【第1句】：【禅语人生】因为，禅无所不在，饮食我们一天也离不开。如何在饮食中找到禅的痕迹？通过饮食而得入禅门？就是今天我想讲的内容。记得以前写过一篇日记叫《相敬如宾箱庭禅》，是说在制作箱庭的过程中如何体会到禅。大家有兴趣的话可以找来看看，因为通过箱庭的制作，很多人可得以入禅。
【第2句】：谁起舞弄轻烟，掬起凉薄里无尽的寒冰。你将水袖收在掌心，感受身体里的水份细细碎碎的流失，你的眉眼那般看似不经意的扫了过来，所过之处，盎然生机。
【第3句】：不管什么法门，只要你修了以后，感觉自己越来越快乐，性格越来越稳重，心念越来越集中，以及越来越安详自在，越来越理性、客观，越来越有爱心、同情心，生活也得到了改善，那这个法门对你而言就是正确、有效的真理。
【第4句】：【看透人生的佛家禅语】不要为了任何人任何事折磨自己。比如不吃饭、哭泣、自闭、抑郁，这些都是傻瓜才做的事。当然，偶尔傻一下有必要，人生不必时时聪明。学会承受痛苦。有些话，适合烂在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要你说，别人会看得到。
【第5句】：【禅心佛语】佛曰：“心灵窘困是人生最可怕的贫穷；世界上最穷的人不是没有钱，而是没有智慧”。没有金钱你不一定贫穷，而没有智慧你就一定贫穷。现在有很多人都信奉佛法走入了善道，这才是真正有智慧的大福报。这才是真正的富有。
【第6句】：多一点平和心态来看待平凡，才会获得普通人的快乐与内心的宁静。生命最宝贵的时光不仅属于取得成功、受到无数赞赏的时候，更是属于真正享受平凡的日子。
【第7句】：生命的过程，追寻的意义远大过得到的意义，因为追寻是漫长体验的过程，而得到只是瞬间的结果。所以，关注每一个当下的快乐，比关注最后的结果更让人幸福。只有在追寻中仔细地体味每一次付出的艰辛，才能真正珍惜最后的获得。
【第8句】：弟子：“师父，为什么其他做错事的人都不必改，老是我在改呢？”师言：“想要成佛的人就要改，不想成佛的人就可以多多与人计较！一念觉即佛，一念迷即凡夫。”一证严法师
【第9句】：【禅心佛语】发心在寺院里打扫卫生，非常好。这个打扫跟你在自己家里打扫是不一样的，以前佛陀也说过，在三宝地扫一扫帚，相当于把地球扫干净的功德。那我们就好好地扫，净除自己无量劫来的罪业，为自己扫，为家人扫，为三宝多做功德。
【第10句】：纷乱的俗世，总有些不尽如人意之处。“心生则种种法生，法生则种种心生”，既然境由心造，何不在自己的内心掘一座莲池？青莲开则净土在。
【第11句】：从此岸到达彼岸时，应离筏登岸，不要到陆地上还拖着筏行走。与此同理，要学佛成佛，必须勇猛精进，广修六度万行以养清净喜舍心；但不可执着于法，心中才不会生起种种无明妄想。
【第12句】：无论我们的心安定、稳固还是发挥功用，修行的成长都是阶梯式的，需要一个过程。要在时间的打磨下，不断地成就和完善自己。只要得到善知识的正确引导，依教奉行，并持之以恒地勇往直前，大器晚成又何妨？
【第13句】：金钱只是一种增进幸福的工具，赚得快乐，花得快乐，才能体现金钱的价值；假设赚得痛苦，花得痛苦，到头来还没有一个好名声，被人轻视嘲骂，那又何必对金钱孜孜以求呢？不如恬淡一点，做本分事，赚本分钱，过本分日子，这样反倒能尽享金钱带来的幸福。
【第14句】：【禅心佛语】反观当代佛教，念佛成为一种主流，念佛法门普被三根。上根之人属于慧行，可以体究念佛；中根之人属定行，可以观想念佛；下根之人属戒行，可以持名念佛。但无论那种念佛，皆依如来藏为根本所依，皆以戒定慧三学为准绳，皆以般若智为眼目，皆以成佛为根本宗旨，如此方符佛陀本怀，于方便中得见真实。
【第15句】：【禅心佛语】忍耐的过程是痛苦的，结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。吃亏时不计较，不比较，想得开，这样的人才能做大事。
【第16句】：身边每一处美景，时刻都充满着期待，将心窗打开，让阳光进来，用一颗感恩的心，去面对现在与未来，这世界就会充满爱。或许，岁月留给我们的是沧桑，而生命，给予我们最多的，还是感动。感动着每一次花开，疼惜着每一次花落。我们要做的，就是活在当下，好好地去珍惜，不要辜负了这美好的生活。
【第17句】：【一日禅文案】最好的话不是说得漂亮，而是说到心上；最美的爱不是风花雪月，而是患难与共；最远的人不是相距天涯，而是咫尺陌路；最好的朋友不是天天见面，而是常常想念；最真的祝福不是华丽堂皇，而是诚在心上。真正交深的人，朋友不会多。真性情的人有着强烈的爱憎，无论多大的世界，心灵能共鸣的人不会有几个。
