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千年一叹读书感言2000字

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千年一叹读书笔记

之:  当法老们把自己的遗体做成木乃伊的时候,埃及的历史也成了木乃伊,而秦始皇却让中国历史活了下来。

我们现在读几千年的古书,就像读几个喜欢文言文的朋友刚刚寄来的信件,这是其他几种文明都不敢想象的。

  站在金字塔前,我对埃及文化最大的感慨是:我只知道它如何衰落,却不知道它如何构建:我只知道它如何离开,却不知道它如何到来。

  金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久,却透露了永久是什么。

  永久是简单,永久是糙砺,永久是毫不弯曲的憨直,永久是对荒漠和水草交接线的占据,永久是对千年风沙的接受和滑落。

  无法解读是埃及文明的悲剧,但对金字塔本身而言,它比那些容易解读的文明遗物显得永久。

通俗是他人侵凌的通道,逻辑是后人踩踏的阶梯,而它干脆来一个漠然无声,也就筑起了一道障壁。

因此还可以补充一句——  永久是对意图的掩埋,是把复杂的逻辑化作了补拙。

  之  到处是尘土,连每棵树乍一看都像是用泥土雕出。

树下是堆积如山的垃圾,垃圾上站着无数双赤脚。

这儿的人似乎都不大喜欢洗脸理发,更遑论洗衣,因此也像是用泥土雕出。

  对于贫困我并不陌生,中国西北和西南最贫困的地区我也曾一再深入。

但那种贫困,至少有辛勤的身影、奋斗的意图、管理的痕迹、救助的信号,但这一切在这里很难发现,因此,惊人的不是贫困本身。

  有镇子的道路旁永远站满了大量蓬头垢面的人,互相看来看去。

从小孩、青年、壮年到老年,好像要互相看一辈子,真不他们靠什么获得食品。

  在这里我可断言,一路上感到的最惨痛景象,不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭,而是在文明古国的千里沃野上,那些不上学的孩子们的赤脚,密如森林。

  之  佛教集中智慧思考人们如何通过熄灭欲望、无我无执、博爱众生而进入宁静解脱的“涅槃“境界“,成为彻底摆脱人生苦厄的觉悟者。

  就佛教本身而言,由于一度名声太响、人才太多、待遇太高,严重陷入蹈空玄谈、概念玩弄之中,失去了刚健的生命力,最后,不仅比不过印度教,连外来的也无法面对,到十三世纪,在印度基本消亡。

