欢迎访问爱写作文学网!

佛祖名言100句-心灵禅语

雕龙文库 分享 时间: 加入收藏 我要投稿 点赞

【第1句】:【禅心佛语】弯曲懂得弯曲,是为了不折断正直;有时候,适当的弯曲是一种理智;现实中,弯曲蕴涵着丰富的哲理。学会弯曲,是为了顺势而为之;有时候,适当的弯曲是一种超脱;生活中,弯曲体现了忍让的艺术。敢于弯曲,是为了更坚定的站立;有时候,适当的弯曲是一种境界;事实上,弯曲能破解烦人的难题。

【第2句】:幸福不在得到多,而在计较少。把握当下,就是用心。待人退一步,爱人宽一步,在人生道中就会活得很快乐。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。

【第3句】:【佛心禅语】提前休息。在疲劳之前休息片刻,既避免了因过度疲劳导致的超时休息,又可使自己始终保持较好的“竞技状态”,从而大大提高工作效率。好的身体本身就是一个节约时间的要素,“没时间休息的人,早晚会有时间生病的。”

【第4句】:【禅语感悟人生的文案】三人出门,一带伞,一带拐杖,一空手。回来时,拿伞的湿透了,拿拐杖的跌伤了,第三个好好的。原来,雨来时,有伞的大胆地走,却被淋湿了;走泥路时,拄拐杖的大胆走,却常跌倒;什么都没有的,大雨来时躲着走,路不好时小心走,反倒无事。很多时候,人不是跌倒在缺陷上,而是跌倒在优势上。

【第5句】:恒愚法师:生活的禅法,在于简化生活,而不是被生活所迫,找到生活积极乐观的力量,使整个身心平衡合理而改善,是给生活减压,而不是煞费苦心的去对立,更不可以因为自我的执着,而让烦恼和痛苦渲染和加剧。临济禅师有句忠告,无事是贵人。

【第6句】:【禅语人生】修行说起来没有别的诀窍,它就是要自我否定、破除我执,就是要把蒙蔽在觉性之上的种种障碍,如贪、嗔、痴等烦恼,一层一层地剥掉。

【第7句】:行者闻道--子曰:朝闻道,夕死可矣。道即是路,道即是生活,道在道中,道在日常生活里。你的一举手一投足,一句话一个眼神,无不是道。事实是,世上的绝大多数人看不见道,更不能闻道。何故?缺少细致的观察,缺乏用心的体悟,缺失心灵与万物的沟通。倘若能够从喧闹的现实中获得片刻宁静,道必自现。

【第8句】:【禅语人生】无常是随时随地都在的,就像我们正在喝茶的这一刻,有人正在热恋,有人刚刚失恋;也就在这一刻,有人正在欢欣大笑,也有人正在悲哀哭泣。如果我们仔细聆听,会同时听到婴儿的生的啼哭与老人死的悲叹,因为生命无常,所以每一泡茶都要专心地泡;由于人生短暂,每一个此刻都要用心地生活。

【第9句】:【佛家禅语】贪心的人,以为只要找到了靠山就能平稳一辈子。以无常为常,以常变的东西为不变,以不可靠的东西为可靠,颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法,山和海都有崩塌干涸的可能,更何况生命短暂的人呢。

【第10句】:【禅语人生】真诚的面对生活,是坦然而不是猜忌,是理解和尊重,而不是分别与伤害,面对生活那么多的缺憾,恰恰需要一种正面的态度去应对,记住一句忠告,就算烦恼滚滚而来,那么也会滚滚而去。消弭了心地的纷争,才是人生真正的挥洒。

【第11句】:患生于所忽,祸生于细微。皇帝爱长子,百姓爱幺儿。慧眼观天下,妙笔写春秋。火到猪头烂,有钱事好办。祸从浮浪起,辱因赌博招。饥者易为食,寒者易为衣。鸡多不下蛋,媳多懒洗碗。鸡鸣须早起,犬吠莫安眠。

