《简爱》和《傲慢与偏见》
一、评论家的声音从十九世纪到现在,一百多年过去了,文学的口味翻新几乎影响了所有作家的声望,但和却在经久不衰之列。
如果说奥斯丁是“最伟大的人性画师之一”,那夏洛蒂则有勇气以“比当时一般人具有的更大的忠诚去探索人”。
尽管两位作家在创作风格上大相径庭,然而在拨动读者心弦上却有着同样的魅力。
这不能不是英国文坛上怪事迭出时代里的又一奇事:因为没有比夏洛蒂更不推崇奥斯丁的了。
虽然夏洛蒂的朋友、评论家要她“必须学会承认奥斯丁是最伟大的艺术家之一”,但她还是认为奥斯丁“对激情是完全陌生的,敏锐的观察、恰当的语言、灵巧的动作,这些适宜她仔细揣摩。
但暗中急剧猛烈的悸动、血液的沸腾、渺不可寻的目标和感觉得到的死亡之尽头—这些她置若阁闻。
”(1 8 5 0年4月的“书信”)尽管如此,她们的代表作和却具有惊人的相似性,读后使人感到似曾相识燕归来。
这恐怕是夏洛蒂自己也难以想到的更为有趣的是,正是柯勒·贝尔的诞生,才使站在神完背后僻静角落里的奥斯丁再一次给推了出来。
的发表,犹如在英国文坛上爆开了一枚炸弹,在读者中引起极大的兴趣。
萨克雷认为它无疑是当时的“最佳小说”,“值得仔细地阅读”。
人们惊叹那穷乡僻壤的牧师住宅里的小人儿,怎能创造出如此光彩夺目的作品,刻划出如此有魅力的人物。
也就是这种兴奋,带出了早于她的另一个牧师的女儿—的作者奥斯丁。
当时她虽然得到了司各特等人的推崇,但没有引起足够重视,是夏洛蒂的轰动,使评论家发现了某种东西,于是相提并论。
如威廉来昂评论道:“夏洛蒂火热的激情,使《简爱》象一场大火一样引起很大的注意,它还在发着火光。
在文学中,与其说她是一颗恒星,不如说她是一个火把。
在她熄灭之后,世人们仍将阅读,也就好象是从梦境转到活生生的现评论家的声音不能不引起我们的思考:两位作家这两部作品之间有何联系为什么在阅读后,总有一种思此及彼的联想、似曾相识的亲切感?过去人们从艺术上探讨过,从社会学去分析过,也在里边挖掘了大量例证。
在这里,本文试图从作品所体现出的美学追求上进行比较。
二、对大自然的无限深情在文本《傲慢与偏见》和《简爱》的解读中,可以体验到一种内在的蕴籍,那就是对大自然的深情厚意。
在作家笔下,自然的永恒秩序是人的自由的源泉,人的切慧和自由就在于自然行事。
作家或明或暗、或直接或间接地讴歌主人公的田园生活,赞乡大自然的博大。
大自然赐给人的亲情与抚慰,并让人物在自然的怀抱中获得生命的归宿。
首先,《傲慢与偏见》透露出一种天人合一的和谐,显示出的是相互依存关系。
作品描述大自然的宁静与温情,山泉小溪、、祥云瑞气、轻歌漫舞,轻快而又明媚。
主人公就在那幽静宜人的乡村庄园无拘无束地生活着。
他们似乎是大自然的一部分,心灵和整个生命都与大自然融为一体。
因此,在作品开篇就描写了人物生活的环境浪博思村,让游荡各地的贵族青年选中这里作为小栖之所,从而引发全书故事的展开。
男主人公达西领着一群贵族青年男女,带着城市疯狂的余温开始了尼日斐乡村花园生活。
他们一时成为当地的新闻焦点。
但他们是以傲慢的眼光、偏见的态度来看待乡村绅士与村姑,自认为文明而高视阔步。
出乎意料,别具风情的乡村少女使他们有了异样的情感:先是达西的朋友彬格莱欣赏上了迷人温柔的班纳特家的大小姐,紧接着是达西自己也感受到了女主人公美丽动人的眼睛、落落大方的举止和率真而又快乐的言谈。
他用那双阅尽伦敦都市的眼睛百般挑剔,却越来越发现了“同样使他呕气”的优点。
他轻视村妇们庸俗的同时,又在少女们的自然美面前有点不能自拔。
为了避免事态的发展,他不得不带领朋友们火速逃回城市。
在都市的社交圈里,达西似乎并没有找到真正的快乐。
他无聊地跑到姨母所在的乡村罗新斯寻求快乐,却又在那里遇上了在朋友家作客的。
这次他没有逃避。
很快,他的情感在的催化下骚动起来,他向射出了爱情之箭,激动告诉她:“我再也不要死撑活握下去了。
”谁知这时的女主人公中的是灰色之箭(偏见和受韦翰的蒙骗),断然拒绝了这位高傲而又自以为百发百中的求婚者,使他带着满腔愤慈,再次逃回城去。
在这里,作品又引出了另一对在城市感到疲累的人物。
伊丽莎白的舅父母,让他们带着伊丽莎白去游览。
由于彭伯里是英国最美的风景区之一,又是嘉丁纳夫人的故居,他们就去那里领略大自然的风光,享受大自然带给人的情趣。
这时的女主人公被自然陶冶得更加健康、美丽、热情与纯情,使回故乡仅半小时的达西更深深地受上了她。
他再也顾不了她的穷亲戚,也不怕作自己厌恶的浪荡子韦翰(他家仆人的儿子)的连襟。
他追随着女主人公又到了浪博思村庄,研究着如何才能使她爱上自己。
结果大自然为媒,在旷野散步中,他羞涩而又热烈地向女主人公倾述了自己火热的爱情。
作家把大自然的美灌注在人物生活的无限风情中,让人物获得自由的本性。
主人公们在自然中重新认识自己,扬弃缺点、追求真善美的京西,从而找到幸福的归宿。
同样,在《简爱》里,也体现出这种回归自然的情感。
虽然这里的田园是另一种态势,另一种风情。
男主人公,由于婚姻的痛苦,漫游欧洲,出入于上流社会,寻求刺激,以期解脱心灵的空虚。
但是都市的喧哗与骚动却肢解了他本就,使他的人性也倒立起来。
在霓虹灯下,他感到烦燥不安,无所归依。
灰心丧气的他,带着一种厌烦、寂寞甚至绝望的心情回到了自己的乡村庄园。
命运没有向他昭示什么,可在他的家庭教师简爱身上,“他看到了上流社会所没有的可贵性格和品质,闻到了农村田野上花朵所特有的清香,从而令他心向神往”。
于是他得以平静下来,慢慢嚼平自己,合灵的伤口,在耕耘劳作中变得温驯起来。
尽管他仍然伴随着一个恐怖的幽灵(疯妻),常常经历一个个凄厉之夜,可在第二天黎明,他又能呼吸花园里的新鲜空气,感受四面八方野香来。
即使在一切希望趋于破灭后,他仍在荒林深山里呼唤他的上帝。
大自然果然以它神秘莫测的力量接纳了他,如旷野呼喊的回声。
相反,《简爱》中另一群人则是在城市生活中毁灭的。
如里德少爷成为赌鬼、恶少,最终自杀;乔奇安娜小姐的美丽也在上流社会的舞厅中葬送。
《简爱》对田园生活的描绘,不是《傲慢与偏见》那种柔和与宁静,而是激流漩涡、崇山峻岭、电闪雷鸣、神秘莫测、风云变幻,如狂风吹打的桑非尔德的旷野风景线、荒僻冷清的泽庄及沼屋。
也正是这种奇特的自然环境,使人物有了一种奇妙的宁静与依托,获得神奇力量与充实。
《傲慢与偏见》和《简爱》体现出的这种对田园生活的依恋与寄托,显示了自然给人物一种超功利的满足感与自由感。
它使人物从中感受到自己生活中积极的、健康的东西,感受到和谐与自由。
作品这种以自然为归宿的审美追求,反映出一种重自然而反对人工雕琢、重素朴而反对浮艳、主性情而反对礼法,主天真而反对矫情的审美心态,是一种返朴归真、明心见性、物我同化的审美价值追求。
主人公都是在大自然中感受到整个生命与大自然溶为一体的,他们狭隘和偏执的心灵一旦同大自然相结合,就会显得广裹而又深邃,从而获得了一种自然的生命力,心灵也不由自主地平静起来。
即使是灰檬檬的天空、神秘的夜幕、空旷荒凉的山庄,人物都感到了生命的自然拨动。
所以司各特评价其“是摆在我们面前的一部深刻理解人类心灵的小说”。
三、崇高的人格美的追求两部作品不仅在追求自然田园生活方面是一致的,在作品塑造的人物上,也体现出更为相同的人格美的追求。
达西和伊丽莎白、简爱和罗切斯特这两对男女主人公,他们在作家笔下共同表现为返朴归真、真挚热情、明心见性的本质特征和一种清纯的人格美、精神美。
当然,作家并没有简单化地把人物写成“圆的”或“扁的”,而是放在现存关系的各种冲突中,让他们感受社会的制约、环境的窒息,“每个人都自觉地充当邻居的密探”(奥斯丁日记),而使人物套在链条的交结点上。
因为人,正如马克思所说“是一切社会关系的总和”,所以,作品中的各种矛盾冲突构成了人物性格乃至人格展现的场景。
这尤其集中地表现在女主人公伊丽莎白和简爱的人格精神上。
《傲慢与偏见》着力表现了伊丽莎白的性格美。
她的个性特征是聪明、活泼、机智幽默、自尊自爱、落落大方、真诚博爱、朝气勃勃,充满对生活的热情,她是作家自认为“出现在文学中最可爱的人物”(日记)。
伊丽莎白又是处在尴尬环境中的:她的美貌不足以打动男主人公的心,地位和财产也不能使她体面结婚,而其家庭又麻烦不断,母亲可笑而庸俗,妹妹或浮躁或书呆子,父亲的财产又要被远房亲戚继承。
对她来说,结婚是最好的归宿。
所以她那有“经验”的母亲的最大愿望就是嫁女儿。
伊丽灰白的人格美就突出表现为不委曲求全、追求真正感情,拒绝不合适的婚姻上。
作为牧师的柯林斯,为了弥补班纳特家财产被他继承的损失,就向班纳特家的二小姐求婚。
这意外之喜乐得班纳特太太头痛病也消失了。
可伊丽莎白除了拒绝之外别无办法,她的理由很简单:“你不能使我幸福,我也不能使你幸福。
”第二次拒婚更是人格的闪光:求婚者无论地位、名望、长相都是上上之选,性格又没有特别可笑之外,尤其是“财产多得可以出入于宫庭”。
如果攀上这门亲,那就荣光无比,既可带动姐妹的婚姻,又可收到实惠。
所以当男主人公达西鼓足勇气向她求婚时,心中早就以为女主人公会感恩戴德。
