【第1句】:【禅心佛语】人生是一场自我完善的修行,所有的经历,无论悲喜,都为塑造更完美的自己,待那时,即使青春不再,年华已逝,也终究会遇见最美的自己。
【第2句】:【禅语人生】智是一种能力,是一种认识,但是与世俗的认识能力完全不同,它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
【第3句】:【禅语人生】我们的心很小,容不下太多的东西,该舍的一定要舍弃。背负的越多烦恼就越多,卸下负荷,抹去昨天的记忆,做好今天该做的事情,轻装迎接明天的太阳。
【第4句】:佛说:弟子侍奉老师,应该做好五件事:一要加倍尊重,二要心怀感恩,三要听从教诲,四要思念不厌,五要在人前赞叹称誉。
【第5句】:【心灵禅语】我们没必要每天都感叹人情世故的冷暖,没必要为生活所累,不管是珍惜还是忽略的,都将被时光带走。生命本来就是一行曲线,曲曲折折,苦苦折磨,假如生命线处于低谷,那么能挽救自己的就只有坚强和信仰。
【第6句】:金钱可以取之有道,但不能巧取豪夺;时间可以争分夺秒,但不能挥霍浪费;生命可以精彩丰富,但不能枯燥乏味;人生可以跌宕起伏,但不能重新来过!望朋友们珍惜光阴,真爱生命,把握现在,开创美好未来!
【第7句】:禅者认为待人处事,要保持不被境界所牵动的态度,要保持不被贪欲蛊惑的定心,要保持不被冒犯所激怒的平静,这就叫禅定。——郑石岩
【第8句】:【心静禅语】生命如花,在岁月中含情怒放,不要让忧伤黯淡了娇颜,不要让悲苦缩短了花期。没有人可以阻止自己爱惜自己。呵护心灵,珍爱生命。让快乐填充生活,让美好丰盈生命,让幸福的花香,飘散在人生的旅程。
【第9句】:【禅语人生】这世间的日子一半是白天,一半是黑夜,如果是一份刻意的挑剔,不如说是自己想的太窄,见识太少。佛门有句话:烦恼即是菩提。人生就是悲欢一场交集,苦乐一场交替,爱恨一场纠缠,黑白一场路过。
【第10句】:【禅心佛语】忘记时间的存在是比较难的事情,但是,忘却时间后,事情往往能够做得更好,目标也会顺着宇宙的指引,慢慢来到你的身边。俗话说,尽力之后,水到渠成,就是这个道理。
【第11句】:【禅语人生】伟大的导师佛告诉我们佛弟子:每个人一切生活当中的痛苦不是其他神等的安排,而是自己的愚痴无明造成的。同样,每个人生命中的一切幸福快乐也不是神等的恩赐,而是自己的智慧创造的。学佛就是学修大觉佛的般若慧。
【第12句】:【禅心佛语】反者道之动,虽然卖佛教门票的大多并不是寺院,但佛教应当统一决心,放弃门票,主动昭示立场。佛教界需要确认一个基本道理——坚决不去充当挟佛敛财者的垫脚石。否则,未来堪忧。
【第13句】:【禅心佛语】对于自己的行动不要懊悔,也不要过于在意,人生一切都是实验,实验的次数愈多,对我们愈有利。
【第14句】:生活象看预告片,总是为看不到前面的情节而惋惜,为看不到后面的结局而猜想,而无法专心的去看现在的那段情节,与其去思前想后,倒不如去享受这现有的精彩。
【第15句】:【禅心佛语】当我们的欲望没有得逞时,就会认为是他人的错,要不就是怪别人无法沟通或说别人很奇怪。但是,除非我们拥有强而有力的正念,否则是很难领悟到,其实此刻他人与我们在面临同样的贪爱问题。
【第16句】:近水楼台先得月,向阳花木易为春。谁人背后无人说,那个人前不说人。酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。龙游浅水遭虾戏,虎落平川被犬欺。酒肉朋友朝朝有,无钱无势亲不亲。相逢好比初相识,到老终无怨恨心。
【第17句】:痛而不言,我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍,我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实,痛而不言是在向我们传达一种信念:风雨过后,必将迎来彩虹。到那时,回首向来萧瑟处,必定是也无风雨也无晴!
