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朋友圈文案佛语,句句漂亮!

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【第1句】:【禅心佛语】内修文德,外治武训,大则国家,小则个人。士虽有学,行在言先。巧言失德,无信不立。书即世事,世事即书。贤者在位,能者在职,敏事慎言。

【第2句】:【禅心佛语】人这一辈子,机遇难同,因缘各异,一帆风顺也好,跌宕起伏也罢,还是平淡普通,都是自己的命运。那些走过的,偶遇的,相逢的,别离的,都是唯一。无论何种境地,都不要抱怨世态,不能放弃底线,不必嫉恨他人。不贪,欲念就少;不嗔,心就易平;不求,就常知足。遇上了请珍惜;别过了道珍重。

【第3句】:惜是爱惜,福是福气。我们纵使有福气,也要加以爱惜。末法时代,人的福气是很薄的,若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦。我们即使有十分的福气,也只好享受三分,所余可以留到以后去享受。诸位要是能发善心,愿以自己的福气,布施一切众生,共同享受,就更好了。

【第4句】:【禅心佛语】与其说我们每天都在祈祷佛菩萨,不与说我们毎天都在乞求佛菩萨。毎天拜佛想成佛,还要拜财神,官神,究竟求什么自己也不肯定,没有生起菩提心,一切皆是盲求。

【第5句】:【禅心佛语】行云流水是人生的理想境界。当起则起,当止则止,看似漫不经心,实则坚定不移。如果没有目标,生活就会陷入迷茫颓废的泥淖,白白浪费掉许多宝贵的时光;如果为达目的不择手段,不计成本,就算实现了目标,人生也索然无味。要在追求理想和自在洒脱之间,找到那个交叉路口,这样我们的人生才会优雅从容。

【第6句】:顺境和逆境,都是我们自己分别出来的。真正的顺境和逆境是什么?你执着这些外境,心动了,就是逆境;不执着,心不动,就是顺境。心自在了,永远都在顺境当中,没有逆境;心不自在,永远都在逆境当中,没有顺境。我们追求顺境,想逃避逆境,这都是心动。这叫心为境动,心随境转。

【第7句】:【禅语人生】有的人眼睛总盯着自己,所以长不高看不远;总是喜欢怨天尤人,也使别人无比厌烦。没有苦中苦,哪来甜中甜?不要像玻璃那样脆弱,而应像水晶一样透明,太阳一样辉煌,腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉,就不要埋怨风中细小的沙粒。

【第8句】:以平常心对待生活是一种看淡得失、不为物役的姿态。正所谓“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。保持一颗平常心说起来容易,但真正做起来却很难。

【第9句】:【禅语人生】月亮正因为有圆有缺,才使人感到不乏味。最困难的时刻也许就是拐点的开始,改变一下思维方式就可能迎来转机。乐观豁达的人,能把平凡的生活变得富有情趣,能把苦难的日子变得甜美珍贵,能把繁琐的事情变得简单可行。以平常心看世界,花开花谢都是风景。

【第10句】:自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。自古学问无遗力,少壮功夫老始成。自留地里撒屎尿,肥水不过别人田。

【第11句】:面对痛苦和不幸,只需记住一句话:一切都会过去的!人生一世,应求一份自然本真活着究竟为什么?佛日:如来说有我者,则非有我,而凡夫之人,以为有我。一《金刚经》

【第12句】:问:“聪明与智慧之界限为何?”答:“前二字在世法上,常并称不分,后二字在出世法上,亦常用不分。若必求其界限,则耳听能察而不谬,谓之聪;眼看能察而不错,谓之明。通达有为之事项,能以决断,谓之智;通达无为之空理,安忍于法,谓之慧。”——李炳南居士

【第13句】:有些人,等之不来,便只能离开,有些东西,要之不得,便只能放弃,有些过去,关于幸福或伤痛,只能埋于心底,有些冀望,关于现在或将来,只能选择遗忘。

【第14句】:【禅语人生】征服你自己胜于打赢千场战役,那时真正的胜利才会是你的,没有人可以夺走它,不管是天使还是恶魔,天堂或地狱都无法夺走它。

【第15句】:【顿悟人生的禅语】人生的路,说长不长,说短不短,一路上会有风和日丽,也会有雨雪风霜;会有艰难险阻,也会有一马平川。有人相伴也罢,一人独行也罢,人这一辈子,总有些事情需要你去面对,总有些无奈需要你去承受。无论怎样,都要守住自己的心。人生无常,心安即是归处。