谁知伊丽莎白在惊奇之余,“不曾有片刻的犹豫,断然拒绝,并说了一番让大家都吃惊的话:“你用尽一切办法也不能打动我的心,叫我接受你的求婚。
象你这样的男人,哪怕天下的男人都死光了,我也不愿嫁给你。
”其原因是达西的傲慢使她反感,加之受了韦翰的骗,认为他缺乏同情心,无端毁人前途。
她所具有的这种人格的尊严,使她既不为金钱地位所动,又不因将被扫地出门而屈服。
她寻求的是一种能使彼此理解而幸福的婚姻。
所以,当达西克服了偏见与傲慢后,她与他真正地相互欣赏了。
她又不顾各种压力去拥有爱情的春天。
比起她来,简爱更带传奇色彩。
她的人格是特殊的生活际遇所整合成的一种独特的心理和行为的聚合,具有强烈的反抗性和自尊性。
作为一个孤儿,她从小寄人篱下,受尽舅母与表兄妹的虐待与欺凌,后又被送进孤儿院过了八年的炼狱生活。
不屈的意志和顽强的生命力使她被摧残的肉体和精神,没有倒下去。
在她的生命意识里,是自强、自尊、自爱,即使没有生活希望,也不放弃对生活的进取与追求。
她靠登广告的大胆方式,去寻求自立的生活出路,独自闯进陌生的世界。
在桑菲尔德府里作了一名家庭教师,一名矜持、孤高的仆人。
她有才学,有头脑,其“灵魂象团火”外表又极其镇静。
她儿时不可爱,不美丽,长大了也没有“美的线条”,瘦小得象个孩子。
她凭自己独特的性格魅力使主人罗切斯特另眼相看。
她那火一样的激情、丰富的内心世界、坚韧的精神、顽强的生命意识,使她的形象凸现在所有人之上。
但她又是那么脆弱、纤细。
如果在别人“奉献的幸福之杯中,只要察觉到有一点耻辱的渣滓,她就会象香气一样从紧握的手中逃走”。
她顽强地捍卫着自己的尊严与自由。
在与罗切斯特的接触中,她感到一种精神满足,感到“从没有两颗心象那么坦白过,趣味象那么相近过,感情那么相合过,脸也那么相亲过”。
所以她从心底里爱上了自己的主人,她没有矫情造作,而是大胆地向主人表示出爱情—“你以为我会留下来成为你无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器,没有感情吗?你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的心灵跟你的一样,要是上帝赐给我一点美和财富,我就要让你感到难以离开我,就象我现在难以离开你一样。
”当罗切斯特的秘密揭开后,她的痛苦是那样深沉。
她感到更爱罗切斯特,但又绝不“出卖灵魂”。
为了人格的尊严,她又独自闯人渺茫的大千世界。
在面对财产时,她没有扭曲;面对新的求婚者时也没有丝毫情感背叛;最后在挣得自由后,毅然回到了又穷又残已显苍老的爱人身边,全身心地充当他的“另一半”,与罗切斯特结成了一对穿越了世俗的藩篱、跨过了信任的门槛的伴侣。
简爱凭着自己的人格美和精神吸引力,把那些高贵的小姐赶出了竞技场,大胆地抓住幸福之绳,实现自己与主人在上帝面前平起平坐的生命的价值。
四、喜剧性的结果:似曾相识燕归来从以上的分析中,我们不能不深深地爱上伊丽莎白和简爱,她们的人性美铸就的人格美把我们带人了更高的精神境界,她们使我们感到“一种可爱的东西,一种为我们的心所宝贵的东西”。
她们是当时英国与众不同的新形象。
在那时,没有比妇女地位更低的了。
妇女们除了结婚就只有当老处女或寄人篱下。
尽管有象雪莱夫人等呼吁,妇女们仍然“没有希望,没有目的”。
聪明才智对他们不是好品质,在那种窒息中妇女们灵魂丧失了。
所以,一般文学作品里出现的妇女成了“五成玩偶、五成天使”的怪物,是“石头所铸成的石家里的死人”。
针对这种可悲的局面,《傲慢与偏见》和《简爱》中的女主人公无疑是惊世骇俗的。
她们并不“多才多艺”,也不特别美丽,更无财产地位作后盾,但她们有着崇高的人格美,把贵族小姐炫耀的虚荣浮华踩在脚下,成为现存社会关系的叛逆形象。
正是在这种人格美的追求上,两部作品的人物体现出一种相似性。
同时,两部作品还体现出一脉相承性,在人物性格上甚至互为补充。
伊丽莎白如早年的简爱,有慈爱的双亲,生活舒适,显得乐观、活泼、开朗、大方;简爱则如这类小姐走向贫穷的写照,如果伊丽莎白父亲一死,她也只有寄人篱下,或者去当家庭教师,如《爱玛》中的吉恩小姐。
这就使作品在相同的美学追求中,又有了使读者感到似曾相识的东西。
这一点,也反映在《傲慢与偏见》和《简爱》的男主人公身上。
达西和罗切斯特都是富有的庄园主,享受着贵族的尊荣,有着傲慢的步伐,但他们没有一般贵族的残暴,而具有良好的志向、更高的原则、更纯洁的趣味。
如达西喜欢读书,有教养,有高雅的审美情趣,能珍惜美好的情感。
与他相比,罗切斯特历经沧桑,在灵魂的净化中感受与简爱之间那种潜意识的自我满足的需要,不再以貌、以地位或金钱作为婚姻的尺度,而是寻求生命的相依与归属。
可见,两位男主人公都经历了一条寻求-一一矛盾-—反省—一选择之路。
达西似乎代表了少年的罗切斯特,由于没有贵族社会强加给他的压力,他又是唯一的财产继承者,可以自由选择生活方式;罗切斯特却不得不在成年后接受父兄安排的生活,把自己出卖给金钱,使他一方面感受丑恶,一方面又寻求解脱,在经历了一番心灵的天路历程后变得更为成熟。
用一个比喻来说,达西好象十八岁的少女,置身于优越的家庭环境中,生活中没有不如意的事,故表现出无所畏惧的热情,洋溢着自由与欢乐,表现在求婚上就是那样的冲动和唐突;而罗切斯特则象一个饱尝了人生酸痛的中年妇人,有人生阅历,显得深沉睿智,表现在求婚上则是审慎。
在两人身上体现出由少壮而中年的热情—执着—成熟。
男主人公性格的发展逻辑、追求真正爱情婚姻的行为,也充实了作品追求人格美、精神美的内涵,使作品更具相似性。
诚然,两部作品各具特色。
简爱不可能出现在《傲慢与偏见》里,奥斯丁则只能给伊丽莎白画像,也只有象她那样“具有最微妙感觉的作家”,才能“用点铁成金的妙笔,写出平凡生活中的人和事”(司各特日记),赋予伊丽莎白特殊的人格魅力;同样也只有象夏洛蒂那样充满激情和想象力的作家,才会给予奇特境遇中简爱燃烧的灵魂,一种崇高的生命美、人性美、人格美。
所以,评论家将两部作品相提并论,所以,读者感到似曾相识的亲切。
《傲慢与偏见》和《简爱》共同具有的这种真实性、情感性、新颖性和蕴籍性,使它们各具魅力。
它们将如刘易斯所断言的那样,“流芳百世并与众神并列”。
谁有罗伯特骚赛回给夏洛蒂勃朗特的信的中文啊谢谢了
罗伯特·骚塞对夏洛蒂·勃朗特1837年3月夫人，在这之前，你可能已经放弃了收到你12月29日来信的所有期望。
信写完后，我在康沃尔的边界上，在汉普郡发现了两周后。
后来我在全国各地搬家，在伦敦耽搁了三个忙碌的星期，没有时间答复，现在我又回到家里，正在清算长期缺席期间积欠的业务，所以没有答复。
直到最后一卷，不是因为对它的内容不尊重或漠不关心，而是因为，事实上，回答它并不是一件容易的事，也不是因为抑制青年人的高尚精神和慷慨愿望而感到愉快的事。
你是什么样子，我只能从你的信中推断出来，这封信看起来是真诚的，虽然我可能怀疑你使用了虚构的签名。
尽管如此，字母和诗句的印记相同，我能很好地理解它们所表示的精神状态。
你们从我们手中的出版物中，可能已经学到了我；要是你们碰巧认识我，一点儿个人知识就会调动你们的热情。
你看见一个诗人在生命的衰落中，目睹年龄对我们的希望和抱负产生的影响，也许在某种程度上减弱了你的热情；然而我既不是一个失望的人，也不是一个不满意的人，你永远也听不到我对文本“一切都是虚荣”。
你向我征求关于你才干方向的意见，不是我的意见，而是我对他们的意见；然而，这些意见可能价值不大，而建议却很多。
你显然拥有华兹华斯所称的“诗歌才能”，而且毫不含糊。
当我说这种情况并不罕见时，我并不贬低它。
现在每年都有许多诗集出版，没有引起公众的注意，如果半个世纪前出现这些诗集，它们中的任何一首都会因其作者而享有很高的声誉。
因此，无论是谁，雄心勃勃的区别对待，都应该为失望做好准备。
但如果你考虑自己的幸福，那就不应该区分你应该培养这种天赋。
我把文学作为我的职业，献身于文学，而且从来没有一刻后悔过刻意的选择，然而，我认为自己有义务提醒每一个向我求助和忠告的年轻人，不要选这么危险的课程。
你会说女人不需要这样的警告，对她来说没有危险。
从某种意义上说，这是真的，但我有一种危险，那就是所有的善良和真诚，警告你。
你习惯性地沉迷于白日梦很可能会引起精神失常；而且，正如你觉得世界上所有普通用途都平淡无奇、无利可图一样，你将不适合做白日梦，而不适合做其他任何事情。
文学不能成为女人的生活，也不应该是女人的生活。
她越是履行自己应有的职责，她就越不会有闲暇，即使是一种成就和娱乐。
对那些你还没有被召唤的责任，当你是你的时候，你就不会那么渴望名人了。
你不会在想象中寻求刺激，不管你的状态如何，今生的沧桑，以及你不能希望免除的焦虑，都会带来太多的刺激。
但不要以为我贬低了你所拥有的礼物，也不会阻止你去锻炼它。
我只劝你这样想，所以要用它，使它有助于你自己的永久利益。
为了它自己写诗；不是为了模仿，也不是为了名人；你越是瞄准那个目标，你就越有可能配得上它，最终获得它。
