佛语文案经典的话

【第1句】：三轮清净是檀那，以此修因德圆满。当知证获波罗蜜，唯由心净不由财。若有染心施珍财，不如净心施少分。《大乘本生心地观经》卷七，波罗蜜多品

【第2句】：【禅语感悟人生的文案】一位弟子向赵州禅师求法，我很困惑，请您给我指点开悟之道。禅师问他：你的米粥喝完了没有？弟子说喝过了。禅师说到：那就去洗碗吧。弟子听闻，当下有悟。我们有时候经常把佛法置之与生活之外，佛法就是生活的当下，真实而实在。走过烦恼，就是菩提。

【第3句】：随缘不变，不变随缘。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心、随情、随理。明白了人生都是因缘与合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。凡事随缘，皆有禅味。

【第4句】：【禅心佛语】佛教，是智慧的教育、慈悲的教育。我们要和佛的愿力相应，不能和我们自己的业力相应。对凡夫而言，我执的功高我慢造了铁围山。贪嗔痴慢疑那么重，见不到佛，就是因为我们来娑婆世界是业招感来，因此要有大惭愧心。

【第5句】：【禅心佛语】任何人的归宿都是自己：不凌驾他人的意志，也不努力讨好和取悦，更不轻易投身于第三人制定的评价体系，自由地孤独，温柔地叛逆，然后，获得自我的饱满、丰饶、深沉和慈悲。

【第6句】：古人云：“名也者，相轧也；知也者．争之器也。”人为了求名，相互倾轧，而人的智识就成了斗争的工具。千百年来，读书人为了金榜题名而发愤苦读，除了实现自己的政治理想之外，便是为了在官场赚取名利，光耀门楣，扬名天下。但是，人不应该为了求名、为了好胜而求知识，因为名心和利心都是杀人不见血的武器。

【第7句】：【禅心佛语】人生就像坐火车，爱情停停走走，朋友去去留留，有人中途下车，有人半路上车，多少人在你的生命列车上与你擦肩而过，只有知心朋友和爱你的人留到最后陪着你。

【第8句】：我们总是喜欢攀缘，不肯随缘。原因是什么？就怕不顺利。但是攀缘是不会得到顺利的，即使顺利也是暂时的，不会有永久的顺利。只有一切随缘，才能一切顺利；只有永久的随缘，才有永久的顺利。

【第9句】：“肺气健旺，则五脏之气皆旺，精自生而形自盛。”肺气不足主要是因为天生体质虚弱造成。症见气短喘促或咳嗽，声音低微，神疲乏力，血压偏低，面色淡白或自汗，舌淡苔白。重在补益肺气，平时可以多做呼吸运动，多唱歌和朗诵，食物可以选择百合、花生、橘梗、黄芪、党参等，帮助润肺补气。

【第10句】：马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。国贫家贫受人欺，物竞天择难生存。贫居闹市无人问，富居深山有远亲。不信且看筵中酒，杯杯先敬有钱人。

【第11句】：【禅语心灯】太阳不会因你的失意，明天不再升起；月亮不会因你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己。只有不快的斧，没有劈不开的柴；只有想不到的人，没有做不到的事。想干总会有办法，不想干总会有理由。

【第12句】：突破自我对生活的固执，每个人都需要活出新的人生感知，用一份从容的心地，笑看这风来云去，走在这匆匆流年，没有谁能够躲避烦恼的暗伤，在哪里宽恕，就在哪里安稳，在哪里淡然，就在哪里放下，治愈烦恼，而不是隐藏烦恼，因为所有的人生故事都迥然不同，所以更不要输在自己的固执和矫情里。

【第13句】：心田中最容易陷于罪恶深渊的，莫过于高傲骄慢。所以我们一定要谦虚，将自高自大的心理赶紧收敛缩小。要小到能容进别人的眼里、走进入的心里，常常让别人的心中映有你的形象，却不会感到有所障碍。若能做到这种程度，对人有敬重的心，自然自己也会成为被他人所尊敬的对象。

【第14句】：【随缘而行，随遇而安】佛说，若想让心安宁，就要一切随缘而行，随遇而安；随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事，听天命，“随”不是跟随，是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求；“随”不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。