【第12句】:【一日禅语早安】“放下”并不是“放弃”,它们本质上不一样,结果自然也不一样。所谓“放下”是一个人寻找机会成长;而“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。“放下”是因为看到自己高于事情,所以放下事情;“放弃”是因为不能放下事情,最终只能放弃自己。智者懂得放下,愚者只会放弃。

【第13句】:【心灵平静的禅语】佛教微博经典:等待是一种智慧。春天到,花儿自然就开了。有因必有果,有因才能有果。凡事条件满足不成也难,等待恰是因为条件不成熟。好比未煮熟的大豆,急着吃就会中毒。千年开一花的铁树,其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事与愿违,学会等待便是前进。

【第14句】:【禅心佛语】更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

【第15句】:【佛家关于善良的禅语】佛教微博经典:海不择细流,故能成其大。山不拒细壤,方能就其高。我们现在做的工作,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮。但这就是工作,是生活,是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说,凡事无小事,简单不等于容易,容易不等于没价值,没价值不等于没意义。

【第16句】:【禅心佛语】那些酗酒和吸毒的人,通常都知道这样会毁了自己,但是内心就是不够坚定,没有办法戒掉。这一类的软弱,就像我们前面谈过的那种难以面对创伤的情形,常常是一种人格上的特质。

【第17句】:凡人犯戒有五衰耗,何谓为五?一者求财所愿不遂,二者设有所得日当衰耗,三者在所至处众所不敬,四者丑名恶声流闻天下,五者身坏命终当人地狱。《长阿含经》卷二,《游行经》

【第18句】:【禅语人生】在人生这段旅程中,有一对勤奋而执着的脚板,能让你走向更远的前方;有一双明亮而善观的眼睛,能让你欣赏更多的风景;有一副善意而包容的心胸,能让你收获更多的友谊;有一个积极而阳光的态度,能让你感受更多的幸福。

【第19句】:我们永远无法预知,在命运的十字路口会发生什么,但我们可以选择,是就此放弃,还是忍痛前行。奔向梦想的终点,即便没有胜利的奖牌,尊严和骄傲将与我们一路同行。通往成功的跑道上,只有快慢之别,并无胜负之分。战胜对手,只是人生的赢家,战胜自己,才是命运的强者。

【第20句】:【禅心佛语】快乐,不是拥有的多,而是计较的少;乐观,不是没烦恼,而是懂得知足;人生无完美,曲折亦风景,看开,想通,就是完美。

【第21句】:生命本就是一场活泼的向前,总有前来人与别离事,叹息日子的蹉跎,往往带着空遗憾的悲凉,却不知遗憾的不是故事,而是自我空念的执着,活在这个世间,那些缺失不是不能弥补,需怀着生命的昂扬,用一份最真诚的的自信,接住来的缘,送去别的分,这也是一种圆满。

【第22句】:【那些经典的文字】【第1句】:面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。工作时不为钱分心,钱反而会来得更快。肯以本色示人者,必有禅心和定力,所以,伪名儒不如真名妓。婚姻中最折磨人的,并非冲突,而是厌倦。知识不是力量,智慧才是。

【第23句】:人生不要过于追求浮躁的虚渺,不现实的东西往往都像一缕云烟转瞬即散。生活不要染入太多的戏曲性,我们既没有随时更换的轻粉桃装,也不一定能唱好曼袅的拖腔。生活需要一份面对面的真,一份脚踏实地的纯。给自己一份舒畅的心情,给他人一抹阳光的笑意,也是给予生命的尊重。

【第24句】:为什么我们不努力提高自己的文化素质,提高自己的说话水平,注意自己的说话方式,多说些赞人、励人、暖人的良言,而少讲甚至不讲骂人、贬人、伤人的恶语呢?

