【第1句】：【禅心佛语】春节前夕，大理州政府以“提升、规范鸡足山的旅游品质”之名，拆除鸡足山后山隐修者茅棚，逼使隐修僧在冰雪寒天中居无定所，不得不下山维权。
【第2句】：你理解了，也见到了这个道理，「如是信解」，理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信。所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。
【第3句】：【禅心佛语】客观的理解生活，生活是一种担待、温和和希望，那些心头的想法，更多的符合脚下的旅途，这世间不是幡动也不是风动，心头一片宽阔，这世间哪有什么夕阳西下，心头几分狭隘，人间天天都是面红耳赤。
【第4句】：经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
【第5句】：【数入百炼则成精金】犹如铁矿，数入百炼，则成精金。（《出曜经》）☆铁矿石经过反复锻炼，才能炼成好铁，正是百炼成钢。☆一个人经历的苦难多了便能承载起苦难，承受力是需要锻炼和积蓄的。☆没有经过历练的人生是无味的，没有经过历练的人是长不大的，所以为了让自己有钢铁般坚强的意志，我们要不断历练自己。
【第6句】：多心的人注定活得辛苦，没有过不去的事情，只有过不去的心情。在风雨中，我们激励自己，发挥潜能，度过一次又一次难关：在平凡中，我们放纵自己，任由缺点、抱怨、虚掷，一步一步侵蚀尽存的生命。最终，我们都成了“平凡”手下的败将。
【第7句】：外表的潇洒只是一道景观，内心的淡泊才是一种境界。努力让自己保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子，让一片温馨淡泊、快乐真实萦绕心头。
【第8句】：【佛心禅语】做人，人品为先，才能为次。做事，明理为先，勤奋为次。牢骚满腹气肠断，怒气冲天心肝伤。生气是用别人的错误来惩罚自己，宽容是用别人的成绩来激励自己。人生的许多痛苦，是因为计较的太多。回归简单的心灵，学会减法生活。心没有枷锁，才会拥有真正快乐。舍得放弃，甘于淡泊，才能获得心灵的安宁。
【第9句】：有一句口号：“学一行，爱一行。”这是一个很不现实的目标。做一件事，认真做好，这不难，对原本不爱好的事，勉强让自己爱上它，这很难。从事自己不喜爱的工作，久必生厌，不如选择一份真正热爱的事业，并努力干好它。
【第10句】：禅既是一种精神上的休息，也是一种不可言喻的智慧。禅开人心智、助人成长，使人感悟到世界的和谐、心境的清澈、生命的圆融。一旦你能够放下所有对于观念的执著，放下生老病死、悲欢离合，那么就能够得到佛陀的真正智慧，也就达到禅的最高境界了。
【第11句】：【心灵禅语】心量大小决定了人生苦乐。心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。心量是一个可开合的容器，当我们只顾自己的私欲，它就会愈缩愈小；当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。一念之差，心的格局便不一样，可以大如宇宙，也可以细如微尘。
【第12句】：【禅心佛语】精神上的需求比物资上的需求更为重要，因为精神的贫乏带来的痛苦，远远大于物资贫乏所带来的痛苦。现在大家有吃有喝，有穿有戴，过着丰衣足食的生活。相反物资条件越好，我们越是不满足，永不满足的贪欲造成了巨大的精神痛苦。
【第13句】：【禅语感悟人生的文案】'成功’其实很简单。最容易成功的人，一般不是才华横溢的人，而是最能以亲切和蔼的态度给人以好感的人。一个人不能改变自己形象，却能改变自己的气质；一个人不能达到理想的高度，却能提高自己的水平。人际交往中，善良热情更容易给人以好感，发自内心的微笑比礼貌更亲切。
【第14句】：佛说，懂宽容得和谐之福报。懂宽容知忍让，和谐地与人相处，别人会因你的存在而生活得快乐顺心，你也会因为有良好的人际关系而顺风顺水。
【第15句】：【禅语人生】我们的心本来具有无限潜能，蕴藏无限宝藏，但是由于无明造作，追逐五欲六尘，使明镜般的清净自性不能显现应有的光明，所以明心见性就是开发自己的潜能。我们的佛性遍一切时，尽一切处。所以通达佛性的人不逃避人间的苦乐，而视苦乐为锻链自己意志的试金石。
【第16句】：【禅语人生】心善自然美丽，心慈自然柔和，心净自然庄严；淡泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。
【第17句】：【禅语人生】有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。
【第18句】：【禅语人生】我们对于佛陀言教的信赖感，很多时候不如对一个预言家的信赖。甚至于，一个十分普通、并无占卜经验的卜卦人，也可以瞬间获得我们的全盘信任，真是需要反察内心啊。
【第19句】：【禅语静心】信仰是寻找一种终生的依赖，贯穿我们整个人生。当我们确定自己的信仰时，往往需要举行某种仪式。如基督教的洗礼，佛教的皈依。就佛教来说，皈依的关键在于宣称三皈的时刻，即“尽形寿皈依佛、尽形寿皈依法、尽形寿皈依僧”。这是我们选择佛教作为信仰后宣告的誓言，直接关系到我们能否获得教徒的资格。
