佛语的文案，累了就看看！

【第1句】：为人妻者，对外应鼓励丈夫于饱暖之余多做善事，多体念贫穷人家的困境；对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆、丈夫间努力多方圆融，这是为人妻者的责任。

【第2句】：人生重在选择，但无论如何选择，只要是自己的选择，就不存在对错与后悔。过去的你不会让现在的你满意，现在的你也不会让未来的你满意。当初有胆量去选择同样该有勇气把后果承受。所谓一个人的长大，也便是敢于惨烈地面对自己：在选择前，有一张真诚坚定的脸；在选择后，有一颗绝不改变的心。

【第3句】：【禅语人生】这些回避法算好的，还有不好的。比如，用酒精麻痹自己，以期暂时忘掉压力。或者去一些喧闹、不清净的场合，通过感官刺激来释放压力。

【第4句】：有四殊胜法，若有受持读诵，解了其义，用功虽少，获福甚多，即与读诵八万四千法藏功德无异。云何为四？所谓念诵：诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。《佛为海龙王说法印经》

【第5句】：看取莲花净，方知不染心。只要学会静水无痕，露散风静，便会莲开心中，四季嫣然。所谓物随心转，境由心生，若心中时刻有禅，时刻喜禅，眼眸中的万物便时刻饱蘸着素雅的底色，便能清逸而不染尘烟，便能安详而不扰心境，也只有一心向禅，才能遇见流云出岫的风景，才能彻见本心，菩提见性。

【第6句】：【佛言禅语受用一生】有智慧的人，人帮人，帮来帮去帮自己，互相成就了彼此。愚痴的人，人比人，比来比去气不顺，心生嫉妒恨。看似聪明实则愚痴的人，人整人，整来整去整自己，害人又害已。漫漫人生路，积极付出和奉献才能有美好的回报，要懂得欣赏别人的优点，学会取长补短，海纳百川，有容乃大。

【第7句】：【佛心禅语】修行，就是修身、口、意。通过闻、思、修与戒、定、慧的实践，让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合，最终达到F{己与诸佛全然地合二为一，乃至超越一体与异体等二元对立的境界，并任运圆满弘扬佛法与普度众生的伟大事业：

【第8句】：【禅语感悟人生的文案】包容是一种美德，忍让是一种豁达，善良是一种给予，这些都让我们的生活定义为清净的幸福，吉祥。拥抱吉祥，是生命真挚的回响。踏实地走在岁月红尘，呼吸之间，已见生命的安详。

【第9句】：人会长大三次。第一次是在发现自己不是世界中心的时候。第二次是在发现即使再怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候。第三次是在，明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。

【第10句】：【心灵禅语】心善自然美丽，心慈自然柔和，心净自然庄严；淡泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。

【第11句】：【禅心佛语】人不能仅仅是明白和讲道理，更重要的是按着明白和讲出来的道理去踏踏实实地做。论而不行是很悲哀的事情。与其高谈阔论、坐而论道，莫如脚踏实地地去行动。懂道理而以难为借口，不去实施，其实就是不懂。世界上最难的事情是不做，只要做了就不难。

【第12句】：【禅语人生】用慧心观照五蕴皆空，用自心领导六根生活，用信心开发自我潜能，用慈心与人和睦相处，用孝心重整伦理道德，用爱心拥有快乐生活，用悲心成就利生事业，用喜心涵容宇宙万有。

【第13句】：仔细想想其实任何事都不会使你生气和烦恼，让你生气烦恼的是你的一颗心。你以什么心去看待事物，你就获得什么处境，你可以让自己变得快乐，也可以让自己痛苦，这都是你的选择，看你选择一颗快乐富裕之心还是一颗痛苦贫瘠之心。

【第14句】：【禅心佛语】人的心，是高山、海洋所不能比的，所谓“心如虚空”，就是放下顽强固执的己见，解除心中的框框，把心放空，让心柔软，这样我们才能包容万物、洞察世间，达到真正心中万有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切随心通达，运用自如。