【第25句】:【一日禅语早安】人世间的许多事,只要想做就能做到,成功并不需要什么钢铁般的意志,更用不着特殊的技巧或谋略。只要你还在认真、诚实而乐观地坚持着,终究会迎来水到渠成的那一天。

【第26句】:【心灵禅语】佛,不是一尊偶像,而是人生修行的硕果。不一定要焚香叩拜,佛在心中,而不在身外。佛是过来人,人是未来佛。佛之所以为佛,皆因他看透了常人看不透的局,做了常人做不到的事。人之所以是人,皆因七情六欲缠身,看不透,也走不出来。佛有大小,人分三六九等。若心能顿悟,学会满足,你我皆可成佛。

【第27句】:有些事,你真别看清,看清,心痛;有些人,你真别看懂,看懂,伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。

【第28句】:【禅语人生】这一生,我们要经历许多事情,而心像一个筛子,在世事颠沛流离中,慢慢的一些人一些事就漏掉了。对于智者来说,他们漏掉的只是别人的过错与不足,他们不会刻意去记恨一个人,而会记住他人的好和善,并时时充盈自己那颗感恩的心。宽容、大气的生活会让我们更容易感受到喜乐安然。感恩生命里的每一天。

【第29句】:佛日:“放下对一切事物的观念、成见和想法。如此一来,法自然会显现。”人生路上不可能没有挫折和失败,吃亏上当亦在所难免。我们不要对此耿耿于怀,进而埋怨和憎恨。坦然面对一切,用宽仁和退让的心接纳所有不幸和灾祸,厄运很快就会烟消云散。

【第30句】:那些懂得享受生活的人,会感觉生命无限美好,于是越活越有意义。他们并不在乎自己拥有多少财富,只要心中的能量不息,对生命的拥抱和热爱不止,那么,钱多可以过,钱少也可以过,其中的关键在于能够处处感悟生活的真谛。

【第31句】:【禅心佛语】佛法有三种道:安乐道、解脱道、菩提道。世间所追求的幸福属于安乐道所摄,而佛法所说的“安乐”更进一步,不仅包括此生的安乐,还包括来生的安乐,这只有通过为善去恶来实现。但追逐外在的安乐远非佛法所求,还要进一步解脱人内在的烦恼,乃至发大心帮助一切众生究竟离苦得乐。

【第32句】:【禅心佛语】是知道外面的黑,脏,丑陋之后,还要说出这样的话。好好去爱,去生活。青春如此短暂,不要叹老。偶尔可以停下来休息,但是别蹲下来张望。走了一条路的时候,记得别回头看。时不时问问自己,自己在干吗。

【第33句】:【禅语人生】真能做到上善若水的人,必是心性至善至深的人。他们秉承了水的坚韧与灵性,在尘世中静守一份净土,待人接物永远谦和,偶遇知音则被挖掘惊世之情。来时干干净净,走时了无牵挂,只留下水流过的痕迹-----思想的光辉与伟岸的人性。形如水,神如水,来如水,去如水。乃至上善若水,简单,亦难易。

【第34句】:【禅语人生】有一天你将破蛹而出,成长得比人们期待的还要美丽,但这个过程会很痛,会很辛苦,有时候还会觉得灰心。面对着汹涌而来的现实觉得自己渺小无力。但这,也是生命的一部分。做好现在你能做的,然后,一切都会好的。

【第35句】:佛说,世上最捆人的莫过于感情,佛门里讲“三界轮回情为本”,而情不仅为轮回之本,也是成佛之本。敢于打开“情”的大门,才有可能做到把情升华为无分别的爱。天道是在人道的基础上修炼成功的,欲修天道,先行人道;天道修成后,又是在人道中发挥天道的力量。

【第36句】:“宽容”两个字包含着人生的大道至理。一个人如果不懂得宽容,注定不会幸福。宽容不仅是一种雅量和胸怀,更是一种处世的态度,我们在宽容的同时,也创造了生命的美丽。

【第37句】:【禅心佛语】放下一切包袱,用空灵的心走路,我们的步伐就会轻松。佛法说“一念清净”也类似于现代人说的:“要时刻让自己的心清零”。

【第38句】:【禅语人生】要经常这样告诉自己:不要轻易暴露内心的脆弱,学会承受应该担当的一切;不要轻易述说生活的狼狈,学会面对杂乱无序的现实;不要轻易虚度每一天的光阴,因为那都是你余生中的第一天;不要轻易向世界妥协,它让你哭,你要在坚持中让自己笑。只要我们能承担、不逃避、会珍惜、心坚强,人生就不会太苍白。

