白毛女的所有台词集锦60句

新编白毛女话剧台词

（喜儿边唱边上）：北风那个吹，雪花那个飘，冬来到……呦！大家都在呢，喜儿在这里祝大家新年快乐！不和大家闲聊了，爹爹出门多日，仍不见回，我得出去迎迎，有空去我的博客看看，别忘给我留言啊。

喜儿下。

（杨白劳白）：白雪飘飘冬来到，满眼碎玉景色好。可怜贫农杨白劳，一贫如洗无依靠。辛苦一年把罪遭，积蓄总比别人少。和谐之风吹得好，自学自考来提高。命运捉弄人啊，我都这么大岁数了，为了养家糊口报了个矿山专业自考本科，脑子不会绕弯，思维不会转圈，你说这不是赶鸭子子上架，胡闹吗？唉，可算到家了，喜儿……开门……

（喜白）：爹爹，你回来了，快进屋，爹，名报上了？

（杨白劳白）：嗯，闺女啊，要不是欠下东家那驴打滚的债，你爹我这么大岁数了可不受那罪。就我这么点文化要拿下这么高文凭，电线杆上绑鸡毛，得多大的胆子啊！

（喜白）：爹爹，你受苦了！要不是女儿成天沉迷网络，耽误学业，失业在家，也不至于您老人家外出奔波。

（杨白）：别伤心孩子，爹辛苦点也值得，拿了这个文凭咱家的日子就好了，隔壁你二大爷家的三胖不是说现在小煤窑就缺这个专业的人吗？

（喜白）：嗯，爹，这元旦快到了，你说这一年到头了，东家会不会来找咱们讨债啊？

（杨白）：这个也正是我担心的，算了先不想这个了，快晌午了，准备午饭去吧，咱爷俩儿怎么也得吃饭呀！

杨氏父女下。

（黄世仁迈着八字步边唱边上）：最近比较烦，比较烦……总觉得日子过得有些惨淡，（由唱改白）前些年，改革春风吹得好，洗浴桑拿小煤窑，我是泡着澡看着表，舒服一秒又一秒。最近几年，转背运了，洗浴桑拿被查封，连小煤窑也被取谛了。唉，总觉得不如以前了，没办法，只有干回老本行，以讨债为生养家糊口了。呦嗬，这么快杨白劳家就到了。（咣咣咣）杨白劳开门！

（杨白）：这个时候会是谁啊？

（喜儿）：不知道！

喜儿跑到门口开门，见到是黄世仁，摔门往里跑。黄世仁被门带倒，嘴里骂着杨氏父女，边拍土边爬起身，接着砸门。

（喜喊）：爹。东家来了！

（杨白）：谁？

（喜儿）：东家！

杨白劳闻信从椅子上摔下来。喜儿扶起老父去开门。

（杨白）：哎呀，这不是东家吗？好久不见！（说着伸手拽黄，黄趔趄，险些摔倒在地。）

（黄白）：哎呀！哎呀！这是什么世道呀，欠钱的不怕要帐的，农民都比地主胖了！

（杨白）：什么话啊，东家，这年头穿皮鞋的'都是农民，穿布鞋的都是大款，胖的都是地主，瘦的都是农民，（手摸肚子）

（黄白）：嗯？？

（杨白）：不对！不对！是胖的都是农民，瘦的都是地主。

（黄白）：这还像话，怎么爷俩这是吃饭呢？

（杨白）：哎！

（黄白）：也别光顾你们神仙般地过日子，杨白劳啊，你欠我的债多会还啊？？

（喜白）：东家，您看您这一身行头，衣服“男人对自己要狠一点”——柒牌男装；裤子—李宁“一切皆有可能”；鞋——“飞一般地感觉”特步；都是名品名牌。（闻闻黄的头发）东家，您用的是爱生活爱拉芳吧？嘿嘿，您大人大量，放过我们这些穷人吧。