  《千年一叹》之  (泰姬陵)它只是它,世界第一流的建筑,只以童话般的晶莹单纯完成全部征服。

  我从门缝里见到它时只有一个想法,世间最杰出的精英是无法描述的,但一眼就能发现与从不同。

有点孤独,有点不合群,自成一种气氛,又掩不住外溢的光辉,任何人都无法模仿。

  十八世纪出过以斋辛为代表的一些聪明君主,简直把宫廷建筑当作一种豪华的游戏在玩。

穷奢极侈,又天真烂漫。

  (斋浦而)进城就非同一般,城门外的山道口硬是布置出两排二至三层的镂空凉台长廊,即使有敌人来犯也要让他们在攻城前先赞叹一番。

  全城房子基本上都是粉红色,这种指令实在有点匪夷所思,但居然实现了。

粉红色房子中最著名的一幢即所谓“风宫”,每扇窗都以三面向外凸出,窗面精雕细刻,宫中女人可在里边看到闹市人群,而外面的人却看不清她们。

这种想法本身就十分俏皮。

  更慰为大观的当然是那个筑在山上的阿姆拔城堡。

进去后怎么也分不清它到底有几个通道系统,更不知道每一个通道系统究竟连着多少曲院密室、华厅轩窗。

一进去就掉到迷魂阵里了,步步惊喜又步步紧张,生怕走不出来。

无数次路断墙阻,又无数次柳暗花明,令人难忘。

  《千年一叹》之  (恒河晨浴)我不想借此表现对另一个民族的鄙视,却也不想掩饰我对眼前景观的态度,因为这里的悲哀关及全人类。

  人之为人,应该知道一些最基本的该做和不该做。

世间很难找到一头死象,因为连象也知道掩埋。

  再一次感谢我们的先秦诸子,早早地教会中国人懂得那么多“勿”:、非礼勿听、非礼勿动,已之不欲,勿施于人。

有时好像管得严了一点,但没有禁止,何以有文明

没有围栏,何以有社会

没有遮盖,何以有羞耻

没有规矩,何以

  在恒河边,我看到的是,人的肮脏、人的丑陋、人的死亡,都可以夸张地裸露,都可以毫无节制地释放给他人、释放给自然。

  今后哪怕有千条理由让我来说几句“恒河晨浴”的美丽,我的回答是:眼睛不答应,良知不答应。

我在那里看到的不是一个落后的风俗,而是一场人类的悲剧,因此不能不较劲,不能不沉重。

  《千年一叹》之  宗教的起因,可能是对身边苦难的直接反应,但一旦产生便天高地阔,不再受一时一地的限制,因此也无法具体地整治一时一地。

你看悠悠两千五百多年,佛祖思虑重重的这条道路,究竟有多少进步

  《千年一叹》之《没有例外的衰落》  至于印度河——恒河文明的衰落,我看至少有一半与宗教迷误有关。

轻视生命,厌弃人世、不负责任,最后甚至连腐朽、恶浊和奴役都能容忍,这就大大降低了文明自身的力度,以到良莠不齐。

  《千年一叹》之《迷昧与保守》  宗教精神曾开掘和维持了人类的高贵内质,协调了人与宇宙的和谐关系,并创造了灿烂的艺术天地,永远是人类文明的瑰宝。

  中华文明缺少崇高的宗教精神,这是事实,却也因此避免了宗教迷昧的全方位侵害。

中国文化自古至今都“重实际而黜玄想”,从内容到形态都诚实入世、经世致用,不怎么追求彼岸世界的缥缈图像,因而也摆脱了离开彼岸世界后淹没在水中的危险。

  中国以虚怀若谷的态度接受了佛教,但在古代一般仕人,往往是立足儒学,兼信佛教,而且对佛教也作了靠近亲情伦理的改造。

这样一来,这种宗教信仰也就紧贴着现实生活又时时受到现实生活的检验了,不大可能陷入整体性迷昧。

  欧洲文艺复兴运动虽然不以希腊为中心,却雄辩证明了像希腊文明这样的古代文明,一旦摆脱保守的阴影,赋予新的创造活力,将会产生何种壮美的结果,可惜这样的复兴没有在其他几个文明中出现。

  一种既往文明不管曾经多么伟大,进入不同的时间过程和接受群体之后,必须寻找自己新的生命支点。

在这一点上,几大文明好似乎都缺少弹性。

两河文明只针对当时实用,弹性很小自可想象;埃及文明如果不说沦丧也只能说是处于一种封存状态;印度文明则在早已失去创造力的情况下被隔代耗用,连封存原样的可能也没有了。

  中华文明的基本面也是相当保守的,这使它一再地产生危机。

但是,它又隐藏一种内在弹性,使保守不至于抵达脆折的程度。

  这种内在弹性就是“和而不同”的包容精神和“中庸之道”的平衡原则,既避免了排他又避免了极端,使中华文明一再从危机中脱身而出。

  在中国文化领域,从古到今都产生了大量态度极端的保守主义者,但事实证明,这些人总是迟早因极端态度而被人们遗弃,结果连同他们的保守主义也很难长久成气候,这一点与不少人对中华文明的解释不一样。

  中华文明常常既使创新者头疼,也使保守者头疼,这种有趣状态中也埋藏着它历久不衰的另一个原因。

《千年一叹》《学习改变命运》《跨一步成功》读书心得 共五篇

我这里有《学习改变命运》的读后感,但我不想把它放到网上,你留下个邮箱吧,我给你发过去。

读书笔记,要一些好书的精彩片段500字

在书的世界中感悟  喜欢读书,每当我翻动书籍,听着纸张之间摩擦的声音,闻着书中飘出的淡淡墨香,都是那么让我着迷。

  喜欢独自一人坐在并不宽敞的书房里,在靠窗的墙边,倚着软软的抱枕,双手捧一本书,身边放着一杯香茗,淡淡的茶香与素雅的墨香交织着轻触我的鼻尖,阳光斜斜地透过窗户上的玻璃,在我的书上、地上和书橱上画着不规则的几何图形,空中细小的尘埃在阳光里快乐地翻滚,享受着光的暖意。

那样的阳光,将我的思想仿佛也分成了几块,似真似幻,就像童话里的环境,那样的美好,那样的宁静,可以带我走进书的世界。

  每本书都拥有一个与众不同的小世界,可以是同现实一般的灯红酒绿,肮脏堕落,也可以是与世界无争的世外桃源,美好得不真切。

无论是什么书,只有用心去品味它,才能身临其境。

  读秋雨的《文化苦旅》再到《千年一叹》,他这位不知疲倦的行者,在神秘的力量召唤下,驱车万里,放眼世界,寻找一个又一个的人类文明轨迹。

我随他泛舟于古老的东坡赤壁,寻找藏匿于泸沽湖的天涯故事,来到敦煌旁的道士塔,驻足耶路撒冷的小巷,与他一起静静地思索着文化魅力的持久和永恒,母性文化和现代文明的巨大感召力,政治功业与文化情绪的生死与共,战争的罪恶与和平的珍贵……在与秋雨同赴的心灵与生命之约中,我的心灵在超脱,我的人性在超脱,只因为我读懂了秋雨,我走进了他的世界。

