【第1句】：滚水泼蚂蚁——一窝死
【第2句】：鼻子里灌醋——酸溜溜的
【第3句】：蜗牛背“房子”——只顾自己
【第4句】：【小儿放纸炮——又爱又怕】（歇）小儿：小孩儿。形容心情复杂，又喜欢又害怕。
【第5句】：喝生水，拿赃钱——早晚是病
【第6句】：【镴枪头戳石块——弯回半截】（歇）锻：锡铅合金，俗称焊锡或镴锡，质软。本指枪头戳到石头马上弯了，转喻弱者遇到强者被迫退缩。
【第7句】：病入膏盲——不可救药；没法治；没治了
【第8句】：抬棺材上阵——拼命
【第9句】：【和尚哭丈母——多揽这层闲】（歇）揽：兜揽，拉到自己身上。和尚不结婚，没有岳母。指多管闲事。
【第10句】：雀儿的肚子——心眼儿小
【第11句】：【打破沙锅——璺到底】（歇）璺：沙锅等陶器上的裂纹，谐“问”。本指沙锅性脆，一打破就从上裂到底，转指对事情追问到底。也作打破沙锅——问到底。打破沙罐——问到底。打烂沙锅——璺到底。
【第12句】：【七字两点——斗出弯来了】（歇）“七”字左上角加两点，就成了“斗”字下面加个弯钩。斗：谐“抖”。指人因境遇好转而得意洋洋起来。含讥讽意味。
【第13句】：叫花子串大街——穷逛
【第14句】：毛驴下骡子——变了种
【第15句】：【六月里的梨疙疸——有点儿酸】（歇）疙疸：同“疙瘩”，小球状或块状的东西。本指六月的梨不成熟，味儿有些酸；转指人有些迂腐。
【第16句】：大炮打群狼——哄（轰）而散
【第17句】：属玫瑰的——刺儿多
【第18句】：妈妈炒了一盘兔肉，我边尝边问妈妈：“怎么这样香啊？”妈妈说：“常言说得好，‘天上飞禽——鸽子鹌鹑；地上走兽——兔子狗肉’。”（河南·邓县）
【第19句】：彩电演节目——有声有色
【第20句】：法场上的麻雀——胆子早吓大了
【第21句】：小猴子吃大象——亏他张得开口
【第22句】：木匠打铁——改行
【第23句】：【丫环拿钥匙——当家不主事】（歇）丫环：旧时婢女，也叫丫环女。指虽掌管家务事，但得听从别人，自己不能做主。也作丫环带钥匙——当家不做主。丫环拿钥匙——当家做不了主。
【第24句】：【擀面杖吹火——节节不通风】（歇）比喻处处、事事碰壁，行不通。
【第25句】：剃头刀不能砍柴，砍柴刀不能剃头——各有各的用处
【第26句】：【不三不四】称不正派、行为不端正的人为“不三不四”。显然，人们对三与四这两个数字有很大的好感。它源于古人对三和四的认识，古代，人们对三和四的解释有着特殊的意义。据史料记载，古代将天看做“一”，将地看做“二”（水陆合计为二），“天地相加为三”。“三”不仅作为一个数，而且还作为事物整体象征，有的甚至把三看做事物的本源。由于三的这个特性，常把事物的约数用三来表示，如“三军”、“三思”等。汉字的构成也有一个特殊现象，三人成众、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品，三火成焱，三牛成舞、三水成淼等，组成的新字都与本字有关，且字义更深刻。此外，还有许多BBB、名剧与三有关，如“三十而立”、“三人行，必有我师”、“三省吾身”、“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”、“三光日月星”等。名剧有“三打”、“三气”、“三顾”、“三让”等。细细品味，其味无穷，含义深远。古人认为“天地相加成三”，“三”自然是美好事物的象征。而对于四．则另有一番说法，谓之“周全”、“称心”。