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警察荣立三等功感言

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退伍和自主择业 是什么意思?

中华共和国公安部 第 66 号 《公安机关人民警察奖励条令》第条 奖励批准机关得奖励的集体和个人按照下列标准颁发奖金:集体嘉奖五千元,集体三等功一万元,集体二等功两万元,集体一等功三万元,集体荣誉称号五万元。

个人嘉奖一千元,个人三等功两千元,个人二等功五千元,个人一等功一万元,全国公安系统二级英雄模范三万元,全国公安系统一级英雄模范五万元。

奖励批准机关可以根据实际情况,对奖金标准进行适当调整。

公安部个人三等功有什么用

警察立三等功主要是精神上的奖励,立功表可以装入个人档案,一次性发两千元奖金。

规定:对个人的奖励实施后,个人的奖励审批表存入本人档案。

对获得记三等功以上奖励的个人颁发奖章和证书;奖章由获得奖励的个人保存,并可以在参加重要会议或者重大活动时佩戴在左胸前。

  奖励批准机关对获得奖励的集体和个人按照下列标准颁发奖金:个人三等功两千元, 奖励批准机关可以根据实际情况,对奖金标准进行适当调整。

获得记三等功以上奖励(含追记、追授的)的个人死亡后,按照有关规定的比例增发一次性抚恤金。

多次获得奖励的,不累积计算,按照其中最高等级奖励的增发比例计发。

缉毒警的观后感

观后感缉毒>观后感(一)  自从我看了禁毒的影片后,对我常大。

毒品对人的毒害如此之大,它能使人有着双重依赖。

唯有八个字应该紧记:珍爱生命,拒绝毒品。

因此我们该做的很多,而且必须从小做起。

然而认清毒品的真面目并彻底与其化清界限不仅仅需要无数的禁毒知识,更加需要的是有意识地培养健康的心理和良好的生活习惯:是谨慎地择交朋友和高度的警觉和自制;是树立正确的人生观、世界观、价值观……也唯有将预防毒品从意识转化为行动,再由行动上的拒绝升华为精神上的排斥,从生命的高度去抵制这中食人瘟疫的诱-惑,才有可能做到远离毒品而不受侵害。

  吸毒的多为两种人,一种是空虚。

空虚的人觉得什么都没劲,活着没劲,死了也没劲,总想找点刺激,那就吸毒吧,那玩意刺激。

一般人不是都不敢碰吗,我敢

不都说戒不了吗,我偏不信

这种人怕吓唬吗

找刺激爱冒险的人本来就不太把健康和生命当回事,你越说危险他们越要试试,胆小的人,你甭劝他肯定不会沾的。

都说三岁看小,有的人是可以讲道理的,有的人是不行的,需要强制。

  说到强制,现在对吸毒人员有强制戒毒,对毒犯可判到死刑,但还是禁不绝。

为什么

对于吸毒人员最高是强制戒毒,强制了,毒还未必戒的了,新的人又来了,变成吸的人越来越多,市场越来越大,那毒犯也越来越多,杀

他不怕,利润太高了,又不要什么智商和手艺,干几票只要活过来就可以发财了,不但自己妻儿老小都可以从此改变命运,被抓

搜集革命烈士 革命老前辈的感人故事,并谈谈自己的感想。

【第1句】:警察立二等功,是一誉,是对工作的肯定。

  

【第2句】:物质方奖励很少,主要在晋职、晋级、评先、评优时,充当一种政治砝码。

如在晋级时,同等情况下就可以比其它人提前半年到一年的时间晋级。

  《警察法》第三十一条人民警察个人或者集体在工作中表现突出,有显著成绩和特殊贡献的,给予奖励。

奖励分为:嘉奖、三等功、二等功、一等功、授予荣誉称号。

  对受奖励的人民警察,按照国家有关规定,可以提前晋升警衔,并给予一定的物质奖励。

公安局拿个二等功有什么好处?