如此写道，它对于心灵和灵魂都是有益的；除了宗教之外，它也可能是安抚心灵、提升心灵的最可靠手段。
你可以在其中体现出你最好的想法和最明智的感受，并且在这样做的过程中加强纪律。
再见，夫人。
这并不是因为我忘了我曾经是年轻的自己，我写信给你在这种紧张，但因为我记得它。
你既不会怀疑我的诚意，也不会怀疑我的善意；不管这里所说的话多么不符合你现在的观点和脾气，你活得越久，它就越显得合理。
虽然我可能是个无礼的顾问，但你会允许我认购自己，祝福你在这里和今后的幸福，你真正的朋友，罗伯特·骚塞。
谁可以帮我做5个这样的名人传记表
吴仁宝，男，汉族，1928年11月17日出生，华西村 高级政工师、高级经济师。
曾任江阴县委书记、华西村党委书记等职。
现任江苏省政协常委、全国小康村研究会会长、中国扶贫开发协会副会长、华西集团公司副董事长兼副总经理，江苏省江阴县华西村党委、村委、企业集团总办公室主任。
他在50多年的工作经验中，坚持走中国特色社会主义道路，坚持共同富裕、全心全意为人民服务，创造性地开展工作，走出了一条非常成功的、独具特色的“华西之路”，把华西村建成了“天下第一村”。
最近，他又提出了“村帮村，户帮户，核心建好党支部，最终实现全国富”的新目标。
他严于律己，廉洁奉公，他的名言是“家有黄金数吨，一天也只能吃三顿；豪华房子独占鳌头，一人也只占一个床位。
”近几年来，上级政府批准给他的奖金，累计有5000多万元，但他分文不取，全部留给了集体。
如今，老百姓都住上了高楼别墅，他还住在70年代建造的老房子里。
他先后荣获全国劳动模范（两次）、全国十大扶贫状元、中国十大乡镇企业功勋、全国思想政治工作创新奖特等奖、中国经营大师、江苏省优秀共产党员标兵、江苏省廉政代表等奖励。
（本文资料由国务院新闻办公室提供） 吴承恩(1500-1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。
明代小说家. 吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。
吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。
他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。
少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。
《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。
”他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。
如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减。
这对他创作《西游记》有着重大的影响。
30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。
50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作。
步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人。
社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称誉的日子一去不复返了。
吴承恩约二十岁时，与同乡一位姓叶的姑娘结婚，婚后感情甚笃。
吴承恩虽然狂放不羁，但他品行端 ，忠于自己的妻室。
嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。
然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。
第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。
接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。
吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。
两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打系是沉重的。
在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。
但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为功名富贵自有命，必须得之无乃痴
吴承恩一生不同流俗，刚直不阿。
他之所以才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。
他厌恶腐败的官场，不愿违背本心，对黑暗的现实持否定态度。
他在《二郎搜山图歌》一诗中写道：“民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。
坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。
野夫有怀多感激，抚事临风三叹惜。
胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。
救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄
谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。
”认为“民灾”的形成，社会现实的丑恶，原因就在于统治者用人不善，让“五鬼”“四凶”那样的坏人当道。
他想“致麟凤”，行“王道”，扭转乾坤，但是怀才不遇，壮志未酬，只能空怀慷慨，抚事临风叹息。
生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。
父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。
家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。
品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。
夏洛蒂·勃朗特 (April 21, 1816 – March 31, 1855)出生于英国北部约克郡的豪渥斯，父亲是当地圣公会的一个穷牧师，母亲是家庭主妇。
夏洛蒂·勃朗特排行第三，有两个姐姐、两个妹妹和一个弟弟。
两个妹妹，即艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，也是著名作家，因而在英国文学史上常有“勃朗特三姐妹”之称。
夏洛蒂·勃朗特的童年生活很不幸。
1821年，即她5岁时，母亲便患癌症去世。
父亲收入很少，全家生活既艰苦又凄凉。
豪渥斯是山区的一个穷乡僻壤，年幼的夏洛蒂和弟妹们只能在沼泽地里游玩。
好在父亲是剑桥圣约翰学院的毕业生，学识渊博，他常常教子女读书，指导他们看书报杂志，还给他们讲故事。
这是自母亲去世后孩子们所能得到的唯一的乐趣，同时也给夏洛蒂以及两个妹妹带来最初的影响，使她们从小就对文学产生了浓厚的兴趣。
1824年，姐姐玛丽亚和伊丽莎白被送到豪渥斯附近的柯文桥一所寄宿学校去读书，不久夏洛蒂和妹妹艾米莉也被送去那里。
当时，只有穷人的子女才进这种学校。
那里的条件极差，教规却非常严厉，孩子们终年无饱食之日，又动辄要受体罚，每逢星期天，还得冒着严寒或者酷暑步行几英里去教堂做礼拜。
由于条件恶劣，第二年学校里就流行伤寒，夏洛蒂的两个姐姐都染上此病，被送回家后没几天都痛苦地死了。
这之后，父亲不再让夏洛蒂和艾米莉去那所学校，但那里的一切已在夏洛蒂的心灵深处留下了可怕的印象。
她永远忘不了这段生活，后来在她的小说《简·爱》中，她又饱含着痛切之情对此作了描绘，而小说中可爱的小姑娘海伦的形象，就是以她的姐姐玛丽亚为原型的。
夏洛蒂回到家里后，生活又像过去一样，但她和妹妹们的兴趣却更加广泛了。
她们一起学音乐，弹琴、唱歌，画画，而最使她们感兴趣的却是学习写作。
勃朗特一家一向离群索居，夏洛蒂姐妹自幼性格孤僻，在豪渥斯这个孤寂的村落里，她们所能找到的唯一慰籍，就是面对荒野任凭想象力驰骋，编写离奇动人的故事。
当时夏洛蒂14岁，已写了许多小说、诗歌和剧本，据她自己开列的书单，她共写了22卷之多，每卷60到100页。
这些习作尽管还很幼稚，但已表现出相当厚实的文学素养和丰富的想象力。
这样的习作，可以说为她往后在文坛上一举成名作了充分准备。
15岁时，夏洛蒂进伍勒小姐在罗海德办的学校读书。
