星云大师文案【20-17】-佛语经典文案

【第1句】：【禅心佛语】佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

【第2句】：【禅语人生】修行必须无我，以此身心奉尘刹。并举持地菩萨，及修滇缅路高山上之某菩萨为例。

【第3句】：【禅语人生】只有佛教中的般若智慧才能彻底解决人生面临的种种问题，使人们得到人生真正的快乐。

【第4句】：【禅心佛语】此岸是在当下一念，彼岸还是在当下一念；一念迷就是此岸，一念悟就是彼岸。

【第5句】：【禅语人生】在金钱上的贫穷不可怕，钱是可以赚来的；但是一个人的精神没有了目标和理想，那你就真的是贫穷得一无所有。

【第6句】：外表的潇洒只是一道景观，内心的淡泊才是一种境界。努力让自己保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子，让一片温馨淡泊、快乐真实萦绕心头。

【第7句】：为令众生，心满足故，内外悉舍，而无所着，是则能净檀波罗蜜。《华严经》卷十八，明法品

【第8句】：学云：“未审和尚还修行也无？”师云：“着衣吃饭’。学云：“着衣吃饭寻常事，未审修行也无？”师云：“你且道，我每日做什么？”——《赵州真际禅师文案》

【第9句】：【心灵禅语】有没有是非之心，是不是向善去恶，应该是“圣人”与“小人”之间的最基本的区别。

【第10句】：【禅心佛语】每个人都有他们自己自然的步调。你们的修行将不会完全相同。别操心这个。重要的是你只要继续保持警醒、努力、保持正念，并让事物顺其自然。

【第11句】：【佛心禅语】不要因为小事破坏自己的形象，破坏周围的和谐，做人是做一切事的根本。心中只有自己的人，是最可怜的人，因为他是孤独的人。人贵在包容，贵在承担，贵在履行。

【第12句】：精神的空虚用物质永远也填不满。精神的空虚一定要用精神的能源、精神的食粮，用智慧、用慈悲、用奉献的精神来填补。

【第13句】：【禅心佛语】坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

【第14句】：“因果报应”说不是佛家独有，无论哪个国家、哪个民族，必然都存此说。好莱坞的大片，最后总是坏蛋遭殃；二十集的电视连续剧，坏蛋可以得意十九集，最后准得遭报应。

【第15句】：【禅心佛语】人体最软的是舌头，最硬的是牙齿，但这两个看似矛盾的东西，却相处得很好、很久。为什么?对立中往往存在着统一。祸福、好坏、阴阳、黑白等也是如此。

【第16句】：【禅心佛语】明清两朝，《西游记》小说以等多种形式广泛流传，影响极大，被列为“四大奇书”之一，人人可得而观之。随着小说的流传，戏曲、评述也大量吸收西游故事为主题，成为传播的另一种渠道。

【第17句】：诸法共相依止，如草木山河依止于地，地依止水，是一切各各相依。（古印度）龙树《大智度论》卷三十一

【第18句】：清江水流，一曲云水禅心，云淡风轻，一首离别缠绵，花落流水，泛起层层波，撑舟而下，随流水而去，岸边亭台，一袭白衣，随弦而舞，相逢于红尘，奈何陌路，音随意奏，轻叩心扉，对风而吟。

【第19句】：【禅语人生】无德禅师道：禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。

【第20句】：十二、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足乐及乐因，愿一切有情皆得远离苦及苦因，愿一切有情皆得不离无苦之乐，愿一切有情皆得住离亲疏爱憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》

【第21句】：【禅心佛语】今人见人敬慢，惟利丧德，辄生喜愠心，皆外重者也。此迷不破，胸中冰炭一生。

【第22句】：持咒若坏戒，不得上悉地，中品亦不成，亦不成下品。佛于毁戒人，不说咒成就。《文殊根本大教王经》

【第23句】：【禅心佛语】灵魂来到地球，不完全是为了体验吃喝拉撒，生老病死，也不完全是为了喜怒哀惧，功名利禄。

【第24句】：【禅心佛语】内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。

【第25句】：一切世间人，作罪事易，为福事难；一切学士，作福事易，为道事难；为道复易，解道者难；说道者易，行之者难。《五苦章句经》

【第26句】：活在当下，这是禅语，但是你必须明白，不要被过去未来所左右，要为现在这一刻的事情努力。

【第27句】：我如果稍稍闻道，总是愿意将它传递给尚未闻却愿意闻的人。道是大家的，谁也没有资格私藏，想藏也藏不住，何况我只是稍稍闻。

【第28句】：人生的不自由、不自在，往往具体地表现为能力或者财富的不够；但是最使人不能自由、不能自在的，是时空的局限。

【第29句】：若众生需要，满山遍野的一草一木无不是药；若非众生所需，则再珍贵的材质也不是药。佛法亦如是，无经不深，无经不浅，无高无低，无大无小。众生的心若能吸收应用，即是微妙大法。