【第15句】：我是我自己德行情操的见证者，我又是我龌龊心态的目击者，因此能辩证地看待自己。如果每个人都有一双内视的眼睛，客观地看待自己，并推己及人，人类的张狂和牢骚一定会少很多。

【第16句】：【禅心佛语】当心安住在某种宁静时，你会发现识别快乐的心其实没有那么挑剔；而当心离开这种清净时，你又会发现得到快乐的心如此之艰辛。

【第17句】：【禅语感悟人生的文案】人，各有各的位置，各有各的理念，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。不随意苛求别人，不盲目要求自己；保持善良，做到真诚；宽以待人，严以律己。得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长。看淡，心情才好；看开，日子才美。

【第18句】：【佛心禅语】当烦恼莫名地升起时，先问问自己：烦恼是什么？何以生烦恼？如此自省之后，你会发现，烦恼是可聚可散的东西，转境不如转心。

【第19句】：【禅语人生】一般人的生活里无非是金钱感情，每天都在人我是非衣食住行里翻滚，有很多的烦恼。但如果能将生活佛法化，除了金钱爱情以外，在生活里再增加些慈悲结缘惜福的观念，甚至于明理忍辱的佛法，那就会幸福很多。因为生活有了佛法，就会懂得慈悲忍耐惜福结缘，这比拥有金钱爱情更为充实。

【第20句】：【圣经文案】503我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。”(启21:3)

【第21句】：【佛心禅语】芭蕉叶上无愁雨，自是多情听断肠。心中的爱与恨，喜与悲，只是心对世界的投影。人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都做连江点点萍。世界如此，行者护心。

【第22句】：僧宝此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。。一切人天常须供养，专称名号，得无量福，灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。《大悲心陀罗尼经》卷一

【第23句】：【禅心佛语】放下，看似退缩，实则向前，因为退一步海阔天空。这就是放下的更深层次的含义。就象真正的龙争虎斗一样，并不是张牙舞爪，而是龙曲虎伏。龙只有弯得越曲腾飞得就越高，虎只有伏得越低跳跃地才更远。

【第24句】：【禅心佛语】成功的人和失败的人之间，一个重要的区别，就在于他们的习惯。成功的人，往往具有并不断培养自己的好习惯，改变自己的坏习惯；而失败者恰恰相反，他们对于自己身上的一些坏习惯总是听之任之，也懒得去培养好习惯。习惯不是最好的仆人，便是最坏的主人。

【第25句】：【禅语人生】一个人的气质，并不在容颜和身材，而是所有经历过的往事，在内心和外表留下的印迹，令人深沉而安谧。所以，优雅不是训练出来的，而是一种阅历的凝聚；淡然不是伪装出来的，而是一段人生的沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。

【第26句】：【禅语人生】我们不能把幸福的筹码压在任何一个人或外在的事物上。心灵只有独立，才能给别人温暖，才能有福领受外来的温暖。往往，那时候你会觉得温暖无处不在。当你一味向外找寻幸福时，那把自己丢失了。那种幸福即使找到也只是短暂的麻醉，之中或之后是更大的失落和迷茫。

【第27句】：【一句禅语一种人生】我们所拥有的珍贵的人生平台，并不是用来做毫无意义的事情，也不是为我们过度享受奢侈而提供资源，而是我们挑战烦恼、降伏自心、发挥爱心、启迪智慧等修行解脱之道的大好时机。让我们共同珍惜宝贵的人生，千万不要错过良好的机会，也不要浪费有限的时间和福报。

【第28句】：【经典禅语】我们常说：无知者无畏。很多时候，正是由于不知道面临着怎样的境况，我们才会无畏地去面对生活，也相信自己能够克服困难。但是，一旦我们清楚地看到了自己的处境，反而会被自己的心灵限制住，而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候，都不要被自己内心的恐惧所震慑，这才是我们成功的开始。

【第29句】：【禅心佛语】岁月如歌，人生如潮。有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让心，你会更快乐；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗自知心，你会更清醒。