几年后，她为了挣钱供弟妹们上学，又在这所学校里当了教师。
她一边教书，一边继续写作，但至此还没有发表过任何作品。
1836年，也就是在她20岁时，她大着胆子把自己的几首短诗寄给当时的桂冠诗人骚塞。
然而，得到的却是这位大诗人的一顿训斥。
骚塞在回信中毫不客气地对她说：“文学不是女人的事情，你们没有写诗的天赋。
”这一盆冷水使夏洛蒂很伤心，但她并没有因此而丧失信心，仍然默默地坚持写作。
1838年，夏洛蒂离开伍勒小姐的学校。
第二年，她到有钱人家里担任家庭教师。
这一职业在当时是受歧视的，而夏洛蒂更是亲身体验了作为一名家庭女教师的辛苦与屈辱。
她在当时给妹妹艾米莉的一封信中这样写道：“私人教师……是没有存在意义的，根本不被当作活的、有理性的人看待。
”所以，她很快就讨厌甚至憎恶家庭教师这一行当了。
她在1839年和1841年分别当过两次家庭教师，但每次都只有几个月的时间，因为她忍受不了。
也就是在这两年里，有人向夏洛蒂求婚：一次是她的一个女友的哥哥，另一次是一位年轻的牧师。
但是，这两次求婚都被她拒绝了，原因是她认为他们并不是真正爱她，只是按传统要娶个妻子而已。
夏洛蒂和艾米莉都不愿离开家到外面去谋生，但仅靠父亲的收入又无法生活，于是她们便想在本村办一所学校，教当地孩子读书，这样也许能维持生计。
她们都想教法语，可是她们的法语并不好。
这时，在她们家里帮助照料家务的姨妈挺身而出，拿出她所有的积蓄，让姐妹俩到布鲁塞尔去攻读法语。
这样，她们就进了布鲁塞尔的一所法语学校。
这所学校是由一对姓埃热的夫妇办的，并由埃热先生亲自教授法语。
埃热先生的法国文学造诣很深，勃朗特姐妹俩在他的教诲下，仅用一年时间，就掌握了法语基础知识，还阅读了大量法国文学名著，了解了各种流派作家的创作风格和艺术特点。
但是，对夏洛蒂来说，在布鲁塞尔的一年间，给她留下最深刻印象的却是埃热先生本人。
他不仅学识渊博，聪明过人，还有一种对年轻女子非常有吸引力的男性气，即容易激动，有点粗鲁，但十分率直、爽快。
夏洛蒂内心已爱上这个有妇之夫，但她始终没有明确表露。
埃热先生对她则全然无心，所以她就把这种微妙的情感一直压在自己心里。
从布鲁塞尔回国后，夏洛蒂便和两个妹妹一起开始筹办学校，还挂出了“勃朗特姐妹学校”的招牌。
可是，她们万万没有想到，在几个月里竟然没有一个学生来报名入学，等来的只是上门收税的官员。
办学的理想破灭了。
夏洛蒂觉得，写作也许还有出路。
1845年秋天，她偶然读了妹妹艾米莉写的一些诗，突然想到她们三姐妹可以合出一本诗集。
于是她们商量之后，每人拿出一些诗合在一起，用当时已去世的姨妈留下的一些钱自费出版了一本诗集。
她们没有署真名，而是分别用了三个假名：柯勒·贝尔、埃利斯·贝尔和阿克顿·贝尔。
尽管她们的诗写得很美，却没有人注意，出版后只卖掉了两本。
但是，不管怎么说，诗集的出版对她们来说总是一件大事。
她们的创作热情受到了激励，于是三姐妹又开始埋头写小说。
这时，夏洛蒂已三十岁。
她花了将近一年时间，写成一部长篇小说，取名《教师》；妹妹艾米莉和安妮则分别写了长篇小说《呼啸山庄》和《艾格妮丝·格雷》。
她们把三部小说一起寄给出版商。
不久，出版商回复她们说，《呼啸山庄》和《艾格妮丝·格雷》已被接受，但夏洛蒂的《教师》将被退回。
这对夏洛蒂来说可是个不小的打击。
但她没有退缩，反而憋着一股气又开始写另一部长篇小说。
这就是《简·爱》。
《简·爱》中的人物和情节，大多是她在生活中经历过或者非常熟悉的，再说她又充满了激情，所以写作进度很快，不到一年就脱稿了。
稿子交出去后，令出版商大为惊喜，通宵不眠地审读。
最后，出版商认定它是一部杰作，决定马上出版。
就这样，两个月后，《简·爱》（1847）就问世了，而两个妹妹的作品此时还在印刷之中。
不久，三姐妹的三部作品全部问世。
当时的英国文坛大为震惊，因为三姐妹的三部长篇小说都非常出色，尤其是夏洛蒂的《简·爱》（初版时作者署名为柯勒·贝尔），更是引起轰动，大街小巷里都在谈论这部小说，人们还到处打听和猜测，作者到底是谁
勃朗特三姐妹出了名，为全家带来了欢乐。
但是不久，家里就发生了一连串不幸事件。
1848年9月，她们的弟弟患病去世。
三个月后，艾米莉染上结核病，相继去世。
夏洛蒂担心小妹妹安妮也会染上，不巧事情正是这样。
安妮得病后拖了5个月，也离开了人间。
夏洛蒂深受打击，她只有全身心投入写作，才能暂时遗忘内心的悲痛。
她埋头写长篇小说《谢利》，于1849年8月完成，10月出版。
《谢利》使她再一次获得巨大成功。
这之后，她便去了伦敦。
在伦敦的几年里，她结识了不少作家，其中最有名的是萨克雷和盖斯凯尔夫人。
萨克雷对她的作品评价很高，而她则把《简·爱》第二版题献给萨克雷，以表示对这位著名作家的敬意。
盖斯凯尔夫人成了她的挚友，两人过往甚密。
1852年，当时夏洛蒂已36岁，他父亲的助手尼古拉斯牧师向她求婚。
尽管她父亲并不同意，但夏洛蒂认为尼古拉斯是真心爱她的，她自己也喜欢尼古拉斯，于是说服了父亲，于1854年6月和尼古拉斯结婚。
在此期间，她还完成并出版了长篇小说《维莱特》。
他们的婚后生活相当幸福。
夏洛蒂在照顾丈夫和父亲之余，仍花大量时间从事写作。
她在写长篇小说《爱玛》。
可是，命运多舛，只过了6个月幸福的家庭生活，《爱玛》也仅写完两章，夏洛蒂就一病不起了。
此后，她在病床上痛苦地挣扎了3个多月。
1855年3月31日，这位性格刚强、才华出众的女作家与世长辞，是年39岁。
夏洛蒂·勃朗特虽然一生仅写了四部小说（即：《教师》、《简·爱》、《谢利》和《维莱特》，其中《教师》在她去世后才出版），但她在文学史上却有着相当重要的地位。
在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望。
这一主题可以说在她所有的小说中都顽强地表现出来，而将女性的呼声作为小说主题，这在她之前的英国文学史上是不曾有过的——她是表现这一主题的第一人。
此外，她的小说还有一个特点，那就是人物和情节都与她自己的生活息息相关，因而具有浓厚的抒情色彩。
女性主题加上抒情笔调，这是夏洛蒂·勃朗特创作的基本特色，也是她对后世英美作家的影响所在。
后世作家在处理女性主题时，都不同程度地受到她的影响，尤其是关心女性自身命运问题的女作家，更是尊她为先驱，并把她的作品视为“现代女性小说”的楷模 钱学森（1911~）中国著名物理学家，世界著名火箭专家。
浙江杭州人，生于上海。
1934年毕业于交通大学机械工程系，1934年在美国麻省理工学院和加利福尼亚理工大学学习。
1938年获博士学位后留校任教并从事火箭研究。
1935年赴美国研究航空工程和空气动力学，1938年获加利福尼亚理工学院博士学位。
后留在美国任讲师、副教授、教授以及超音速实验室主任和古根罕喷气推进研究中心主任。
1950年开始争取回归祖国，当时一位美国海军高级将领说：“钱学森无论走到哪里，都抵得上3～5个师的兵力，绝不能让他离开美国。
”因此钱学森受到美国政府迫害，失去自由，历经5年于1955年才回到祖国。
1955年10月冲破种种阻力回国后，1958年起长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务。
1959年，加入中国共产党。
曾任中国科学院力学研究所所长，第七机械工业部副部长，国防科工委副主任等职。
现任中国科技协会名誉主席等职。
钱学森为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。
1956年4月起，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，对中国火箭导弹和航天事业和发展作出了重大贡献。
钱学森曾是全国政协副主席、中国科学院数理化学部委员、中国宇航学会名誉理事长、中国科技协会主席。
詹天佑（1861－1919），江西婆源人。
我国杰出的爱国工程师、铁路工程专家。
他自幼酷爱学习。
1872年，12岁的詹天佑考取了第一批幼童赴美留学班。
在美国中学读书的时候，他发愤学习自然科学。
1878年，17岁的詹天佑考入了美国耶鲁大学，学习土木工程和铁路专业，毕业成绩优异。
1881年回国。
1888年在当时的中国铁路公司任工程师。
在他开始任职的八十天里，就完成了塘沽到天津的铁路铺轨任务。
后来又建成了滦河大桥。
1894年英国工程研究会正式接纳詹天佑为会员。
1905年清政府任命詹天佑为修建京张铁路的总工程师。
1919年，詹天佑积劳成疾，不幸逝世，终年58岁。
史蒂芬·霍金，是本世纪享有国际盛誉的伟人之一现年50多岁，出生于伽利略逝世周年纪念日，剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家。
70年代他与彭罗斯一道证明了著名的奇性定理，为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。
