【第1句】：【圣经文案】157耶稣受了洗，随既从水里上来。天忽然为他开了，就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。(太3:16)
【第2句】：【禅心佛语】人生简单最好，不沉迷于幻想，不茫然于未来，走今天的路，过当下的生活。
【第3句】：禅宗所说的平常心就是超越了一切二元对立、没有分裂的那个完整的心的原态。
【第4句】：岂知有许多人过去曾显赫过、富足过，但曾几何时，却沦为被救济的对象。
【第5句】：其实，人生本来就没有烦恼，或者说原本就不是烦恼。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
【第6句】：【禅语人生】永远要有梦想，有梦想就有希望。【第9句】：做个好人很难，但仍要做好人。
【第7句】：一切菩萨成就佛法，皆由善知识力，以善知识而为根本，依善知识生，依善知识出，依善知识长，依善知识住，善知识为因缘，善知识能发起。《华严经》卷七十七，入法界品
【第8句】：【禅心佛语】棉花是磨不出刀子来的。人的一生，经历了种种的磨难、种种的痛苦，才会知道人生真正的滋味是什么。
【第9句】：【禅心佛语】工作不分贵贱，只要有心，一样会欢喜自在；事务不论难易，只要有意，自然会群策群力。工作中能有作为，社会上就有地位。
【第10句】：【佛心禅语】做人的八字方针：信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针：感恩、包容、分享、结缘。
【第11句】：当无我的信念深植在一个人的内心时（当一个人深信无我的真理时），他便可因而达到宁静、沉着和更泰然自若的境地。——《佛陀的格言》
【第12句】：【禅心佛语】生命的价值远远超过物欲的价值，可是现在的人恰恰相反、迷失了生命存在的意义和价值，过分的对物欲贪求，而荒芜了生命存在的价值和意义。
【第13句】：【禅心佛语】当怜悯转为慈悲，当世情转为智慧，当一颗心与佛法澄然相映时，这蜉蝣过客般的人生，这感恩回馈的人生，才有了意义。
【第14句】：【佛心禅语】做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人。
【第15句】：世界上的事情本来是平等的，一切都是平等的，差别只是它的相，平等是它的性。我们要离相而证性，这样得到的受用才是究竟的。
【第16句】：【禅心佛语】好好对自己，一辈子没多长；好好对别人，下辈子不一定能遇上。
【第17句】：【禅心佛语】你的手是我不能触及的倾城温暖，我的心是你不曾知晓的兵荒马乱。
【第18句】：【禅语人生】想知道一个男人或女人的教养如何，最好的办法，就是看他们在口角时的表现。
【第19句】：怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！
【第20句】：令他得乐，是名为好，亦名为善，亦名为福。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷八自利利他心平等，是则名真供养佛。《大般若经》卷五七二，显德品
【第21句】：【经典佛语】“戒”是断除粗重烦恼的工具，“定”是断除中等烦恼的工具，“慧”是断除微细烦恼的工具。
【第22句】：【禅心佛语】丢物定律：东西久久派不上用场，就可以丢掉；而一丢掉，往往就会有非用它不可的时候。
【第23句】：我们越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。所以呢，向往富足是好的，但在通往富足的路上，别忘了带上知足的心。
【第24句】：【佛心禅语】彼此，是彼此的风景。彼此，是一段距离。也许只有仰视，只有远望，只有让美产生在距离，往往世上最远的距离，却总在最近的地方；彼此，是一种历练。
【第25句】：放低姿态，谦虚做人谦虚是圣人的本来面目，不要在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧。
【第26句】：人人都希望生活在包容、和谐的环境中，宽容不仅于健康有益，而且也有助于赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满。所以，在日常生活中，人人都应保持一颗宽容的心。
【第27句】：上根菩萨居露地，中根菩萨居叶中，下根菩萨居石室，未成佛道常不卧。《心地观经》卷五，阿兰若品虽行苦行，不惮劬劳，恒无退转。《心地观经》卷八，成佛品
【第28句】：修习佛法并非学聪明，而是要开智慧。智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。
【第29句】：【圣经文案】66我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远；我要用口将你的信实传与万代。(诗89:1)
【第30句】：【禅语人生】在更多的时候，禅师们为寻找那颗真实的明珠费尽了生命中大部分时间，然而偶尔的机会，让他意识到，那将他折磨了很久的真理并不遥远。
【第31句】：【禅心佛语】能够听取大家的建议是种美德、也是智慧的表现，敢于放弃自己的知见是超越了自我。
【第32句】：【禅心佛语】人生有百分之十是看你的行为，而其余的百分之九十，则看你如何接受。
【第33句】：【禅心佛语】世间上没有无因之果，也没有无果之因，既没有异因之果，更不会有异果之因了。因果如何，全在自己。