【第18句】:平常心藏于每个人的本性之中,只是一些人的平常心被心中的“迷雾”所遮挡,无法见“光”而已。那些有积极人生、快意生活的人,总能将这颗本性的平常心挖掘出来,认真体会,好好感悟,故而他们生活得无忧无虑。
【第19句】:【佛心禅语】当我们处于顺境的时候,不应该得意忘形、心存侥幸,而应该怀有感恩之心;当我们遇到挫折的时候,不应该灰心丧气、怨天尤人,而应该怀有忏悔之心。067。
【第20句】:【禅语人生】有时越是你在乎的事情,越是想不明白。原因很简单:因为在乎,所以多想。其实任何一件事情,只要内心简单并甘愿,便会变得简单。
【第21句】:【佛心禅语】“一朝春去红颜老,花落人亡两不知”,镜花水月的容颜,不敌荏苒岁月缓缓流。到不如一诗一盏茶,一坐一生静。
【第22句】:【禅语人生】现实中的物质条件,仅仅是在世间能享用。有钱的人在世间生活条件好一点,有权的人可能生活中方便一点,健康的人生活得舒服一点,但这些都仅仅是在此生受用。我们如果没有皈依三宝,来生只能继续轮回。
【第23句】:【人生天堂】你若渴了,水便是天堂;你若累了,床便是天堂;你若失败,成功便是天堂;你若痛苦,快乐便是天堂。人生天堂其实并不遥远,欲望满足了就是天堂,满足不了便是地狱;管好自己欲望,人生处处都是天堂。
【第24句】:有些路看起来很近,可是走下去却很远的,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。一个人活得拧巴是值得理解的,甚至是值得赞美的,这证明他内心还有冲突,并不甘于和人生妥协。
【第25句】:【禅心佛语】禅悟人生:一佛名为“大无畏”,其渡人也,曰“施无畏”。无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。
【第26句】:苦是佛教的基本观念之一,是佛教对人的现实存在所作的状态定位和价值判断。苦谛是四圣谛之一,也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。
【第27句】:偈云:枯者由他枯,荣者任他荣。任何事物,都像草木生长一样,有繁茂时,有枯萎时,如果想荣怕枯,就会患得患失,乱了方寸;如果任荣任枯、得失随缘,自然身心安泰。
【第28句】:【禅心佛语】你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。
【第29句】:【佛心禅语】愚人拉开嘶哑的喉咙答道:“你有所不知,这么多的水,我喝得完吗?我怕我的肚子装不下这么多水,所以干脆不喝算了。”
【第30句】:【佛禅文案】人生若茶,有起伏才有淡定,有苦痛才有清香。生活的诡异之处就在于,不是选择了一个角色,就能终其一生,时常有变幻,有不测。最好,岁月无惊。若遇变故、纷乱,也有一颗处变不惊的心,一份进退自如的从容。
【第31句】:一粒青菜种子尚能转粪壤成青菜,化腐朽为神奇;“南无阿弥陀佛”六字名号的佛种下在我的心地,岂不能吸收贪嗔痴三毒杂染,化为正觉菩提树吗?
【第32句】:【佛心禅语】不但平时要注意控制自己的贪嗔痴等烦恼情绪,尤其是临终时的最后一个念头,更是非常关键。此念头若是恶念,就会堕地狱、饿鬼等恶趣;若是善念,则会投生到人天等善趣。因此,临终时的引导和助念是非常有用的。
【第33句】:生命终归是漫长的,我们所能依靠的只有自己。所以,管那么多做什么?该做的做,该走的走,流泪了就擦干,迷茫了就调整。你面向阳光,才能继续前行,而背后那些艰难的阴影,也会因为光的渐亮,让它无处遁形。
【第34句】:【禅语人生】欲成事、先静心、稳心态。伤害让我们明白,失败使我们懂得,在挫折中我们渐渐成长,慢慢成熟。人生,吃一堑,长一智,伤害就是明白,失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出,重拾信心,继续我们的努力与追求。
【第35句】:眼里的世界从来只是表象;人生每一步行来,都是要付出代价的。每个人得到一些自己想要的,也会失去一些自己不想失去的。可这世上的芸芸众生,谁又不是这样呢?事无所祈,心有坚毅,尽量的快乐,才是人生的真义。
【第36句】:别人恶口辱骂我们,或恶言相向,我们若不接受,那么这个灾祸还是要回到骂者自身。同样的道理,你恶口辱骂他人,最终还是要由自己承担。
【第37句】:【佛说放下的禅语】生命,是一段旅途,生活,便是其中的过程,翻山越岭,还是涉水乘舟,一切全凭自己。一些得到,不一定会长久;一些失去,未必不会再拥有。重要的是:让心,在阳光下学会舞蹈;让灵魂,在痛苦中学会微笑。
【第38句】:快乐,源于一颗感恩的心掬一捧清水在手.月亮就会笑在你的掌心。心清水现月,意定天无云。所以,今夜的月亮,明天能不能挂在天上又如何呢?快乐原本就是如此的简单。
【第39句】:【禅心佛语】路再长也会有终点,夜再长也会有尽头,不管雨下得有多大,总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳。
【第40句】:【佛心禅语】方丈接着说:“更何况,天道无常,人世无常。今天他比你差,你可以看不起他,明天他若比你强了呢?那时候他再来看不起你,你心里感受却又如何?”
