她对于手握大权的郭威说：“老身未终残年，属此多难，唯一衰朽，讬于始终。”这是女性自称“老身”最早的文字记载。由她开了先河，以后的皇后照用不误，北宋哲宗皇帝赵煦死后，皇太后无可奈何地说：“老身无子，诸王皆是神宗庶子。”到了元代，“老身”一词进一步扩大，普通老太太也可以用这个词了。如关汉卿《窦娥冤》中，蔡婆婆上场后念道：“老身蔡婆婆是也！”元代“老身”已多用于民间，而且女性使用“老身”一词越来越频繁，渐渐成了老年妇女的专用名词。

【第10句】：好人争理，坏人争嘴。

【第11句】：【患难见朋友】（谚）人处在患难之中，才能见识真正的朋友。指身处富贵结交的朋友不可靠，只有患难与共的生死之交最见真情。 也作患难识朋友。 患难结知己。

【第12句】：【放马后炮】（惯）马后炮：象棋术语。比喻事过之后才采取行动，已来不及。

【第13句】：【拍拖】男女恋爱搞对象，有的地方叫“拍拖”，这其中有什么说法吗？ “拍拖”原为广东珠江口一带航运俗语。珠江口航运发达，通常大船载货，并拖一小船。这是为什么呢？原因是快靠岸时，大船吃水深，难以靠岸，此时小船便卸货上岸，来回相依。 后以此形象比喻男女恋爱时的互相关心和难舍难分。“拍拖”便成了搞对象的形象说法，并由南向北传至全国。

【第14句】：【浅水藏不得蛟龙】（谚）蛟龙：传说中龙的一种，能在海洋里兴风作浪。浅水中无法藏住蛟龙。比喻条件差、地方小，留不住有大才的人。 也作“浅水里面难养龙”。

【第15句】：【风匣板修锅盖——受了冷气受热气】（歇）风匣：风箱。气：本指气体，转指欺负、欺压。指接连受气。

【第16句】：【低棋也有神仙着】（谚）着(zha。)：下棋时走的一步棋。指低水平的棋手，偶尔也会走出一步极其高明的棋着。比喻平庸或愚笨的人，偶尔出言谋事也会有过人处。 也作“低棋阵里有高着”。

【第17句】：【东沟犁，西沟耙】 释义：比喻说话或做事缺乏计划，没有头绪。 例句：金莲道：“他就恼，我也不怕他。看不上那三等儿九假的。正经姐姐分付的曲儿不教唱，且东沟犁西沟耙，支使的个小王八子乱哄哄的，不知依哪个的是。”

【第18句】：【野狼养不成家狗】 释义：比喻本性坏的人再教养也改不了。 例句：他心一狠，竟咬牙切齿地说出这样的话来了：“养活了你十几年，真是野狼养不成家狗！你要走也行，先把这十几年的饭钱算清了再走！”

【第19句】：【有钱弗买半年闲】（谚）有钱不买闲放半年的东西。指精明人不愿购置闲物，以免影响本金生息或资金周转。

【第20句】：【生娘小于边，养娘大于天】（谚）生娘：生身的母亲。边：事物的边沿。指养娘要比生娘恩情重得多。

【第21句】：【易涨易落山溪水】（谚）指山间的溪水没有固定流量，山洪暴发时水势很猛，山洪过后水势便落。多比喻旧时的人情世态趋势谄富，凌弱欺贫，忽热忽冷，变化无常。 也作易涨易退山溪水，易反易复小人心。 易涨易退山涧水，常反常复奸贼心。

【第22句】：【宁吃天上二两，不吃地上一斤】见“能吃飞禽一口，不吃走兽半斤”。

【第23句】：【一日官司十日打】（谚）十日：泛指多日。只要进了衙门打官司，就不会干干脆脆结束的。指打官司是耗时间的事。

【第24句】：【既到灵山，岂可不朝我佛】（谚）灵山：灵鹫山，在印度，传为佛祖释迦牟尼讲经处。指到了灵山，自然就要朝拜佛祖。借指到了某地方，就要拜见这地方的主人。

【第25句】：【将猫儿尾拌猫儿饭】见“割猫儿尾拌猫儿饭”。

【第26句】：【说嘴郎中无好药】（谚）说嘴：自我夸耀。郎中：称中医医生。指喜欢自我吹嘘的医生，往往没有治病的本事。也泛指爱自夸的人，总没有多少真才实学。 也作“说嘴大夫没好药”。