【第16句】:【禅语人生】想埋怨的话放一放,负能量都收一收,把鸡汤丢掉一些。运动,画画,做饭,踏青,看书什么的好,让自己忙起来。人太颓废是因为习惯了,习惯了是因为每天无病呻吟。把那些所谓的心里话都停一下,去习惯一个新的自己,阳光,正能量。太阳喜欢向日葵,人们也会喜欢上爱笑的你。习惯好的自己,一切都会好的。

【第17句】:很多时候,我们的幸福快乐与物质无关,有时只是一种心灵体验,一种精神感受。林子大了,什么鸟都有,不要总听着别的鸟儿唱着什么歌。在这个世界上,只要有你的生活空间,有你的旋转舞台,有你爱的,有爱你的,那就是够了,不要总跟自己过不去,不要纠结他人的评说,把开心攥在手心,把烦恼抛在身后。

【第18句】:心灵禅语:每个人在生活中都会面对困惑和悲伤,内心如何感受,内心如何觉醒,去平和那些内在的浮躁,剔除那些自我的固执,不必要徘徊在那些悲情的负面情绪里,用自己的内心光明,活成自己的生活方式。有句话这么说,自己的时光自己雕刻。

【第19句】:急功近利是很多人的特点。生活中,我们常常被眼前利益的绚烂外表蒙住了双眼,宁愿一直低头享受那片刻的欢愉,也不肯抬起头望向远方,去寻找更广阔的空间。

【第20句】:【禅心佛语】等待是一种过程,就像冬天里的万物期盼春暖花开。等待是一种幸福,它让生命里充满最真实的未来。学会等待,你回发现生命中每一刻都很精彩。

【第21句】:固然,见到利益,人人都想得到,而且得到的越多越好,这是人们共同的心理。看到别人赚钱,自己也想发财,这也是正常的现象。但是君子爱财,取之有道,又不能贪心不足。人过于贪婪会丧失道德,又会被他人利用,所以,忍贪确实是一个大问题。

【第22句】:突破自我对生活的固执,每个人都需要活出新的人生感知,用一份从容的心地,笑看这风来云去,走在这匆匆流年,没有谁能够躲避烦恼的暗伤,在哪里宽恕,就在哪里安稳,在哪里淡然,就在哪里放下,治愈烦恼,而不是隐藏烦恼,因为所有的人生故事都迥然不同,所以更不要输在自己的固执和矫情里。

【第23句】:【禅语人生】睁开眼,世界就是心灵遥望的窗。即使生命里有患得患失,也不必计较得失。每一处风景都是生命的驿站,用乐观的心看待万物,心则如山花般烂漫,且歌且行且去收获。取一片光阴的暖,许下人生美好的愿,用真心真爱去善待自己,善待他人,善待生命。

【第24句】:【禅心佛语】善良是优点没错,但不能成为你的弱点,这个世界上的人,都愿意靠近一个只用说声谢谢就可以无理由帮他们的老好人,你的好心多了就变成软弱,他们的感谢多了就变成理所当然,一旦某天你知道拒绝,他们必定会失望。做人要有自己的脾气,适当放高姿态,所谓温柔,不过是看用在谁身上。

【第25句】:【禅语人生】我们喜欢的任何东西都是这样,在没有得到的时候,很希望能拥有它,继而为它付出很多;当有一天终于占有它的时候,很快就不感兴趣了。这是所有普通人的心理规律。正是因为不知道这个规律,所以很多人活得很辛苦。

【第26句】:譬如父母怜愍于子,心常欲令离苦得乐。王亦应尔,于诸国邑所有众生,僮仆作使辅臣僚佐,应以诸佛所说四摄而授受之。《如来示教胜军王经》

【第27句】:不要自命清高,也不要妄自菲薄。众生是平等的,当你的心打开了,你就会发自内心地接纳和尊重每一个众生。你不会轻视或厌恶任何一个人,不管他看起来多么卑微或恶劣,你看到每一个人都会很欢喜。平等心犹如虚空,它包容一切。