【第41句】:对于充满爱心的人来说,无论遇到任何境况,与任何人接触,他的生活总是温暖的,人生永远是精彩的;对于自私自利的人而言,无论遇到任何境况,与任何人接触,他的生活总是冷漠的,人生总是乏味的。
【第42句】:佛带给人心的宁静:佛让我们的心安祥、虔诚。用心感受有它相伴的暖意,有求皆苦,无求自净,不求是贵,少病是寿,够用是富,无欲是福,感激是喜。
【第43句】:【禅心佛语】就这样,把一生的光阴,凝成时光长河中那一瓣恒久的心香,淡淡的,一体青凝不染尘。笑靥如是,真情如是,希望如是,生命亦如是。
【第44句】:便宜莫买,浪荡莫收。冰霜是水,阎王是鬼。不能正己,安能化人。不受好心,不是知音。不希荣达,不畏权势。谗人高张,贤士无名。城门失火,殃及池鱼。痴人畏妇,贤女敬夫。粗饭养人,粗活益身。
【第45句】:【静心禅语】对于现代社会来说,变化频仍,丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态,能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力,甘于寂寞,保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊以明志,宁静以致远”。
【第46句】:见乞丐者,若生是心:佛是福田,我应供养,禽兽非福田,不应供养,是非菩萨法。《摩诃般若经》卷二十六,四摄品
【第47句】:【佛心禅语】禅师笑着说:“先喝杯水吧。”于是就拿起桌子上的茶壶,往杯子里倒水。水很快满了,但禅师却没有停手,依旧往杯里倒水。
【第48句】:【禅语人生】言简意赅:简洁能使人愉快,使人喜欢,使人易于接受。说话冗长累赘,会使人茫然,使人厌烦,而你则会达不到目的。简洁明了的清晰的声调,一定会使你半事功倍。
【第49句】:【禅心佛语】快乐是一种选择,我们可以在任何时间、任何地点和状况中做这种选择,因为每一项经验都可被建构出一种正面的意义,我们可以由任何人、事、物上汲取快乐。
【第50句】:【禅语人生】我们人要修行,除了智慧之外,要有勇气去改变那个习性,也就是习气,否则我们百千万生都无法成道,习气若是不改,听再多的经,还是没办法。
【第51句】:【禅心佛语】诉求是一件很难的事。我发觉多数人不懂得诉求。有时是因为自大傲慢;有时是因为不想请求帮助;有时是因为我们懒惰;有时是因为忙于怀疑、散乱和困惑,而连最简单的诉求都无法办到。
【第52句】:生气除了给自己的身体和别人的感情造成伤害之外,没有任何益处。尽量不要生气,找到适合自己的宣泄方式,让你的心态平和些吧!