【第27句】：【饮酒须饮大深瓯，戴花须戴大开头】（谚）瓯(。u)：盆盂一类的器皿。大开头：盛开的花。喝酒就要尽情畅饮，戴花就要戴大红花。比喻做事不干则已，干就要干出成绩。

【第28句】：【五谷】“五谷丰登，六畜兴旺”是农民所盼。“五谷”的说法源自春秋战国时代。《韩非子·难二》中说：“务于蓄养之理，察于土地之宜，六畜遂，五谷殖，则人多。”它说明了掌握蓄养的规律和明了土地的特性，六畜才能迅速繁殖，五谷才能顺利生长，收入就会增多。 五谷，古代有多种说法。《庄子·逍遥游》注五谷为麻、菽、麦、稷、黍；《周礼·夏官·职方氏》注五谷为黍、稷、菽、麦、稻。后泛指各种庄稼。

【第29句】：【独虎好擒，众怒难犯】（谚）指要捉住一只虎还比较容易，引起了众人的愤怒就难办了。

【第30句】：【一肥遮百丑】（谚）指人的身体肥实就能遮掩生理上的其他缺点。 也借指有财有势的人，凭着财势就可掩盖自身行为的种种劣迹。

【第31句】：【瘪三】《现代汉语词典》对“瘪三”的注释是“上海人称城市中无正常职业而以乞讨或偷窃为生的游民为瘪三，他们通常是极瘦的。” 到底“瘪三”一词从何而来？近年国内有些学者找出了根据，原来是较早接触洋文化的沪人，以英语拿来再创造的杰作。英文Penniless是“一分钱也没有”，清末被上海人音译成“毕的生”，后又将“毕的生”改称为中国风味的“瘪三”了。 上海人形容此类干瘪流浪男童，或辱骂猥琐偷摸之人，说声“瘪三”等于描绘了他的形态相貌，讥讽之意顿可意会，呼之欲出，妙不可言。在上海风行几年后，民国二十五年便被语言学家黎锦熙编纂的《国语词典》收入词条了。毛泽东在《反对党八股》一文中，批评有些干部喜欢写谁都不爱看的蹩脚文章，称其谓“语言无味，像个瘪三”，加速了此词推广。

【第32句】：【人比人，气死人】（谚）人活在世，处境或机遇各不同，差别很大，很难相比。指人必须想得开，不和别人盲目攀比。 也作“人比人，活不成”。

【第33句】：【不怕贼偷，就怕贼惦记】（谚）贼偷一次，损失不会严重；怕的是贼盯上之后，摸清底细，再下手就损失惨重了。指要严密防范坏人在长时间内打你的主意。 也作“不怕贼偷，就怕贼想”。

【第34句】：【无盐不解淡】见“没咸不解淡”。

【第35句】：【力贵突，智贵卒】（谚）突：迅猛。 卒：通“猝”，急遽。用力贵在迅猛，用智贵在快速。指用力也好，用智也好，全在一个“快”字上。 也作“力贵疾，智贵卒”。

【第36句】：【人民大会堂】你知道“人民大会堂”的名称的来历吗？1959年初秋，人民大会堂落成时，尚未正式命名，人们称它为万人礼堂。一天，周恩来总理和茅以升等专家一起视察这座壮丽的大厦。周恩来对大家说：“咱们给万人礼堂起个什么名字好呢？”茅以升在纸上写了“人民大会堂”几个字，周恩来看后高兴地说：“‘人民大会堂’，这个名字起得好！”就这样，“万人礼堂”被定名为“人民大会堂”，真是名副其实。 新中国建立后，人民当家作主了，凡涉及政府机关和为人民服务的部门，都习惯冠以“人民”二字，如人民政府、人民解放军、人民铁路、人民邮电、人民银行等。但地名和建筑物很少有冠以人民二字的，只有两处，一是人民大会堂，一是人民英雄纪念碑。由此可见，“人民大会堂”这个名字是创意，绝非抄袭。

