看似简单却有深度的佛心禅语文案

【第1句】：【禅心佛语】梦中所见的境并不是真实的。就好像在梦中一般，由于我们心的迷惑，将各种的外境安立了各种的名相，但事实上这些境并不是真实存在的。

【第2句】：【禅心佛语】忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄宝殿」。即佛也。

【第3句】：【圣经文案】359并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。(林后5:15)

【第4句】：【禅语人生】也许爱情是一部忧伤的童话，惟其遥远与真实。放弃一个爱你的人并不痛苦，放弃一个你爱的人那才痛苦。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。

【第5句】：真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中带刚，刚中带柔；柔能调伏众生，刚能坚强己志。

【第6句】：【禅心佛语】禅悟人生：众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

【第7句】：【禅心佛语】你改变自己的努力是白费劲，还不如改变一下内衣的颜色呢。

【第8句】：【禅语人生】有的人一生都在等自己如意的工作，戴到白发之时方诲自己执著地等待。因为世界真的很精彩，只要你肯努力，处处都有你满意的工作。

【第9句】：【佛语悟道】冰虽然由水凝结而成却会阻止水的流淌，冰消融时水才能通畅地流动；这就像虚假虽然是从真实中产生的却能够迷乱真实，除尽了虚妄才能显露真实。

【第10句】：【佛心禅语】不要让过去的自己，绑架现在的自己。不要让现在的自己，讨厌未来的自己。不要让未来的你，后悔现在的自己。

【第11句】：【禅心佛语】人生在因果规律面前看起来好像是被动的，实际上为善作恶仍然是我们自己的选择。

【第12句】：【禅心佛语】垫起脚尖的人是站不久的，跨大步的人是走不远的。老老实实，是最好展现自我的方式。

【第13句】：当知归依有四正行：一亲近善士，二听闻正法，三如理作意，四法随法行。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷六十四

【第14句】：【禅心佛语】常常受到挫折，也要感谢天意的磨练，人间的是非要当作教育自我的老师。

【第15句】：【禅心佛语】面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

【第16句】：进止安徐如象王，勇猛无畏犹师子，不动如山智如海，亦如大雨除众热。《华严经》卷十八，明法品

【第17句】：做功夫人不可寻文逐句，记言记语，不但无益，与功夫作障，碍真实功夫，返成缘虑，欲得心行处绝，岂可得乎？——《博山参禅警语》

【第18句】：宗教之信仰首重“正信”．佛陀示现娑婆，教化无明众生，欲令悟入佛的知见。

【第19句】：天下万物的来和去，都有它的时间。进一步，有风景；退一步，得心境。快乐和幸福，说到底，只是心里的一种安闲与宁静。

【第20句】：非空非海中，非隐山石间，莫能于此处，避免宿恶殃。《法句经》卷上，恶行品一切众生所作业，纵经百劫亦不亡。因缘和合于一时，果报随应自当受。《光明童子因缘经》

【第21句】：【禅语人生】烟花易冷，勾勒不出我思念你的轮廓。与你，我或许终是过客，过客般的开始，过客般的结束。

【第22句】：“真实不虚”四字，既是我们修学佛法的金科玉律，也是我们做人做事的金科玉律。做人要真实不虚，做事也要真实不虚；对待自己要真实不虚，对待他人也要真实不虚。

【第23句】：【禅心佛语】男人的爱是俯视而生，女人的爱是仰视而生，那么，男人越往上走可以俯视的女人就越多，女人越往上走可以仰视的男人就越少。

【第24句】：【禅语人生】只会夸奖我们，赞叹我们的，这都不是明师，能批评我们，启示我们的，这才是明师，有了他们我们才会进步。

【第25句】：【禅心佛语】当一个人干了好事，或干了坏事之后，心里就会留下一种影像。

【第26句】：爱欲之于人，犹执炬火逆风而行，愚者不释炬，必有烧手之患。《四十二章经》

【第27句】：【佛心禅语】我们活到现在，应该看到很多白骨，我们有何想法？有何感触？难道我们一点也没有注意到紧逼而来的“无常之虎”吗？

【第28句】：【常思己过宽待人，厚德载物低做人】1．低调做人。2．把别人的恩惠放在心上。3．品德是一个人的立世之本。

【第29句】：【禅语人生】有些痛，忍忍就过了。有些麻烦，忍忍就解决了。有些话，忍忍就不想说了。有些爱，忍忍就不想爱了。有些人，忍忍就不想等了。

【第30句】：【圣经文案】100不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。(箴27:1)