【第30句】：东方佛，西方佛，彻底穷源无一物。东方土，西方土，草鞋踏破无寻处。人人尽随有往生，生即不生何不悟？守着不生亦太迷，禅人到此须自顾。——《鼓山永觉禅师晚录》

【第31句】：今即无住，何处扪摸？诸人者，如何以无价之宝，丧在阴入之坑？殊不知，青云道路，只在目前，更若驰求，转增迷惘。一《黄龙晦堂心和尚文案》

【第32句】：【禅心佛语】七曰忘年乐莫想老，常思少，思想不老化，衣着老来俏。不拘年岁行辈多与青年人交朋友，萌发童心有奇效；人老心不老，黄昏爱恋讲科学，求得“第二青春”之愉悦。

【第33句】：【禅心佛语】挽回人心之道。不外诸恶莫作。众善奉行。世间种种苦楚。无非种下恶因。如果昧尽良心。丧失孝悌忠信。礼义廉耻。而妄作妄为。

【第34句】：【禅心佛语】人的欲望像个无底的黑洞，永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富，心被贪欲驱使，就享受不到富足的快乐。

【第35句】：【经典佛语】“青山几度变黄山，世事纷飞总不干。眼内有沉三界窄，心头无事一床宽。”境由心造，心即主人，心无物欲，方寸之间皆海阔天空永无崖畔。胸怀坦荡，宛若长空旭日烦恼则无处藏身。

【第36句】：【禅心佛语】顶得住压力没压力就会没动力，大家都知道这个简单的道理，但是很多人却在遇到压力时选择了逃避和放弃。只有当我们摆正心态，坦然的面对压力时，才会给我们的成长和发展注入无限动力。

【第37句】：是菩萨摩诃萨见生死无始，皆悉空寂，所谓空者，常乐我净皆悉空寂，无有变易、众生、寿命、三宝、佛性及无为法，是名菩萨观无始空。《大般涅粟经》卷十六，梵行品

【第38句】：以无住为方便，安住般若，所住、能住不可得故。以无舍、无护、无取、无勤、无思、无着而为方便，圆满六波罗蜜。《大般若经》卷三，初分学观品

【第39句】：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，布施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

【第40句】：【禅语人生】我们修学佛法，首先要信仰三宝，要对三宝树立不可动摇的信心。对三宝没有信心，修行就不能入门，修行就没有加持力，修行就没有效果。

【第41句】：如果我们像禅门说的调息、调身、调心，慢慢调伏像野马、像猴子的这颗心，令它柔软，人生才能活得更快乐、更长久。

【第42句】：【心境】身外的环境要天天清理和打扫，心的境界要经常保持清净。我们要做好社会环境的保护，也要做好心境的保护。忏悔是心灵的慰藉，也是精神垃圾的大扫除。

【第43句】：【禅语人生】一个人只有内在充实才会产生热量，才会产生热情，身心才会健康。一个身心健康的人，他会战胜自己在生活当中的种种困难。

【第44句】：离者欲合，合者欢喜，不作群党，不乐群党，不称说群党。《中阿含缢》卷三十六，《象迹喻经》

【第45句】：【禅心佛语】世间故事，纷扰百态。人生无常，盛衰循环，还有多少，好了伤疤忘了疼的态度。人生总是在接受着生命的教化，不悲观，不回避，不浮躁。世事随他沧桑，且存开朗情怀。

【第46句】：【禅心佛语】假如你对外界的要求只是零，那么，你的生命力量也就是百分之百，这时，外界并没有为你做任何的付出，你也同样感觉到非常的自由，因为你根本就没有把自由和满足寄希望于外界。

【第47句】：凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是人生的大智慧。

【第48句】：【禅心佛语】豁达是一种大度，一种胸襟。豁达的人都有着宽广的胸怀，有着海纳百川的气势。豁达的人不会为小事而斤斤计较，更不会为个人的得失而郁郁寡欢。

【第49句】：“念佛人”这三个字对一般人来说很平常，但戴在我的头上却成为我的皇冠，得甘露灌顶之位，蒙授记成佛。我喜欢“念佛人”这一顶帽，这顶皇冠。

【第50句】：【大彻大悟的佛学智慧】欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执著使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。