  读圣埃克絮佩里写的童话《小王子》,我和小王子一起表达对人类“童年”消逝的无限感慨,在城市喧嚣中我们渐渐长大,岁月带走了许多的记忆,也销蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真,走近初二了,我常想没有人永远童真,但是我们可以永远保持一份纯真的童心,就像小王子一样,拥有对童年的渴望。

  读书,是件多么美好的事,生活在书的世界里,又是多么奇妙的经历

端起手边的热茶,闭上眼,细细口味,你会发现书中的世界会像一幅画卷般展开在你的脑海中如同放电影一般,等待着你再一次走进它们。

关于学习收获和感受的作文

我的语文学习收获 语文,是一门博大精深的学科,需要有学习兴趣,好的学习习惯等都是很重要的。

有人感到学习语文很吃力,我想主要是由于没有掌握正确的方法,没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。

学好语文,要注意培养 学习兴趣,养成好的学习习惯,积累学习方法,增强学习能力等。

我希望当你读完这篇“烂文”后,能为你的语文之路,垫石铺地,为你的语文大厦添砖加瓦,为你学习铺上一条通天大道。

对语文学习感兴趣,就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。

无论做任何事,兴趣是最重要的。

两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。

这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求,可以说是精神支柱,朋友,如果你现在暂时对语文,并不感兴趣,没关系,你可以从“0”开始。

培养兴趣,可以去背诵,抄录一些精彩的片断,富有哲理的名人名言,以及课外知识都可以。

这样,慢慢积累,在某一天,你会突然发现,原来当一个才多识广,知识渊博的学者就是如此容易。

你还可以参加一些关于语文方面的活动,比如演讲、征文等等。

爱因斯坦说过:“在学校里和生活中,工作的最重要的动机是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣,以及对这种结果社会价值的认识。

”正如刚才说的,你可以参加社交活动,那有人便会问了,如果赢了,当然会使我们斗志高昂,兴趣更浓烈,而相反,则会挫伤我们的积极性,对语文反感,那岂不是适得其反吗

我可以肯定回答:“不会的”。

这样看你如何认识结果的价值。

正如所说,会信心百倍去学好语文,如果失败了,可以自我检讨,是哪里做得不好,“挫折是强人的一笔巨大财富,弱者的万丈深渊”,你可以想想,正因为发现了缺陷,我们才会去弥补,才会做得更好。

学习兴趣是基础的话,好的学习习惯,则是一位技艺超群的建筑师。

学习习惯的好坏,直接关系到你学习质量的好坏。

叶圣陶认为:“从小学老师到大学教授,他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯,帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。

由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性,其实好的习惯,主要还是靠自己去养成的。

农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯,久而久之,则会成为雷打不动的“自然”。

那怎样养成好的学习习惯,我们可以从学习实践中,文章作品中去领会。

《礼记》中说“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”这就是一个好的学习习惯,我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。

“学而不思则罔 ,思而不学则殆”,则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。

“学而时习之”,“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结,我们不妨一试(但不可盲目)。

其实,更重要的是要我们从学习中去总结,比如说,在一个幽静的地方,我们不妨坐下静静心,默默想想散文、名言之类,不但更能愉悦心情,而且还增深了印象。

如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师,那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。

说学习方法,其实与学习习惯有许多交叉之处,比如:抄录精彩片段,吟诵古诗,随时写下精彩瞬间,等等都是好的学习方法。

语文学习重要的就是积累与运用,上面的那些方法都是积累的重要手段。

我们运用语文知识可以说是包罗万象,可用在诸方面,譬如:社交、写作、演讲……无不与我们密切相关,有人学习语文很有一套,但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。

其实学的目的就是用,这是纲。

由于方法因人而异,我就不多讨论了

我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。

好的学习习惯,兴趣很浓,方法很对,若没有语文学习能力那还是无济无事。

学习能力是渐渐培养和积累的。

有人说鲁迅的文章很难懂,其实就是因为没有找到突破口,我们理解一句话一定要联系当时的时代背景,及上下文语境,这样你才会将难题迎刃而解。

学习 要重识基础能力巩固,首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意,只有这样坚实的基础,才可去拔高。