【第31句】：每个人都觉得自己脑瓜子特聪明，经常会冒出许多聪明的主意，如果这些主意带着善意，那是没关系的，如果带着恶意，就有问题了。

【第32句】：【禅语人生】修大乘法要入门道，这个门道你弄不清楚，你跑到山上自己住十年二十年，你都不可能开悟，因为门路错误。

【第33句】：【禅语人生】要得人如我意，除非我如人意；人人所得如意，大家万事如意。

【第34句】：每一个日子，我们都应该这样度过，知足而感恩，自信而包容，快乐而坚定，给心一片阳光。

【第35句】：留一颗禅心，让不该留下的悲伤消失在炎热的空气里，看一朵花开，找一段快乐的音乐，寻一季花落，看一世美丽的年华。

【第36句】：【佛心禅语】参禅用心中眼，观心外相，一发现心相动了，心就已经被心相拉着走了。话头即刻一提，心就被拉回而入流了。

【第37句】：【禅心佛语】请相信相貌是能逐步改变，尤其是美好的相貌是会由内而外散发出一种吸引力，让见者不知不觉心生倾慕。

【第38句】：人的一生总要疯狂一次，无论是为一颗心，一段情，一段旅途，或一个梦想。

【第39句】：【禅心佛语】更令人刮目相看得是，所有经典中原来错误或脱落漏掉的字句，他都一一给予纠正补充，完备了原经中的不足。

【第40句】：看过花开花谢，览过潮涨潮汐，走过高高低低，经过起起落落，当所有的经历，有一天都变成了回忆，一声懂得，便是留在岁月中最深的情意。

【第41句】：修行最主要的目标即是远我。若能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会尊重你、接受你。

【第42句】：【禅心佛语】结婚就是给自由穿件棉衣，活动起来不方便，但会很温暖。

【第43句】：【禅心佛语】生老病死是不可避免的事实。了解事实，便会欢喜的接受它而不恐惧。

【第44句】：【禅心佛语】天真的含义是尊贵，代表尊严和向往，一种极致的高尚，伟大的信念，融为日常生活的点点滴滴，平平谈谈从从容容，自然自在心平气和，此为真。

【第45句】：【醒世谣】一毫之善，与人方便，一毫之恶，劝人莫作。衣食随缘，自然快乐。算什么命，问什么卜。欺人是祸，饶人是福，天网恢恢，报应甚速。

【第46句】：慈忍之人，能缩小自己、扩大心胸，舍除人我是非的烦恼，安稳静定，庄敬自强。

【第47句】：【佛心禅语】做人牢记四条：一你的动机不像你想象的绝对无私；二勿过高估计自己的优点；三不要想象多数人都会盯着你；四你喜欢的事情不要指望别人同你一样感兴趣。

【第48句】：【圣经文案】141那时候，凡求告耶和华名的就必得救。(珥2:32上)

【第49句】：菩萨若见众生来为恼乱，当自念言：是为我之亲厚，亦是我师，益加亲爱，敬心待之。何以故？彼若不加众恼，我则不成忍辱。（古印度）龙树《大智度论》卷十四

【第50句】：【禅心佛语】其实，这个世界，只有停下来，慢下来，那才是必要与珍贵的。

【第51句】：【经典佛语】创业这么多年，我遇到了太多的倒霉事，但只要有一点好事，我就会让自己非常开心，左手温暖右手.

【第52句】：【经典佛语】知足常足，终生不耻。知止常止，终生不辱。（知足不辱，知止不殆。－－《老子》）

【第53句】：【禅语人生】忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

【第54句】：烦恼皆由心生。同一件事，想开了就是天堂，想不开就是地狱。如果你是为昨天的事而烦恼，那你不够潇洒，因为“昨日像那东流水，离我远去不可留”。

【第55句】：【禅心佛语】能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。

【第56句】：【禅心佛语】人生在世都要追求幸福、快乐，其实你所需要的都在你的心里，追求是追求不来的，越追越追不上，越求越得不到。

【第57句】：金钱并不是生活的全部，生活中有比金钱更贵重的东西。如果我们不能很好地把握和控制金钱，那么，钱越多，则害处越大。因此，我们要做金钱的主人，而不是金钱的奴隶。

【第58句】：人福不可享尽，享尽就无福；苦可受尽，受尽则没有苦。无论你是家财万贯的富豪，抑或穷困潦倒的乞丐，都无法预知未来的祸福，所以有福当惜福，有苦当消苦。

【第59句】：好好做现在该做的事情。昨天下雨，不会淋湿今天的衣服，但如果我们的心情停留在昨天的雨中，就错过了今天的太阳。不是吗？

【第60句】：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜布施时，以慧方便力故，能具足檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、孱提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷一，序品

【第61句】：【禅心佛语】多遭遇几次不翼而飞，不胫而走和不告而别，你就会知道，强大比幸福更可靠。

【第62句】：【圣经文案】349我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。(林后1:4)