【第30句】：【心灵禅语】心地的悲观，只能让人生黯淡无光，一份乐观的心态，才能让烦恼纷纷退场，生活的活泼不管是红脸还是急眼，伤感还是泪水，都是在提醒心地的觉醒和重生，而不是加重心头的伤痛和遗憾，做一个快乐的旅行者，不要和那些矫情的故事依依不舍。

【第31句】：【佛心禅语】虚云老和尚曾经这么谈：“凡夫的境界总是贪染财色名利，嗔恚斗争，对‘道德’二字，认为是绊脚石。一天到晚，喜怒哀乐，贪爱荣华富贵，种种世情不断，道念一点没有。所以功德林被凋残，菩提种子被烧尽。”

【第32句】：【佛心禅语】有一天，这位居士遇见寺院的住持禅师，也将花供养禅师。禅师很欢喜地说：“你每天都来插花、换水，确实是功德无量。佛经里说：‘以花供佛，能生生世世得庄严。’”

【第33句】：【禅语人生】直到今天，佛陀制定的戒律都有着极大的适用性。佛教戒律中有随方毗尼和随时毗尼的开缘，是指佛未禁止之事、未开许之事及不经开废之事须随顺地方风土和不同时机等斟酌开许废止。

【第34句】：【佛道禅语】人生路，不一定处处都如自己所愿，保持一份内心的平淡，虽然有些东西放下会有点难，但我们必须面对这种得失的斑驳。有拥有，就有失去，多一份谦让，还自己一份心宽。付出的多少，回报的大小，没有必要用天平去衡量，付出就一定有收获，更不要反复计较值不值得，大度一些，宽容一些，自己也会活得洒脱。

【第35句】：【禅心佛语】为什么现代人容易疲惫？容易心力憔悴？就是因为妄想太多，消耗了心能。人的心理能量原本是很大的，但是你给心理世界带来许多负担，压得它喘不过气来。所以要保持心理的本能，就是“离妄想的状态”，也就是禅宗讲的“本地风光”。

【第36句】：【禅心佛语】楞严经：云何汝今，以动为身？以动为境？从始洎终，念念生灭，遗失真性，颠倒行事，性心失真，认物为己，轮回是中，自取流转。

【第37句】：那些鸟儿一大早就起来唱歌，我问它们为什么总是喜欢在早晨唱歌，得到的答案居然和我希望的一模一样：热爱光。我们都是早晨的歌者，因为光，内心有不可遏制的旋律回荡；因为光，我们的喉咙会不由自主地发痒。朝霞和旭日、信仰和希望、爱和善良，掠过我们的心弦，弹拨的都是自然和人生的绝响。

【第38句】：【一禅文案】一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。

【第39句】：【禅语人生】我们只有一个今生，一颗可以搏动的心，把生命维护好，把灵魂安顿好，也就算是圆满了，不要总盯着别人的脚步，迷失了自己的节奏。在一条路上走得久了，总有孤独与寂寞，无论如何，都别放下当初的激情与梦想，别忘记曾经的那份执着，只有伤过了，痛过了，才会慢慢清醒与回归，才会发现，头顶还有那片天。

【第40句】：【禅心佛语】滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人；物欲横流中，坚持做一个干净的人；众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良；礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德；天下人都笑自己傻时，坚持用简单的心与天真的眼看世界。坚守自己纯粹的心，坚守到哪怕只剩自己；尘世中，坚守自心，做到心地安实，才是幸福所在。

【第41句】：【佛心禅语】最浪费生命的三件事：【第1句】：评论。别人不靠你活着，何况你未必了解他的全部，论人长短不如取人之长补己之短。【第2句】：责怪。责怪人人都会，却无法改变现状。共勉之所以好过责怪，在于既提高了别人，也欢喜了大家。

【第42句】：【经典古语贤文-万世精典】穿衣吃饭量家当，怕的腌脏臭气腥。衣服多洗几盆水，颜色新鲜爱煞人。衣裳笑破不笑补，补有针脚莫现形。洗脸梳头要洁净，做鞋做脚莫粗心。打油纺线三更睡，楠机梭管要辩清。纺得布好高位价，做出衣裳一掌平。时劝丈夫做好事，何减齐女赋鸡鸣。