他因此被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。
他还证明了黑洞的面积定理。
霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。
他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高地教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授。
他拥有几个荣誉学位，是皇家学会会员。
他因患卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症），禁锢在一张轮椅上达20年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。
他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。
尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。
霍金教授是现代科普小说家，他的代表作是1988年撰写的《时间简史》，这是一篇优秀的天文科普小说。
作者想象丰富，构思奇妙，语言优美，字字珠玑，更让人咋惊，世界之外，未来之变，是这样的神奇和美妙。
这本书至今累计发行量已达2500万册，被译成近 40种语言。
1992年耗资350万英镑的同名电影问世。
霍金坚信关于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用数学来表达，世人应当可以通过电影——这一视听媒介来了解他那深奥莫测的学说。
本书是关于探索时间本质和宇宙最前沿的通俗读物，是一本当代有关宇宙科学思想最重要的经典著作，它改变了人类对宇宙的观念。
本书一出版即在全世界引起巨大反响。
《时间简史》对我们这些喜用言语表达甚于方程表达的读者而言是一本里程碑式的佳书。
她长于一个对人类思想有接触贡献者之手，这是一本对知识无限追求之作，是对时空本质之谜不懈探讨之作。
《时间简史续编》作为宇宙学无可争议的权威，霍金的研究成就和生平一直吸引着广大的读者，《时间简史续篇》是为想更多了解霍金教授生命及其学说的读者而编的。
该书以坦白真挚的私人访谈形式，叙述了霍金教授的生平历程和研究工作，展现了在巨大的理论架构后面真实的“人”。
该书不是一部寻常的口述历史，而是对二十世纪人类最伟大的头脑之一的极为感人又迷人的画像和描述。
对于非专业读者，本书无疑是他们享受人类文明成果的机会和滋生宝贵灵感的源泉。
《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年间所写文章和演讲稿共13篇结集而成。
讨论了虚时间、有黑洞引起的婴儿宇宙的诞生以及科学家寻求完全统一理论的努力，并对自由意志、生活价值和死亡作出了独到的见解。
《时空本性》80年前广义相对论就以完整的数学形式表达出来，量子理论的基本原理在70年前也已出现，然而这两种整个物理学中最精确、最成功的理论能被统一在单独的量子引力中吗
世界上最著名的两位物理学家就此问题展开一场辩论。
本书是基于霍金和彭罗斯在剑桥大学的6次演讲和最后辩论而成。
《未来的魅力》本书以斯蒂芬·霍金预测宇宙今后十亿年前景开头，以唐·库比特最后的审判的领悟为结尾，介绍了预言的发展历程，及我们今天预测未来的方法。
该书文字通俗易懂，作者在阐述自己观点的同时，还穿插解答了一些有趣的问题，读来饶有趣味。
霍金生平 1942年1月8日出生于英国的牛津。
1962年在牛津大学完成物理学学位课程，搬到剑桥大学攻读研究生，1963年霍金被诊断患有运动神经元疾病。
1965年被授予博士学位。
他的研究表明：用来解释黑洞崩溃的数学方程式，也可以解释从一个点开始膨胀的宇宙。
1970年霍金研究黑洞的特性。
他预言，来自黑洞（现在叫霍金辐射）的射线辐射及黑洞的表面积永远也不会减少。
1974年被选为皇家学会会员。
他继续证明，黑洞有温度，黑洞发出热辐射，以及气化导致质量减少。
1980年任剑桥大学数学鲁卡斯教授（艾萨克·牛顿曾任此职）。
1988年出版《时间简史》，成为关于量子物理学与相对论最畅销的书。
1996年至今继续在剑桥大学工作。
郑成功在汕头鸥汀背寨有什么历史罪证 为啥书上就没有提到过
清顺治年(1657年)十一月廿三日，功破澄海鸥汀寨，屠杀男万余人。
鸥汀背城扼外砂河、新津河、梅溪河之咽喉，控南港、东港、新港三处海口，形势险要。
海盗由水路犯潮州，陆路犯揭阳，鸥汀为必经之地，这注定她要为历史作出奉献。
鸥汀寨城成长条状，绵延七、八里。
陈君谔乃澄海秀才，鸥汀人，有才干，被乡人推举为寨长。
鸥汀人本性并非强悍好斗，而是出于传统上的保障各地安全的责任。
揭阳是米县，属郑索粮的主要目标，而鸥汀昔属揭阳，虽已隔开，脐带仍未割断。
郑成功所到之处，大多任其纵横驰骋，独鸥汀人敢撄其锋。
郑多次往揭阳筹粮，君谔时有截击追袭。
顺治十年，潮州总兵郝尚久反清，是年五月，成功出兵接应，船沿韩江而上，被君谔所阻。
七月，郑再次引兵围剿鸥汀，被炮击伤左足，于是立誓剿平鸥汀。
十四年，君谔去世，郑认准时机已到，派大将甘辉(或作黄廷)攻鸥汀。
时有内奸献策：鸥汀是个蛇寨，打蛇须打七寸，应从中门而攻，使首尾不能相救。
甘依计而行，奸细作为内应，果破鸥汀，六万多人个个成了瓮中鳖，釜中鱼。
六万多人，主要是澄城、南洋、上中下外莆、蓬州、蛇江、鳄浦的老人妇女与儿童，以及邻近的海阳、揭阳二县百姓。
兵荒马乱，流离失所的人们怀着求生本能来寨墙坚固的鸥汀避难，并非要与郑成功决战，谁知这一次尽人冤死城。
连数天后闻讯前来探视亲属的外乡人也未能幸免。
澄海当时有多少人?史书没有准确人口数字，只记载崇祯十五年全县15岁以上的人丁696，788人。
按人口比例来推算，清初澄海大约lO万人多一点。
这就是说，鸥汀一役，约有近半澄海及邻县的人惨死于屠刀下。
郑成功出身豪门，15岁中秀才，入南京太学，受业于名儒钱谦益门下，接受良好传统教育，应当明白孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的教诲，可惜颠倒过来读，给澄海人民制造那么多的灾难。
郑成功可以不用滥杀无辜。
陈君谔已亡，鸥汀防守渐松，不再成为阻力，揭阳也已被占领。
鸥汀并无粮草，只是一个难民营，攻她何来?即使此时尚不解恨，大可效法古人，到桑浦山龙泉岩去掘坟鞭尸。
纵令他以前不理解鸥汀护卫着半个潮州，也应知道此时鸥汀聚集着半个澄海。
他那帮耳目在于什么?因此，派骁将破鸥汀只能有一种解释：报私仇，泄私愤。
即使如此，兵临城下时，只要略存好生之德，至少也该下个最后通牒：攻寨在即，为免玉石俱焚，邻村避难者限一日内离去；弃械投降者免死；负隅顽抗者，寨破之日杀无 赦。
这样，不知有多少人幸免于难，他郑某也可给历史一个交代。
生灵涂炭，总应心有不忍；民胞物与，能不手下留情?同胞久苦于异族之腥风，何忍再施以血雨!少数人为敌，拿数万生灵顶罪，天下岂有此理!此前13年，崇祯帝上景山自缢之时，于蓝色袍带上大书“勿伤百姓一人”6字。
尽管这位亡国之君有诸多不是，单凭这一句，便足以在历史上大书一笔。
郑成功十多年戎马倥偬，始终供奉太祖朱元璋，崇祯朱由检，唐王朱聿键等朱家先皇的牌位，可惜把崇祯这句话忘了，对百姓采取逆我者亡的暴虐政策。
对待人民群众的态度，从来是我们判断一个人，一个集团、一个政权是非善恶最基本的标尺。
肆意屠杀手无寸铁的难民，任何时候都是一种罪行，不管有什么堂皇的理由。
鸥汀惨案数月后，澄海实施海禁。
5年后的康熙元年，澄海人民内迁，随之撤县，这都不是偶然事件。
劫后余生的澄海人民又开始悲惨的逃亡岁月。
也就在澄海人民开始内迁的康熙元年，郑成功围攻南京失利，只得向海外发展。
这一去，从荷兰人手里夺回台湾，为中华民族做了一件大好事。
我不想苛责郑成功，只求还历史本来面目。
他的“民族英雄”桂冠当之无愧。
我敬佩他的民族气节，却对其安民策略不敢恭维。
附记：据香港老诗人张树人先生(鸥汀人)相告，他看过康熙朝翰林院学士佘志贞(渔洲人)的记述：鸥汀大屠杀惨死者约一万多人。
那晚鸥汀赛会，四乡六里的人都来了。
年幼的佘志贞也到鸥汀外婆家看热闹。
小孩不惯熬夜，早早睡了。
外面杀人的事，他半点不知。
清早起来，到外面一看，尸首遍地，血流成河，吓得他面如土色，急忙躲进屋里。
他外婆家也死了好多人。
佘志贞的文章，敝人未得一观。
纵然童言成真，杀害一万多人，也是大罪行，断难掩盖。
趁民间的庙会热闹之时来施行暴行，更是天理难容。
诗人黄雨生前对郑成功屠杀他家乡鸥汀父老一事愀然太息。
鸥汀人至今抱定“有国姓，无鸥汀”的信念，不准郑姓人人住。
连卢姓也不行——那位带领郑的部队破鸥汀的人姓卢。
寨破之日，此人非但得不到赏赐，还被郑成功就地正法了。
用数万乡亲的头颅来求富贵的人，他郑某还敢信任吗?