（黄见喜儿貌美，窃喜）：这是喜儿吧？越长越漂亮了。

（杨见状拉过喜儿）：东家，东家，你就放过我们吧。这都半个多世纪了，你讨债讨得就不累？该歇歇了！

（黄白）：老杨啊，你这是想赖账啊！

（杨白）：我哪敢啊！

（黄白）：要不这样，你家喜儿也不小了，我呢也正好尚未娶妻，你把女儿嫁给我，咱们就一笔勾消！

（喜白）：想得美！你知道姑娘我的择偶条件吗？赖蛤蚂想吃天鹅肉！

（黄白）：呀！哈……现在的姑娘就是够味，我喜欢！

（杨白）：我帮他说，你可是听好了！一张文凭，两国语言，三房一厅，四季名牌，五官端正，落落大方，七千月薪，八面玲珑，酒烟不沾，十分老实！

（黄白）：就这些啊，简单，小case，我这人优点很多的，人无我有，人有我优。

（喜白）就你？！

（黄白）：看，不信了吧？我有100岁的境界，70岁的胸怀，60岁的智慧，40岁的意志，20岁的激情，加上两三岁的童心。

（喜白）：我对男人还有要求，那就是对老人要有孝心，对孩子要有爱心，对自己要有信心，对事业要有雄心，对小事要细心，对大事要放得开心，对我要绝对关心。

（黄白）：没问题！喜儿啊，我对你的爱日月可鉴！

（杨白）：你真的能说以做到？不怕会变成妻管严？

（黄唱）：无所谓，谁会爱上谁？狼爱上羊啊，爱得疯狂……

（杨唱）：我问你爱她有多深？

（黄唱：）月亮代表我的心……

（杨唱）：你到底爱着谁？

（黄唱）：我在佛前苦苦求了几千年

（杨唱）：少了我的地租当依靠你孤单不孤单，你用望远镜望不到我少了女儿的孤单……

（黄唱）：常回家看看，回家看看，赔您老打打太极登登山……

（杨白）：女儿啊！你看这个？

（喜白）：好，我就答应你。

三人下

（旁白：几年后，杨白老通过自考拿到文凭，黄世仁的事业在喜儿的帮忙下日渐升温。）

（杨白）：唉！日子越过越好了！文凭越整越高了，可我这模样也越来越像范伟了，可咋整啊。啥？说我帅？谢谢啊！惨了，这口音也整东北去了！

（手机响）

（杨白）：喂！啊是喜儿啊，回来了？好好好，什么？Email啊？我收到了，加盟？回来再说吧。（挂断）要说啊，还是姑娘好，女婿改邪归正办了矿，邀我加盟把业创，老了老了……