【第37句】：【不是诸葛亮，就是刘伯温】 释义：诸葛亮：字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家、军事家，《三国演义》把他描写成足智多谋、能掐会算、未卜先知的人物。刘伯温：刘基，字伯温，明初政治家、文学家，《英烈传》小说把他描写成一个神机妙算、未卜先知的人物，朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。形容人能掐会算，未卜先知。 例句：哎呀！小彭嘞小彭，你不是诸葛亮就是刘伯温，你怎么晓得我要轴承呢？

【第38句】：【喝粥要等豆儿熟】（谚）要喝粥，必须等到粥里的豆子煮熟方可。 比喻做事不能性急，必须耐心等到条件具备、时机成熟。

【第39句】：【人不保心，木不保寸】（谚）人不能担保谁的心都是好的，树也不能担保它寸寸都是好木材。指人心隔肚皮，最难猜测。

【第40句】：【当众教子，背后教妻】（谚）教育子女，可以当着人们的面，批评妻子却要避开他人。指教育批评的对象不同，方式方法也要随之改变。

【第41句】：【七品芝麻官】今天，人们用“七品芝麻官”这个俗语，多指职位低权力小的干部。“七品芝麻官”为广大民众所知晓，得益于豫剧电影《唐知县审诰命》，著名豫剧喜剧大师牛得草把一个“七品芝麻官”演绎得活灵活现，特别是那句“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的台词，在当时更是家喻户晓。 何谓“七品芝麻官”？它原指旧时职位较低的县官。我国古代县级官制始于春秋时期。当时，各诸侯国君把兼并的土地和小国改为县，设长官为县令。 特别是秦朝推行郡县制，这种模式，经过历朝演变，至清代，全国地方行政机构为省、道、府、县四级。新中国建立后，行政区划作了些调整，但仍保留了省、县建制，将道府改为地、市。 清代的官以“品”论等级，最高为青树林，最低为九品。每品有正、从两级，同现在的正副职一样，县长为正处级，副县长为副处级。共有九品十八级。县令是正七品，七品以下还有县丞、驿丞，这就是八品和九品官。

【第42句】：【有智赢，无智输】（谚）指在任何比赛中，智慧的高下往往决定着输赢。

【第43句】：【爷】“爷”是对祖父的称呼。也有方言指的是父亲。那么，一开始“爷”指的就是祖父吗？ 最初，“爷”并非指祖父，而是指父亲，至今还有如此用法的影子。如现在“爷娘”连用，便是指“父母”，现在称“爷俩”，便是指父子。 古代，“爷”字写为“爺”。据查，出于南朝萧齐的《玉篇》最早收录此字，并解释说：“古俗称‘父’为‘筇’。”看来，“爷（筇）”字大约是南北朝时期的产物。不过，这个字不是凭空产生的。梁章钜《称谓录》云：“古人称父为耶，只用耶字，不用爺字。”《汉语大字典》则认为，“耶”和“筇”是一对古今字，“爺”是后起的字形。“耶”字主要用为语气词，但同时代指父亲。东晋王羲之《告姜帖》云：“汝母子佳力？力不一一。耶告。”大约出于北魏的《木兰诗》云：“军书十二卷，卷卷有耶名。阿耶无大儿，木兰无长兄。”正是基于这种用法，人们用形声方法造字，由“耶”造出“筇”字，用来代指父亲。 不过，此后“耶”字仍在不时使用。如杜甫《北征》诗云：“见耶北面啼，垢腻脚不袜。”大约是在宋元明清，“爺”字逐渐取代“耶”字，其意义也有所变化。明代沈榜《宛署杂记·民风二》云：“祖日爺。”由此可见，至迟在明代“筇”字开始用来称呼祖父，直系亲属之间用字称呼清晰确定。