故古诗原以四式为主；西天如来佛旁必是“四大金刚”；《西游记》中“唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚”四人为伍，西天取经；文房四宝：笔、墨、纸、砚；古之文人操四世：琴、棋、书、画；汉字有四体：真、草、隶、篆；楷书有四大家：欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟频；唐初四杰：王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王；北宋文坛有四大家：欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚。至于其他方面，如春、夏、秋、冬四季，东、南、西、北四方之类，举不胜举。纵观“四”，可以发现，人们把“四”视为吉祥，取“四”而呼之，成为习俗。古代文化中的“三”与“四”，集中了劳动人民的智慧，是古代文化的结晶，“三”与“四”的用法，寄托了人们对美好事物的向往和赞誉。好与坏只差一个字——“不”，不好就是坏，不坏就是好（如这东西不赖），而形容行为不端的人为“不三不四”，大概就是这个缘由。
【第27句】：【砧板上的肉——随人砍，随人剁】（歇）比喻人陷入困境，不能自主，任人摆布。
【第28句】：【叫化子丢拐棍——受狗气】见“抄化子不见拐棒儿——受狗的气”。
【第29句】：【夜猫子进宅——无事不来】（歇）夜猫子：即猫头鹰，益鸟，头部有角状羽毛，眼睛大而圆，昼伏夜出，常在夜间发出凄厉叫声，民间以为是一种不吉祥的鸟。指来人准不会有好事，凶多吉少。也作夜猫子进宅——不会有好事。夜猫子进门——不是好兆头。
【第30句】：苦水里泡大的杏核儿——苦仁（人）
【第31句】：【小庙的神——没见过大香火】（歇）香火：迷信的人供佛敬神时点燃的香和灯火。比喻经历浅、见闻不广，未见过大世面。
【第32句】：我潦潦草草地写完了家庭作业，妈妈看见了说：“这是什么作业呀，鸭子咯嗒泥——糊涂一片！”（河南·新野）
【第33句】：【近朱者赤，近墨者黑】此语比喻人与周围事物、人与人之间习性的关系，常因环境等改变自己。此典出自《北堂书钞》六十五卷引《晋傅玄少傅箴》：“夫金木无常，方圆应形，亦有隐括，习与性成，故近朱者赤，近墨者黑。”晋朝的大臣傅玄是个品学兼优的人，很受皇帝敬重，被任命为太子的首席教师——太子少傅。太子府里属员很多，有宫女、太监以及一大批为太子办事的官吏。这些人为讨太子欢喜，阿谀逢迎，在这样的环境里，要想学好是很难的。为此，傅玄非常忧虑。有一次，他给太子讲课的时候，讲道：“想要做一个好人，做一个好皇帝，你一定要多接近正派的人。譬如，常接近朱砂，就会被它染红；多接近墨水，就会被它染黑。对自己则一定要严格要求，行为端正，做到这些，周围的人才会跟你学，正派的人才会围绕到你身边来。譬如：声音清亮，回声就一定和谐；自己站得直，影子就一定不会斜。你如果多接近正人君子，那么符合德义的话就会听得多，自己的行为就会逐渐符合规范准则。如果你多接近小人，那就好像进入卖鲍鱼的店一样，时间久了，你就闻不到兰花的芳香了。”后来皇帝听到了傅玄的这番话，觉得很有深意，就命人把它写在屏风上，放在太子的房里，让他每天读一遍，把它叫做《太子少傅箴》。从此，“近朱者赤，近墨者黑”成了太子警示自己的座右铭。
【第34句】：海龙王打哈欠——好大的口气
【第35句】：惊险小说——危言耸听
【第36句】：马不停蹄，鞭不停挥——老赶
【第37句】：【红军】建军初期，共产党领导的军队并不叫“红军”，1927年八月的南昌起义和九月的秋收起义，都不叫红军。毛泽东词《西江月·秋收起义》开头两句为证：“军叫工农革命，旗号镰刀斧头。”只点明了军队的性质，共产党领导下的工农革命军，没有出现红军字样。最早称“红军”的是之后的广州起义，起义领导机关发布《红旗号外》，公开宣称组织工农红军，“工农红军总司令叶挺，工农红军总参谋徐光英。”此次起义失败后，根据广东省委指示，改编为工农革命军第一师。1928年5月25日，中央发布《中央通告第五十一号——军事工作大纲》明确指出：“可正式命名为红军，取消以前工农革命（军）的名义。”6月4日，中央在给井冈山前委的信中，又具体指示四军：“关于你们的军队，你们可以正式改为红军。”从此，“红军”这一名称正式成为我党领导的革命武装的称号，各地工农革命军也相继改称为红军。