【第53句】:真诚是人际交往的最基本要求,所有人际交往的手段、技巧都应该建立在真诚交往的基础之上。尔虞我诈的欺骗和虚伪的敷衍都是对人际关系的亵读。真诚不是写在脸上的,而是发自内心的,伪装出来的真诚比真正的欺骗更令人讨厌。
【第54句】:佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。
【第55句】:【佛心禅语】大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良师而解脱,身躯之病因良药而治愈,精神之病因妙法而觉醒。
【第56句】:当志工有三要:一、要不畏苦,能耐劳;二、要愈忙愈开心,愈做愈欢喜;三、要体悟无常,柔和自在。例如:知道病人得了癌症,不要展现忧愁的气氛,要轻松自在,理智地开导病患。
【第57句】:【佛心禅语】一天,有一位客僧前来挂单,所有的客房都已住满了,小和尚只好将他安排到那间小屋里,并对他说:“传说这间屋子里有鬼,经常出来吓人,你一定要当心啊。”
【第58句】:【禅心佛语】人的内心要和谐,必须从诸恶莫做、众善奉行做起;家庭要和谐,必须从慈悲孝敬、友爱尊重做起;社会要和谐,必须从感恩、包容、分享、结缘做起。
【第59句】:【佛心禅语】终于,小和尚无法忍受这种痛苦,来向师父哭诉:“师父,师兄师弟们常常说我的坏话,中伤我,不论我走到哪里,都有人在背后对我指指点点,这让我无比羞愧。”
【第60句】:【佛心禅语】刻苦勤学的人,他最初不一定能显出有多么高深的素养、多么卓越的智慧,但随着日转星移,天天勤学、日日积累,最终他就能从一个平凡人而成为高素质、有智慧的人。——摘自《行策教育》
【第61句】:三宝加持的阳光下成长的我,由于获得恩德善知识的正确引导,坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明,再也不怕生命的夜路,也不畏轮回的黑暗。
【第62句】:【禅心佛语】当时,我们见到老和尚的衲袄上雨点并不多,只有脚穿的罗汉草鞋被雨水打湿了。真是道人走过的地方,水也要让路。
【第63句】:做人,应该以良心、正直、宽容、利生、深信因果为原则,这些都是佛教中所含括的道德内容,也是一切修行的基础;如果这些都做不到的话,诵经、礼佛都只是形式,不是真正的修行。
【第64句】:【禅语人生】真正的绅士风度是这样的:他足够勇敢,不必撒谎;他足够大度,不必欺骗;他只拿取自己应得的那一份,而让兄弟也得到他们应该得到的那一份。
【第65句】:【禅语人生】笑亦去,哭亦去,又到黄花飞时。曾几何,却又来,重游夜色溟溟。有道是,君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。却只说,江畔何人初见月,江月何年初照人。
【第66句】:【禅心佛语】是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
【第67句】:【经典佛语】“人间初成时,遍净天人,天福已尽,下生人间。彼时人间无男女相,皆从变化而生。经过许多年,欲心渐起,男女相生,乃有胎生之人。
【第68句】:【禅心佛语】如果你已经陷入了绝境,那么就证明你已经得到了上天的垂爱,将获得一次改变命运的机会。如果你已经走出了绝境,回首再看看,你会说你从未发现过,自己要比自己想象的要伟大,要坚强,要聪明。
【第69句】:真实观者,不以空故,令诸法空,但法性自空。非无人故,名日为空,但空自空。前际空,后际空,中际亦空。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会
【第70句】:处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。人生在世不必想方设法去争取功劳,其实只要没有过错就算是功劳;帮助他人不必希望对方感恩图报,只要对方不怨恨自己就算知恩报德了。
【第71句】:【禅心佛语】人生是条无名的河,是深是浅都要过,人生是杯无色的酒,是苦是甜都要喝,人生是首无畏的歌,是高是低都要和。不管生活如何变故,道路如何曲折,千万别掉队,因为希望和梦想就在前面。
【第72句】:净土极则事,无念外之佛为念所念,无佛外之念能念于佛。正下手时,便不落四句百非,通身拶人。(明)澫益《灵峰宗论》卷四之一,《答卓左车茶话》
【第73句】:问:“精神统一与禅定何异?”答:“凡专心一事,不问正邪,皆可日精神统一。禅定华译日静虑,乃放下万缘,不思善,不思恶,寂寂惺惺之一种境界。”——李炳南居士
【第74句】:【禅心佛语】生活里谁伤害了你并不重要,重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅。或者忘记。或者沉默。有办法就有活法。有佛法就有办法。
【第75句】:寸有所长,尺有所短。有的人谋划能力超强,却缺乏执行力;有的人执行力很好,却不善于谋划。如果上述两种人能够通力合作,就可扬长避短,做成大事。
【第76句】:善业和恶业,都是你生产出来的产品,你用你的产品换来什么,取决于产品本身的价值。善业是有价值的产品,如同美味佳肴,如同金玉珠宝,别人一旦认识到了它的价值,就会抢着购买,
