【第1句】:入门休问荣枯事,观看容颜便得知。若非此人大限到,上到天上还嫌低。若要世人心满足,除非南柯一梦兮。若有余力行好事,贡献社会造福人。三岁打父父欢喜,长大打父无道理。
【第2句】:【禅心佛语】舍得是一种人生哲学,舍得,先舍后得;舍在前,得在后。舍得,舍得,小舍有小得,大舍有大得不舍则不得。有舍必有得,有得必有舍。舍与得,看似是相悖,却是一个事物的两个方面,看似相生相克,又相辅相成,是既对立又统一的矛盾体。常言到:万事万物均在舍得之中归结统一,达到和谐。
【第3句】:想拥有一个清净的社会并不难,但需先从无数个“我”与“你”开始做起。想要求整体的美,也必须从个体开始;有无数个美的个体,才会有大整体的真善美。同样的,向往生活在菩萨的世界,自己就必须先学习做菩萨。
【第4句】:【佛心禅语】不要把一个人的用心付出当成是讨好,那是一种心疼;不要把一个人的真心爱怜看成是廉价,那是舍不得你受伤。爱是甘愿是不悔,爱是心疼是怜惜。惺惺相惜得真情;同甘共苦有真心。
【第5句】:【禅语人生】避,不一定躲得过,面对,不一定最难受;孤单,不一定不快乐,得到不一定能长久;失去,不一定不再有,转身,不一定最软弱;别急着说别无选择,以为世上只有对于错;许多事情的答案都不是只有一个,所以我们永远有路可以走。
【第6句】:【佛心禅语】财富:金钱可以买来一定程度的幸福,也可以买来社会地位。可一旦吃穿住的问题解决了,你多赚的每一元钱的意义就会越来越小。
【第7句】:再好的磁带到数码时代都通通被淘汰,通通被废弃,通通用不上。往生极乐不是小修小补,渐次进化,而是彻底更新换代,阿弥陀佛要把我们彻底重新塑造。在此世纵然开悟,悟境深远,智慧福德超胜,到极乐通通作废,通通用不上;纵然再愚痴罪恶,到极乐也通通作废,用不上。因为到极乐一切推倒重来,是崭新时代。
【第8句】:但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。夜雨无声细草滋,展风轻拂寸心知。早春乍暖新芽短,老干临寒护嫩枝。苍龙日暮还行雨,老树春深愈着花。落红不是无情物,化作春泥更护花。莫道浮云终蔽日,应信绿叶乐扶花。若要今生不虚度,功成名就方还家。
【第9句】:【禅心佛语】人心都是善的,每个人心里都有很多慈悲的愿念,只是顾忌太多,因而犹犹豫豫、畏畏缩缩,很多时候不敢想,更多的时候不敢做。其实只要你用的是善心,行的是善事,又何必害怕恶运会降到你头上。人活在世上,只要无愧于心,就没有什么事情是不可以做的。
【第10句】:现实生活中,我们时常会看到很多本末倒置、主次不分的事,当你质疑这些繁文缛节时,还可能遭到一些人的嘲笑和讽刺。诚然,对于学识、经验这些需要积累的事物,我们必须脚踏实地去实现,可对于像用铁棒磨针用的无用功,我们还是少去做为好。
【第11句】:【禅心佛语】内心充满欢喜,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴,他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。
【第12句】:【佛心禅语】蔡志忠先生选取了《经集》中简明扼要的部分,精心绘制,漫而不俗,空而不白,造境造人,匹配经义,妙趣相应,绝无滥俗浮躁的气息。此书启迪人心之社会功用可以想见。
【第13句】:【禅心佛语】通向面包的小路,蜿蜒于勤奋劳动的沼泽之中,通向衣裳的小路,从一块无花的土地中穿过。无论是通向面包的路,还是通向衣裳的路,都是一段需要勤奋与艰辛的历程。青春的光辉,理想的实现,生命的意义,乃至于人类的生存与发展。全都包含在这两个字之中——勤奋。
【第14句】:【禅语感悟人生的文案】为人不过六个字:看懂,看透,看破。世态人情,需看懂;名利浮沉,得看透;生老病死,要看破。世界不大不小,看遍了,也就看淡了。我们一生,都是租来的光阴,为生命打这一份工,认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来,只是因为太在乎。
【第15句】:【禅心佛语】人在旅途,要不断的自我救赎,不是你倦了,就会有温暖的巢穴;不是你渴了,就会有潺潺的山泉;不是你冷了,就会有红泥小火炉,每个人的内心,都有几处不为人知的暗伤,等待时光去将之复原。
【第16句】:【一心向佛的禅语】吃亏的时候坦然一笑,是一种豁达;被人误解的时候微微一笑,是一种素养;受委屈的时候淡然一笑,是一种大度;无奈的时候达观一笑,是一种境界;危难的时候泰然一笑,是一种大气;被轻蔑的时候平静一笑,是一种自信;觅得好茶的时候舒心一笑,是一种知足。
【第17句】:【禅心佛语】人世间有的人把自己的长处无限的夸张,称作非主流。有的人把自己的短处无限的渲染,称作忧郁症。且看古诗说的好,什么事情都有短长,梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香,相信自己生命还在希望中。