“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功,需要你的恒心。

上述皆为鄙人愚见,多为浅薄之言,其实每人都有他的一本经,都有一套未发掘的(有的当然发现了)学习秘籍。

朋友,当你看完这篇文章后,掩卷沉思时,希望能使你有所受益。

为语文功底差的人,改变现状,为功底好的人锦上添花。

推荐几本好书,适合大学生读的

极力推荐:最适合大学生10,趁着周末赶紧读一、《百年孤独》作者:加·马尔克斯这个想象的世界,也是一个魔幻的世界。

它深刻地告诉了你孤独是怎么一回事。

你看的时候,会觉得它荒诞不经,甚至觉得它乱伦的有点龌龊。

但是,它是一本真正意义上诠释孤独的书。

大家都能理解孤独,简书上也有很多关于孤独的文章。

但是,没有人去探寻孤独的永恒性。

加西亚·马尔克斯讲述了一个家族一百年的孤独史,这一百年里所有的人都不得所爱,所有的人都过得痛苦不堪。

直到最后,家族里有一个爱的结晶出生,但却长着一条猪尾巴,然后孩子被蚂蚁吃掉,整个小镇消失不见……作者以这样的形式,以这样彻底地笔端去讲述这样一个故事,除了某种程度上的反映当时的社会现实外,最核心的想要的表达的道理便是:这个世界上,唯有孤独是永恒的。