【第28句】:弱水三千,只取一瓢,知足就是幸福。大千世界,繁华无数,求无止境,苦海无边。过眼繁华三千,转眼两头空。心有余闲,每天都有幸福,苦够再来享福,福已随苦去。心有所盼,却懂得止步于缘分的尽头,回头必是万里晴空。人生苦短,名利却冗长,从古到今,多少富贵随人去?知止而后安,放下便是福缘。

【第29句】:所有伟大的发生,都是始于一个坚定的决心,专注而充满热情的愿望,它是一切创造的种子,充满了能量使得整个宇宙以你选择的方向运作。要静下来,问自己:我对生命热情而专注的愿望是什么呢?

【第30句】:却很难相信陌生人,当然也有人连自己身边的亲人、朋友,都无法做到百分百的相信。因为太多生活经验告诫我们:“害人之心不可有,防人之心不可无,万丈深沟终有底,唯有人心不可测。”

【第31句】:【一禅文案】恒愚法师:决定今天的不是今天,而是昨天你对人生的态度和行为;-在人生中,没有一条路没有风雨没有坎坷,也没有一条路始终是黑暗没有光亮。不管是阳光灿烂还是风雨交加,在时间的流逝中,都将成为你人生中不可或缺的财富。

【第32句】:【佛心禅语】幸福与快乐并不在于外境,而在于自己的内心。们却忙个不停地向外寻找快乐,反而离快乐越来越遥远。好比,从前有一个人天生头上就长出一颗珠宝,但他自己不知道自己头上有珠宝,也没有人告诉过他这件事,他就不停地往外寻找珠宝,最后连自己头上的珠宝都被强盗取走一般,我们多么的愚痴啊!

【第33句】:【禅语人生】这个世界上,人所处的绝境,在很多情况下,都不是生存的绝境,而是一种精神的绝境。只要你不在精神上垮下来,外界的一切都不能把你击倒。

【第34句】:【禅语人生】我们应当看淡一切,好好善待自己。让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静;使人深邃;使人清朗。

【第35句】:布施是一种奉献,既指一颗虔诚修行的佛心,更要在生活中随时尽己所能帮助困境中的人们。布施不但是给予他人,也是给自己一个体验的机会——只有通过帮助别人才能体验到快乐。

【第36句】:【佛心禅语】不遇天灾人祸,施舍能费几文。世事一场大梦,人间几度新凉。若不回头,谁替你救苦救难;倘能转念,何须我大慈大悲;只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?不做半点事,朝来拜,夕来拜,让我为难。

【第37句】:【佛善良禅语】每个人的似水年华都是带着等待与回忆前行的,只是走过的路就不能回头。人生是一个过于多变的面具,每张面具都有一个悲欢离合的故事。朋友说没有经历何来成长,成长带着一种惨痛的经历前行着。童年、少年、中年、老年、或许走到生命枯竭之时,我们都会发现,再绚烂多彩的人生到最后也只剩平平淡淡。

【第38句】:并没有什么东西是永远属于我们的,生命中就好像旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。有没人爱,我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁。阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。

【第39句】:人生在于修行,修行则在于领悟。岁月难饶,光阴不逮,幸福并不复杂。饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;穷时,钱是幸福,够用即可;累时,闲是幸福,够畅即可;人生,由我不由天,幸福,由心不由境。

【第40句】:【禅语感悟人生的文案】拥有不代表占有,放弃不代表置之不理。真正点亮生命的不是明天的景色,而是美好的希望。我们怀着美好的希望,勇敢的走着,跌倒了再爬起,失败了就再努力,永远相信明天会更好,永远相信不管自己再平凡,都会拥有属于自己的幸福,这才是平凡人生中最灿烂的风景。

【第41句】:【禅语人生】我们可以训练自己,在自己感到不快乐时,忆起他人的痛苦,因而生起悲心和利他的心态,这将带领我们以实际行动来帮助他人解决痛苦。这么一来,苦难本身便能成为修道上的一个修持。

【第42句】:【佛心禅语】白天坐一会儿,晚上躺一会儿,一天三碗饭,夜来七尺眠,世态炎凉慢慢过,恩怨是非多看破。生死是个假象,人生来去都是一名过客,人生路有限,牵挂什么。

【第43句】:【佛心禅语】小沙弥就这样反覆地发心、退心,直到第三次再起退心时,老和尚又用很严厉的态度对待他。小沙弥终于忍不住心中的疑惑,请问道:“师父,您今天为什么一下子要我走前面,一下子又要我走后面,到底是怎么一回事呢?”