叮咚……

（喜儿）：爹，快开门。

（杨白）：还真快！

（黄白）爹，近来可好？

（杨白）不错，没事，你们放心！

（黄白）爹加盟的事，您老考虑得怎么样了？

（杨白）：你就让我消停消停吧，人老了，不想那么操劳了，还是把机会让给年青人吧。

（喜儿）：世仁，爹不愿意，你就别为难他了。

（杨白）：来，爹给你们几句话，记牢了，终身受益：

煤矿安全最重要，各项管理要搞好。软硬兼施一手抓，保质提效产量高。

安全文化不能少，党政工团齐用招。以人为本终受益，家兴矿宁阳光照。

（黄、喜白）：谢谢爹！

（杨白）：爹虽然不答应加盟，但是我会常去坑口看看，现在不是在外学党素珍内学胡德洲吗？上了年纪就该干点上年纪的事。

（喜白）：还是爹想得明白！

（黄白）：爹，这个点二班矿工快入井了。

（杨白）：走，咱给矿工送开水，补扣子去。

喜儿和黄世仁扶杨白劳下。

白毛女的读书心得

白毛女读书心得篇1

几曾回首一剧《白毛女》，让黄世仁遗臭了万年。但经过记者对黄世仁的家乡河北省平山县进行详细调查，从群众那里得知了历史上那一段传说的真实面目。

黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业在四十岁的时候买下了十五亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。黄起龙念过私塾知书达理，聆听祖训秉承父业，低调做人，几十年来，将黄世仁的爷爷黄运全留下的100亩地扩大成千亩良田。并且有了仁，义，礼，智，信五个大儿子。黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。黄世仁自幼好学，学历至相当于现在的高中。黄家五兄弟在当地名声颇好。黄家仁人善心，经常周济邻里，行善积德。在当地是有名的黄大善人。黄世仁有一妻七妾，儿女成群，家庭和睦。(当时的法律允许有一夫多妻，黄世仁的婚姻状况不属于违法也在当时的道德规范之内)

杨白劳，黄世仁的发小儿(结拜)，杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王人称杨豆腐。杨家豆腐以质好价廉著称。杨洪业将他的豆腐事业传给他的独生子杨白劳之后，于41岁英年早逝。杨白劳承接父业之后，辛劳程度超出了他当公子时候的想象。又染上了赌瘾毒瘾，豆腐事业从此一路向南。当地百姓都很看不起他。

大春，贫农，一个小痞子，无赖。

喜儿，杨白劳的独生女儿，一个喜欢吃豆腐的胖懒妞。

《白毛女》把黄世仁描述成为富不仁横祸乡里的恶霸，强抢民女喜儿最后在人民群众的吼声中被镇压了。杨白劳因欠黄家巨款无力偿还喝卤水自尽，喜儿据说在大山里呆了若干年须发皆白最后被大春救出。大春参加革命结束无赖生活。

事实：黄世仁在杨白劳欠下巨额赌债无力偿还又遭债主追讨的.时候立字据借给杨白劳大洋1000元(相当于现在的10万人民币)然后又收留未成年的喜

儿。杨白劳欠钱躲债吃喝嫖赌无脸见人最终误喝卤水不治身亡。黄世仁念在同杨白劳多年的情份上厚葬杨白劳并且收养喜儿。

看看白毛女创造者杨润身自己的回忆，根据自己的亲身经历，在情节上提出了不少有见地的再创作建议。如，歌剧中的杨白劳是腊月外出躲账，但杨润身清楚地记得，当年他父亲是拼死拼活挣够欠地主的利息，主动向地主还息。按照统治阶级的规矩，穷人还清债息就可以安度春节。剧中杨白劳、喜儿、大春三个劳力，完全可以还清黄世仁的债息，躲账有欠真实。杨润身就与两位编导商讨，由杨白劳躲账改为主动还息，但黄世仁为霸占喜儿，强词夺理，要求本利全还，逼杨白劳走上绝路。这样一改更加接近生活的真实。完全没有对事实进行调查，仅凭自己的革命忠诚，就颠倒了杨白劳欠债不还的基本事实，又把为富不仁的帽子扣到黄世仁头上。

《白毛女》虚构的成分太大了。同时，颠倒事实。将黄世仁在名声上颠覆至万截不复的地方。实属大不应该。穿凿污史，辱前人于地下，公允何在?

白毛女读书心得篇2

《白毛女》是1950年由，导演王滨执导，田华、李百万、陈强主演的电影。叙述农村少女喜儿遭受地主迫害，潜身深山，头发变白，直到这一地区解放才回归故里，斗倒地主，得到翻身，过上幸福生活的故事。

故事片(黑白)。东北电影制片厂1950年摄制。

解放前的华北农村。贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，相依度日。邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久，情投意合。两老商定秋后为他俩完婚。恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智设计，以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。

旧历除夕，杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王大婶母子，又伺机将喜儿奸污。大春救喜儿未成，投奔红军。怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折。

后独自入深山穴居，餐风宿露。日久，一头青丝变成白发。喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人视为白毛仙姑下凡显灵。抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。此时，黄世仁借村人迷信，制造白毛仙姑降灾谣言惑众，留乡工作的大春为发动减租减息，提高群众觉悟，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。喜儿绝路逢生后，白发复换青丝，终于和大春喜结良缘。