【第51句】：【禅心佛语】内心的淸明与宁静对于禅修者至关重要，是不可缺少的法宝，惟有宁静淸明才能专注一切、惟有柔顺才能融化一切。

【第52句】：【禅心佛语】人生是条无名的河，是深是浅都要过，人生是杯无色的酒，是苦是甜都要喝，人生是首无畏的歌，是高是低都要和。不管生活如何变故，道路如何曲折，千万别掉队，因为希望和梦想就在前面。

【第53句】：【禅心佛语】心里没有信仰，就会心灵寂寞。光有服务意识，不懂服务方式最终还是做不成事。

【第54句】：【禅心佛语】四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

【第55句】：【禅心佛语】生气是用别人错误惩罚自己；悔恨是用自己的错处折磨自己；嫉妒是用别人的成功摧残自己；后悔是用自己的失败作践自己。

【第56句】：信如手，如人有手，人宝山中自在取宝。。无信如无手，无手人人宝山中，则不能有所取，无信亦如是，人佛法宝山，都无所得。（古印度）龙树《大智度论》卷一

【第57句】：【心灵禅语】既然人生无常，人生短促，那么人活着就要珍视生命的价值，利用有限的光阴，多做有利于他人、有利于社会的事，同时养成高尚、健康的生活方式。这才是真正的享受生命、享受生活。

【第58句】：善是禅的根本，学会用微笑迎接困境，学会用宽容包容残缺。不懂走路的技巧会摔跤。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击，令我们成长。

【第59句】：智慧与烦恼，好像手心与手背。其实二者都在同一只手上，但手背无法拿东西，若反过来用手心，则双手万能。

【第60句】：许多人将爱情摆在婚姻的第一位，然而，爱情不过是一时的激情，像燃烧的木柴一样，火焰过后是灰烬。只有彼此尊重，善尽义务，才能培养出最深沉的爱。

【第61句】：人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳。《四十二章经》佛言

【第62句】：【圣经文案】385污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。(弗4:29)

【第63句】：【圣经文案】145何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜。我岂能不爱惜呢。(拿4:11)

【第64句】：你快不快乐，从来不取决于你处于什么境地，面对怎样的现实，也不取决于你年龄的大小、财产的多少，而是完全取决于你有没有一种平和的心境——你能否快乐地活在自己的世界里。

【第65句】：路逢险处，为人辟一步周行，便觉天宽地阔；遇到穷时，使我留三分抚恤，自然理顺心安。

【第66句】：【禅语人生】忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。世人往往善于听信谗言，因为谗言总是美丽的，而忘了这句古话。待到自己失败时，一切如过眼云烟，烟消云散。

【第67句】：【禅语人生】在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

【第68句】：【禅语人生】一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。

【第69句】：【禅心佛语】禅修的对象（也即过程）是什么？是疼痛、是昏沉、是散乱、是欲望、是无明，禅修的结果是什么？是深沉的喜悦、是深沉的宁静、是深沉的柔顺、是深沉的智慧。

【第70句】：不贪图钱财，不追逐名利，只愿知足常乐。生起出离心而趋向解脱，是放下对世间琐事的执著而获得。

【第71句】：我们自己的态度是最重要的，只有当我们学会爱了，一个对的人走过来，我们才能机会开展一段美好的感情。有句话是如果你想要一个美好的人，就先让自己美好，这样你才会学会更好的爱。

【第72句】：佛是信念，不是神仙。我们不能祈求菩萨开口说话，也无法祈求他的伸手援助，我们所能做的只是内心的自省和觉悟。

【第73句】：【禅心佛语】读不懂的是生活，看不透的是人生。生活到底是对是错？是谁让我们身心疲惫？是岁月？是世俗？是心灵？还是虚伪？人生路漫漫，能有几回欢？人生啊，没是没非不易，无爱无愁更难。

【第74句】：【禅语人生】我们都知道贪是不好的习惯，可是有时候我们又会走入另一个极端--悭，也就是小气、舍不得和吝啬，有人以为这是节省，其实悭和节省是两回事。

【第75句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于调整好自己恰当的心态，迎接生活的曲折和人生的挫折，同样的山重水复，不一样的柳暗花明，莫言人生多艰难，这都是生命最深刻的教化、最活泼的丰富。