【第44句】：【打狗不怕狗咬，杀猪不怕猪叫】 释义：比喻要干，就不要有顾忌。 例句：打狗不怕狗咬，杀猪不怕猪叫，树叶掉下来砸不着脑袋！众人拾柴火焰高，不团结起来怎么能斗倒地主恶霸。

【第45句】：【有三家好亲戚不算穷人】（谚）亲戚在经济上能相互帮助，有几家好亲戚的帮助，就不会贫穷。指不怕一人一家贫穷，怕的是周围环境都一样贫穷。

【第46句】：【将本求利】（谚）做生意先得筹集本钱，有本钱才能生出利润。指做生意为的是求取利润，而投入资本是求取利润的先决条件。

【第47句】：【山多高，水多高】 释义：地下水和山一样高。 例句：俗话说，“山多高，水多高”。洞顶的石缝里有泉水滴下来，不快不慢，约摸半分钟就有一大滴，洞底下有个小盆口大的水湾，承接着上边滴下来的水。

【第48句】：【撞倒南墙不回头】（惯）形容人固执，不知变通或坚持错误而不觉悟。 也作撞到南墙不回头。 碰到南墙不回头。

【第49句】：【年关】过年是中国民间最为喜庆浓重的传统节日，可古人为什么把年说成“年关”呢？它源自于对“年”的一个传说。 其实，最早过年是为了防备一个叫“年”的怪兽的攻击。当时的人们算准了“年”肆虐的日期，把这可怕的一夜当做关口来熬，所以称为“年关”。 每到这一天，家家户户都提前备好晚饭（提前到黄昏时分吃饭，所以有“黄昏饺子”之说），熄火净灶，把鸡圈牛栏拴牢，前后封锁后，全家人聚在一起，躲在屋里吃“年夜饭”。由于这顿晚餐吉凶未卜，随时都有可能遭遇到“年”的袭击，所以置办得十分丰盛，全家老小不仅要围在一起用餐表示和睦团圆，而且在吃饭前还要供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑。吃过晚饭后，大家都不敢睡觉，便挤在一起闲聊壮胆，逐渐形成了除夕“熬年守岁”过年关的习惯。 之所以称新年前后为“年关”，更实际的原因恐怕是一个“钱”字。旧时讲究不论是借钱还是借东西，一般年前都要归还，这是一种民俗。所以，债务人年前要忙着筹钱还账，债权人（债主）年前要讨债。还不起债的穷苦百姓，只好出去躲过年再回来。往哪里躲，按年俗亲戚家不能去，只好到破庙寒穿去躲着。所以视年根儿为关口，过年像过关一样难熬。经典歌剧《白毛女》杨白劳被逼喝卤一场便是对“年关”一词的最好的注释。因此，过年对穷人来讲，无异于过关。

【第50句】：【老虎头上拍苍蝇】 释义：比喻做事胆子大，敢去触犯强横的人。 例句：新嫂子在心里说，“瑞昌是余师傅的大徒弟，出名的‘独角牛’，他是好惹的么？这不是‘老虎头上拍苍蝇’么！”

【第51句】：【万事皆从急中错】（谚）任何事情，如果急躁慌忙，就容易出错。 指处事贵在从容镇静，越在紧急时越不能慌乱。

【第52句】：【枪对枪，刀对刀】见“刀对刀，枪对枪”。

【第53句】：【少女的心，秋天的云】（谚）指少女的心最富于幻想，像秋天的云一样飘忽不定。也指少女的心最天真无邪，像秋天的云一样明丽爽朗。

【第54句】：【风是风火是火】（惯）形容着急、慌张或冒失的样子。

【第55句】：【丢钱是买主，说话是闲人】（谚）指付钱的才是买主，品评货物优劣的往往是看客。也泛指凡是办实事的，总会拿出实际行动。

【第56句】：【少壮不努力，老大徒伤悲】 释义：年轻时不努力上进，到了年老时悲伤后悔也来不及了。 例句：“你要趁着年青多学，多学点知识，争取在事业上有点成就‘少壮不努力，老大徒伤悲。’年轻时寸候不努力，将来后悔就晚了。”