【第18句】：如来藏自性清净，转三十二相入于一切众生身中，如大价宝，垢衣所缠。如来之藏常住不变，亦复如是，而阴界入，垢衣所缠。《楞伽经》卷二
【第19句】：【禅心佛语】人不同于动物，人是万物之灵，人应该而且能够理性地把握好自己的情感，做到“乐而不淫，哀而不伤”，“不以物喜，不以己悲”，也就是儒家经典《中庸》说的喜怒哀乐之情能够“发而皆中节”，情绪的宣泄总是能够恰到好处，这无论是对于自身的健康，还是对于社会的和谐，都有很大益处。
【第20句】：【禅心佛语】当下不能呈现西方极乐世界的最大原因，在于我们的内心被贪嗔痴烦恼所遮止。因此从初次进入佛门乃至今天，我们所做的每一件善事都应起到对治烦恼的作用，若不能调伏内心，西方极乐世界对我们而言，仍旧非常遥远。
【第21句】：【佛门禅语】脾气越大，身体越差；脾气越温，福报越深。声音越大，修养越差；声音越柔，德行越厚。性子越急，智慧越低；性子越稳，智慧越深。妻子越贤，夫祸越少；丈夫越仁，妻子越美；子女越孝，父母越安；父母越慈，子孙越贤；自己越孝，家族越旺！这个需谨记！
【第22句】：【一句禅语一种人生的经典文案】你的一生会遇见很多人。有人爱你，有人忌妒你，有人把你当做宝，有人不把你当回事。你痛了，你累了，你失落了，你错过了，这些统统与人无关，你的未来，统统要你自己负责。
【第23句】：人生长途漫漫，我们不可能每一步都走得那么完美，摔上几跤，走几段弯路，这并非坏事，至少让我们品尝了挫败，增添的阅历，让我们的人生多姿多彩。或许走过终点时我们才明白，一路平坦却少了风景，没有转折也多了平淡。只要经历了，尝试了，走过了，我们赢得的，就是一个全新的自己。
【第24句】：【与自己的约定】我跟自己说好，要活得真实，不管别人怎么看我，就算全世界否定我，我还有我自己相信我。我跟自己说好，要过的快乐，无需去想是否有人在乎我，一个人也可以很精彩。我跟自己说好，悲伤时可以哭的很狼狈，眼泪流干后，要抬起头笑得很漂亮。
【第25句】：人生，总有一些委屈要我们承受，委屈，考验的，不是我们的脾气，而是内力与定力；展示的，不是泪水与火气，而是，容忍的胸怀。何时何地，能忍、能让、能屈，能升，都是一种不可企及的能力，人生，要学会适时控制情绪。
【第26句】：【一禅文案】达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。
【第27句】：【佛心禅语】一切谎言与妄想，卑鄙与怯懦，它们就像颜料和素材，正好可以涂抹出一整座城市，以及其中无数的场景和遭遇。你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是自己的，只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。此之谓我执。——梁文道《我执》
【第28句】：【禅语人生】小时候，画在手腕上的表是静止的，生活是干净的，心是天真的；长大后，戴在手腕上的表是不停的，生活是忙碌的，心是倦怠的；再后来，套在手腕上的表是回家的，生活是平静的，心是沧桑的。无需刻意，只要尽心；无需强求，只要无悔；无需掩饰，只要真诚。那人那事那情，也许放逐时间才念起才清晰才澄明。
【第29句】：【禅心佛语】释道成：我们的心是一粒种子，就像花果树木能长成什么样子都是由种子决定的，看到自己的心就看到了自己的命。举手投足之间，利益自己还是利益大众，贫穷与富贵已被决定。
【第30句】：生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义的人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及“生从何来，死往何去”的问题。
【第31句】：【禅语人生】忧虑是思索的毒化，使你于同样的状态中转圈子，并阻遏了一个人的生气及活力，让你在同一点上，反覆痛苦，失去了观照的智慧。
【第32句】：【禅心佛语】太想赢的人，最后往往很难赢。太想成功的人，往往很难成功，太想到达目标的人，往往不容易到达目标，过于注意就是盲，欲速则往往不达，凡事不可急于求成。相反，以淡定的心态对之，处之，行之，以坚持恒久的姿态努力攀登，努力进取，成功的机率却会大大增加。
【第33句】：【禅心佛语】释道成：真实的生活，是认真做好每一天你分内的事情。不索取目前与你无关的爱与远景。不纠缠于多余情绪和评断。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。不表演，也不相信他人的表演。无论你现在从事的工作多艰难，也要为爱和自己喜欢的事情做准备，因为那是梦想升起的地方。
