谚语俗语文案句句情深！

由 雕龙文库 分享时间：2024-04-03 15:14:21 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【千字文】《千字文》是古代一部儿童启蒙读钧，它在“三、百、千”（《三字经》、《百家姓》、《千字文》）中虽排在最后，但其成书时间却最早，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。《千字文》是怎样编成的呢？它和曹植的《七步诗》一样，也是一篇救命（自救）的文章。据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502-549年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。周兴嗣是南朝梁武帝时一个很有名望的才子，在朝廷担任谏官，为人十分耿直。有一次梁武帝要发兵攻打一个近邻小国，周兴嗣直谏说：“对待邻国不能逞武，只能感化。”梁武帝不采纳他的意见，他据理力争，终于把梁武帝给惹火了，把他打人天牢，定成死罪，三天就要杀头。周兴嗣的同科好友方树生得知这一消息非常着急，就设法救他，趁上朝之机启奏梁武帝说：“周兴嗣触犯龙颜，应该杀头，但他在百姓中颇有声望，何不让他将功抵罪，现在学堂里正缺少启蒙读本，陛下可命人选择一千个不重复的字，叫他在一夜之间串连成句，每句四个字，共二百五十句．编成一本书，供儿童阅读识字。他如真能在一夜之间编成，可将功折罪，陛下就免他一死，如编不成，再杀他不迟。” 梁武帝也觉得杀掉周兴嗣有些不忍，就将人情卖给了方树生，便下令让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。当天晚上，方树生拿着一千个字到狱中去探望周兴嗣，把自己如何设法救他的经过说了一遍，周兴嗣十分感激，立刻动手编写起来：“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张……”到三更时分，已经编好了一大半。可是再往下编，就越编越难了，到天快亮时，还剩下“乎、语、哉、者、谓、助、也、焉”八个字。周兴嗣是搜肠刮肚，总也连不成句。这时，方树生已来到牢房门口，周兴嗣求助道：“尚余八个字，还未成句。”方树生道：“周兄大才，八个字焉能难倒你哉。” 周兴嗣听了“焉能难倒你哉”这几个字，心中猛然省悟。他想八个字中，语助词多矣，我何不编成“谓语助者，焉哉乎也。”立即提笔写完了最后两句。周兴嗣终于在一夜之间将《千字文》编完，累得须发皆白。方树生拿了周兴嗣编好的《千字文》，急匆匆上朝见驾。梁武帝看了十分满意，下旨免去死罪，把《千字文》刻印成书，作为儿童启蒙读本。此后历朝历代都把《千字文》作为儿童的启蒙读本，周兴嗣为中华文明、礼仪之邦立了大功。

【第2句】：【一碗水端平】（惯）形容办事或待人公平公正，不偏不向。也作“一碗水往平处端”。

【第3句】：【挤油水】（惯）比喻靠施加压力来得到好处或得到所需要的东西。

【第4句】：【谷锄八遍饿杀狗】释义：八遍：形容遍数多。种谷多锄，颗粒就饱满，没有秕谷可喂狗。例句：第一遍锄，未可全深。第二遍，惟深是求。第三遍，较浅于第二遍。第四遍，又浅于第三遍，盖谷秆大，则根浮故也。谚云：“谷锄八遍饿杀狗，为无糠也。”

【第5句】：【除了灵山别有佛】（谚）灵山：灵鹫山，佛祖圣地，相传释迦牟尼曾在此居住。比喻凡事不可只认一条死理，要能够灵活变通。也作“除去灵山别有庙”。

【第6句】：【背黑锅】释义：比喻代人受过，通常指受冤枉。例句：王立言：“都不准走！事情必须弄清楚，不能教全家的人都背__￡黑锅！”

【第7句】：学好三年,学坏三天.