【第57句】：【刀砍的不如旋的圆】 释义：旋：用车床切削或用刀子转着圈地削。用刀砍的不如用旋子旋的圆。比喻方法不同，效果不一样，好坏分明。也指不会说话，或胡编瞎话，说不圆全。 例句：会说的不如会听的，刀砍的不如楦（旋）的圆。我看老迟私心太重了，这样的党员给垦荒队掌舵，弄得不好，非把船开得翻个儿不可。

【第58句】：【缸里掷骰子——没跑儿】（歇）骰子：又称“色子”，赌具，用骨、木或塑料等制成的小立方体，六面分刻一至六点。本指骰子滚不到哪儿去，转指人陷入困境无法解脱，或者跑不掉。

【第59句】：【敲开场锣鼓】见“打开场锣鼓”。

【第60句】：【碗里不见青，肠胃倒钩心】（谚）青：青菜。饭碗里如果不见青菜，肠胃就会闹病，牵动得心神不宁。 指常吃青菜，有益于身体健康。

【第61句】：【演空城计】见“唱空城计”。

【第62句】：【有米不愁下不进锅】（谚）只要有米，自然有办法下进锅里煮饭。 指只要具备成功的基本条件，就会把事办成。

【第63句】：【新婚不如远归】（谚）刚结婚的夫妻，比不上久别归来的夫妻情爱热烈。指久别归来的夫妻情爱最深长。 也作新娶不如远隔。 新娶还须让远归。 新婚不如久别。

【第64句】：【老母猪吃碗碴——肚里有瓷】（歇）瓷：谐“词”。指说话振振有词，头头是道。有时含讥讽意味。 也作“老母猪吃碗碴子——肚里挺有瓷儿”。

【第65句】：【不怕年灾，就怕连灾】（谚）年灾：当年农作物遭受灾害。连灾：接连数年遭灾害。指一年遭灾，灾情虽重容易渡过；接连数年遭灾就难以活命。

【第66句】：【不吃苦中苦，难得惊人艺】（谚）让人感到惊奇的技艺，是从常人忍受不了的艰苦中打熬出来的。指要想技艺出众，必须吃苦下死功夫。

【第67句】：【宁养一条龙，不养十只熊】（谚）龙：传说中能腾云吐雾的神异动物。宁愿养一条神奇的龙，也不愿养一群无用的熊。比喻养育后代，重在优质，不在数量。

【第68句】：【老鼠吃猫饭】（惯）比喻弱者侵占了强者的利益。

【第69句】：【吃挂落】（惯）指受牵连。 也作吃挂捞。 吃挂累。

【第70句】：【聪明一世，懵懂一时】（惯）懵懂：糊涂，不明事理。指明白人一时糊涂做错了事。也指人一向聪明，脑子却一时转不过弯来。 也作聪明一世，糊涂一时。 精明一世，糊涂一时。

【第71句】：【扒灰】在民间都把贪恋儿媳妇姿色，而与儿媳通奸的老公公，叫做“扒灰”，也有叫“扒灰头”的。“扒灰”这个词是怎么来的呢？说法有二。 一说清代李元复《常谈丝录》卷八载：“俗以淫于子妇者为扒灰，盖为污媳之隐语。”“扒”通“爬”，爬行于灰上，则要玷污膝盖，“膝”、“媳”音同，污膝隐为污媳，因而将公公与儿媳通奸称为“扒灰”。 另一说为，据康家珑先生的《中国语文趣话》引述清代王有光的考证说：“翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。 扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。”这段话最后说得明白，“扒灰”就是为“偷锡”，由于“锡”和“媳”同音，所以人们用“偷锡”做了偷奸儿媳的隐语了。

【第72句】：【人贫智短，马瘦毛长】（谚）人穷困，受着经济的掣肘，就显得智谋不足；马瘦了，肌肉不丰，毛就显得又长又乱。指贫穷能使人智谋受到限制。 也作人贫志短，马瘦毛长。志：志气。 人穷志短，马瘦毛长。