【第43句】：人生就是一场修行，修行就是努力提起和放下。要提得起平和谦让的恭敬，放得下傲慢自大的偏见；提得起知足感恩的心态，放得下骄奢淫逸的折腾；提得起人生正能量的精进，放得下得过且过的懈怠；提得起慈悲喜舍的善良，放得下名闻利养的贪念；提得起生之为人的责任，放得下诸相实有的执着。

【第44句】：【佛心禅语】做人优先于做事，细节往往从深层上反映出一个人的修养；一个人的素质高低，无一例外都表现在“时时处处”的小事之中。重视小事，并不是要把任何小事都无限上纲，更不是主张干什么事都谨小慎微，关键是要把握好一个“度”，要懂得“矫枉过正”的道理，严格把握轻重缓急的界限。

【第45句】：人生的欢乐来自我们的新体验，因此再没有比每天面对不同的地平线和新太阳，更能令人心生喜悦。如果你想从生命中获得更多，就必须先放弃自己追求安全、一成不变的习惯，接纳起初也许令你觉得疯狂、看似狼狈的生活方式。但一旦你习惯这样的生活，就能体会到它的意义和令人难以置信的美。

【第46句】：人生在世间，风雨辗转，烟一程，雨一程。人生不是一种简单的存活，而是一种义务，还有承担，路过许多的陌生，相逢许多的聚散，送远那些陌生和熟悉，这人生的滋味，就是需要几分勇气和胆识，去实践自己的信念，生活让我们懂得，生活不只是叹息，活着一场人生，给心找一个宽阔平坦的归宿。

【第47句】：【禅心佛语】命运掌握在自己手中，比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤；比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，谁会和你挥霍青春；比如坚持，你不坚持，谁会与你共进退。只有把命运掌握在自己手中，才能让我们的生命闪光。

【第48句】：【佛心禅语】学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。

【第49句】：过分地纵欲，一味追逐享受，容易迷失了本性，况且欲海难填，以有限的精力去追求无尽的欲望，好比夸父逐日，到最后只有死于非命。纵欲的快乐是不实在的，跟随而来的是身心的交瘁、人格的堕落，所以说“乐极”必“生悲”，“纵欲的人生”是不好的。

【第50句】：永远不要将子女当私有财产，你既带他们到世上来，就必须负完全的责任，且不能将责任当做投资。永远不要将父母当庇护所，当你长大成人，这个世界的风雨都必须独立承受，没有谁能真正地为你遮蔽。父母和子女应该互相感恩，因为彼此，你们的人伦之爱有了着落；因为感恩，你们的亲情才得以永恒。

【第51句】：【佛家禅语形容人生】在没人知道自己的付出时，不去表白。在没人懂自己的价值的时候，不去炫耀，在没人理解自己的志趣时，活着自己的执着，活着自己的单纯，活着别人读不懂的痴醉，活着自己美丽的梦想，这不是淡泊而是沉静，沉静也是一种美丽。

【第52句】：佛以无缘大慈同体大悲，渡脱众生为怀，了无人我彼此之心，纵度尽一切众生，亦不见能度所度之相，故得福慧具足，为世间尊。众生唯以自私自利为事，虽父母兄弟之亲，尚不能无彼此之相，况旁人世人乎哉？故其所感业报，或贫穷下贱或三途恶道，即令得生人天乐处，但以无大悲心，不能直契菩提，福报一尽，仍复堕落。

【第53句】：【禅语人生】一个人的气质，并不在容颜和身材，而是所经历过的往事，是内在留下的印迹，令人深沉而安谧。所以，优雅不是装扮出来的，而是一种阅历的凝聚；淡然不是伪装出来的，而是一段人生的沉淀。时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。控制自己的脾气，做一个有修养的人。

【第54句】：【禅心佛语】生活中的纠结和摩擦，尘世间的繁琐与争端，需要自己的一份谨慎和理解，更需要自己心地的平静和平坦。莫嫌人生忧虑多，只因心地无闲田。

【第55句】：【禅心佛语】四季风霜走过，多少伤痛尝过，祈求不来的理解，挥之不去的失落，命运就是一个过程，悲欢过尽，细数那些经过，有多少岁月可以用来奢侈，活到头不过是一回自我的救赎，路过人间的一个过客，不要把人生活成一场折磨。