【第76句】：【禅语人生】我们以真诚、恭敬、感恩的心来对待这些人，这个帐就了结。不要生生世世报来报去，好麻烦。

【第77句】：【禅心佛语】人生在世何为贵。概括起来四个字：对心而言，“善良”；对身而言，“健康”。

【第78句】：【禅语人生】我们是拥有优越心智能力的人类，不需要害怕鬼神或任何其它东西；也不需要到处去寻求庇护，因为自己才是自己的庇护。

【第79句】：佛说，承认自己的伟大就是认同自己的愚蠢。当我们取得一些成就时，切不可狂妄自大，目空一切。

【第80句】：意乱当数息，意定当相随，意断当行止。得道意当观，不向五阴当还，无所有当为净也。《佛说大安般守意经》卷上念诵苦行等，虽常时修习，心余散乱者，佛说为无义。（古印度）月称《入菩萨行论》

【第81句】：涅槃之相，凡有八事，何等为八？一者尽，二善性，三实，四真，五常，六乐，七我，八净。是名涅槃。《大般涅槃经》卷二十五，高贵德王品

【第82句】：【佛语摘抄精选】死者弃身，其行不亡。譬如种谷，种败于下，根生茎叶，实出于上。作行不断，譬如灯烛，辗转燃之，故炷虽消，火续不灭。行有罪福，如人夜书，火灭字存。（《佛说孛经》）

【第83句】：【心灵禅语】真正尊重生活，就要学会风来听风，雨来观雨，每一个念头都清晰明了，每一天都要活好。人生这一趟，来得不容易，去得也匆忙，记得一句忠告：烦恼三千云烟散，活在今天，路过今天。

【第84句】：【禅语人生】心态和生活方式，决定了人生的命运。同样的环境和遭遇，如果想法和做法不同就会出现大相径庭的结果。

【第85句】：【禅语人生】信佛不要有门户之见，不要自以为是，以为自己有什么了不起。一有这个念头，就不堪造就。每个佛教徒，应包容一切，爱护一切，佛教里没有敌人。

【第86句】：【禅心佛语】敏感的人面对自己在意的人时，常会忍不住的胡乱猜疑，也总会容易感到患得患失，但这一切情绪都会在见到你的一个微笑之后烟消云散。

【第87句】：【禅语人生】这是一种多么深厚的感情，滋润着我们的心田。传说着这么一个故事，一座庙，一群人，或者一座庙与一群人的传说。

【第88句】：太阳住在虚空之中，看起来好像无所依靠，其实它一点也不危险。无住就是它的安住。看似无家，其实处处为家，这是何等的逍遥自在！

【第89句】：【佛心禅语】爱国守法是信仰的一部份，上报四重恩，下济三途苦，这就是一个教徒终生信仰、追求奋斗的根本。今天我们所讲的爱国，当然是爱中国共产党领导的社会主义中国。

【第90句】：【圣经文案】297岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死幺？(罗6:3)

【第91句】：慈悲济世的志业，可启发社会人心的良知良能。多一位慈济人，社会就多一个好人，所以要推而广之。

【第92句】：【每日一禅语】教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没有什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。——陈道明

【第93句】：站在真理的道路上，迈开大步向前行，心情会更加安定平稳。因为方向正确，即不再迷失，心中自然会产生一股永不歇止、不断精进的意念，沿路风光更是令人感到一分踏实的欢喜。

【第94句】：【禅心佛语】世界和平，除非世界伦理一体化，政治一体化，经济一体化，宗教一体化，否则不可能世界和平。

【第95句】：【禅心佛语】凡尘俗事，总让人沉溺，人们贪恋人间繁华，自己把自己圈在了欲望里。而繁华不过是水中月，镜中花，打捞不起水月，折不断镜中花，空空也。

【第96句】：而民间信仰的神，如帝君、王爷、公、婆等一切神明，实非佛非道—一是“有信无教”；是以往民智未开，依存于人民心目中的一种传闻性的民间信仰。

【第97句】：【禅语人生】一辈子不长，要做好三件事：不自欺、不欺人、不被欺。一切问题，最终都是时间问题。一切烦恼，其实都是自寻烦恼。

【第98句】：【禅心佛语】痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛，疼痛和惨痛。

【第99句】：佛法的真理象是渡过苦海的船桥，是砍断我执的利刃宝剑，是治疗心灵的甘露妙药，是迷途暗夜中的唯一明灯。