【第39句】:【隔靴搔痒】不透彻,不贴切,抓不住要点,无济于事,谓之“隔靴搔痒”。如宋·严羽《沧浪诗话·诗法》:“意贵透彻,不可隔靴搔痒;语贵洒脱,不可拖泥带水。”此语本于《五灯会元》卷八:“问:圆明湛寂非师意,学人因底却无明?(契稳)师曰:辨得也未?曰:恁幺则识性无根去也。师曰:隔靴搔痒。”(李明权)

【第40句】:如今日本、缅甸等地方发生地震,到处灾难重重。大家共同的愿望是能得到佛菩萨的祜佑。虽然佛菩萨的大悲无有分别,平等地救渡众生,但真的能得到佛菩萨的祜佑吗?不一定人人都能得到。我们首先要令佛菩萨欢喜才行。什么事情会使佛菩萨欢喜?拜庙、烧香、供佛一定会使佛菩萨欢喜吗?不一定!

【第41句】:【禅心佛语】为人一定要用心,即使资质愚钝、反应迟缓,只要从身边简单的事物用心观照,自然真理入心,就能体会身心内外的道理,这也就是“一理通,万理彻”。

【第42句】:佛陀告诉我们:不要恶口辱骂他人。只要我们把心量拓开,能够包容别人,则别人的毁谤、侮辱,如同“举火焚空”,终将自熄,还会烧到自身;又如“仰天吐痰”,吐出来的痰,最后还是掉到自己的脸上;又如“逆风扬尘”,抓一把泥土撒向他人的人,一样会让逆风把灰尘撒到自己身上,这就是“恶还本身”的道理。

【第43句】:【佛心禅语】做人要讲道德,道德是立身之本,一个人若没有自律,就谈不上做人。学会做人是人之为人的最基本素质。只有具备高尚的人格和道德修养我们的社会更加和谐美好。

【第44句】:吹鼓手命穷,好日子多同。三十年河西,三十年河东。家有一本通,碓也不敢舂。扇子有轻风,时时在手中。盐菜走了风,臭了一条冲。大鱼吃细鱼,细鱼吃虾弓。人是没毛虫,六月怕北风。满怀心腹事,尽在不言中。人怕老来穷,禾怕钻心虫。一石金和宝,付与老艄公。

【第45句】:【禅心佛语】思维的执著。从思维的方式可以看出一个人的教养,看出一个人的智慧,看出一个人的能力,看出一个人的人缘。慈航法师一再告诉世人要以佛心为己心,以师志为己志,不要让自己的思维方式离经叛道,或者空洞,或者偏执,或者不切实际。思维讲究实用,讲究合乎众议。

【第46句】:【禅心佛语】第2句,“顺乎万物自然当行的理路”,则“道”的世间功用全然展开。矜伐之,则善恶必当改变性质,不予矜伐,则天道施张,一切安和。而人的个性,唯有“处无为事,行不言教”,才能安获“不矜伐”的保障。

【第47句】:【禅心佛语】生活中最大的幸福就是,一切都会变的。太阳落了还会升起,不幸的日子总有尽头,无论受多大创伤,心情多么沉重,一贫如洗也好,都要坚持住。生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏。努力过后,才知道许多事情,坚持坚持就过来了。

【第48句】:【一日一禅文案集锦】眼中有物,满目皆可生香;心里有景,荒凉亦是繁华。别奢望诸事顺心、好运永伴,世界给予你什么不重要,紧要的是你用何种心态来回应。善念即天堂,恶欲乃地狱,一念之差,云泥之别。请别忘记:困境前要从容,诱惑中要淡定,苦难时要乐观,唯有心的纯净、豁达、感恩,才能陪你走得更远。

【第49句】:【禅心佛语】日本兵用刺刀疯狂地刺杀,老百姓尸体遍布整条整条的街道,鲜红的血汇成一条血河。日本兵丧心病狂地奸淫杀戮,南京城一下子变成了一座死亡之城。

184868
领取福利

微信扫码领取福利

微信扫码分享