【第56句】：执著是苦恼的根源，放下执著，才能获得自在。关于放下执著，有些错误的认识，将放弃误认为放下，结果是修行越久，越会脱离生活。表面上自以为是放下，实际上是执上加执，迷上加迷。放下并不等于不能有任何执著，而是因人而异。放下好比爬楼梯，后放前追一般。因为修行有次第，所以放下也须有次第。

【第57句】：竹本无心，外生许多枝节；藕虽有空，内中不染污尘。坐井观天，只有一孔之见；登山望远，方知天外有天。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，权势不能侵。良田身外物，儿女眼前冤；世人谁不染，知足是神仙。人见白头嗔，我见白头喜，多少少年亡，不到白头死。

【第58句】：【禅心佛语】人活在世，最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人成就大小，往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力，绝不会一无所成。

【第59句】：【让人静心的禅语】善恶皆由心生。当你用心修善时，身心就非常安乐。修善者，在行善的同时就上了天堂，当你作恶时，便会受到良知的谴责，招致痛苦、忧愁，堕入厄运，于是地狱由此而生。

【第60句】：【什么是智慧七】“当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都能让你见到真理。”当你心中充满智慧，从一花一草中都能见到真理，这正是朱熹所讲的“人人有一太极，物物有一太极”的道理。一花一草就是一个小太极，我们的智慧在观照一花一草中感悟与发现。

【第61句】：【禅心佛语】超越外在身份的限制，不仅站在自己的角度看问题，不仅只考虑自己的利益，会让我们更清楚地看到事实真相，更全面地了解自己、了解别人。

【第62句】：【禅语早安心语】一世韶华，长歌落幕。岁月的长河中，有多少生命，前赴后继，续写着或平凡或激昂的人生。历经烟雨弥漫、风霜满天，历经坎坷曲折、困顿磨难，人们方踏出了一条属于自己的漫漫旅程。

【第63句】：【禅语人生】有些人，明明知道爱上会受伤，偏偏要爱；我们一直如此，一边深爱，一边伤害。细细想来，很多的爱，谁不是一边受伤、一边成长。

【第64句】：世界上有很多事都可以想办法去弥补，然而，错过行孝的机会则永远也无法弥补，只能空留遗憾，追悔不已。有些人在父母生前不好好照顾，却在老人去世后大操大办，礼仪周全，甚至铺张浪费，试问，这又有何意义呢？

【第65句】：【静心禅语】不要拿着别人的地图，寻找自己的路。每个人，都是一道独特的风景。你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。不必艳羡他人，家家都有一本难念的经。你该学会相信自己，再学会欣赏自己，试着把自己最亮丽的一面找出来，并呈现在阳光下。生命是自己的，除了必要的担当，更该为自己活着。

【第66句】：【禅语感悟人生的文案】生命，是一场华丽的绽放。不是所有的人都能知道时光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜；这世间爱恨离别，是非短长，是世间的常态，无常一到，一切都是尘埃，你若不珍惜，就变成了永久的遗憾。

【第67句】：【佛家禅语】诸法分为两种，轮回与涅盘。教、哲学与科学是属于轮回。盘是超越宗教、哲学与科学。法分为两种，世间与出世间。教、哲学与科学是属于世间。世间是超越宗教、哲学与科学。陀的法教有两种，教法与证法。教、哲学与科学是属于教法。法是超越宗教、哲学与科学。

【第68句】：【禅心佛语】生活的滋味，酸甜苦辣咸淡涩；人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。岁月若水，走过，才知深浅；生命如歌，唱响，方品心音。给自己一片天空，无论风雨，勇敢飞翔；给自己一抹微笑，无论得失，从容洒脱。抚一曲丝弦，静静倾听；葱茏岁月，默默感悟，悠然前行。生命，在前行与历练中成长。