一旦孤独消失,这个世界也就不复存在。

二、《人间词话》作者:王国维假如,你想要了解什么是美,一定要读读静安先生的《人间词话》。

这是一部极美的书籍,寥寥数万字,无一句不美,无一段不雅。

这本书会让你看到另一个关于诗词的世界。

与泰戈尔的《飞鸟集》不同,静安先生的《人间词话》会让你看到中国诗词的独到美。

我们经常说的“人生三境界”就是出自此书。

如果,你对诗词感兴趣,对美学感兴趣,那么此书可列为必读书目。

三、《平凡的世界》作者:路遥在这本书里,你总能找到相似的自己。

没有什么奇迹,没有什么一举成名,没有什么一夜暴富。

它讲述的是最平凡的人和最平凡的现实。

这本书可以让你沉淀下来,看清现实,会让你以一颗最坚韧地心,去拼搏,去奋斗,去经受挫折,去经受苦难,去面对未来。

四、《曾国藩家书》作者:曾国藩这本书都是书信形式的,描述的也都是有一些日常中的琐事。

但是,我们的生活,也不过是这些琐事的总和。

所以,这里面有很多值得我们学习的真知灼见。

但最值得借鉴的是其中对为人处世的一些阐述。

我相信看过此书后,会通透一些人情世故。

这是一本能够让你成长,提高你行为认知的书。

需要说明的是,此书一定要做笔记。

因为真知灼见藏在琐事里,需要你勾画出来,好好消化。

五、《围城》作者:钱钟书或许我们都能把书里的那句经典名句背出来,但是我敢说,只有当你真正结婚后,你才能体会出这本书的伟大和价值。

也才能真正了解到钱钟书夫妇对世事的洞察有多么透彻。

这是一本能够指导你以后恋爱和婚姻的书,所以,你一定要读一读。

六、《傲慢与偏见》作者:简·奥斯汀在我看来,这是一本女性必读书籍。

因为它给你展示的是一个独立自强自尊的女人有多么可爱和吸引人。

这本书告诉你,作为一个女人,你想要怎样,而不是你应该是怎样的。

伊丽莎白小姐能够独自思考,她不依附与任何人的思想,只是按照自己喜欢的方式生活。

七、《乱世佳人》作者:玛格丽特·米切尔在乱世中,一个女人竟然能够像男人一样坚韧,艰苦创业,自强不息。

一个女人喜欢一个男人,可能不是因为喜欢,而是因为那个男人不像别的男人一样迷恋她。

书里的女主人公斯嘉丽是一个内心十分强大的女性,她好像不会被任何事打倒。

她展示出了,女人的生活中,生存要比爱情重要太多。

即使没有了爱情,至少还有明天。

八、《菜根谭》作者:洪应明这本书很少被列在推荐书籍里,因为它是一本语录书,通篇全是一些修养、人生、处世、出世的句子。

而我之所以推荐给大家是因为浓缩的都是精华。

完全可以把它当成单词去读。

每天早上读一句,写写感想,保证你会受益匪浅。

推荐这本书,还有一个原因,是为了那些句子迷。

有些大学生因为专业的原因,不喜欢看小说,觉得太冗长。

喜欢看一些短小精华书籍的人,而此书便是你的不二之选。

九、《穆斯林的葬礼》作者:霍达读书最怕的就是局限,一旦局限了,思维就会固化。

而人们总是对于不知道的事,抱有怀疑态度。

认为不知道的,就不存在,这是一个十分可悲的事。

这本书讲述的是另一个思想世界的故事。

它是一个悲剧。

有些东西,你会觉得匪夷所思,但是它是真实存在的。

十、《麦田里的守望者》作者:杰罗姆·大卫·塞林格在美国,阅读这本书就像毕业要获得导师的首肯一样重要。

所以,我建议大家也都要读一读。

这本书的言辞有点激烈,从某种意义上来说,这本书是太口语化了。

不读这本书,你就不知道自己的叛逆是怎么回事;你就不知道,你要的理解和自由是怎么回事;你就不知道,一个成熟的男人和一个不成熟的男人区别在哪里。

读什么书来提高作文水平

想提高作文水平,莫作文选。

读书破万卷下笔如有神,多读名篇。

以下比较喜欢的:1《.槭树下的家》 席慕容 :语句优美至极,初中老师要求必看的。

很多考试阅读经常有席慕容其他推荐:原来世间的一切都可伤人。

改变可以伤人,不变也可以伤人,所有的一切都要怪那颗固执的怎样也不肯忘记的心。

——《成长的痕迹》在每个人的心灵深处,所有的记忆其实来自一样的地方——《夏天的夜晚》

【第2句】:《红楼梦》前八十回:想必楼主已看过了。

这本名著值得精读。

【第3句】:《完美的花朵》语句优美,不说了

【第4句】:散文集:《时代选粹》名家散文还有海子的《面朝大海,春暖花开》

读书的收获怎么写

读书通往心灵的阶梯理想的书籍是智慧的钥匙.智慧的钥匙可以开启心灵之窗.――题记书,仅一个字包含了千百年来所有智者的智慧.写书,是用来表达内心感受的方式,而读书,则是体会作者的思想感情以及作品的内在含义的行为.相比,读书的难度不少于写书.读书,注重讲究品读,贵在用心灵去倾听作者的心声.走马观花,是很难达到那种如游仙境的境界的.在如饥似渴的阅读中,我悟出了三大读书境界:读,品,悟.读,如喝一杯水蜜桃,甜甜的,入口便知.品,如饮一杯龙井茶,绵香可口,明目清心.悟,如品一杯咖啡,苦中有甜,沁人心脾.略读,我读过不少作品,从幼儿园的《安徒生童话》、《格林童话》,到小学的《西游记》、《水浒传》……从《巴黎圣母院》的善恶之战,到《哈利.波特》的奇幻旅程,从《幻城》那凄美的故事,到《撒哈拉沙漠》的生活经历……它们充实了我的业余生活,让我在疲劳中调松紧绷的神经.品读,这对于我来说是一个很大的飞越.余秋雨的《千年一叹》中,描写了世界各国的奇异风景,那优美的境界、经典的语句,使我“沉醉不知归路”;那普通的“小桥.流水.人家”也曾使我陶醉;莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等也曾让我进入悲凉的世界,久久不能归来.悟读,是读书中的最高境界.记得王国维人生三境界中:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.”此第三境界就是悟.像《红楼梦》,我就读了七、八遍.浏览、阅读到深情并茂地朗读,再到慢慢咀嚼品味,最后掩卷沉静思考深悟.这里我就经历了读、品、悟三种不同层次的境界:由欣赏不曾听闻的华丽词藻以及优美的诗句,到对故事情节的跌宕起伏、人物个性维妙维肖刻画的欣赏,最后才对这部名着的文化和政治深度有了初浅的体会和认识,这部巨着不仅深刻地揭示了封建王朝的没落与腐朽,同时也表达了作者对封建王朝统治的不满与憎恨.我还曾经读到过一本令我沉浸其中,与主人公命运辗转沉浮的好书――《小妇人》,我品味四个个性截然不同的姐妹,在经历了一连串的生离死别与生活的磨炼后,她们终于脱去了幼稚的外衣,发挥各自所长,成长为成熟的小妇人.在这本书中我领悟到了生命的价值不在于是否富贵,人生的真谛在于磨练.《淘气包马小跳》让我学会了换一双眼睛看生活,发现平淡中的精彩.忧长又寂寥的《雨巷》中让我感受到生活中有淡淡的忧伤,这忧伤让生命更幽长.书,可以赋于人丰厚的知识;书,可以让我们品味生活的现实;书,可以让我们悟出生命的价值.读书,品书,是轮回之后的结果.高尔基说:书是人类进步的阶梯.而我要说:书是通往心灵的阶梯.善于读书之人,心灵之窗就会打开.

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