【第44句】:做人应该立好志、发好愿。从事慈悲济世工作要发挥“义务”的精神,大家互相鼓励、互相帮忙;不要因为一点不如意事或眼前逆境,就以为自己是世上最可怜的人。其实人生在世,往往比上不足,比下有余!

【第45句】:【禅心佛语】如果你寿命短暂、中途夭折,那些财富、官位、亲友、享乐就毫无意义。就好像一个杯子没有底,你倒了多少好东西进去都没有用。因此,在五福里面把长寿定为第一福。这在极乐世界就体现出来了,阿弥陀佛首先发寿命无量愿,这才是九法界众生最真实究竟的依靠。

【第46句】:生命从它诞生的那一刻起,便一步步地走向死亡。死亡是必然的,然而最重要的是面对死亡的态度,就是坦然地走向死亡,那就需要在生的时候能够知道无愧于生命,能够体会到活着就是一种美丽。如果你能时时刻刻地体会到生活的美丽,你也就能坦然地走向死亡。

【第47句】:【禅心佛语】过去与未来并不是“存在”的东西,而是“存在过”和“可能存在”的东西,唯一“存在”的是现在。当你存心去找快乐的时候,往往找不到,唯有让自己专注于当下,快乐才会不请自来。每一天都有每一天的人生功课要交,努力做好今天的功课才最重要。用平常心对待每一天,才会赋予生命更大的意义。

【第48句】:【禅心佛语】母爱是稀释在海水中的盐分,虽然看不见,但每一朵浪花都尝到了母爱的味道。母爱是沉淀在我们骨骼中的钙质,母亲的唠叨是爱的叠加,母亲的叮嘱是爱的累积,母亲的付出是爱的充值,母亲的奉献是爱的接力。有一种关爱无微不至,有一种情感真诚无私,有一种形象堪比天使,那就是母亲。

【第49句】:由来富贵三更梦,何必楚楚苦用心。识透人情惊破胆,看穿世间心胆寒。有福得人来服侍,无福还须服侍人。阎王取命实难绕,阴司过了奈何桥。有福之人人服侍,无福之人服侍人。相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。

【第50句】:【圣经文案】17惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。(民14:24)

【第51句】:【禅语】【第1句】:当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。今日的执着,会造成明日的后悔。你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。每一种创伤,都是一种成熟。

【第52句】:【禅心佛语】佛教微博:人活一世,其实,有些东西,要学会思而勿乱;有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要舍得持中有弃;有些浮相,要甘于尘而不染。有时,参禅,只在一瞬间,一杯茶,一叶草,一尾鱼,一粒沙,一株桃花,看一个繁杂的世界。世有千态,心有万言,便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。

【第53句】:【禅心佛语】当愁绪满怀无处消遣时,一杯清茶,一个独处的角落,一段静谧的时光是最好的消愁良药。茶香中,让时光慢下来,让心静下来,痛苦和忧愁随杯中的茶水渐浅、渐淡。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。就事生情生烦恼,清净心地转妄念。

【第54句】:为了正直的事业而终生为之奋斗亦不为过。无论从表面看起来你的行为是多么不合常理,无论众人的眼光是多么怪异,无论别人的评价是多么低俗,只要是为了正直的事业也要坚定不移地做下去,最终别人一定会理解和支持的!

【第55句】:【禅心佛语】人活一世,其实,有些东西,要学会思而勿乱;有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要舍得持中有弃;有些浮相,要甘于尘而不染。

【第56句】:【禅语人生】智慧:不是知识、不是经验、不是思辨,而是超越自我中心的态度。境界:不是书本、不是经历、不是哲理,而是穿透红尘之象的感悟。胸襟:不是退让、不是权衡、不是机谋,而是放下荣辱之心的自在。智慧超越自我,胸襟放下荣辱。