【第69句】：【禅语人生】修己，以清心为要；涉世，以慎言为先。善用其心就是用大智慧觉悟人生；善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针：信仰、因果、道德、良心。做事的八字方针：感恩、分享、结缘、包容。

【第70句】：【佛家禅语】人们总在年轻时卖命赚钱，又在有钱后花钱买命。多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题，其实是日积月累的赚钱过程所导致的：很多疾病是花再多钱也治不好的，可见钱财并不是万能的。才是万能，“诸法唯心造，万物唯识现”。乐从内心找找，由内而外的快乐，才是真的快乐。

【第71句】：山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处；风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，每个人都有自己的个性。你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。

【第72句】：为人不过六个字：看懂，看透，看破。世态人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我们一生，都是租来的光阴，为生命打这一份工，认真、但不能太较真儿。很多事情简单不起来，只是因为太在乎。

【第73句】：对生活的思考，我们并不是要改变生活什么，而是规范自己的内心氛围，能够淡定地面对这世间的恩怨是非，对于那些内心的成见，不是掩盖，而是用温暖去帮助、去升华，成为改变生命的力量，和面对生活真诚友好的坦然。

【第74句】：【佛心禅语】《八大人觉经》中说了这“不念旧恶”的道理，依然要以“不忘念”和“不变随缘”作为基础。如果没有这些基础，想不念旧恶依然很难。

【第75句】：【禅心佛语】平常心即是道，拥有一颗平常心是一种淡泊，一份宁静。在现今物欲横流，处处充满诱惑和陷阱的社会中迷失了自我，不丧失平常心更非易事。要知道生命的意义只有将心融入世界，用平常心去感受生命，即'宠辱不惊，看庭前花开开落。去留无意，望天空云卷云舒’。在平常心的世界里，才能找回生命的真谛。

【第76句】：【禅心佛语】人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢？要学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

【第77句】：佛问诸沙门：人命在几间？对日：在数日间。佛言：子未能为道。复问一沙门：人命在几间？对日：在饭食间。佛言：子未能为道。复问一沙门？人命在几间？对日：呼吸之间。佛言：善哉！子可谓为道者矣。《四十二章经》

【第78句】：生活的禅法，在于生活的减法，不回避，不挑剔。那些横挑鼻子竖挑眼的矫情，不过就是自己卖自己买的烦恼。别怨人生路太窄，几分宽宽留余地，更不要挑剔人生那些故事承担不来，需要提醒自己随缘与忍耐。

【第79句】：若无法放宽心胸，只是将私情私爱放在自己家人身上，就会陷于情执缚捆，比如：子女见父母不合，或担心父亲的事业、操心母亲的健康。而忧虑烦恼；子女在学校的课业，身体上的病痛，在外的交友，未来的前途、婚姻、家庭、事业，父母也都看在眼里，苦在心底。

【第80句】：包容是一种境界，一种智慧，源自人心的善良，仁爱于慈悲；包容是一种谦虚，人的个性不同，见解各异，凡事见仁见智，包容者能博采众长，从善如流；包容是宽恕待人，允许别人有过失；是以德感人，是一种善的力量，拉近人于人之间的距离，化解人与人之间的矛盾。

【第81句】：【道家经典禅语】延参法师：生活总是在启示，人生地不熟的前方，是疲惫不堪还是峰回路转，也都在一个人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸运多遥远，记得鼓励自己，幸运正在赶来的路上，或许是幸运太沉的住气而已。

【第82句】：早安，朋友！问候带着早晨的新露飞向你，带着婉转的鸟鸣飞向你，带着朝霞的味道飞向你。不管是否已经梦醒，是否已经起床，是否已经启程，都请你记住，人间需要友谊，世界需要和善．微笑使人吉祥，快乐使人舒畅。让我们做一缕夏日微风，在生活和人生的征途中成为彼此的清凉。

【第83句】：【禅心佛语】如果不能看破，可以先看淡。如果放不下，就背着走，走不动了，再放下。“天下事了犹未了，何妨以不了了之”。名利、富贵、荣辱、是非乃至生死都可以放下。心无挂碍才能潇洒，人生要潇洒走一回嘛。