【第8句】：【遍地是黄金，缺少有心人】（谚）指发财致富的机会随时随地都有，就看人们有没有生财的眼光和心计。

【第9句】：【老太太吃槟榔——焖啦】（歇）槟榔：这里指槟榔的果实，长椭圆形，橙红色，可食用。槟榔壳硬，老太太吃时需焖熟。焖：谐“闷”。指闷声不响，不说话。

【第10句】：【四喜丸子】“四喜丸子”是婚宴上的必备菜。相传，四喜丸子创制于唐朝年间。有一年朝廷开科考试，各地学子纷纷涌进京城，其中就有张九龄。发榜当日，衣着寒酸的张九龄居然中得头榜，人们深感意外。皇帝因赏识其才智，便将他招为驸马。当时正值张九龄家乡遭水灾，父母背井离乡，杳无音讯。举行婚礼那天，张九龄正巧得知父母下落，便派人接至京城。喜上加喜，张九龄高兴之余，便叫厨师烹制一道吉祥的菜肴，以示庆贺。菜端上来一看，四个炸透蒸熟并浇以汤汁的大丸子。张九龄问其寓意，聪明的厨师答道：“此菜为‘四圆’：一喜，老爷头榜题名；二喜，成家订婚；三喜，做了乘龙快婿；四喜，合家团圆。”张九龄听后开怀大笑，连连称许，说道：“‘四圆’不如‘四喜’响亮好听，干脆叫它‘四喜丸’吧。”这“四喜丸子”一传就是一千多年。

【第11句】：【法不传六耳】（谚）六耳：一人两只耳朵，六耳指三个人。指机密事只能你知我知，不能让第三者知道。

【第12句】：【稍瓜打驴——去了半截】（歇）稍瓜：一种菜瓜，长而脆。本指用长而脆的菜瓜去打驴而断成半截，转指人走了一半，或情绪、财物等衰减了一半。

【第13句】：【虎生三子，必有一彪】（谚）彪：小虎中最凶猛残暴的。指母虎一胎所生的几只小虎中，必有一只是最凶猛残暴的。

【第14句】：【锅头饭好吃，过头话难说】（谚）指说话要有分寸，不能夸大其词。也作“过头饭难吃，过头话难讲”。

【第15句】：【饱暖思淫欲，饥寒起盗心】（谚）指人在丰衣足食、生活富裕之后，往往会生出非礼非法的邪念；在忍饥受冻、无法生活之时，往往又会动起偷盗打劫的心思。

【第16句】：【两手拍屁股——光打光】（歇）形容一无所有，一点儿也不剩。

【第17句】：【物极必反】（谚）指事物发展到极限时，就会朝着相反的方向转化。也作物极则反，人急智生。物极则反，泰极则否。物极必反，盛极必衰。

【第18句】：【开大口，说大话】（惯）指夸口，言过其实。也作“开大口，讲大话”。

【第19句】：【木门对木门，笆门对笆门】释义：笆门：用竹子或树枝等编成的门。比喻富人家配富人家，穷人家配穷人家。多指联姻。例句：那年头，儿女作亲，是木门对木门，笆门对笆门。一来是两家老人先前说过成亲的话，不好改口；二来是双方家境都很贫寒，再难找到合适的人家。

【第20句】：【不说不知道，一说吓一跳】（惯）指不说还好，说出来的事情令人大吃一惊。

【第21句】：【装幌子】（惯）幌子：旧时店铺门外悬挂的所卖商品的标志。比喻做出样子给人看。也比喻出丑，出洋相。

【第22句】：【堵着耳朵摇铃铛】释义：比喻自己欺骗自己。例句：“算啦！别堵着耳朵摇铃铛啦！”秋菱她娘带着揭露秘密的语气说。

【第23句】：【处暑一声雷，依旧倒黄梅】释义：黄梅：指黄梅雨，即江南四、五月间，黄梅成熟时的降雨，亦称黄梅天。处暑时节雷声响，依旧返回黄梅天，多雨。例句：按长元吴志皆载“处暑一声雷，依旧倒黄梅”之谚。但考芒种距离处暑凡七十五日。

【第24句】：【人无千日好，花无百日红】（谚）人没有长久兴旺而不衰败的，就像花没有长久盛开而不凋谢一样。常指人与人的交往或者个人的境遇，不可能一直保持良好。也作人无干日好，花无摘下红。人无干日好，花有几日红。

【第25句】：【五体投地】现在比喻对某人、某些人佩服到极点。那么“五体投地”中的“五体”是指什么呢？它源自何处？原来，“五体投地”是古印度的一种表示虔诚的行礼方式，后被佛教所沿用。“五体”又称“五轮”，指两膝、两手掌、头顶。“五体投地”就是“五轮至地而作礼”的意思。其具体过程是：正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，顶礼。佛教认为，行礼时，“五处皆须至地，虔诚作礼。”因“常以此五处至地礼敬三宝，当将来成佛之时，五处皆有千辐轮相显现。”五体投地致敬的对象通常是佛和菩萨，以表示皈依的虔诚。很多佛教信徒在前往寺庙礼佛时，都行五体投地大礼。