【第57句】:人活着就是一种心态,用平和的心态来看待时间,来看待身边的人或事,善始善终,在卑微时,安贫乐道,慷慨大度;在显赫时,不娇不狂,潇洒人生。

【第58句】:【禅语感悟人生的文案】人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心,作践了自己,伤害了岁月。生活中,不妨养成“能有,很好;没有,也没关系”的习惯,便能转苦为乐。活着,就是一种修行。

【第59句】:慢心自恃的人,往往会高夸对经文理解的重要,而轻视什么也不懂、只会一句一句念佛的人。这是因为,思维分别念的“理解”是他的长处,而绝思绝议的念佛正暴露出他的短处,为了扬长避短,故作如是说。

【第60句】:人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等,在历尽艰辛、刚刚拥有时,会觉得幸福万分,但慢慢地,这种幸福就不断缩水,用经济学的话来说,这叫“边际效益递减”。

【第61句】:【禅心佛语】善心,点亮心灯;慧心,使心灯长明。善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。社会,向善的人越多就越和谐;人生,感恩的心越多就越美好。不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。心地善良的人,容貌一定动人;心里知足的人,生活一定快乐。

【第62句】:阳光不再灼热,枫叶染红了小道,这个轻易撕扯情绪的季节,感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗,池水寂寞,一边是芙蓉妖娆,红白并蒂,两个极为对立的画面相互融合,散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散,在岁月的长河里,一切爱与痴都显得漫不经心,悄无声息。

【第63句】:别人的幸福总是容易看到,痛苦却是少有人知道。藏在心里的苦楚更是无人知晓了。世上没缺憾的婚姻少之又少,只是程度不同罢了。多数人是婚前睁着大大的眼睛找对象,婚后则半睁半闭过日子。

【第64句】:做人,应该以良心、正直、宽容、利生、深信因果为原则,这些都是佛教中所含括的道德内容,也是一切修行的基础;如果这些都做不到的话,诵经、礼佛都只是形式,不是真正的修行。

【第65句】:待人谦逊些,包容些,不骄矜,不恃宠,静坐常思己过,闲谈莫论人非,经常反省自己的缺失,而不是睚眦必报斤斤计较别人的过错。怀一颗“宁可他人负我,我决不负他人,以责人之心责己,以恕己之心恕人”的心来约束自己。如果能以宽容的心、体谅的心来对待生活里的一切,摆在眼前的必定是一条坦荡的大道。

【第66句】:【禅心佛语】当死亡袭击我们的时候,无论子女、父母、亲戚或朋友,都帮不上一点忙。有信仰、有智慧的人,深知死亡的意义,而能立即扫净安心立命的道路。

【第67句】:【禅心佛语】生活中的有些事,当我们努力了,再努力了,可还不能达到预期的效果时,那就应该果断地放弃,因为问题恐怕不是出在我们努力不够上,而是出在我们努力的方向以及我们的才能是否和这件事相匹配上。这时,我们就要要及时放弃,及时调整,寻找新的努力方向,只有穿合适的鞋,我们才能走更远的路。

【第68句】:【禅语人生】有句古诗这么说,山重水复疑无路,柳暗花明又一村,岁月向前,哪有什么老路可走,不管什么态度,总要面对生活的崭新,这生活的行住坐卧以及一举一动,都在表达自己生活的态度和如何用心,生活里带几分禅心去面对,永远不要停止鼓励自己,反省自己,创新自己,这才是真正的了解生活。

【第69句】:人生的许多境界,不在于跟随,而在于自我探究。人生的许多魅力,不在于完美,而在于对缺憾的回忆。人生的许多寻找,不在于千山万水,而在于咫尺之间。人生路上,各有各的活法,无须去比较,无须说配与不配,做自己就是独一无二的精彩!

【第70句】:【国学经典《论语》】作为一部优秀的文案体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。

【第71句】:【禅心佛语】生活中,每个人都无法避免遭人猜忌和伤害,也无法保证自己事事顺意,更无法保证上天总是站在自己这边让你要风得风要雨得雨。俗话说得好,人生不如意十之八九,如果事事都去计较弄个明白,恐怕这个人也就别想活得轻松。人心只有一拳那么大,如果装下了太多的是非和计较,就装不下正事了。