本片于1951年获第六届卡罗维发利国际电影节特别荣誉奖。1957年获文化部19491955年优秀影片一等奖。

白毛女读书心得篇3

《文科爱好者》是一本期刊，由成都大学主办，四川省教育厅主管。《文科爱好者》(教育教学版)由万方数据(中国核心期刊(遴选)数据库)，维普资讯(中文科技期刊数据库)等多家数据库收录。为：中国核心期刊(遴选)数据库收录期刊中国期刊全文数据库收录期刊中文科技期刊数据库收录期刊中国科学引用数据库收录期刊中国学术期刊综合评价数据库收录期刊《CAJ-CD规范》执行期刊。

【第1句】：文学是社会科学的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾为社会的上层学问。

【第2句】：文学起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

【第3句】：文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，其属于社会意识形态之艺术的范畴。

【第4句】：文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，是社会文化的一种重要表现形式。

【第5句】：文学是指作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的语言艺术作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。因此，一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。这样的英雄越多，这个民族的文学艺术就越丰富多彩，对世界文学的影响也就越大。

【第6句】：文学代表一个民族的艺术和智慧。代表一个民族的文学按照类型可以划分为纯文学和谎言文学。其中去尽了政治谎言、道德谎言、商业谎言、维护阶级权贵谎言等愚民谎言的文学作品称为纯文学，反之则称为谎言文学。

新编版梁祝传奇对话台词

一天上午，一名杭州女孩季银萱去万松书院游玩。

银萱刚走进书院，抬头看看书院的门牌，心想：万松书院，梁山伯与祝英台同窗三载的地方。

银萱来到了一个小池塘前，她一下子就被前方的那对蝴蝶吸引住了。这时围过来了一群人，这是一群游客和一名导游。

导游指着那对蝴蝶说：“各位游客，当年梁山伯与祝英台死后双双化蝶，而这对蝴蝶呢，就是代表着梁祝二人。据说，这对蝴蝶还有一种神奇的魔力，当它遇到有缘者时，会将他带去梁祝时代，只不过至今还未有人去过。”

游客：“真的是挺漂亮的，不知道它是不是真的有这么神奇的魔力呢。“

银萱深深的被那对蝴蝶吸引着。

就在这时，蝴蝶发出了耀眼的光芒，银萱顷刻之间就不见了。

游客门七嘴八舌的在说：“哇！这对蝴蝶还真是神奇啊。

镜头切换至某处小河边（西湖）

银萱躺在那里。渐渐的她的手指一曲，眼睛一动，人便醒来了。

银萱站起来后，看看四周，说：“这是哪呀，我怎么会在这儿睡着了呢。”银萱迈着步子往前走，走出百米之外，突然看到有一名身穿古装的男子躺在那。她先是好奇的说：“咦，难道这里是在拍电影吗。”可是她看看四周又没有任何拍摄人员，于是走到那人身边，摇了摇他说：“哎，你们是在拍电影吗。”银萱见他没有任何反应，于是又推了推他：“喂，喂，我在跟你说话呢。”男子仍然没有答理，只是一动不动的躺在那儿。银萱将他翻了过来，一看吃惊的说：“啊！这，这，他怎么长的`和我一样啊。我不是在做梦吧”她用手捏了捏自己的脸：“啊，好痛啊，这不是梦是真的，可是，可是怎么会发生这么奇怪的事。”银萱又对他说：“你醒醒啊，醒醒啊。”

见他依旧不动，于是就听了他的心跳和呼吸。“啊！”银萱吓的坐倒在地。突然，银萱看见他的胸前有一封信。于是她将那封信拆开看了看：“原来她是知府的千金，是女扮男装去万松书院求学的学生，啊，她也叫季银萱，知府千金，难道是、、、、、、”