【第38句】：病人遭雷打——天灾人祸
【第39句】：路边含羞草——见人就低头
【第40句】：鸡飞蛋打——双重损失；一场空
【第41句】：【玻璃人儿——透极了】（歇）本指极其透明，转以形容人非常聪明伶俐。
【第42句】：火柴棍搭桥——难过
【第43句】：【肥猪拱庙门——十分好的运气】（歇）肥猪拱庙门：肥猪自己送上门来当供品。指运气好，不费事地得到送上门来的好处。
【第44句】：【刚出穿的瓦盆——一套一套的】（歇）本指瓦盆规格齐全成套，转以形容人口才好，说起话来滔滔不绝，头头是道。
【第45句】：穿皮袄喝烧酒——里外发烧；里外热乎
【第46句】：【糟房的姑娘——酒手】（歇）糟房：糟坊，酿酒的作坊。酒：谐“久”。指老手、行家。
【第47句】：【八百亩地的一棵苗——独生】（歇）八百亩的地里只生出了一棵苗。指独生的子女。
【第48句】：铁钉钉铁板——硬对硬
【第49句】：井里吹喇叭——低声下气
【第50句】：怀里揣镜子——心里明
【第51句】：楚河汉界———清二楚
【第52句】：属寒暑表的——变化大
【第53句】：背靠背走路——各奔东西
【第54句】：大热天穿皮袄——不是时候
【第55句】：活人拜泥胎——不傻也不呆
【第56句】：【大白菜倒了秧——打根上坏】（歇）倒了秧：植物幼苗因病虫害等而枯萎。本指植物从根部坏死，转喻人从根本上变坏了。
【第57句】：娄阿鼠问卦——做贼心虚
【第58句】：【瞎子点灯——白费蜡】（歇）瞎子点上灯也还是看不见，白白浪费了蜡烛。比喻白费心机或白费力气。一说，“蜡”谐“啦”。也作瞎子点灯——白费。瞎子打灯笼——枉费一枝蜡。
【第59句】：【曹州兵备——管事宽】（歇）曹州：古代州、府名，唐时辖境相当于今山东东明、菏泽、成武、曹县和河南兰考、民权等市县地，唐末黄巢起义于此。兵备：即兵备道，明代设在各省重要地方负责整饬兵备的道员。本指曹州地广，兵备道管的面很宽，转讥人爱管闲事或管事过多。也作“曹州兵备——管得宽”。
【第60句】：成功的公式：想通了——就去做。
【第61句】：麦田里种棉花———举两得
【第62句】：癞蛤蟆不长毛——天生那路种子；祖传
【第63句】：谁不能燃烧，就只有冒烟——这是定理。
【第64句】：【蝎子放屁——毒气大】（歇）毒气：本指有毒的气体，转指毒辣的手段。形容人非常狠毒。
【第65句】：对空撒灰——害人害己
【第66句】：穿着拖鞋走路——迈不开步
【第67句】：【五花八门】“五花八门”一语，多用来比喻花样繁多，变化多端。它源出两说。一说“五花八门”是古代战术中变幻多端的阵势：“五花”即五行阵；“八门”则是八门阵。五行阵是古代根据五行排布的战阵。八门阵也称八卦阵。这个阵势，原来是按照八卦的次第列为阵势的。但是，八八可变为六十四卦，常使对方军队陷入迷离莫辨之中。相传春秋时期的孙武、孙膑最早运用八卦阵。后来，三国时的诸葛亮又将八卦阵改变成八阵图。二说认为“五花八门”指从事十三种行业的人。“五花”是：金菊花——卖茶的女人；木棉花——上街为人治病的郎中；水仙花——青楼上的歌女；火棘花——玩杂耍的人；牵牛花——挑夫。八门是：一门巾——算命占卦者；二门皮——卖草药者；三门彩——变戏法者；四门挂——江湖卖艺者；五门平——说书评弹者；六门团——街头卖唱者；七门调——搭篷扎纸者；八门聊——高台唱戏者。这时的“五花八门”已经包含了社会上的许多行业，泛指各行各业的繁杂和众多。随着时代的发展，“五花八门”扩展到其他各种事物。
【第68句】：鸭子不尿尿——自有便道