【第72句】:【禅心佛语】佛法中,将一切烦恼通称为“毒”,分为贪、嗔、痴、慢、疑,共五毒。为人心做检查时,是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如,以对所好之物染着的黏度,量测贪毒;以头上光火的上升高度,量测嗔毒;以看待世事的颠倒角度,量测愚痴;以放大自我的倍数,量测骄慢。若超过标准指数,就得就医了。

【第73句】:【禅心佛语】忘记的都是认为不重要的,重要的,此生绝不放手的,拼命都不会忘记,舍得其是就是得不到,或得到了.不得不放弃,重要的是不得不忘记,不得不舍得。构成如今的你我。

【第74句】:对于已经发生了的事实,既然已经无法改变了,那我们就承认现实,接受现实,除了认命以外还是认命,没有其它更好的办法了,这也是最明智之举。

【第75句】:【禅心佛语】人生,永远不可复制,痛苦也只是一种撕心裂肺的体验,让人更加坚强,更加珍惜;岁月,永远不会回头,放弃也只是一种无可奈何的选择,让心更加明朗,更加执着;生命,永远不能重启,活着也是一种简单的幸福,尽管艰难,尽管有泪,也有日出,也有月落。快乐,其实就在身边,在路上,在心里。

【第76句】:闲看了多少或匆忙或缓慢的岁月?历经了多少或坚硬或锋利的磨难?当初的一粒种子,就这般默默地守望,将流水望成江海,将顽石望成尘埃。风一次次割过,雨一遍遍抽打,生命在一次次结痂中变得愈加硬朗、茂密、空灵。站立在寂静的山谷,任乱云飞渡,与日月为伍,你将一种等待变成永恒的诗意。

【第77句】:【圣经文案】120他在耶和华面前生长如嫩芽,象根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们□慕他。(塞53:2)

【第78句】:【心释怀】如果生活是一杯水,那么痛苦就是落入水中的泥沙。没有谁的生活始终充满了幸福快乐,总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来,慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和那些痛苦,痛苦就会充满我们的生活。所以,即使生活的水杯中落入了泥沙,我们也要努力让每一天都过得清澈。

【第79句】:无论成功还是失败,都让我们明白,人生需要一个好的心态。人生的进退,生活的好坏,有时取决于我们的心态,努力是一种结局,放弃也是一种结局。只是不同的心境,有着不同的结果,你笑天是蓝的,你哭天是阴的。学会生活,需要一个好的心态,走好人生,需要一个好的心境,心态有时决定着生活的成败。

【第80句】:【禅心佛语】人生,靠的不是时间,靠的是珍惜。抱最大希望,尽最大努力,做最坏打算,持最好心态。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受成事实的。太阳总是新的,每天都是美好的日子。

【第81句】:生活的禅法,在于生活能够减负而行,为生活拓宽生命的契机,去承担生命的厚重,甚至是那些琐琐碎碎,生活的规则,从来都是跌宕起伏,所有的一切都是在考验人生的魄力和勇气,能不能把人生活成幸福,岁月在,心不老,笑一笑,忘了成败。

【第82句】:【佛心禅语】不要一味地羡慕人家的绝活与绝招,你要通过恒久的努力,也完全可以拥有。因为,把一个简单的动作练到出神入化,那也就是绝招;把一件平凡的小事做到炉火纯青,就是绝活。出生规定起点,选择决定方向,心态左右生活;不怕起点低,就怕没追求;不怕走得慢,就怕走错路;不怕不如意,就怕想不通。

【第83句】:【佛心禅语】转山“是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式,在西藏许多地方都有转山的习俗。转山一般指的是神山,佛经上说居于世界最高的山,即须弥山。须弥山在佛教中被称为世界的中心,据说是佛祖释迦牟尼的道场。

【第84句】:【佛心禅语】在上述表格中我们可以看出,无论是何种二边,连接它们的均是“爱”,可以说就是这个“爱”在其中产生了相当大的作用。众比丘探讨了很久,最终除了“爱”达成一致意见外,其他方面也没有形成最终的统一。于是便当面请教佛陀,“我等应往具问世尊,如世尊所说,我等奉持。”

【第85句】:【禅语人生】有一些外道、非佛教徒在修持外道的止定时,让他们觉得很舒服,感觉很好,以为这样就可以了。事实上,就佛法而言,我们所要的是究竟的解脱,得到「舒服的感觉」跟得到「究竟的解脱」这两者并不能相通。这时候必须要去了解我们的目的是什么?而不应该是去追求那一种感觉或很好的觉受。