【第84句】：【禅心佛语】人心都是善的，每个人心里都有很多慈悲的愿念，只是顾忌太多，因而犹犹豫豫、畏畏缩缩，很多时候不敢想，更多的时候不敢做。其实只要你用的是善心，行的是善事，又何必害怕恶运会降到你头上。人活在世上，只要无愧于心，就没有什么事情是不可以做的。

【第85句】：生活怕的是贫困，无知比穷更可鄙。黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。莫羡三春桃与李，桂花成实在秋季。莫嫌海角天y远，但肯摇鞭有到时。策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。懒惰是赤贫之道，勤奋乃事业基石。人生百年几今日，今日不为真可惜。

【第86句】：【佛心禅语】【不可说】红尘十丈，却困众生芸芸，仁心虽小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此，佛曰不可说。

【第87句】：【禅语人生】心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。我们要时时反问自己，对境是否心还粘着？是否真的识得本来？假如对境为妄想所左右，产生爱憎取舍之心，那就生死不了，就须深自惭愧内疚，痛下苦功，好好地修行。

【第88句】：【佛心禅语】只要是我们无法控制的都会给我们带来痛苦。仔细观察，小至一个小小的情绪，大至生死，我们能控制的事物几乎没有。奇怪的是我们常常误以为是某物某事发生导致我们痛苦，殊不知是因为无法控制才导致的痛苦。比如说生死，对于生死自在的高僧大德来说根本不是痛苦。学佛就是学会掌控一切，不是吗？

【第89句】：【佛心禅语】⑴聪明是大脑里有世界，智慧是大脑中没自己。⑵在我们必须哭时，应该把眼泪办理成一种阳光，用来冲刷我们的心境。⑶懒人总是感觉太辛苦了，还需要24小时不间断地亲自呼吸。⑷爱在驱动我们时，就是真爱；我们在驱动爱时，就是假爱。⑸当头磕到不公正制度的门板时，我们要用整个身体去撞击。

【第90句】：【禅心佛语】宁静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人作出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、物己不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静心态的某种崇敬。

【第91句】：时光流水，人生一场繁华，也不都是浮云，把握住了就是快乐，勇敢的去看心中的风景，就是幸福，流水无情，不要让年华老去，去赴一场美的盛宴，为此生增添精彩，就是人生的美丽。

【第92句】：【什么是智慧九】“心中装满自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。”心总是满着，这不是宇宙之道。宇宙是空，有空才有包容，所以空是非空，无中生有的道理就在这里。

【第93句】：【禅语人生】学会坚强就是学会生活，无论生活有多么蹉跎，我们都要坚强地面对，即便是全世界的人都背弃了自己，也要微笑着面对人生，绝不气馁，坚强地生活。生命自然就会月白风清，天高云淡。

【第94句】：在人与人之间，尽量不要有分别心。对自己所爱的人，能以智慧断除独占的感情；对自己不爱的人或不投缘的人，能尽量善解，以好的心念去对待。若能分别善恶，好好分析所爱的人、事、物，就可做到怨亲平等。

【第95句】：【禅心佛语】人生的酸甜苦辣，也是一种人生的常态，没有谁能真正做到原地踏步，每一天都在启程，所谓的烦恼和困扰，只是多一些在十字路口的徘徊与纠结，能省下一分钟的纠缠，就能走出几步路的距离，生活就这么简单。

【第96句】：【佛曰静心禅语】生活不是战场，无需一较高下。每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。

【第97句】：【佛心禅语】爱，是一种态度，懂得珍惜你现在所爱的，就没必要再对其他人动心动情。既然走在一起就是缘，即使他（她）不是最好的，但是最适合你的；需要珍惜眼前的幸福。

【第98句】：布施即是修“福”，所以要善于用钱，用得妥当则能福国利民，有益群生；若有钱而舍不得用，存在金库做守财奴，便与穷人无异，已失去拥有金钱的意义。

【第99句】：行走在每天，就是行走在路途，行走在心上。做一朵倔强的花，开在生命的旅途，身心，亲吻大地；灵魂，仰望星空，无论风雨，蕴积盛开的力量。生命因因执着而精彩，因无憾而永恒。