银萱想起了刚才在万松书院时那名导游说的话：据说，这对蝴蝶还有一种神奇的魔力，当它遇到有缘者时，会将他带去梁祝时代，只不过至今还未有人去过。

银萱：“难道我真的回到梁祝时代了，嘻嘻、、、知府的千金长的和我简直是双胞胎的模样嘛，而且还同名同姓，难道说这是老天派我来梁祝时代来帮助梁山伯与祝英台的么。”

镜头切换至某个亭子中

梁山伯与祝英台二人手拿数枝。

梁山伯：“今日我梁山伯。”

祝英台：“我祝英台。”

梁山伯：

“愿在此结义兄弟，从此有富同享，有难同当。”

祝英台：

二人拜了三拜，便将数枝插入泥土之中。

梁山伯：“英台，你多大了。”

祝英台：“十七。”

梁山伯：“我年长你一岁，从今日起，我为兄你为弟，贤弟。”

祝英台：“梁兄。”

镜头切换至街上

银萱身着真知府千金的衣服，背上了她的包裹在去万松书院的路上。突然听到后面有人说：“让开，让开，说你呢，快让开，你们都瞎了眼了，这位可是马太守的公子，快让开！”

白毛女的读书心得范文

　　白毛女读书心得范文篇1

《白毛女》是1950年由，导演王滨执导，田华、李百万、陈强主演的电影。叙述农村少女喜儿遭受地主迫害，潜身深山，头发变白，直到这一地区解放才回归故里，斗倒地主，得到翻身，过上幸福生活的故事。

故事片（黑白）。东北电影制片厂1950年摄制。

解放前的华北农村。贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，相依度日。邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾，两家融洽和睦。喜儿和大春相处日久，情投意合。两老商定秋后为他俩完婚。恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿，遂与管家穆仁智设计，以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。

旧历除夕，杨白劳终因无力偿还重利，被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。杨白劳痛不欲生，回家后饮盐卤自尽。喜儿被抢入黄宅后，受尽折磨。黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝，夺回王家租地，驱逐王大婶母子，又伺机将喜儿奸污。大春救喜儿未成，投奔红军。怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口，途中生下婴儿，旋即夭折。

后独自入深山穴居，餐风宿露。日久，一头青丝变成白发。喜儿因常至破庙中取供品充饥，被村人视为白毛仙姑下凡显灵。抗日战争爆发后，大春随八路军回到家乡。此时，黄世仁借村人迷信，制造白毛仙姑降灾谣言惑众，留乡工作的大春为发动减租减息，提高群众觉悟，亲往跟踪查探，竟在山洞中与喜儿相逢。在全村公审会上，黄世仁、穆仁智二人受到严惩。喜儿绝路逢生后，白发复换青丝，终于和大春喜结良缘。

本片于1951年获第六届卡罗维发利国际电影节特别荣誉奖。1957年获文化部19491955年优秀影片一等奖。

　　白毛女读书心得范文篇2

《文科爱好者》是一本期刊，由成都大学主办，四川省教育厅主管。《文科爱好者》（教育教学版）由万方数据（中国核心期刊（遴选）数据库），维普资讯（中文科技期刊数据库）等多家数据库收录。为：中国核心期刊（遴选）数据库收录期刊中国期刊全文数据库收录期刊中文科技期刊数据库收录期刊中国科学引用数据库收录期刊中国学术期刊综合评价数据库收录期刊《CAJ—CD规范》执行期刊。

【第1句】：文学是社会科学的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾为社会的上层学问。

【第2句】：文学起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

【第3句】：文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，其属于社会意识形态之艺术的范畴。

【第4句】：文学是语言文字的艺术（文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境），是社会文化的一种重要表现形式。

【第5句】：文学是指作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的语言艺术作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。因此，一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。这样的英雄越多，这个民族的文学艺术就越丰富多彩，对世界文学的影响也就越大。[1]

由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支，产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。