谁能告诉我简爱的梗概
《爱的教育》 主要内容 一个小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起；一直写到第二年7月份，全书共100N文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。
每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。
主要人物及性格 第一部 主人公安利柯,他有爱心,爱憎分明,关爱自己的姐弟和父母,对有困难的朋友总是伸出友爱之手,对见义勇为和乐于助人的朋友充满敬佩,对现在以及以前的老师都很尊敬. 安利柯的父母,教子有方,主要表现在教育儿女要有爱心,要见义勇为,要尊老爱幼.自己也做到了这些. 姐姐雪尔维,很善良也很亲切.很爱弟弟. 同学卡隆,个头最大,总是很和善,见义勇为. 耐利,很可怜,驼背,瘦削,后来受到了卡隆的帮助. 第二部 舅父,很有智慧,教会了安利柯很多做人处世的道理. 《繁星》《春水》 冰新的诗集,给你摘抄一段 一 春水
又是一年了 还这般的微微吹动。
可以再照个影儿么
春水温静的答谢我说: “我的朋友
我从来没留下一个影子 不但对你是如此。
” 主要人物 无 依索寓言 《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意。
它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。
世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。
此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。
主要人物 这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人. 《童年》 主要内容 记述了作者3岁时父亲病故，母亲带他随外婆回到娘家，外公是个自私贪婪而专横的小业主，残酷剥削雇工放高利贷，但资本主义在俄国的发展断了他的发财梦，最后破产潦倒，母亲改嫁后也贫困而死，11岁被外公赶出家门，到人间去自谋生路。
书中真实地描述了自己苦难的童年，绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画，它不但揭示了当时俄国社会中的一些丑恶现象，还描写了许多优秀的普通人物。
小说描写生动，对话语言生活化，符合人物的年龄和心理，读起来既酣畅又具回味。
主要人物 主要人物是“我”，外祖母、外祖父、舅舅们和母亲以及小仆人。
《鲁滨逊漂流记》 主要内容 英国青年鲁滨逊从小喜欢航海，曾三次离家到南美各地旅行。
一日他怀着云游四海的高远志向，告别家人，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中经历无数险情，后来整条船在太平洋上不幸罹难，船上的人都葬身海底，惟有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟岛上。
他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，性格坚强的鲁滨逊在岛上独立生活了28年。
他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。
《圣经》成为他的精神支柱，凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动，他盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮制作衣物。
他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。
后来他搭救了一个土人，称他为“星期五”，把他收作仆人。
他以非同寻常的毅力和勇气，克服了难以想象的艰难困苦，用勤劳的双手，为自己创造了一个生存的家园。
一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。
这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。
主要人物 我,星期五,父亲 《昆虫记》 主要内容 法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。
它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。
被达尔文誉为无与伦比的观察家的法布尔以人性观照虫性，书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。
在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。
主要人物 无 《朝花夕拾》 主要内容 记叙了作者从童年到辛亥革命时期的片段经历,从侧面勾画了古老中国的风貌,是鲁迅先生的散文. 《骆驼祥子》 主要内容 《骆驼祥子》描写农村青年祥子到北京谋生，历尽磨难，终沦为乞丐。
祥子是否该有如此结局呢
他身强力壮，肯吃苦也无不良嗜好。
他坚信。
经过努力，定能实现自己的美好的理想，虽然这理想不过是一辆属于自己的人力车。
经过三年的含辛如苦，祥子从此过着自暴自弃、穷困潦倒的生活。
通过这个沉痛而悲伤的故事，作者似乎想告诉读者，命运之神残酷到这般地步，它可以恣意妄地欺凌芸芸众生，无论你怎样挣扎上进，都不会有出头之日。
\\\\ 《钢铁是怎样炼成的》 《钢铁是怎样炼成的》描写保尔·柯察金作为一个普通工人的儿子，经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活，把对旧生活自发的反抗改变为自觉的阶级意志。
保尔的成长不是“性格的自我发展”，而是如同作者在回忆自己一生时所说：“钢是在熊熊大火和骤然冷却中炼成的……我们这一代也是在斗争和艰苦考验中锻炼出来的。
” 《西游记》 主要内容 孙悟空与猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经。
一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果 主要人物 唐僧：身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。
他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。
最后被封为“旃檀功德佛”。
孙悟空：他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒：性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，最后被封为“净坛使者”。
是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。
《海底两万里》 这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。
这事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。
其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。
潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。
尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。
他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。
最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。
水浒 主要人物 宋江：豪爽，义气，仗义疏财 李逵：鲁莽，孝顺，勇猛 武松：有勇又谋，打抱不平，是一位英雄好汉 主要内容 宋朝统治者腐朽凶残，宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。
他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
《简爱》 主要 内容 简爱从令人讨厌的学校毕业,在罗契斯特先生的庄园找了份家教的工作,负责教育罗契斯特先生的女儿,在此过程中两人擦出爱的火花,但在两人结婚当天,意外得知罗契斯特先生的前一位夫人并没有死,而是疯了并且正关在庄园里,于是简爱离开庄园,并碰到自己的表哥表妹,正当简爱犹豫是否与表哥一起离开英国做传教士的妻子时,罗契斯特的庄园由于疯妻纵火毁于一旦,他本人也受伤致盲,心灵有所感应的简爱赶回庄园,两人从此幸福的生活在一起. 格列佛游记 主要内容 格列佛于1699年开始第一次旅行，在海上遇到风暴，到了一个叫做利力浦特的国家，那儿的人只有15厘米高。
他后来逃走了，回到家乡。
可是不久又进行下一次旅行，先是到布罗卜丁奈格，然后是勒皮他和拉格奈格，最后到了更为奇怪的慧驷国…… 作为一个年轻人，格列佛为人类、为他的祖国--英国而自豪。
他在这些奇特的国家旅行，与巨人、魔术师和马交谈，开始时他还为他们的异常主张和奇怪看法感到好笑。
但是随着时光流逝，他开始困惑，扪心自问：为什么我们人类要进行战争、撒谎、诈骗、互相残杀?难道没有更好的方式生活?
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本来帮你粘贴过来了，可是由于字太多，没办法发，你自己去看把，还蛮完整的，你也可以自己去买一本总复习，里面一般都有这个《鲁滨孙漂流记》：孤独而顽强的冒险者（笛福）主要内容：小说采用第一人称的写法，描写了出身于商人之家的鲁滨孙，不甘过平庸的生活，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是私自离家出海航行，去实现遨游世界的梦想，但每次都历尽艰险。
小说第一部分写鲁滨孙离家三次航海的经历，在巴西买了种植园；第二部分是小说的主要部分，写鲁滨孙在一座荒无人烟的海岛上度过了28年孤独的时光的经历。
第三部分叙述他从荒岛回来后的事情，主要经历是由陆路从葡萄牙回英国途中遇狼群的经历。
仆人：星期五阅读感受：①故事精彩离奇；②小说表现了鲁滨孙敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活的性格；③小说对鲁滨孙荒岛生活的描写逼真自然，表现了作者非凡的想像力和艺术表现力；④小说通篇采用第一人称的叙述方式，情节完全通过人物的自白串联起来；⑤小说语言明白晓畅，朴素生动。
人物相关故事性格特征：鲁滨孙自己搭建房屋，尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干，自己摸索着做桌椅、做陶器，用围巾筛面做面包，还搭救并训练了一个野人“星期五”，使他成为自己的忠实奴仆。
就这样，他在荒岛上建立了自己的物质和精神“王国”。
敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活，面对人生困境，鲁滨孙的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。
“鲁滨孙”已成为冒险家的代名词。
《童年》：在苦难中长大（前苏联作家高尔基）主要内容：小说讲述阿廖沙三岁到十岁的童年生活。
从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
如写“我”刚到外祖父家时见舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景，批判了小市民的自私残暴；写“我”在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活，作者刻画了外祖父的贪婪吝啬（该他出钱买的那天，午饭照例要坏些；十分注意倒给他的茶的浓度；连敬圣像点的长明灯的油也是各买各的），外祖母的宽厚善良（该她出钱买的全是好肉；对着“我”挣来的钱默默流泪）等等阅读感受：读来令人感到悲哀但不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。
人物形象——典型情节——性格特征：阿廖沙：听外祖母讲故事，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
外祖母：如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给他听。
慈祥善良、聪明能干、热爱生活、胸怀宽大、善于忍让外祖父：经常毒打外祖母和孩子们，如阿列克谢因染坏一匹布，被他打得昏死过去；狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。
吝啬、贪婪、专横、残暴“我”：逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人《钢铁是怎样炼成的》：理想主义的旗帜与人生的教科书（前苏联作家奥斯特洛夫斯基）主要内容：小说以保尔的生活经历为线索，展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。
阅读感受：①这是一部闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说；②成功地塑造了保尔•柯察金这一无产阶级英雄形象；③小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉。
④小说的景物描写、心理描写、环境描写也相当出色，语言简洁优美，富有表现力。
人物形象——典型情节——性格特征：保尔•柯察金 当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。
后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。
其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。
即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。
有着为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
名人传》：痛苦和磨难造就的伟人（罗曼·罗兰）主要内容：20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。
小说叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。
贝多芬，他的音乐受到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。
米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没有能享受到真正的爱情。
他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世杰作。