【第20句】：【禅心佛语】当你处处不如意时，不要自卑，记得自己只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己生活方式，谁都不可能一直保护你。当你看到别人嘲笑你时，不要以为世界上只有你一个人在伤心，其实别人只是比你会掩饰。当你很无助时可以哭，但哭过必须振作起来，即使输了一切，也不要输掉微笑。
【第21句】：【禅心佛语】凡是你想控制的，其实都控制了你；修心当以净心为要，修道当以无我为基；智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴；如果我们无法做大事，那么就怀着大爱做小事；妄求大喜而易悲，略过小悲而易喜。
【第22句】：【受益一生的六句话】【第1句】：在家看到的是家，走出去看到的是世界；【第2句】：有志者立长志，无志者常立志；【第3句】：有价值的人不是你摆平多少人，而是看你能帮助多少人；【第4句】：找不到路不等于没有路；【第5句】：活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。【第6句】：不可能的事情是想出来的，可能的事情是做出来的。
【第23句】：【禅心佛语】生活是什么？生活是七彩缎，生活是一团麻，生活是杯中酒，生活是碗中茶，生活是油盐酱醋，生活是甜酸苦辣。一个人有躯体，不一定有生命。一个人有生命，不一定有灵魂。一个人有灵魂，不一定有感情。一个人有感情，不一定有生活。只有生活才是我们的载体。
【第24句】：【禅语人生】要懂得忘却。人生最大的痛苦缘自追求完美，要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，这才是真正的生命。
【第25句】：【禅心佛语】出家人勘破红尘的虚假空幻，放下浮世的巧争利夺，而积极追求更超脱真实的生命。勘破、放下，不是退缩逃避，而是勇往直前、积极投入真理之旅的壮举。
【第26句】：这些不良的想法和习惯渐渐地捆绑住你，让你陷入缺乏信心的泥沼里无力自拔，久而久之，你就失去了勇气，于是慢慢沉沦，安于囚笼中。此时，只有你走出囚笼，不再抱怨和诅咒，幸福才会温柔地拥抱你。
【第27句】：一个人走在城市的黄昏，孤独被斜阳曳成猎猎的旗，招摇在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中，忽然发现自己失去了方向。在异乡的街头，我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来，牵着我的手，陪我，走一段漆黑的路。
【第28句】：【禅语人生】再坚强的人，也会有大声痛哭的时候。再会计划的人生，也会有遭遇变数无力的时候。看到自己的局限，看到自己的无奈，才会看到最真实的自己。因为是人，不是神。那些无奈不是用来抱怨，而是更好地更面对自己和现实，更平和地与这个世界相处。
【第29句】：【禅心佛语】如果没有超越口头的虔敬心，皈依是毫无意义的；如果不了解业的道理，那持守戒律就是一个笑话；如果没有发展出离心，寻求解脱是毫无用处的；如果没有慈悲，自称是大乘的修行者无异是空谈；如果没有强烈的意志去修持菩萨的六度波罗密，那么所受的菩萨戒也是一个笑话。
【第30句】：人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。有些爱，在不经意中，刻骨；有些人，在不经意时，相遇；有些事，在不经意间，开始；有些话，在不经意里，承诺；有些爱，在不经意中，产生；有些人，在不经意时，分开；有些事，在不经意间，消失；有些话，在不经意里，脱口而出。
【第31句】：【禅语人生】眼睛，是人心的年轮。一年一年的岁月，全刻在这里。年年岁岁人相似，岁岁年年心不同。我们一天天的长大，眼睛里一天天的添了新内容。每个人都用复杂来掩饰自己内心的真实，只因，一个成年的人，不再相信“真实”这回事。敢眼神清澈的看世界，是一种勇气，也是一种自信。世人眼睛，是心的年轮。
【第32句】：【禅心佛语】世上只有想不通的人，没有走不通的路。如果不去尝试永远战胜不了另一个自己。路的尽头，仍然是路，只要愿意去走。锲而不舍，金石可镂。敢问路在何方，路在脚下，向着自己的目标前行。也许，过程可能充满刺激，失败等等，但永远要记住：“风雨过后见彩虹，看靓丽风景”。
【第33句】：不论是在工作还是生活中，要想把产品或自己推销出去，大可不必在乎别人的态度。在生活中批评指责我们的，往往是我们最亲近的人和最好的朋友，他们的话对我们也是最有益的。最重要的是分清利害，认清自我，完善和提升自我。
【第34句】：【禅心佛语】人生最大的悲哀是自暴自弃。我们做任何事必需要有精进心，若你没有精进的心，再好的机会，一样会溜走，所以有智慧者会以精进的心，善加把握因缘不懈怠。