二等功集体二等功和个人二等功。

其主要待遇报表彰和一物质奖励。

    《公安励工作规范(暂行)》第四条 奖励分类:(一)依照《人民警察奖惩条例(试行)》开展的表彰奖励:  集体:荣誉称号、一等功、二等功、三等功、嘉奖。

  个人:荣誉称号、一等功、二等功、三等功、嘉奖。

    第六条 奖励标准:坚持精神奖励与物质奖励相结合的原则,对获得各种奖励的单位和个人,分别颁发奖章、奖状、证书和奖金。

奖励经费在公安部公安业务费中列支。

  (一)第四条第一项奖金标准:  集体:国务院授予荣誉称号:50000元。

公安部授予荣誉称号:20000元。

  一等功:10000元。

二、三等功,嘉奖:按受奖人数,分别参照个人二等功以下奖励标准的一半给予奖励,但最高不超过5000、2000、1000元。

  个人:一级英模:10000元。

二级英模:5000元。

一等功:2000元。

二等功:1000元。

三等功:500元。

嘉奖:200元。

岗位练兵的岗位练兵的意义

我们现在的中国人,对的看法很矛盾很微妙:一方面承认人不能德,另一方面又认为道德在人生中所占的比重不太大。

能给灾区捐些款、公交车上能给老人孕妇让个座,就证明自己已是个很有爱心的人了,自己是个讲道德的人。

这样想、这样做,当然没有错,只不过跟我们中国文化中的道德观还差了一大截。

中国人说:道,道路,就是人人在此生都应该所走之路,此之谓“人道”。

人道从天道而来。

德,得也,由于所走人生道路正确而于己有得,如孝弟忠信即是。

只有讲道德,人类大群才能和睦幸福、长治久安,从而个人幸福也自在其中了。

有良好的社会秩序才会有个人自由,社会秩序的维系主要靠道德,故讲道德是每一个人天生的本分事。

正因如此,所以中国人视道德为人生第一要务,欲望、财富、享受等都是等而下之之事。

具备了起码的道德修养,才无愧于“人”之称号,故中国人说“做人难”,一辈子都要努力做人。

我们现代人都认为欲望的满足才是人生第一要务,只有充分地“享受”了人生才算不枉在此世界来一遭,道德只是第二、第三位之事。

这和传统中国人的人生观大相径庭。

如三国第一人诸葛亮,鞠躬尽瘁,死而后已,一生都奉献给了国家,自己却清苦终生。

其高风亮节为一般人所不及,故历代中国人瞻仰不尽。

今天我们提起此人,仍然发自内心的敬佩不已 。

可见,道德来自于人之内心,是天生的,自然的,绝非外力强加。

若诸葛亮当时凭借权势作威作福,以欲望满足为第一事,谁还会敬仰他呢

许多人认为他人有难,自己能伸出援手,这才是讲道德。

实际上讲道德并不需任何外在条件,在日常生活中,做好自己本分事,就是最大的道德。

做了父亲,孝敬父母,爱护妻子,教育子女,这就是讲道德;工作中,兢兢业业,尽职尽责,这就是讲道德;生活中,与人言而有信,为人谋而尽忠,这就是讲道德。

可见,道德是人人可为之事,只需要尽己本分而已。

就这么简单。

问题是,当代社会中的许多人,连自己的本分也不愿尽不想尽。

做了丈夫,仍然只顾自己在外面吃喝玩乐,不顾爱人,不顾家庭;做妻子的,动辄威胁离婚,甚至红杏出墙,还美其名曰寻找真爱;做官的不为民服务,做教师的误人子弟,做医生的草菅人命,做警察的警匪一家,﹒﹒﹒﹒﹒﹒大家都认为道德是可有可无之人生末事,欲望享受才是人生头等大事,可人人都没有基本道德,人的享受又从何而来呢

进一步说,道德才是真享受,欲望满足离享受还隔了一层。

你是企业家,你办好企业的目的不是为了自己发财而是出于社会责任感,当你看到成千上万员工因为你的出色管理而安居乐业时,你的快乐是无法替代的,你深深地感受到自己的人生价值;你是教师,当你真正是以教书育人的使命感参加工作时,学生的健康成长就是你最大的快乐,你会感到自己肩上的担子有多沉,自己有多么重要。

欲望满足只是动物性本能,道德修养才是人类所独具的。

只有在此处,才将人类与动物区分了开来。

孟子说:“人之异于禽兽者几希

”岂不令人深思

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