【第77句】:【人心禅语】佛教里"嗔恨心"为三毒之一。嗔心一动,多年的朋友可以变成仇人,结发的夫妻可能成冤家对头,等等,嗔心就是一切麻烦的开始。医治嗔心的方法是什么?"忍"!佛说:若以争止争,终不能止,唯有能忍,方能止争。
【第78句】:西方哲人也说:存在即是合理。很显然,“合理”不是一个道德判断,而是一个科学结论,一切现存的事物,都是自然规律作用的结果,无论人们喜欢它们还是讨厌它们,都会以此种状况呈现。
【第79句】:【禅心佛语】佛说:柔和着,自然善良;大度着,自然超越;深远者,自然开阔;有容者;自然喜悦,爱茶者,自得其乐,人生无常,心安便是归处。
【第80句】:对活着的生命而言,绝对的静是不存在的,静本身,也常常是一种思想和情绪的流露,是心灵的另一种形式的回音。
【第81句】:染污末那,为识依止。彼未灭时,相了别缚,不得解脱。末那灭已,相缚解脱。(古印度)护法等《成唯识论》卷五
【第82句】:【佛心禅语】大家都很疑惑,也无法了解:为何阿伯才四岁?老人这才把工作暂停下来,解释道:“若是算时间,我已七十八岁;若是算真正有用的人生,我真的才四岁。”
【第83句】:【佛心禅语】过度的欲望会导向贪婪——一种极度扩张的欲望,根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪,只能从内在的满足一开始。保持少欲知足的人不但没有痛苦、无有疲劳,还会获得身心自在。
【第84句】:人在履行职责中得到幸福。就像一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什么职责,就等于驾驶空车一样,是白白浪费。——海涛法师
【第85句】:【佛心禅语】不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。
【第86句】:【佛家禅语悟道人生】佛说,流水下山非有意,片云归洞本无心。人生若得如云水,铁树开花遍地春。水往低处流,云往天上飘,一切都自然和谐地发生,这就是平常心。宁静的心,质朴无瑕,回归本真,这便是参透人生便是禅。
【第87句】:心观六分尘,析为十方已,此明了法义,心净最无垢。过去未来心,如是无所得,无二无无二,虚空亦无住。如是观察已,一切众生空。是无垢瑜伽,想自心无体。《金刚庄严续》
【第88句】:【禅心佛语】米拉日巴尊者说:“饮食好不好,观其面色即可知晓,同样,佛法懂不懂、修行好不好,看他是否能对治烦恼便了然。”烦恼对治得不错的话,修行一定会成功,否则再怎么修行也无济于事。
【第89句】:【禅语人生】真正的平静得自于正确的见解。如果没有正见,不论我们所在何处,都无法止静下来,智慧也不得而生。
【第90句】:【佛心禅语】明轩法师:“你我相识即有缘,面带笑容结人缘,布施欢喜种善缘,你对我错相惜缘,损我逆我消孽缘,生老病死了尘缘,果报好坏皆因缘,慈悲喜舍修佛缘。”
【第91句】:【佛家禅语】佛教的真理犹如虚空,比如虚空既遍于一切万法,又超越一切万法一般。无处不在、无所不知、无所不能。俗谛,是遍于一切而立;胜义谛,是超越一切而言。
【第92句】:【禅心佛语】人生怎么活?从少年到白头,走过那些所有化成记忆的日子,化解这心地的吝啬、尖锐、窒息,经过人生所有的矛盾,把人生活成一场简简单单的感谢,自如,平静。
【第93句】:生活中不应该存在失望和绝望,世界是美好的。不要总是因为一点小事而失去生活的希望,不要轻易发脾气。对生活应该充满希望,因为生命中有很多人、很多事值得我们去努力、去争取。
【第94句】:【禅语人生】我们常说一湖浑浊的水,你一定看不到湖底,但慢慢地水清了,湖底逐渐地显现了。智慧也就是这样子的,当我们能够慢慢地来反省、检讨、改变自己的过失的时候,智慧也会一点点显现。
【第95句】:【放低自己的心】佛菩萨不是高高在上,而是把自己放在最低位,承载着一切众生的苦乐。所以,无论你外在的地位是高是低,若想与佛菩萨相应,内心就也要放低自己。放得越低,佛菩萨越容易住进你的心里。
【第96句】:【禅语人生】习惯不加以抑制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶。
【第97句】:生活的禅法是与命运一起进行,从困惑迷茫中突围,因为心头的执着与分别,我们不回避与逃避任何痛苦,保持一颗平常心来观察自己,观察环境。平心静气的去迎接那些违缘。协调好生活中的得失与荣辱,看破才自在。
【第98句】:【禅语人生】在这个光怪陆离的人间,没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信,走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数、尝尽百味的人,会更加生动而干净。时间永远是旁观者,所有的过程和结果,都需要我们自己去承担。
【第99句】:走过的岁月,总有圆满,总有残缺;人生如歌,匆匆似水流年不复。在人生的重要时段,某个环节的失误,都是影响整个人生不尽完美的因素。这样的插曲,往往令我们纠结致死,却又弥补不来,只能悻悻跳过,继续前方的路。
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