【第26句】：【吃个鸡蛋还得挑四棱的】（惯）棱：棱角。形容过分挑剔苛求。

【第27句】：【去年的皇历看不得】见“隔年的黄历不管用”。

【第28句】：【九娘娘的天书——谁也看不懂】（歇）九娘娘：神话中的九天玄女娘娘，传说是黄帝的老师，曾降临人问，帮助黄帝打败蚩尤。形容文字难以辨认，或文章难以读懂。

【第29句】：【有志者事竞成】指有坚强意志的人事业终究能够成功。典出《后汉书·耿弁传》。东汉初年，山东豪强张步占据青州十二郡，势力强大而且气焰十分嚣张，光武帝刘秀派大将耿弁前去讨伐。耿弁顽强作战，接连获胜。在战斗中，耿弁被箭射中大腿，他强忍剧痛，悄悄拔刀把箭截断后继续战斗，耿终击溃张步。刘秀大喜，亲自到临淄慰劳军队，并夸赞耿弁说：“将军从前在南阳时曾主动请战，当时我担心难以成功，便没答应。现在看来，将军是有志者事竞成啊！”从此留下这句名言。

【第30句】：【东场搬到西场，也要三日饭粮】（谚）从东边场地搬家到西边场地，也得要耗费几天的饭粮。指凡搬动一次，总得有不少的耗费。劝人尽量减少不必要的损耗。

【第31句】：【磕闲牙】（惯）指说没用的闲话。也作“拉闲篇儿”。

【第32句】：【说一句，是一句】（惯）指说出来的话实在、有分量、算数。也作说一句，算一句。说一句话，算一句话。

【第33句】：【都说十五月亮好，一夜不如一夜圆】（谚）指十五夜晚的月亮是最圆的，但过了十五却是一夜比一夜亏缺。泛指世间的一切事物，最圆满的时候，也就是走向衰落的开始。

【第34句】：【～碗豆腐，豆腐一碗】（惯）比喻没有差别，都是一回事。

【第35句】：【舍不得姐嫁走，哪能当小舅】（谚）小舅：妻的弟弟。姐不出嫁，就当不上小舅。泛指有所失才能有所得，得是用失换取的。

【第36句】：【满口仁义道德，一肚子男盗女娼】（惯）男盗女娼：男的做贼盗，女的做娼妓，指思想行为十分卑劣。形容人伪善，说得冠冕堂皇，灵魂却丑恶肮脏。也作满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。表面上仁义道德，骨子里男盗女娼。

【第37句】：【笑破不笑补】（谚）指人们嘲笑的是衣服破了不补的懒人，而不是穿补丁衣服的穷人。

【第38句】：【茶是茶，饭是饭】（惯）形容饮食很讲究，达到了一定的标准。

【第39句】：【泼出的水，说出的话】（谚）泼到地上的水，再也收不回来；话从嘴里说出，再也咽不回去。指人说话必须讲信用，话一出口，就要负责。

【第40句】：【眼中钉，肉中刺】这一俗语用来比喻最可恨、最痛恶、非除去不可的人和事。它源自五代时期。据《新五代史·赵在礼传》记载，后唐明宗时，赵在礼在宋州（今河南商丘）任节度使。他为官贪婪，横征暴敛，巧取豪夺，见钱就取。宋州百姓苦不堪言，对其恨之入骨，将其比作眼中钉子，一刻也不能容忍。正巧，朝廷下圣旨调赵在礼去镇守永州（今湖南零陵），消息传开后，宋州百姓拍手称快，大家奔走相告：“眼中拔钉，乐哉乐哉！”这家伙终于走了。不料，这话传到赵在礼耳中，他不禁火冒三丈，恼羞成怒，决定对宋州百姓实施报复，马上给后唐明宗写了一个奏折，讲了一大通理由，请求继续留任宋州，不去永州履新，明宗不明就里，同意了他的请求。赵在礼的计划得逞以后，立马发出一道告示：凡属宋州百姓，每户缴纳一千文钱，自号“拔钉钱”。百姓见了哭笑不得，知道这是赵大人报复，惧于他的权势，只好缴纳“拔钉钱”。“眼中钉”由此而来。不知道谁还嫌“眼中钉”不够分量，又把“肉中刺”拿来与“眼中钉”合用，成了对句，说起来上口，进一步加重了这一比喻的分量和程度。以后，“眼中钉”、“肉中刺”常常并在一块使用。