【第34句】：【佛心禅语】做人三不原则：一不比，强我者不惭，胜人者不傲；二不气，无心之失，不过敏；有意挑衅，不陷进；三不怨，别人的做法相信也有他的道理。
【第35句】：【禅心佛语】大林，是一个很朴实的乡村，生活简单、环境纯朴，人民自然寡欲知足，也令人觉得乡下人的生命健康多了。
【第36句】：【禅心佛语】什么叫做「修行」？修行就是修正、修理、修改自己的行为。
【第37句】：【禅心佛语】花花世界、镜花水月；人生百年，刹那永恒。我们应该效法莲花的纯洁，效法兰花的清逸，效法菊花的淡雅，效法梅花的坚贞。
【第38句】：【佛心禅语】有慈悲心，就是佛心；有爱心、毅力，投入为人群付出，是菩萨心也是菩萨行。
【第39句】：【心灵禅语】人与人之间应避免恶语相向。但有的人就是不修口德，总是以刻薄、恶毒的话语刺伤别人。嘴巴的功能，在这种人身上真是被滥用甚至“恶用”了。
【第40句】：【禅心佛语】鸽子的生命很重要，老鹰的饥饱也很重要，只有自己不重要，这种“我不入地狱，谁入地狱”的慈悲心使释迦牟尼佛能够坦然地看轻自己。
【第41句】：【禅心佛语】常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
【第42句】：【禅心佛语】对于禅修之所，佛陀的指定是“前往林野，前往树下，或前往空闲处”，要求环境的绝对安静、清静，充斥着各种声色诱惑的尘世显然是不适合的。
【第43句】：【禅语人生】这么说不是在开玩笑，我可是很认真的，但我又不想太过认真。如果我们太过认真，就会丧失了禅的精神，但也不能太儿戏，否则一样会丧失禅的精神。
【第44句】：【禅心佛语】没有一尊佛菩萨不孝顺“父母”，没有一尊佛菩萨不奉事“师长”，我们一生的成就，这两个人对我们的恩德最大；所以菩萨法里面，教给我们“知恩报恩”。
【第45句】：香痕点滴墨为姿，流水清风砚作池。帘幕轻寒花未彻，半含朝雨海棠时。
【第46句】：【禅语人生】在心灵纯净的人眼中，整个世界都是纯净的；在心理阴暗的人眼中，全世界都是肮脏的。
【第47句】：有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。人生没有如果，只有后果和结果。成熟，就是用微笑来面对一切小事。
【第48句】：【禅心佛语】若能发清净心，不存我见，不起法见，知是空花，即得我、法二空之理。
【第49句】：所谓修行就是学会文明的生活。所谓文明的生活就是于己于人都有健康向上的意义的生活，或者说是逐渐远离一切过失、远离一切违背生命与自然规律的生活。——觉非
【第50句】：【佛心禅语】《八大人觉经》中说了这“不念旧恶”的道理，依然要以“不忘念”和“不变随缘”作为基础。如果没有这些基础，想不念旧恶依然很难。
【第51句】：【佛心禅语】「慈悲」乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。
【第52句】：途有扫地僧，殿供佛光影。问故何去来，却答不知情。此中有禅意，修行可千年。芸芸乃众生，踽踽自独行。
【第53句】：【佛心禅语】罪从心起将心忏，心若灭时罪已忘，心灭罪忘两俱空，是则名为真忏悔。随缘消旧业，不再造新殃。苦海无边，回头是岸。
【第54句】：【禅语人生】一切众生，临命终时。若得闻一佛名，一菩萨名。或大乘经典，一句一偈。我观如是辈人，除五无间，杀害之罪。小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。
【第55句】：对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏大量常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。
【第56句】：【禅心佛语】二六、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
【第57句】：要谈情，就必须谈长情——觉悟的情；要说爱，就必须说大爱——解脱的爱。
【第58句】：【禅心佛语】及时行善好比趁灯火未灭时赶紧添油，以免灯火灭了，连油都找不到，添油可就麻烦了。所以我们在顺境中正好行善积德。
【第59句】：发菩提心与修六度行，为显密乘之共同道，是故密乘一切时中，于此二道不应舍离。（明）宗喀巴《菩萨戒藏持戒秆相论》
【第60句】：【禅心佛语】人生在世何为贵。概括起来四个字：对心而言，“善良”；对身而言，“健康”。
【第61句】：【何谓功德无量？】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「力德无量」。
【第62句】：【禅心佛语】官廉首要的是不贪，不腐，不昏；民廉首要的是不贿，不媚，不借官光，不趋炎附势。
【第63句】：凡夫心念容易散乱，若能收摄散乱心，使成为一念道心，则身与心皆可清净寂定，轻安快乐。然而世间多障碍，障碍有自障他障，致使道行受阻。
【第64句】：【禅心佛语】如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。
【第65句】：【禅语人生】真理掌握在少数人手里没错的，但是不要忽略存在就是合理的理论，除非你有很强大的决心改变世界，否则你要适应生活。
【第66句】：对大家都赞成或反对的事，不要受其影响。一般来说，没有自己的主见，“随大流”的结果，都不太好。