高等院校里的一门学科，包括新闻与传播，汉语言学等小类。

【第6句】：文学代表一个民族的艺术和智慧。代表一个民族的文学按照类型可以划分为纯文学和谎言文学。其中去尽了政治谎言、道德谎言、商业谎言、维护阶级权贵谎言等愚民谎言的文学作品称为纯文学，反之则称为谎言文学。

　　白毛女读书心得范文篇3

几曾回首一剧《白毛女》，让黄世仁遗臭了万年。但经过记者对黄世仁的家乡河北省平山县进行详细调查，从群众那里得知了历史上那一段传说的真实面目。

黄世仁的爷爷黄运全，本是一个老实贫农，经过一辈子的省吃俭用艰苦创业在四十岁的时候买下了十五亩薄田，然后辛勤劳动惨淡经营最终将105亩地传给了他的独生子黄起龙。黄起龙念过私塾知书达理，聆听祖训秉承父业，低调做人，几十年来，将黄世仁的爷爷黄运全留下的100亩地扩大成千亩良田。并且有了仁，义，礼，智，信五个大儿子。黄世仁是长子，自然接了父亲的班儿。黄世仁自幼好学，学历至相当于现在的高中。黄家五兄弟在当地名声颇好。黄家仁人善心，经常周济邻里，行善积德。在当地是有名的黄大善人。黄世仁有一妻七妾，儿女成群，家庭和睦。（当时的法律允许有一夫多妻，黄世仁的婚姻状况不属于违法也在当时的道德规范之内）

杨白劳，黄世仁的发小儿（结拜），杨白劳的父亲杨洪业是当地有名的豆腐大王人称杨豆腐。杨家豆腐以质好价廉著称。杨洪业将他的豆腐事业传给他的独生子杨白劳之后，于41岁英年早逝。杨白劳承接父业之后，辛劳程度超出了他当公子时候的想象。又染上了赌瘾毒瘾，豆腐事业从此一路向南。当地百姓都很看不起他。

大春，贫农，一个小痞子，无赖。

喜儿，杨白劳的独生女儿，一个喜欢吃豆腐的胖懒妞。

《白毛女》把黄世仁描述成为富不仁横祸乡里的'恶霸，强抢民女喜儿最后在人民群众的吼声中被镇压了。杨白劳因欠黄家巨款无力偿还喝卤水自尽，喜儿据说在大山里呆了若干年须发皆白最后被大春救出。大春参加革命结束无赖生活。

事实：黄世仁在杨白劳欠下巨额赌债无力偿还又遭债主追讨的时候立字据借给杨白劳大洋1000元（相当于现在的10万人民币）然后又收留未成年的喜

儿。杨白劳欠钱躲债吃喝嫖赌无脸见人最终误喝卤水不治身亡。黄世仁念在同杨白劳多年的情份上厚葬杨白劳并且收养喜儿。

看看白毛女创造者杨润身自己的回忆，根据自己的亲身经历，在情节上提出了不少有见地的再创作建议。如，歌剧中的杨白劳是腊月外出躲账，但杨润身清楚地记得，当年他父亲是拼死拼活挣够欠地主的利息，主动向地主还息。按照统治阶级的规矩，穷人还清债息就可以安度春节。剧中杨白劳、喜儿、大春三个劳力，完全可以还清黄世仁的债息，躲账有欠真实。杨润身就与两位编导商讨，由杨白劳躲账改为主动还息，但黄世仁为霸占喜儿，强词夺理，要求本利全还，逼杨白劳走上绝路。这样一改更加接近生活的真实。完全没有对事实进行调查，仅凭自己的革命忠诚，就颠倒了杨白劳欠债不还的基本事实，又把为富不仁的帽子扣到黄世仁头上。

《白毛女》虚构的成分太大了。同时，颠倒事实。将黄世仁在名声上颠覆至万截不复的地方。实属大不应该。穿凿污史，辱前人于地下，公允何在？