【第41句】：好帮好底做好鞋，好爹好娘养好孩。

【第42句】：【点卯】什么是点卯，就是旧时官员的考勤。点卯来源于古代朝廷的早朝制度。古代朝廷每天早晨都要进行朝会，也就是常说的早朝，朝会时一般定在黎明时分，也就是“卯时”。“卯时”即清晨五时至七时。所谓“点卯”即源于此。地方官署也是卯时开始办公，官员吏役按时到位，按名册一一点名或者核查，即例行的“点卯”，其名册叫“卯册”。吏役每晨卯时到衙署听候点名，叫做“应卯”。古代朝廷和地方官署都是卯时“上班”，可见中国历史上的考勤制度还是比较先进和勤政的，比现在国家规定的早八点上班还提前一个多小时。

【第43句】：【客随主便】（谚）指客人要听从主人的安排，尊重主人的意愿。也作客听主便。客听主安排。

【第44句】：【有三门穷亲戚不算富，有三门富亲戚不算穷】释义：亲戚之间，关系密切，要富都富，要穷都穷。也说“有三门富亲穷不了，有三门穷亲富不了”。例句：“你看他那会儿穷吧，他给妹子找的婆家是富农；通过富农绕来绕去，又跟一个小土地主攀上亲，把大闺女嫁过去了；再一绕，二闺女成了北京一个小铺家二掌柜的儿媳妇。常言说，有三门穷亲戚不算富，有三门富亲戚不算穷。”

【第45句】：【光说不练假把式，光练不说傻把式，又练又说才是真把式】把式：精通某一行业的高手。指把式也有真假巧笨之分，只说不练是假的，只练不说是笨的，边练边说才是真的。也作“光说不练是嘴把式，光练不说是傻把式，边说边练是真把式”。

【第46句】：【舍不得香饵，就钓不来金蟾】（谚）金蟾(chan)：俗称金蛤蟆。指要想钓上金蛤蟆，就要舍得下香饵。比喻舍不得下大本钱，就得不到大利益。

【第47句】：【穷日子难过，富家好当】见“富日子好过，穷家难当”。

【第48句】：【羊肉好吃怕惹上腥】（惯）比喻想得到好处又怕惹上麻烦。

【第49句】：【心记不如墨记】（谚）指凭记忆力去记事，不如用笔墨记录可靠。

【第50句】：【黄连树上长的草——苦苗苗】（歇）比喻苦孩子。

【第51句】：【胡床】的使用始于两汉。《太平御览·风俗通》载：“灵帝好胡床。”裴注《三国志》引《曹瞒传》云：“公将过河，前队适过，超等奄至，公犹坐胡床不起。”唐代“胡床”的使用普遍起来，民间已不少见。李白的《寄上吴王三首》提到“去时无一物，东壁挂胡床。”杜甫的《树间》诗云：“几回沾叶露，乘月坐胡床。”白居易《咏兴》诗云：“池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。”由此佐证李白的“床前明月光，疑是地上霜”中的“床”是坐具。

【第52句】：【阎王好做，小鬼难当】（谚）指当个阎王发号施令容易，当个小鬼跑腿应差却十分难。比喻上司头目好当，下级办事人员难做。

【第53句】：【驴子赶在磨道里，不愿转也得转】释义：磨道：围绕石磨一周的圈形道。比喻不愿做的事情还非做不可。例句；这坎坷不平的大路小道，这些老是没多大变化的村庄，我闭上眼睛都能数认上来，跑得实在不爱跑啦。可是没办法，像驴子赶在磨道里，不愿转也得转呀。