【第67句】：【禅语人生】一个人没有业障，身心愉快，走到那里都平安无事，业障来了，你走到那里它就跟到那里，障碍重重。
【第68句】：一位名人说过：“人活着就是为了使别人活得更快乐。”有些人常常不能平等地看待他人，因而尽干些损人不利已的事。
【第69句】：茶，如禅。在路上，需要一个小睡在树下，听鸟鸣深树，闻到气味芬芳。夜晚，点一个豆大光，留下微弱的光的道路。当累了，给你力量，嗜睡，精神，拯救你流浪。
【第70句】：以法为乐，以空为乐，法喜、空乐，才是真正的喜乐。世间一切，我们不一定要占有，享有的快乐更甚于占有。《佛光山开山30周年纪念特刊》
【第71句】：世人每天都在忙碌、不安和烦恼中度过，一个烦恼过去下一个烦恼又来，愁工作、愁财富、愁子女，甚至有时候顾影自怜。总之，各种各样的烦恼层出不穷，永不停息。
【第72句】：山羊被杀因作声，飞蛾投火由火色，水鱼悬钩为吞饵，世人趣死以境牵。《佛本行集经》
【第73句】：【禅心佛语】人生最大的财富，不是拥有土地、大厦、金钱及权势，也不是拥有知识、技能、学历及才华，而是拥有一颗“诚实”的心。
【第74句】：【禅心佛语】生命如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
【第75句】：你给别人的，其实是给自己。凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。
【第76句】：【佛家禅语】诚正大爱无敌对，信实良知有感恩，慈悲心境宽包容，喜舍无私念纯真。
【第77句】：【佛心禅语】自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的行为负责是做人的基本素养。
【第78句】：以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。
【第79句】：【佛心禅语】四祖道信说：“性虽无形，志节恒在然。幽灵不竭，常存朗然，是名佛性。。悟佛性者，名菩萨人，亦名悟道人，亦名识理人，亦名得性人。”
【第80句】：发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心：我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。《金刚般若波罗蜜经》
【第81句】：【禅心佛语】任何一个人的存在，都是以别人的存在在前提、为条件的。帮助别人，不仅是一种善心的表达，同时对自己也大有好处。一个人只有善待他人，自己才能存在。
【第82句】：念佛人，无始罪障一刀顿断，三界业系从此不牵，即是横超三界，跳出三界外，不在五行中。跳出罪，即是跳出三界；跳不出罪，便永在三界。
【第83句】：【禅心佛语】时下有一类人，自称密续行者，而以守持别戒脱戒意义微小，行止甚为放逸。此类人显然是于密续三昧耶毫无所知，即便修持密法恐亦难得其门而入。
【第84句】：【禅心佛语】人因为迷惑，才痛苦，才不得解脱。我们学佛目的就是为了智慧和觉悟，只有智慧和觉悟能让我们解脱。
【第85句】：【禅语人生】智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。
【第86句】：【禅心佛语】佛曰：离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。
【第87句】：【禅心佛语】感恩之人，即使仰望夜空，也会有一种感动。感恩之心让生活变得温和，让心灵感到富足。心存感恩，心灵才会获得宁静和安详，才能发现生活的美好。
【第88句】：【佛心禅语】人生往往如此：拥有的越多，烦恼也就越多。因为万事万物本来就随着因缘变化而变化，凡人却试图牢牢把握让它不变，于是烦恼无穷无尽。
【第89句】：【禅心佛语】佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
【第90句】：【禅心佛语】禅悟人生：慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。
【第91句】：【禅心佛语】剩女定律：之所以成为剩女，就是因为她总看不上看上她的人。
【第92句】：【佛心禅语】前脚后脚，即起即落。任左任右，步步稳妥。应缘而来，缘了尽去。得失随缘，住应无心。【天真.禅诗偈颂】
【第93句】：【佛心禅语】不是每一粒种子都能长成大树，不是每一朵花都能结出果实。
【第94句】：【圣经文案】239当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。(路23:34)
【第95句】：无事莫生事，有事不畏事，此之畏解事；在官勿旷官，去官勿恋官，乃可以服官。
【第96句】：【禅心佛语】僧人有心，即是佛前游客。游客无心，即是佛前僧人。心不定，浮萍一生；心坚定，神佛可成。
【第97句】：【禅语人生】一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。
【第98句】：【禅语人生】缘无有自性，从两方面会：一方面因缘生无自性，一方面依他起无自性。
【第99句】：【禅心佛语】身遇患难，宜忆古人之曾遇此者，胜于此苦。必须心安、切忌忧虑。
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