【第73句】：【自古红颜多薄命】见“红颜多薄命”。

【第74句】：【有理不在高声】（谚）理由充足自然就能说服人，不在于声音大、嗓门高。指辩胜对方靠的是摆事实、讲道理，不能凭气势压人。

【第75句】：【巧妇安能作无面汤饼】（谚）安：怎么。汤饼：水煮的面食。再巧的媳妇也做不出没有面料的汤饼。 比喻再有才干的人，离开基本条件，也无法做成事情。 也作巧媳妇做不得没面馎饦。 馎饦：面食的一种。 巧媳妇煮不得没米粥。 巧女难为无米之炊。

【第76句】：【狐狸再狡猾，总要露出尾巴】 释义：比喻伪装终究要被识破而暴露出真相。 例句：从现在掌握的情况看，刁金贵很可能是敌人有计划潜伏下来的特务。鱼沉得再深，总有个冒泡的时候，狐狸再狡猾，总要露出尾巴。他既要进行反革命活动，迟早要暴露反革命的嘴脸。

【第77句】：【灯不拨不亮，话不说不明】（谚：话不说清楚，听话的人心里就不明白；这和油灯必须拨动灯芯才能燃亮是一个理。指讲话必须把道理讲清讲透。 也作灯不挑不明，鼓不打不响。 灯不拨不亮，理不辩不明。 辩：辩论。

【第78句】：【一肚子苦水】（惯）指心中有说不完的痛苦辛酸的事。

【第79句】：【保饭碗】（惯）指保住职业，使生活有基本保障。

【第80句】：【当面教子，背后教妻】 释义：可以当着别人的面教训子女，不能当着别人的而教训妻子。 例句：“当面教子，背后教妻？_你敢管教在家里管教，别上外边闹笑话给人家看！

【第81句】：【大水冲了龙王庙——一家人不认得一家人】（歇）龙王：传说中掌管兴风降雨、统领水族的神。指不认识自家人，或自己人之间发生误会。

【第82句】：【赵老送灯台——一去更不来】（歇）赵老：也说赵巧、赵果，传说是鲁班的徒弟；鲁班计划在大河上修桥，为防龙王干扰，制作两座灯台让赵呆送给龙王，赵呆把其中一座内藏夜明珠、外观漂亮的灯台藏在怀里，想私自带回家，没想到剐出龙宫，就葬身海涛之中。指人或物有去无回。

【第83句】：【绊住脚】（惯）比喻被人或事所纠缠，行动受阻，不自由。 也作“绊住腿”。

【第84句】：【一货有一主，赖货等行时】（谚）行时：也说兴时，流行于当时。有什么样的货，就会有什么样的买主，赖货也会有兴时的时候。指货物不愁卖不出去，要有耐心等待。

【第85句】：【抬头不见低头见】（惯）指彼此经常见面，很熟悉。 也作“低头不见抬头见”。

【第86句】：【三代不读书会变牛】（谚）连着三辈人不读书，后人就会变得像牛一样蠢笨。指读书不但开发自身智慧，对后代的遗传也十分重要。

【第87句】：【盆朝天，碗朝地】 释义：指口渴无茶水可饮，肚饿无饭可吃。形容生活无着。 例句：方太太他们都疯了，我还没疯！看，这里盆朝天，碗朝地，没人管。火灭了，开水没有一点，我连碗热茶都喝不到嘴！

【第88句】：【水火不相容】 释义：水和火，不能同时在一个火炉里存在。比喻彼此相冲突，无法调和。 例句：他绝不使自己的家业接近愁人姚士杰，那和他的“政治性儿”水火不相容。

【第89句】：【锄头自有三雨泽，斧头自有一倍桑】 释义：泽：雨露。锄头底下有三场雨水分，斧头下面有一倍桑叶，指勤锄地可抗旱，适时整治枝条会使桑叶茂盛。 例句：“如其得法，使树头易得其条，条上易得其叶，蚕不待食，叶以时至，又其叶润厚。农语云‘锄头自有三雨泽，斧头自有一倍桑’。”

【第90句】：【牛食如浇，羊食如烧】（谚）农作物被牛吃过，就像被水浇过一样，会长得越发茂盛；被羊吃过，就像被火烧过一样，会干枯死去。指牛吃青苗无害，羊吃青苗必枯。