【第34句】：要懂得忘却。人生最大的痛苦缘自追求完美，要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，这才是真正的生命。
【第35句】：【禅语人生】有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。
【第36句】：我们从无始以来在此轮回的大苦海中，被贪、嗔、痴三毒所折磨，被苦苦、坏苦、行苦等三苦所煎熬，就像一个严重得病的患者一样非常可怜。如果缺乏善知识的引导，也没有闻、思、修佛法，根本无法解决生、老、病、死的问题，也无法证得心的本来面日——自生智慧。
【第37句】：【禅语人生】我们生存在宇宙大化之中，为人做事一要有敬畏之心，二要有感恩之心，此事关系到我们个体生命与群体生命的和谐，这是人生修养的根本出发点。
【第38句】：感恩是一种意愿产生的行为，选择去感恩犹如我们选择去爱一样。唯有感恩的心理才会使自己时常有惜福的提醒，才会更加珍惜人生，同时自己总有心旷神怡的感觉。许多人会拥有财富、地位、名誉和美貌，却很难拥有自己宁静的感恩心境，无法平抑内心的躁动，怎能获得快乐的人生？
【第39句】：【禅心佛语】六和文化：人生难得糊涂。所谓糊涂，并不是脑袋进水，而是内心明白装着糊涂，也就是所谓的大智若愚。想得开，看得透，放得下，不被琐事纠缠，不为是非所扰，将智慧深埋于心中，面对过于复杂的世事，简单做人、谨慎处事，逢人不急，遇事不恼，不计较，不争辩，随遇而安，享受生活那份自在与安然。
【第40句】：【禅语人生】信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
【第41句】：生活之中，其实个人的喜恶并不重要。因为你喜的或恶的，未必都能随你心。人与人相处，最重要的是包容。是人，都会有心情，因为心一直跳动着。学会放下一些个人感受，是另外一种幸福。是人，也都会有情绪，学着理解，试着迁就，就是一种洒脱。其实一切烦恼的根源，就是你太迷恋你自己了。
【第42句】：【心灵禅语】生活的烦恼那么多，无非是依赖错了方向，过多的妄想和妄念分散在生活，生活就是一场教育，也可以说是一道减法，少一些人我众生的对立，也就少了那些你我是非的分别，有句老话说的贴切，向前三步想一想，退后三步想一想，嗔心起时多思量，灭却怒火是吉祥。
【第43句】：面对突如其来的不幸，有的人屈服了、倒下了，有的人顽强地搏斗着、抗争着、挺立着，勇敢地“扼住命运的咽喉”，用自己的双手重新开拓出一条通往成功和幸福的道路，使自己摆脱不幸的折磨。
【第44句】：我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料，遇事无须太执，谁都是赤条条地来、无牵挂地去，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢。
【第45句】：【经典佛语】“钱”字，从字形来看，一边是金，一边是二“戈”。双方拿着兵器，为了金子争得你死我活，这应该就是钱的本意。所以，有了钱不一定就真的幸福，不信的话，你可以问问现在的有钱人。对他们来讲，或许内心的平静才是最大的奢侈品。
【第46句】：【禅心佛语】人生注定曲折坎坷，命运不会讨好谁，更不会怜悯谁，你的看不惯，你的想不通，将会伴随着你的生活，那是自己在折磨自己，自己在摧残自己，与别人无关，怨不得任何人，如果你有足够的坚强，走过去，你就会成长。
【第47句】：【禅心佛语】随意，淡泊的人生是一种享受。一个完美的人生，不见得要赚很多的钱，也不见得要有很了不起的成就，在一份简朴平淡的生活中，活得快乐而自在，也是一种上乘的人生境界。
【第48句】：【禅语人生】有人觉得你不够好，只是因为他不适合你。好不好，是一件相对而言的事情，每个人身上都一定有优点，问题是，有谁会发现，有谁会欣赏，有谁真的需要。所以，感情说到底，就是合适不合适的问题。能读懂你的人，才会真正的适合你。最好的爱人，就是可以包容你，欣赏你和懂你的那个。
【第49句】：【静心禅语】生活的意义就在于顺境和逆境中的那份坚持，自己的期望就是对命运的一份安慰与扞卫，往事如烟总是轻，脚下路远细思量，把你理解的生活活成对烦恼的一种轻蔑。尊重对面而来的所有磨难和赞美，尊重这世界，就是尊重着自己。尊重着别人，就是命运最真实的原则。