【第54句】：【光砍树，不造林】释义：比喻只耗费，不建立基业。例句：第二件，飙字军需要有个家，战士们说得对，不能“光捉鱼，不建船”，不能“光砍树，不造林”。

【第55句】：【有理言自壮，负屈声必高】（谚）占理的人说话自然理直气壮，含冤的人叫屈必定声高气急。指情绪激动的人，言语自然也随之激烈。

【第56句】：【做贼不犯，少做一遍】（谚）指做贼的不犯案，是因为做的次数还少，做多了必犯。

【第57句】：【磨了半截舌头】（惯）比喻费了许

【第58句】：【过五关，斩六将】此语比喻勇往直前，战无不胜，英雄气概无人能当。此典出自《三国演义》第二十七回：“关公请二嫂上船渡河。渡过黄河，便是袁绍地方。关公所历关隘五处，斩将六员。” 关羽、张飞、刘备桃园三结义后，在一次战役中三人失散。曹操十分喜爱关羽的德才，欲收入帐下。关羽为了刘备二位夫人的安全，与曹操“约三事”后，暂栖曹营。后来，关羽得悉刘备兵败后投在河北袁绍处，立即写信辞别曹操，从河南许昌出发，护送刘备的二位夫人去寻找刘备。由于关羽没有丞相曹操的文凭，沿途守关将领阻截关羽。关羽英武异常，斩将夺关而过。第一关：东岭关，斩孔秀。第二关：洛阳关，先斩孟坦，再斩韩福。第三关：沂水关，斩卞喜。第四关：荥阳关，斩王植。第五关：滑州关，斩秦琪。关羽“过五关，斩六将”，成就了一世英名。

【第59句】：【前车有辙，后车有道】（谚）指车前行要遵循辙道，不可乱行。比喻做事要遵从以前的规程，不得随意。

【第60句】：【一肚子苦水】（惯）指心中有说不完的痛苦辛酸的事。

【第61句】：【三军】现在所谓“三军”，一般泛指军队的统称，也指海陆空三军。毛泽东长征诗有“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”之句，即是泛指红军。 “三军”源自古代的军队编制。春秋战国时期，晋、齐、鲁、楚等国军队都设有上、中、下三军或左、中、右三军。其中以中军的地位较高，也更为骁勇善战。后来又演变为前、中、后三军。唐宋以后，前、中、后三军已经成为军队的一种固定的建制。不过，这时“三军”的概念与春秋时期已有很大的不同，而是指担任不同作战任务的各种部队。中军即由主将亲自统帅的部队，也是全军的主力。前军即先头部队，后军即担任后方掩护、警戒任务的部队。到了现在，前、中、后的三军建制已完全消亡。取而代之的是陆、海、空三军。

【第62句】：【闲来置，忙来用】（谚）平时有空不妨置办下些器物，到急用时就可从容使用。指凡事预为之备，就不会事到临头慌手慌脚。也作闲了置，忙了用。闲时准备忙时用。

【第63句】：【一夫当关，万夫莫开】（惯）一夫：一人，表示人数少。万夫：万人，表示人数多。一个人把守关口，一万个人也攻不进来。形容地势险要，易守难攻。也作“一夫当关，万夫莫入”。

【第64句】：【朝里无人莫做官】（谚）旧指朝廷里如果没有后合作依靠，就不要去做官。

【第65句】：【抬轿子】（惯）比喻为有权有势者吹嘘捧场。

【第66句】：【羊屎不搓——个个团】（歇）团：本指圆形的，转指圆滑。指每个人都很狡猾。

【第67句】：【常抱的娃娃不会走】（谚）比喻对年轻人不敢大胆任用，只会妨害他们的成长。

【第68句】：【狗就是狗，哪怕金圈套上头】释义：比喻再好的伪装也掩盖不住坏的本质。例句：“狗就是狗，哪怕金圈套上头！一点都不错！”老马这气昂昂的态度，使我浑身都来了劲。

【第69句】：【没有金刚钻，不敢揽瓷器】（谚）金刚钻：用金刚石做钻头的钻子。手里没有金刚钻，就不敢包揽修补瓷器的活。比喻人没有某项特长，就不敢贸然承担某项任务。也作怀里没揣金刚钻，不敢揽那破瓷碗。手里没有金刚钻，不敢揽这瓷器活。