【第91句】：【大河涨水小河满】（谚）指大河和小河利害相关连，大河水涨了，小河的水自然就满。比喻局部和整体关系密切，大利益制约着小利益。 也作大河有水小河满，大河没水小河干。 大河涨水，小河不干。 大河没水，小河也得干。

【第92句】：【房檐滴水照道描】 释义：下辈照着上辈的样子学。 例句：说话的妇女学着老头腔：“……你们坏良心，将来你们的孩子也房檐滴水照道描！”

【第93句】：【戳穿西洋镜】（惯）西洋镜：也叫西洋景，民间文娱活动的一种装置，可上下或左右推动若干画片，观者从透镜中看放大的画面，画片多为西洋画。比喻揭穿假象或谎言。 也作戳破西洋镜。 拆穿西洋镜。

【第94句】：【穷家难舍】（谚）指家虽贫穷，但曾长居久住，总舍不得离开。也指故乡即使是穷山僻壤，但因土生土长在那里，也会与那里难分难舍。 也作穷家难舍，热土难离。热土：住久了的乡土。 穷家难舍，故土难离。故土：故乡。 穷家难离，熟土难舍。

【第95句】：【风马牛不相及】“风马牛不相及”比喻事物之间毫不相干。这个词语，在日常工作和生活中常常被人们所引用。那么，它源自哪里呢？ 其典出自《左传·僖公四年》：“君北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔日：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”此后，后世遂用风马牛不相及，风马牛不相接等来比喻事物之间的毫不相干，没有关联。 “风马牛不相及”除此解释之外，还有一种解释——远距说。认为风为放逸、走失之意。齐楚两地相距甚远，所以马牛不会走失到对方地界。如北京大学中国文学史教研室选注的《先秦文学史参考资料》中说：“‘风’与‘放’通，此指两国相去极远，绝不相干，虽牛马放逸，也无从相及。”

【第96句】：【乡下人不认识仙人掌——青饼子】（歇）仙人掌：多年生植物，茎多呈长椭圆形，稍扁平，像手掌，绿色。本指乡下人没见过仙人掌，说成是青饼子；转以形容人刻板古怪。

【第97句】：【老表】“老表”是江西人的别称，此称从来没有外传或扩大地域，是江西人的“专利”。为什么称江西人为“老表”呢？ 传说朱元璋同元军作战，被打得大败，而且身负重伤逃到江西康山地方，当地贫苦乡民知道他是反对元朝的，就把他藏到山洞里，治伤供食，使朱元璋的伤口很快治愈。当要离别乡亲时，他非常感激，老乡们好像未卜先知地对他说：“你要是将来当了皇帝，恐怕就不认得我们平民了！”朱元璋连忙回答说：“不会的，如果真有那么一天的话，你们只管来找我。”老乡们说：“皇宫大院的，我们去哪里找你？就算找到了，我们平民又哪里进得去？文案高兴高兴算了。”朱元璋却一本正经地说：“你们就说是我朱元璋表亲来找就行了。” 1368年，朱元璋真的当上了明朝开国皇帝。有一年，江南一带发生了旱灾，尤以江西为重。广大农民每年还是分夏秋两季向朝廷交纳赋税，并要按丁服“徭役”。贫苦乡民在无可奈何的情况下想起了“朱老表”，于是，乡民来到朝廷后，自称是朱元璋的老表，获准进了皇宫大院。他们万万没有想到，朱元璋真的召见了他们，并详细地听了他们的意见和要求。结果．在这一年，朱元璋下令减免了他们的税收。从此，“老表”便成了江西人的代名词。外人不知道就里，还以为“老表”是笑话江西人土气呢。

【第98句】：【喊天天不应，呼地地无门】（惯）形容陷入困境，冤仇无处申诉，有理无处去讲，有难无人帮助。 也作喊天天不应，喊地地无灵。 呼天天不应，唤地地不灵。 叫天天不应，叫地地不灵。

【第99句】：【自搭梯子自下台】（惯）比喻给自己找借口摆脱窘境。