【第86句】:【禅心佛语】今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说。人生如行路,一路艰辛,一路风景。你的目光所及,就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人,说明你正在走上坡路;总是看到不如自己的人,说明你正在走下坡路。

【第87句】:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪,见诸有情应可呵责,应可治罚,应可驱摈,怀染污心而不呵责或虽呵责而不治罚、如法教诫,或虽治罚、如法教诫,而不驱摈,是名有犯。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷四十

【第88句】:【禅语人生】一生成就或者刹那成就,不能只看字面意思。如果只是很着急成就,根本没有平静自己的心,怎么可能有办法成就?成就需要的就是平静的心。我们都在追求着某一成就,想用简单的办法,最快的速度得到成就的果位,但是有时候像这样很急迫的情绪反而造成内心的困惑,走入走火入魔的危险。

【第89句】:【禅语人生】一念苦,一念乐,一念得,一念失,我们的心在苦乐得失间无数次的来与去,会有疲倦的时候,我们要时常护理好自己的内心,心平静了,才能听见自己的声音。心清净了,才能看见万物的清澈,心放下了,才不被他物所负累,心明了了,才不因外境而迷离。如果,人生是一个剧场,这个导演不在别处,只在心里。

【第90句】:【佛禅文案】人生路一边行走一边领悟,人情聚散的无奈让我们懂得感恩。爱生活的人往往出色,出色的人往往最简单。做一个热爱生活的人,用坦诚的心迎接晨起的朝阳,用感恩的心握别晚霞的晕光。生活是勾勒不完的七彩色调,是苦辣酸咸的牵绊。

【第91句】:如果说人与人之间的相遇靠的是缘分,那么人和人的相处,靠的则就是一份真诚!知己也好,友情也罢,如果你在乎我,我会加倍的在乎你。唯有真心,才不会辜负了彼此的缘分。

【第92句】:当恪守净宗列祖成规,持斋念佛,改恶修善,知因识果,植福培德。以企现生消除业障,临终正念往生。庶不虚此一生,及亲为如来弟子耳。(印光法师)

【第93句】:【禅语人生】一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人,才能让人容得下他;懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重;柔和待人的心态常伴让自己处处祥和。

【第94句】:毁灭生命,杀、砍、拥、偷盗、说谎、行骗、欺诈、虚伪、与他人之妻同居,荤腥是这些,而不是食肉。《经集》第二品,第二章《荤腥经》

【第95句】:【禅心佛语】每个人在成长中都会受到很多伤,会哭泣,会悲伤,会觉得疼痛。而疼过之后,你就是一个全新的自己了。你疼过,便懂得了;你跨越过,便成熟了;总是要失去了什么,才学会珍惜什么;总是要碰了壁,才会学会改变什么,放弃什么。

【第96句】:【禅语悟道】恒路法师:自己的心地是自己的世界,不要在意生活中的七颠八倒,固守内心世界的一方安宁、清净,或者说是一份寂寞,生活如茶,品的是一种忘却,忘记别人的怨恨,忘记别人的过错。

【第97句】:花开花落,那是起伏的人生;波峰波谷,那是燃烧的生命;顺风逆风,那是岁月的感悟;春去春回,那是别致的风景。做不成太阳,就做最亮的星星;成不了大路,就做最美的小径;成不了明星,就做平凡的百姓。一切皆为过往,快乐才是人生。

【第98句】:【经典佛语】“归零是一种积极的心态。所有的成败相对于前一秒都是一种过去。过去能支撑未来,却代替不了明天。学会归零,是一种积极面向未来的意识。把每一天的醒来都看作是一种新生,以婴儿学步的态度,认真用好睡眠以前的时刻。归零,让坏的不影响未来,让好的不迷惑现在。”每天清空一次大脑,放松冥想,放下。

【第99句】:【禅心佛语】平静的伴随生活,不回避生活的坎坷,不去奢求生活什么,每一段故事,也都将成为过往,每一个过客,也都将成为别人的回忆,生活的意义也就在这些曾经中,没有在烦恼中迷失,恪守了自己的良知,认识到生活的简单,没有让自己活得太累,或者麻木。

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