【第18句】:人与人交往,更多的不是改变对方,而是接受对方,如果光想着改变对方,那不是生活,那是战争。命运不是一个机遇问题,而是一个选择问题,它不是我们要等待的东西,而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的,因为找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的,因为可多看几道风景。路不在脚下,路在心里。
【第19句】:【佛心禅语】从那以后,女孩就变得郁郁寡欢,话也越来越少。终于有一天,她服安眠药自杀了。她在枕边给父母留了一张纸条:“原谅女儿不孝,感谢你们18年的养育之恩,我辜负了你们的厚望。”
【第20句】:【禅语感悟人生的文案】放得下的人,处处都是大道,时时都觉轻松;放不下的人,处处都是迷途,无时不在迷茫。想得开的人,处处都是春天,无时不觉开心;想不开的人,处处都是凋枯,无时不在困惑。小自我,大天地;做何人,在自己。
【第21句】:【禅心佛语】法律只是做人的底线,道德才是做人的标准。做人做事不能只考虑违不违法,而是要考虑违不违德;不是在乎自己怎么看,而是在乎别人怎么看;不是在乎少数人怎么看,而是在乎多数人怎么看;不是听到人们当面怎么说,而是想到人们背后怎么说。违犯法律必受惩罚,违反道德必遭报应。老天是公平的。
【第22句】:因缘就是一重又一重的关系网,一切众生都在这关系网内紧密联系,共荣共存。这个网络的运作法则就是因果定律,我们伤害人的话,最终都会自食其果;若我们利益于他人,自己也会得到好处。
【第23句】:【佛心禅语】爱一个人,便会忘记路之远近,甚至希望那条路永远不会走完,永远不用说再见。公路如此,情路如此,即使到了门口,也想继续,徘徊,不舍得说别离。
【第24句】:【心灵禅语】佛陀的教育不会让人们与天斗、与地斗、与人斗,而是要学会与天地人的不断和谐与协调。如果要斗争,也是跟自己的贪嗔痴慢疑斗争,改造自己,修正自己,最后战胜自己,超越自己,完善自己。
【第25句】:【佛心禅语悟人生】不要抱怨你的女人丑,不要抱怨你没有一个好爸爸,不要抱怨你的工作差,不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意,就算生活给你的是垃圾,你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度,而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的,还是踩在垃圾上上去的。
【第26句】:有一首唐诗这样说道:“三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。安禅不必须山水,灭却心头火自凉。”可见,参禅悟道并不一定要到深山幽林中去打坐,只要灭却心头火自凉。“灭却心头”,心头就是相对的意识,就是分别的意识。把你分别的意识去掉,火自凉,就是让你坐在火里面,你也会感到很凉爽。
【第27句】:【禅语人生】学会心淡如菊,无论是欣逢顺境还是遭遇坎坷,都能够做到不狂勿躁、“处事不惊、遇事不变”,你就可以享受淡定从容,享受那种“得意之时泰然失意之时淡然”的洒脱与安然。
【第28句】:每个男人,骨子里都有一种情愫——想拥有一个不老的红颜。她不是妻,不是情人,而是居住在精神领域的那一个。她不一定最美,但一定聪明,豁达,善解人意,他们相互爱慕,理智而清醒。心中那份牵挂淡而绵长,微微甜蜜却不酸涩;发芽开花,却从来不枝不蔓,那一树的灿烂,永远不曾飘落。
【第29句】:【禅语人生】站着的人不一定伟大,跪着的人也不一定屈辱。站着做人,跪着做事,才是真正的强者,什么才是真正的“强者”,每个人都有自己的定义,因为经历不一样,感悟也就千差万别。
【第30句】:【净化心灵禅语】延参法师:人生这一程山水,所有的经历都是对心地的历练,如何化解痛苦,如何积淀厚重,这人生不是活给谁看,那些过往的是非纠缠,早已化作内心的淡然,守好自己的心地,规范好自己的笑容和眼泪,生活是一种能力,是一种平静的能力,是一种平衡的能力。
【第31句】:客观地认识幸福,不是谁所期待的一帆风顺,它是一种生活信念的契而不舍、觉知和洞察,它并不是一种我执的烦恼,或盯住烦恼不放,恼上加恼。幸福的价值观,应该是一种宽阔的视野,明了世间的缘起,接纳那些缺憾,甚至是遗憾。
【第32句】:人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓失败,而只是经验而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失、隐与显,都是风景与风情。
【第33句】:【禅心佛语】随着我们心的善恶,一切黑业、白业以及业力的强弱,也会有相应的变化。有些人表面上供僧、修路、造经堂,似乎功德特别特别大,但如果没有善念、只有恶心,这些也只是一种形象而已。所以,功德的大小不随形象,关键在于内心。