托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。
他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。
阅读感受：①人生难免会遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐；②要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难；③评价人物要看人的品质和价值，而不能以貌取人，以偏概全。
《繁星》《春水》：母爱·童真·自然是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的诗集。
内容包括对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟等等。
骆驼祥子》：旧北京人力车夫的辛酸故事（老舍）主要内容：小说讲述的是一个普通人力车夫的辛酸故事。
祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。
三起三落，祥子失去了生活信心。
到小说结尾，祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
小说批判了那个不让好人有出路的社会。
阅读感受：①通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会；②小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图；③善于调动各种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力；④创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活泼有力，充满了民族风格和地方特色。
人物形象——典型情节——性格特征：祥子：老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃虎妞 管理车厂工人，大胆追求祥子 大胆泼辣而又有点变态刘四 残忍霸道《简·爱》：人生追求的二重奏《简·爱》是一部自传成分很浓的小说，虽然书中的故事是虚构的，但是女主人公以及其他许多人物的生活、环境，甚至许多生活细节，都是取自作者及其周围人的真实经验。
作者夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个牧师家庭。
母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所寄宿学校。
在那里生活条件极其恶劣，她的两个姐姐因染上肺病而先后死去。
于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡，在荒凉的约克郡山区度过了童年。
15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。
后来她曾作家庭教师，但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄，放弃了家庭教师的谋生之路。
她曾打算自办学校，为此她在姨母的资助下与艾米利一起去意大利进修法语和德语。
然而由于没有人来就读，学校没能办成。
但是她在意大利学习的经历激发了她表现自我的强烈愿望，促使她投身于文学创作的道路《简·爱》写于1846年，是夏洛蒂的第二部小说。
她借一个出身寒微的年轻女子奋斗的经历，抒发了自己胸中的积愫，深深打动了当时的读者。
小说于1847年秋以柯勒·贝尔的笔名发表，随即在次年又相继两次再版。
这位名不见经传的作者，夏洛蒂·勃朗特，由此进入英国著名小说家的行列格列佛游记》：奇异的想像，辛辣的讽刺斯威夫特(1667—1745)，英国著名讽刺小说家和政论家。
主题：《格列佛游记》以其杰出的讽刺而名垂世界文学史。
小说通过格列佛在利立浦特（小人国）、布罗卜丁奈格（大人国）、勒皮他(飞岛国)和慧骃国的奇遇，反映了十八世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。
主要情节及对应寓意：
【第1句】：描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈，争权夺利，实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。
讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国之间的连年征战。
【第2句】：在大人国，格列佛洋洋自得的介绍却招来质问，大人国制度古朴、民风淳朴，他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果。
【第3句】：小说第三卷，通过对飞岛国等五国的描述，表达了对现代科技的怀疑，并严词痛斥了殖民统治。
【第4句】：第四卷更是以恣肆的笔调，展示了人兽颠倒的怪诞现象。
在这个乌托邦国度里，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。
格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社会的无情鞭笞。
艺术特色：《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容，而且具有比较完美的艺术形式。
首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。
同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界。
斯威夫特的幻想世界是以现实为基础的，而现实的矛盾在幻想世界中则表现得更为集中突出。
比如一六八八年英国政变后，托利党和辉格党争权夺利，互相倾轧，而实际上他们都代表贵族和资产阶级的利益。
斯威夫特抓住了议会党派斗争的本质特点，创造了小人国的高跟党和低跟党。
再如针对英国对爱尔兰的统治和剥削，斯威夫特创造了飞岛上的人与地上的人民之间的斗争。
这些虚构的情节就把现实表现得更为强烈、更为集中、更为典型，而且更带普遍性。
十八世纪初年的英国虽然距今有二百多年，可是我们今天读了《格列佛游记》，还深深地感到它的许多情节仍有现实意义。
《格列佛游记》的讽刺艺术是杰出的，作者的讽刺手法也是多种多样的。
在小人国里，万物仅有正常尺度的1\\\/12，格列佛在那有如一座大山。
到了大人国，格列佛便成了一个小小的“宠物”。
作者借游记，借外人之眼来评议自己的国家。
如描写小人国的党派之争以鞋跟高低划分阵营，实际是挖苦英国两党之争；在大人国格列佛洋洋自得向国王介绍英国却遭连串质问；在马国，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。
他以漫画式的夸张技巧无限扩大了耶胡、勒皮他人和长生不老的人的可恶和怪诞的形象，他还以一本正经的严肃态度、细致逼真的细节描写刻画了小人国的生活和斗争，极为成功地反映出当时英国的现实。
斯威夫特还善于用严肃认真的口吻叙述渺小无聊的事情，从而产生了强有力的反讽效果。
阅读感受：①小说充满了奇异的想像和童话色彩；②辛辣、尖锐而深刻的讽刺是小说的灵魂所在；③小说的讽刺饮包含某些对人性及人类社会的悲观见解，但在尖刻与悲观的态度背后，却隐藏着一种苦涩而热切的忧世情怀。
④小说作者借游记、借外人之眼来评议自己国家的现状。
这个可以吗
名著摘抄加点评
因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。
在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。
咱们家里也太花费了。
我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。
”O六十二回）可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。
当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是很气恼的。
“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑
”（二十二回）这里不仅是由于她使“小性儿”，而更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟。
从而认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。
这里，她的阶级优越感表现的很突出。
另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。
在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢
”（三十四）在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢
还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。
黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”（四十二回）从此变得眼宝钗非常亲密。
那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢
显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。
林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。
由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。
不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。
林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。
由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。
后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。
在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。
但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。
她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。
她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。
无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。
她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。
我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。
但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。
薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。
而且她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。
她的这种蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知已”。
他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。
但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。
顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。
于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警告。
从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。
”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。
在这场灾难中，司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。
就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园，最后含屈而死。
这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。
从此黛玉的状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。
美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。
林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。
但这个形象同时又是鲜活的。
她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。
使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜爱的人。
天魁星呼保义宋江 宋江，人唤“及时雨”。
早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。
晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。
晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。
被迫上梁山。
后宋江做了梁山泊首领。
受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。
天罡星玉麒麟卢俊义 北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟 ”，一身好武艺，棍棒天下无双。
被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。
卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。
回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。
卢俊义同时亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。
宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。
卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。
受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。
后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。
天雄星豹子头林冲 林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。
早年是东京八十万禁军枪棒教头。
因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。
被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。
林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。
晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。
林冲武艺高强，打了许多胜仗。
在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。
曹操：阴险，多疑，奸诈，不过有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创出自己的事业，是实干家，在《三国演义》中是奸雄，在历史上是英雄
简爱成不
简爱》精彩片段一 罗：还没睡
简：没见你平安回来怎么能睡
梅森先生怎么样
罗：他没事，有医生照顾。
简：昨晚上你说要受到的危险过去了
罗：梅森不离开英国很难保证。
但愿越快越好。
简：他不像是一个蓄意要害你的人。
罗：当然不。
他害我也可能出于无意。
坐下。
简：格蕾丝·普尔究竟是谁
你为什么要留着她
罗：我别无办法。
简：怎么会
罗：你忍耐一会儿，别逼着我回答。
我……我现在多么依赖你
嗨
该怎么办，简
有这样一个例子。
有个年青人，他从小就被宠爱坏了。
他犯下极大的错误——不是罪恶，是错误——它的后果是可怕的。
唯一的逃避是逍遥在外，寻欢作乐。
后来，他遇见个女人，一个二十年里他从没见过的高尚女人，他重新找到了生活的机会。
可是世故人情阻碍了他。
那个女人能无视这些吗
简：你在说自己，罗彻斯特先生
罗：是的。
简：每个人以自己的行为向上帝负责，不能要求别人承担自己的命运，更不能要求英格拉姆小姐。
罗：哼
你不觉得我娶了她，她可以使我获得完全的新生
简：既然你问我——我想不会。
罗：你不喜欢她
说实话
简：我想，她对你不合适。
罗：啊——那么自信
那么谁合适
你有没有什么人可以推荐
……哼
嗨—— 你在这儿已经住惯了
简：我在这儿很快乐。
罗：你舍得离开这儿吗
简：离开这儿
罗：结婚以后我不住这儿了。
简：当然。
阿黛勒可以上学，我可以另找个事儿。
我要进去了
我冷
罗：简
简：让我走吧
罗：等等
简：让我走
罗：简
简：你为什么要跟我讲这些
她跟你，与我无关。
你以为我穷，不好看，就没有感情吗
我也会的，如果上帝赋予我财富和美貌，我一定要使你难以离开我，就像现在我难以离开你
上帝没有这样。
我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓，将同样地站在上帝面前
罗：简
简：让我走吧
罗：我爱你，我爱你
简：不
别拿我取笑了
罗：取笑
我要你
布兰奇有什么，我对她，不过是她父亲用以开垦土地的本钱。
嫁给我，简
说句嫁我
简：……是真的
罗：嗨，你呀
你的怀疑折磨着我
答应吧
答应吧
…… 上帝饶恕我，别让任何人干扰我。
她是我的，我的
二 我下了楼梯，走过了楼底下的一段路，终于毫无声响地开了和关了两道门，到了另一排 楼梯，拾级而上，正对面便是坦普尔小姐的房间，一星灯光从锁孔里和门底下透出来，四周 万籁俱寂。
我走近一看，只见门虚掩着，也许是要让闷人的病室进去一点新鲜空气。
我生性 讨厌犹犹豫豫，而且当时急不可耐，十分冲动——我全身心都因极度痛苦而震颤起来，我推 开门，探进头去，目光搜索着海伦，担心遇见死亡。
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“海伦
”我轻声耳语道，“你醒着吗
” 她动弹了一下，自己拉开帷幔，我后到了她的脸，苍白、憔悴，却十分镇静，她看上去 没有什么变化，于是我的恐惧心理顿时消失了。
“真是你吗，简
”她以独特的柔和语调问。
“啊
”我想，“她不会死，她们搞错了，要是她活不了啦，她的言语和神色不会那么 镇定自若。
” 我上了她的小床，吻了她一下。
她的额头冰冷，两颊也冰冷，而且还很消瘦，她的手和 手腕也都冰冷，只有她那微笑依旧。
“你为什么到这儿来，简
已经过了十一点啦，几分钟前我听见敲的。
” “我来看你，海伦。
我听说你病得很重，我不同你说句话就睡不着。
” “那你是来同我告别的了，也许许来得正是时候。
” “你上哪儿去吗，海伦
你要回家是不是
” “是的，回到我永久的——我最后的家。
” “不，不，海伦，”我顿住了，心里很难过。
我竭力咽下眼泪，这时海伦一阵咳嗽，不 过没有吵醒护士。
咳完以后，她精疲力尽地躺了几分钟，随后轻声说： “简，你都光着你的小脚呢，躺下来吧，盖上我的被子。
” 我照她的话做了。
她用胳膊楼住我，我紧偎着她，在沉默了很久之后，她继续低声耳语 着说： “我很愉快，简，你听到我已经死了的时候，你可千万别悲伤。
没有什么可以感到悲伤的。
总有一天我们大家都得死去。
现在正夺去我生命的疾病并不痛苦。
既温和而又缓慢，我的心灵已经安息。
我不会让任何人感到太悲痛，我只有一个父亲，他新近刚结婚，不会思念我。
我那么年纪轻轻就死去，可以逃脱大苦大难。
我没有会使自己在世上发迹的气质和才 能。
要是我活着，我会一直错下去的。
” “可是你到哪儿去呢，海伦
你能看得见吗
你知道吗
” “我相信，我有信仰，我去上帝那儿。
” “上帝在哪儿
上帝是什么
” “我的创造者，也是你的。
他不会永远毁坏他所创造的东西。
我毫无保留地依赖他的力 量，完全信任他的仁慈，我数着钟点，直至那个重要时刻到来，那时我又被送还给他，他又 再次显现在我面前。
” “海伦，那你肯定认为有天堂这个地方，而且我们死后灵魂都到那儿去吗
” “我敢肯定有一个未来的国度。
我相信上帝是慈悲的。
我可以毫无忧虑地把我不朽的部 分托付给他，上帝是我的父亲，上帝是我的朋友，我爱他，我相信他也爱我。
” “海伦，我死掉后，还能再见到你吗
” “你会来到同一个幸福的地域，被同一个伟大的、普天下共有的父亲所接纳，毫无疑 问，亲爱的简。
” 我又再次发问，不过这回只是想想而已。
“这个地域在哪儿
它存在不存在
”我用胳 膊把海伦楼得更紧了。
她对我似乎比以往任何时候都要宝贵了，我仿佛觉得我不能让她走， 我躺着把脸埋在她的颈窝里。
她立刻用最甜蜜的嗓音说： “我多么舒服啊
刚才那一阵子咳嗽弄得我有点儿累了，我好像是能睡着了，可是别离 开我，简，我喜欢你在我身边。
” “我会同你呆在一起的，亲爱的海伦。
谁也不能把我撵走。
” “你暖和吗，亲爱的
” “是的。
” “晚安，简。
” “晚安，海伦。
” 她吻了我，我吻了她，两人很快就睡熟了。
我醒来的时候已经是白天了，一阵异样的抖动把我弄醒了。
我抬起头来，发现自己正躺 在别人的怀抱里，那位护士抱着我，正穿过过道把我送回宿舍，我没有因为离开床位而受到 责备，人们还有别的事儿要考虑，我提出的很多问题也没有得到解释。
但一两天后我知道， 坦普尔小姐在拂晓回房时，发现我躺在小床上，我的脸蛋紧贴着海伦·彭斯的肩膀，我的胳 膊搂着她的脖子，我睡着了，而海伦——死了。
她的坟墓在布罗克布里奇墓地，她去世后十 五年中，墓上仅有一个杂草丛生的土墩，但现在一块灰色的大理石墓碑标出了这个地点，上 面刻着她的名字及“Resurgam”这个字。
三 罗切斯特：谁在那儿
费尔法克斯太太是你
那儿有人吗
(对他的狗)嗯，好了，啊，那儿没人你怎么当有人呢
嗯
那儿有人吗
我说。
谁呀
简·爱：是我。
罗切斯特：简
简·爱：是的。
罗切斯特：简。
简·爱：是的，是的。
罗切斯特：笑话我吧。
[解说] 我流着泪，说不出话。
我握住了他的手。
罗切斯特：是你
简，真是你
你是来看我的
没想到我这样，嗯
哼
[解说] 他用手抚摸着我的面颊。
罗切斯特：怎么
哭了
用不着伤心。
能呆多久
一两个钟头
别就走。
嗯，还是你有了个性急的丈夫在等你
简·爱：没有。
罗切斯特：还没有结婚
这可不太好。
简，你长的不美，这你就不能太挑剔。
简·爱：是的。
罗切斯特：可也怪，怎么没人向你求婚
简·爱：我没说没人向我求婚。
罗切斯特：懂了。
是啊，那好，简，你应该结婚。
简·爱：是的，是这样，你也该结婚，你也跟我一样，不能太挑剔。
罗切斯特：啊，是啊，当然不。
(清一下嗓子)那你几时结婚
我把阿黛尔从学校里接回来。
简·爱：什么结婚
罗切斯特：见鬼，你不是说过你要结婚。
简·爱：没有。
[解说] 他明白了我的真意。
罗切斯特：那么早晚有个傻瓜会找到你。
简·爱：但愿这样。
有个——傻瓜——早已找过我了。
[解说] 这时候，我看见他闭着的眼睛里流出了泪水。
简·爱：我回家了，爱德华，让我留下吧。
[解说] 我扑向前去，偎依在他怀里，替他抹去泪水。
他又微笑了。
我们终于同等地相爱了。
《简爱》评论《简爱》一位灰故娘式人物的奋斗史 简·爱》1847是一部自传成分很浓的小说，虽然书中的故事是虚构的，但是女主人公以及其他许多人物的生活、环境，甚至许多生活细节，都是取自作者及其周围人的真实经验。
作者夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个牧师家庭。
母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所寄宿学校。
在那里生活条件极其恶劣，她的两个姐姐因染上肺病而先后死去。
于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡，在荒凉的约克郡山区度过了童年。
15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。
后来她曾作家庭教师，但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄，放弃了家庭教师的谋生之路。
她曾打算自办学校，为此她在姨母的资助下与艾米利一起去意大利进修法语和德语。
然而由于没有人来就读，学校没能办成。
但是她在意大利学习的经历激发了她表现自我的强烈愿望，促使她投身于文学创作的道路。
《简·爱》写于1846年，是夏洛蒂的第二部小说。
她借一个出身寒微的年轻女子奋斗的经历，抒发了自己胸中的积愫，深深打动了当时的读者。
小说于1847年秋以柯勒·贝尔的笔名发表，随即在次年又相继两次再版。
这位名不见经传的作者，夏洛蒂·勃朗特，由此进入英国著名小说家的行列。
《简·爱》的独特之处不仅在于小说的真实性和强烈的感染力，还在于小说塑造了一个不屈于世俗压力，独立自主，积极进取的女性形象。
小说中简·爱对罗切斯特的爱情故事，生动地展现了的那火一样的热情和赤诚的心灵，强烈地透露出她的爱情观。
她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想。
她大胆地爱自己所爱，然而当她发现自己所爱之人还有妻子的时候，又毅然离开她所留恋的人和地方。
小说表达出的思想，即妇女不甘于社会指定她们的地位而要求在工作上以至婚姻上独立平等的思想，在当时不同凡响，对英国文坛也是一大震动。
小说的虚构结尾，描写简爱获得一笔遗产，回到孤独无助的罗切斯特身边。
这一情节虽然值得推敲，但是它显露出作者的理想—女性在经济、社会地位以及家庭中的独立平等以及对爱情的忠贞不移。
在写作风格上，夏洛蒂也独树一帜。
她文笔简洁而传神，质朴而生动，加之第一人称的叙述语言，使得小说贴近读者，贴近现实。
同时，小说又体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点，显示出作者丰富的想象力和诗人的气质。
作者在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法，使小说的“自然”境界扑朔朦胧，情节扣人心弦。
名人传 阅读检测题
【第1句】：列夫托尔斯泰：《安娜卡列尼娜》《战争与和平》《爱弥儿》 米开朗基罗：西斯廷教堂天顶画《创世纪》、大卫像。
《西摩》
【第2句】：人生：不要懒懒散散地虚度生命。
---贝多芬 音乐：音乐就想人的一生，有高潮，有低谷。
--—贝多芬 批评：即使为了国王的宝座，也永远不要欺骗、违背真理。
---贝多芬
【第3句】：妇女观：不知道
【第4句】：痛苦：艰苦的命运
【第5句】：幸福：用痛苦换欢乐
【第6句】：目的：不知道
【第7句】：他创作的人物雕像雄伟健壮，气魄宏大，充满了无穷的力量。
他的艺术创作受到很深的人文 主义思想和宗教改革运动的影响，常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌
【第8句】：不知道
【第9句】：共同点：贝多芬不屈不挠；米开朗基罗坚持不懈；托尔斯泰崇尚和平。
三人都有坚强的意志希望对你有帮助。
关于母亲的格言，俗语。
诗歌（现代，古代），歌曲（歌名，歌手） 急急急
!! *-*
母爱是一种巨大的火焰 ——罗曼罗兰 母爱是世间最伟大的力量 ——米尔 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的 ——法国 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝 ——英国 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲 ——高尔基 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方 ——英国 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤 ——但丁 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 ——邓肯 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲-----她是失败时的伴侣 ——郑振铎 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠 ——英国 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙 ——日本 记忆中的母亲啊
最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊 ——法国 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的 ——印度 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” ——纪伯伦母亲是最伟大的人。
——眼古 母爱是世间最真挚的爱。
——董宝平 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
——但丁 儿行千里母担忧。