【第35句】：生活是一份恰到好处的宽恕，不必要埋怨那些故事的结局不如意，每天的忙碌是在让生活找到一种方向，或者更加顺其自然。生活里最靠得住的是内心的平淡，生活里最靠不住的是内心的固执与盲从，或者矫情。
【第36句】：【禅语人生】真正的残废，不是外在的身根不全，而是心中没有慈悲和包容；真正的缺陷，不是环境的困厄，而是自己丧失信心和勇气。停，不是止步，是要我们不可莽撞；听，不只听音，是要我们辨识好坏；看，不仅看路，是要我们认清世界；停，才有再出发的力量；听，才知道人情的反应；看，才清理前途的去来。
【第37句】：【佛心禅语】作为一个修行人，保持欢喜心非常重要，道理很微妙。如果一个人总能保持着平和安乐的欢喜心，那他做什么都不容易被外境改变，而且能高度专注有定力，更容易成功；如果总是闷闷不乐，修法做事自是无法顺利进行，就连身体也会弄得病羸不堪。所以，开心快乐充满爱心的活着，永远是正能量。也是幸福的关键。
【第38句】：生活中常有这种现象：当我们一心想得到什么的时候，苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时，就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活，在生活中慢慢积累，自然能水到渠成。
【第39句】：佛法认为，一切世相皆由心造。以浮躁心观世，世界就好似一间紧闭门窗、装满烦恼的屋子，每个人都被关在这间密不透风的屋子里，像一只只焦躁的困兽，围着自己的尾巴打转，追逐无法得到安宁。
【第40句】：人类很多时候为了自己的需求和利益轻易地伤害无辜的生命，就连娱乐时都在捉弄生命。然而对自己的身体却非常珍爱，哪怕只是被蚊子咬都会发怒并将其打死，难道仅仅因为我们是人类就有权利这样做吗？还是因为“我”的存在，就可以伤害一切生命，而其他生命都不可以伤害我呢？
【第41句】：【佛门禅语】在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，身处顺境时，我们居安思危，路才长久。身处逆境时，我们坚守希望，才能走出困境。无论怎样，我们都是自己生命电影中的主角。命运的安排，成为我们修炼的助缘。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净和喜悦。
【第42句】：生活中从来不缺少美，只是浮躁的我们内心充斥了太多的欲望和不满、妒忌和猜疑，才将美好隔于心窗之外，让流年岁月写满了孤单和荒芜。
【第43句】：天地茫茫无际涯，人生朝夕有尽头。有人虽生犹如死，有人虽死芳名留。屡经挫折怀千虑，视将名位似泥沙。义师能奋万人心，国贼难逃万人骂。计利当计天下利，求名应求万世名。世事洞明莫玩世，人情练达应扶人。
【第44句】：生活中，并不是所有的坚强都是真实的，也不是所有的微笑都是真诚的。许多的时候我们不想坚强，但不得不坚强，我们不愿微笑，但又不得不微笑。人生就是这样，有时行为是心灵真实的体现，有时却不是，不是所有的阴天都会下雨，也不是每次的伤心都会流泪。人生总有无奈，总有伪善，这就是生活。
【第45句】：心灵禅语：人之所以烦恼，大多是因为看不开、放不下、忘不了。看不开，是因为过于执着，执着于某人、某事，画地为牢，自己囚禁了自己；放不下，是因为把某些东西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丢，不想舍；忘不了，是因为把回忆养成了习惯，把故事当成了生活，时光早已流走，心却还在原地。
【第46句】：【佛心禅语】安心，才能开心。心若水，握不住。禁锢，只会加深其向往自由的渴望；放纵，只会增加痛苦的长度。要想活得开心，先要让自己安心。真正的安心，不是达成自己的愿望，因为欲海无边，而是淡然。壁立千仞，无欲则刚。淡然的心不计得失，懂得宽容，自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活，要用宁静的心来换取。
【第47句】：【禅语人生】修道的人，都要没有脾气。谁能没有脾气，谁就与道合一了，与法合一了。你没有脾气，就没有瞋恨心了，没有瞋恨心，就不愚痴了。为什么我们愚痴？就因为我们瞋恨心重。脾气上来，什么也不怕；天也不怕，地也不怕，这个时候就拨无因果，颠倒黑白，做出很多不合戒律，不合法律，不合乎人情道理的事情。
【第48句】：【禅语人生】学会适应，就要及时校正自己的航向，调整自己的航标，把自己置于实践之中，不偏离时代，不脱离实际，不游离目标，既不随波逐流，也不逆流而行，顺势、应势、乘势，在搏击中见彩虹，在历练中成大业，不做投江的屈子，不做逆流的匹夫，活出人生的精彩，品出人生的味道，唱出人生的欢歌，奏出人生的乐章。
【第49句】：【佛心禅语】海涛法师问：“有一些人想发心做菩萨，碰到挫折很多就都退失信心了，那这个时候要怎么办？”大宝法王噶玛巴回答：“菩萨整个身、口、意都需要布施、布施、布施，无论什么样布施，无论什么困难也要布施，要发心舍弃，完全的舍弃，有了完全的舍弃就不会怕什么障碍。”
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