【第34句】:于过去无忧,未来不欣乐,现在随所得,正智系念持,饭食系念故,颜色常鲜泽。未来心驰想,过去追忧悔,愚痴火自煎,如雹断生草。《杂阿含经》卷三十六,第995经
【第35句】:【禅语人生】学佛不是让你出家,也不是让你变成一个奇怪的人学佛不是让你出家,也不是让你变成一个奇怪的人。真正的佛教徒就是一个善良的人,一个懂得利用佛法降伏自心,消除傲慢、嗔心等烦恼,成为社会上最好的那个人。在你的岗位上能把自己的工作做好,能做人们的榜样,一切为大众着想,你就是佛菩萨。
【第36句】:【禅心佛语】成功在很大程度上取决于对环境的态度。一个在恶劣环境面前坚不可摧的人,必然会激流勇进;而一个生活在良好境遇中的人,如果能始终保持奋发向上的进取精神,自然会勇立潮头。
【第37句】:小时候,幸福很简单;长大了,简单很幸福。小时候,浪漫很奢侈;长大了,奢侈很浪漫。小时候,梦幻很美好;长大了,美好很梦幻。小时候,理想很坚定;长大了,坚定很理想。小时候,迷惘很遥远;长大了,遥远很迷惘。
【第38句】:【佛心禅语】平凡的人生,默默的度过。该有的迟早会有,过分强求也无谓。该失去的,也迟早会失去,正如人生百年,终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活,享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间,得失更替。与其终日勾心斗角,尔虞我诈,倒不如平平静静中去享受,人如果真静下来总会想明白很多东西。
【第39句】:【禅语人生】这个世界存在着种种不同的标准。你只是站在自己的立场上,确信一切都好。如果换个角度,结论可能会完全不同。真正有价值的,是拥有一颗开放的心,有勇气从不同的角度衡量自己的生活。那样,你的生命就会不断更新,每一天都充满了惊喜。
【第40句】:【禅心佛语】成绩只是代表过去,不能保证未来。一个人不在于你学了多少知识,而在于你是否敞开心灵,将你的所学落实到工作中,生活中,否则你的学识与你无关。
【第41句】:种花须知百花异,育人要懂百人心。种田不勤收获少,养儿不教祸害多。周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。猪圈岂生千里马,花盆难养万年松。
【第42句】:最伤人的就是,昨天还让你觉得自己意义非凡的人,今天就让你觉得自己可有可无。如果你真的想要某样东西,你总能找到方法。如果你不想要,你总能找到借口。有心的人,再远也会记挂对方;无心的人,近在咫尺却远在天涯。
【第43句】:在生活工作中,我们很多人都非常努力,但是结果却不尽人意,其原因之一,就是不会换位思考。换一个角度思考问题,往往能够带来新鲜的感觉,带来另一种分析结果,甚至改变自己的思维和判断,让工作、生活变得简洁充实,充满活力。
【第44句】:【佛心禅语】不在意,最终体现的是一种修养,一种高贵的人格,一种人生的大智慧,那些凡事都与人计较的人,自以为很聪明,其实是以小聪明,干大蠢事。而不在意,乃是不争之争、无为之为,大智若愚,其乐无穷。
【第45句】:【佛家禅语】放不下的原因有三:一、不认识执着的过患;二、即使认识,也不相信;三、即使相信,也不愿意断除。能体认到杀生会导致多病短寿,并堕地狱,就会放得下杀生;若能体认到邪淫会导致家庭矛盾,并堕近边地狱,就会放得下邪淫;若能体认到偷盗会导致财物贫困与福报减少,并堕饿鬼道,就会放得下偷盗。
【第46句】:我们习惯了有人陪,但没有人会陪我们走完全程。人生,总有一些路,要独立去走;总有一些事,要独立去做。每一种经历都是一次自我修炼的机会,当感受了酸甜苦辣之后,心最终会变得强大。无论坦途,还是坎坷,无论鲜花,还是荆棘,拥有一份淡然的心境和一份坚定的信念,才会生活得踏实和愉悦。
【第47句】:【禅语人生】心是莲花,心是莲花......朗朗上口的念佛静心曲,音色千变万化,曲风流畅、清雅,影音飘送,处处皆菩提。此曲具有清净自在及净化人心之效,能启发心灵的智慧并悉发菩提心。
【第48句】:不快乐的人不是困在对昨天的遗憾中,就是活在对明天的迷茫里。其实每一个人、每一段经历出现的或早或晚都有它的意义,太早错过的是要告诉你珍惜相遇,相见恨晚的是要告诉你珍惜拥有。无论远近遇上的都是运气,无论高低看见的都是风景。
【第49句】:【禅语】【第1句】:所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做。【第2句】:所谓舍,看起来是给人,实际上是给自己。舍什么就会得什么,这是必然的因果。【第3句】:人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点,那么什么名利之念、非分之欲,都可化为乌有。