【第69句】：【小葱拌豆腐——一青二白】（歇）小葱青色，豆腐白色，拌在一起青白分明。青：谐“清”。形容行为清白。也形容非常清楚明白。也作“小葱拌豆腐——青是青，白是白”。
【第70句】：搬起碾子砸磨盘——石打石（实打实）
【第71句】：鸡叫赶路——越走越明
【第72句】：【懒婆娘的裹脚——又长又臭】（歇）裹脚：指裹脚布，旧时妇女用来裹脚的长布条。本指懒婆娘的裹脚布既长又臭，转讥人文章或讲话等很长却又空洞无物，令人厌恶。也作懒婆娘的裹脚布——又臭又长。裹脚布——又臭又长。
【第73句】：【六月戴毡帽——不看气候】（歇）毡帽：严寒时所戴的用羊毛毡做的帽子。比喻不识时务或不看时机。也作“六月间戴毡帽——不合时宜”。
【第74句】：【半天云里的风筝——半点不由己】（歇）指失去自主能力，受制于人。
【第75句】：急需的图章——刻不容缓
【第76句】：新修的马路——没辙
【第77句】：赤脚戴礼帽——顾上不顾下
【第78句】：【酱油碟子跟着蹄子——拖拖就拖干了】（歇）蹄子：方言，肘子。肘子的肉较厚，蘸碟子里的酱油，蘸不了多少次就蘸光了。指钱财很快就消耗完了。
【第79句】：口技表演——嘴上的功夫
【第80句】：水道眼上贴对联——门头不高
【第81句】：花木兰从军——冒名顶替
【第82句】：【十冬腊月的大萝卜——冻心】（歇）十冬腊月：指农历十、十一月（冬月）、十二月（腊月），一般是一年里天气最冷的时候。冻：谐“动”。指思想、感情等发生波动，或产生了某种念头。
【第83句】：【一个毛厕里的蛆——没有两样货】（歇）比喻同是坏人，不会有两样。
【第84句】：躺在怀里的猫儿——俯首帖耳
【第85句】：考上秀才想当官，做了皇帝想成仙——欲望无穷
【第86句】：【老和尚的木鱼儿——天生挨揍的货】（歇）木鱼儿：僧尼念经或化缘时敲打的响器，用木头镂空制成。货：本指货物、东西，转指人（骂人的话）。指没有出息，生来就是挨打挨批的人。含责骂意。也作老和尚的木鱼儿——挨敲打的木头疙瘩。老和尚的木鱼儿——该着挨敲。
【第87句】：草甸上的苇子——靠不住；不可靠
【第88句】：【老鼠钻牛角——无路可走】（歇）指陷入绝境，走投无路。也作“耗子钻牛犄角——尽了头了”。
【第89句】：背集市摆摊子——外行
【第90句】：【裹脚布围脖子——臭一圈儿】（歇）裹脚布：旧时女子缠足用的布条。臭：本指气味难闻，转指坏的（名声）。形容人名声不好，让周围一带的人都厌恶。
【第91句】：猫守老鼠洞——不动声色；死等
【第92句】：树枝丫盖房——不是正经材料
【第93句】：【雨天背蓑衣——越背越重】（歇）蓑衣：一种披在身上的雨具，用草或棕制成，易浸水。本指蓑衣遭雨淋后会越来越重，转以形容负担越来越重。
【第94句】：【铁打房梁磨绣针——功到自然成】（歇）绣针：绣花针。指只要功夫下到了，事情自然就能办成。多指世上无难事，只要肯下大工夫，就一定能成功。也作“铁打的房梁磨成绣花针——工到自然成”。
【第95句】：【属啄木鸟的——嘴硬屎稀】（歇）啄木鸟：一种益鸟，嘴尖而直，能啄开木头。嘴：本指啄木鸟的嘴，转指说话。指人说话的口气很强硬，行动却松懈、无能。含讥讽意味。
【第96句】：肚脐眼里打电话——心腹之言
【第97句】：【馋鬼抢生肉——贪多嚼不烂】（歇）比喻片面追求数量，反而达不到目的，收不到好的效果。
【第98句】：【驴粪球儿——面前光】（歇）驴粪球儿：驴子的粪便，呈球形，里面是食物经消化后排泄的渣滓，而外表很光滑。形容表里不一，外表好看而实际不行或很坏。常含责骂意。也作驴粪球儿——外面光。驴粪蛋子——外面光。驴粪蛋——皮儿光。
【第99句】：吃棉花长大的——心软
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