【第70句】：【庸人多福】（谚）旧指平庸无为的人平安长寿多福气。也作“庸人多厚福”。

【第71句】：【乌鸦嘴】“乌鸦嘴”指那些说话不吉利、讨人嫌的人。那么，乌鸦是一种什么鸟呢？早先，乌鸦不仅不是不吉利的鸟，还是一种神鸟。乌鸦在古代也被称作“乌”，《尚书·大传》曾记录说：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种，而集王屋之上者，武王喜，诸大夫皆喜。”这是把乌鸦当做瑞兆的例子。古代传说太阳中有三足乌，所以把太阳称作“金乌”。古人还相传乌鸦能反哺其母，所以常赞颂乌鸦，用“乌鸦反哺”来比喻孝敬父母。甚至用慈乌来代指母亲。晋代王嘉《拾遗记·鲁僖公》说：“仁鸟，俗亦谓乌……。”乌鸦变成不祥之鸟，大概是从它能预示吉凶开始的。唐代段成式所著《酉阳杂俎》就记载：“乌鸣地上无好音。人临行，乌鸣而前行，多喜。此旧占所不载。”可见到了后来，把乌鸦报吉凶变成了报凶不报吉。民间开始越来越排斥乌鸦，认为乌鸦会带来晦气，专主报凶。宋代梅尧臣还曾写文为乌鸦辩解，认为乌鸦为表忠心才预示吉凶，却为人们误解以为它专报凶信。可见，乌鸦由吉祥鸟转变为不祥之物，当在唐宋时期。 “乌鸦嘴”一词意思的演变，和民间的世俗观点有关。在民间，人们总把乌鸦和霉运相连，于是赋予“乌鸦嘴”另一种意思，即称喜欢说话又出言不吉的人，这种人好事说不灵，坏事一说就灵。

【第72句】：【黑客】“黑客”是现代网络信息时代经常遇到的一个词，特别在新闻媒体上常见。“黑客”是英文Hacker的译音，原意“劈砍”，经引申后用来称呼那些热爱探询计算机深层技术的“电脑高手”，就像美国西部牛仔一样，到处行侠仗义。最早的黑客出现在麻省理工学院校园里，他们是计算机的狂热爱好者，喜欢深入地探索计算机奥妙，而不像一般人那样只是规规矩矩地去学习一般的计算机知识。他们在学习和工作之余，利用电脑玩自编的游戏，开玩笑或是搞恶作剧。那时的“黑客”是带有褒义的。 “黑客”们对互联网的发展起到了不可磨灭的作用。但后来随着计算机的普及，黑客队伍变得越来越复杂，部分人开始利用黑客技术窥探别人隐私，发泄私愤，破坏网络资源，谋求私利，甚至进行计算机犯罪等活动，严重的可危及国家安全或造成国际影响，黑客在人们心目中的形象变得复杂起来。

【第73句】：【灯草栏杆——靠不住】（歇）本指灯草做的栏杆不能倚靠，转指人不可靠，不能信赖。

【第74句】：【稂不稂，莠不莠】（惯）稂(lang)：又名童粱，只生穗不结实的禾草。莠：莠子，俗称狗尾巴草。原指庄稼既不像稂，又不像莠。比喻人不成材，没能耐。也形容人衣冠不整。

【第75句】：【苍蝇不抱无缝的蛋】释义：比喻事物有了漏洞才会被人钻空子。“抱”又作“叮”。例句：有道是“苍蝇不抱无缝的蛋”。虽然这柳家的没偷，到底有些影儿，人才说他。

【第76句】：【忍为高，和为贵】（谚）指忍让是处事的高招，和气是为人的法宝。也作“忍为宝，和为贵”。

【第77句】：【痴人前不得说梦】（谚）指面对痴呆的人，不可说梦，以免其当真而惹出是非。也指痴人没有正常人的理解能力，对有深层含义的话没法理解。

【第78句】：【柴无一根，米无一粒】释义：形容贫穷到无法生火做饭的地步。例句：只是眼下难过，你岂不知？我衣衫首饰都典卖尽了，今日柴无一根，米无一粒，如何是好！

【第79句】：【一支笔难写两件事】释义：一支笔不能同时记述两件事，得分头写。例句：书中交代，一支笔难写两件事。怎么柴、杜二位班头会被人锁上呢？这其中有一段隐情。

【第80句】：【下台阶】（惯）比喻摆脱困窘的处境。

【第81句】：【井底蛤蟆，没见甚么天日】释义：比喻没见过世面。例句：所以连青州府城门也没得出来赶一步，真是“井底蛤蟆，没见甚么天日”。

【第82句】：【不透风的墙是没有的】见“没有不透风的墙”。

【第83句】：【和尚无儿孝子多】（谚）指和尚虽然无儿无女，但受着众多的善男信女像孝子一样的供奉。

【第84句】：【宁扶旗杆，不扶井绳】（谚）旗杆是直的，可以扶起；井绳是软的，不能扶直。比喻帮人要帮有自强意识的人，不帮那些不能自立的人。