【第63句】：【禅心佛语】琥珀主：我到现在都想不起自己的名字。可是真是不可思议，我居然还记得你的名字。

【第64句】：佛言：慎勿信汝意，汝意不可信；慎勿与色会，色会即祸生。得阿罗汉已，乃可信汝意。《四十二章经》

【第65句】：【谈荷】莫道污浊只生泥，红楼一曲早心寒。花生平虽低贱，却是观音来坐禅。物欣欣各有道，幽兰香味胜牡丹。门未必出尊贵，茅舍常闻圣贤谈。

【第66句】：人人做自己的警察，也做社会的警察，共同来维持秩序。（当代）星云《如何建设人间净土》

【第67句】：【佛心禅语】在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福···

【第68句】：【禅心佛语】却被如来苦诃责，数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行，多年枉作风尘客。

【第69句】：【禅心佛语】试着放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。

【第70句】：菩萨以四事不取正觉，何等为四：一者净国土，二者护国土，三者救一切，四者护一切。《弥勒菩萨所问本愿经》

【第71句】：【禅心佛语】人心像做面团一样，揉搓劲越大，韧性越强；人性像皮球一样，打击力越大，跳得越高。

【第72句】：如何面对这些外物，佛教大师的观点是从“舍”中寻得更宽广的精神境界。

【第73句】：【罗状元醒世诗其9】得失荣枯总任天，机谋用尽枉徒然。人心不足蛇吞象，世事到头螂捕蝉。无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。得过一日过一日，一日清闲一日仙。

【第74句】：【禅语大全】掬一杯淡茶，捻一缕清风，把忧伤摊开，将心放逐，在微笑中淡然。不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。

【第75句】：【禅心佛语】你认为幸福的，就去珍惜。你容得下世界，世界才会接纳你。

【第76句】：【禅心佛语】可是，直到那个铜镜被磨得薄如蝉翼，那个印痕还是没有被磨去。

【第77句】：【禅心佛语】人生要学会吃苦，苦尽甘必来。因为人生在成长的过程中苦比乐多，能够吃苦耐劳的人成功的机会总是在等待着他。历尽艰辛万苦，光明的前程就在尽头。

【第78句】：如果人人都能抱有让他人得益的观念，则我们微小的自身，常会因千千万万人的感恩，而承受很多的功德。那样，自己快乐，也让别人快乐，何乐而不为呢？

【第79句】：【禅心佛语】赋予我们的生活，不可能那么均等；评判我们的人生，不是别人的眼睛。书写我们的历史，只有我们自己；踩出人生的脚印，也是我们自身。

【第80句】：【禅心佛语】和大怨必有馀怨，安可以为善。”，不论什么时候，只要有争执，哪怕是表面调和了，也势必会埋下不和的种子，这样的实例在我们的人生经历中屡见不鲜。

【第81句】：本迷摩尼谓瓦砾，豁然自觉是真珠。无明智慧等无异，当知万法即皆如。（北齐）慧可禅师《景德传灯录》卷三

【第82句】：【禅语人生】无常的意思是指，没有恒常的实体存在，也没有任何事物是稳固不变的。

【第83句】：譬如有人，于百年中积聚薪草，以火焚乏，须臾还灭。是故当知：少时修善，能灭无量恶业重罪。《佛说未曾有因缘经》卷上

【第84句】：执着其实是一种负担，甚至是一种苦楚，计较得太多就成了一种羁绊，迷失太久便成了一种痛苦。放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活。

【第85句】：【禅心佛语】如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。

【第86句】：【禅语人生】有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。

【第87句】：【经典佛语】“那么这些你千辛万苦背回来却没有被你吃下去的水果又有什么用呢?”禅师指着那剩下的几乎是满满一袋的水果问。

【第88句】：【禅心佛语】成功得意之时，朋友认识了你；遭贬落难之时，你认识了朋友。

【第89句】：【禅语人生】这时，老和尚又面带笑容地回头招呼他，并将行李拿去自己背，请小沙弥走在前面。

【第90句】：【禅心佛语】莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

【第91句】：【禅心佛语】旅人拼命地摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点儿也没有逃开的意思。

【第92句】：【禅心佛语】逆境出奇才，百炼成精钢。苦尽甘来，逆境是甘甜的前奏。顺境时显现恶习，逆境时凸现美德。没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼价值。

【第93句】：学我们这个法门的人，心中没有圣道色彩的偶像。我们在慧净法师身上所见的，是弥陀的光明。

【第94句】：【佛心禅语】当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。

【第95句】：【禅心佛语】好人不寂寞，善人最快乐，时时处处助人利己，时时处处你最幸福。

【第96句】：贫者令足，病者令愈，危者令安，怖者令止，有忧苦者咸使快乐。《华严经》卷六十三，入法界品

【第97句】：【禅心佛语】生命的可塑性很强，它完全靠我们去塑造，不是固定不变。

【第98句】：菩萨千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩萨千眼观察众生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓进烦恼。

【第99句】：十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。《法华经》卷一，方便品