【第15句】：【禅心佛语】若没有苦难，我们会骄傲；若没有挫折，成功不会有喜悦；若没有沧桑，我们不会有同情心。因而我们不要幻想人生有多么完美，所以从现在起，微笑着面对一切，不要抱怨生活赐予你的一切不如意，当你走过这世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，你会幡然醒悟：人生不会太圆满，再苦再累也要勇敢的笑一笑。

【第16句】：【禅语感悟人生的文案】世间一切物质，佛法都叫“色”，“空”是一切物质都不是永恒的，都是因缘的假和，包括我们的亲友爱人、功名权势、爱恨情仇等等都是依因缘而生，随缘尽而灭。人生的苦，都是因为一念执着，缘分尽了，还在强求，缘分未到，多生妄想。治疗痛苦烦恼的药方，就是看破、放下、自在。

【第17句】：【佛心禅语】走过很多路，经历很多故事，慢慢去咀嚼生活对矫情的差评，不管经历多少峰回路转，不管故事里有多少迷茫困扰，内心的觉醒，是把生活活回生命的朴素与平静，相信那句老话，心平万事平，至味只是淡。

【第18句】：【禅心佛语】凡事皆在心态，积极的心态激励正面的行为，通常获得理想的结果。危机在人的生命道路中是不可避免的。但若把握好时机，逆向而行，往往会是山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。

【第19句】：【禅心佛语】和风细雨，谦恭温良的嗓子一条。贫富平等不会挂霜的脸皮整张。没有包装，能见阳光的仁义多放。凡事随缘春秋不移的包容来些。大方一点，用自己的心作锅。谨慎三刻，用别人的事作水。得失不惊的眉梢引药。去掉是非的舌头来尝。经岁岁年年，须慢煎细熬。若疗效不佳，准忘了积德。

【第20句】：【心灵禅语】慈悲，是佛教的专有名词，也是佛教的基本精神，而慈悲又本自人性的平等。佛说：“心佛众生，三无差别。”凡有情无情，皆有佛性，都有成佛的可能。因此，诸佛菩萨，从一切众生佛性平等、无二无别的观念中，自然地对一切众生流露出无限的慈爱：佛经中说：“大慈予一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”

【第21句】：【一句禅语一种人生】每个人都希望得到幸福和快乐，然而，不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐，越会适得其反。这就是生死永无止息的原因，更是痛苦无穷无尽的理由。

【第22句】：有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。生活的真谛在于创新，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

【第23句】：【佛心禅语】五、一件事情，做过了头是劳累，做得不足是休闲。农夫上城是休闲，种地是劳累；白领下乡是休闲，上城是劳累。贵族向往平民生活，平民羡慕贵族生活。人都对拥有的嫌弃，对不曾拥有的渴求；渴求的得到了，再嫌弃；嫌弃的失去了，再渴求。据说，这就是轮回。——清净法师

【第24句】：男人爱你的时候总会觉得你笨，处处要他担心；反之，他不爱你的时候，会觉得你聪明伶俐，不劳任何人操心。心中有碍才有爱，心无挂碍哪有爱？爱，就是懂了也要装作不懂，让男人我见犹怜，不娶了你就不放心。

【第25句】：【禅心佛语】观念改变并未改变事物本身，改变的只是对事物的认识，但观念可以改变人，人可以改变世界。做人最重要的是品格、态度、思想观念和人生价值观。

【第26句】：【佛心禅语】彼此，是彼此的风景。彼此，是一段距离。也许只有仰视，只有远望，只有让美产生在距离，往往世上最远的距离，却总在最近的地方；彼此，是一种历练。

【第27句】：【禅语感悟人生的文案】不要轻易指责别人，我们没有足够的智慧，去体会别人的喜怒哀乐，真正感受别人的酸甜苦辣。每个人立场各异，环境不同，很难真正了解别人的痛苦。换个角度，你会发现，每个人都经历着不同的故事。人生无常，谁都会有眼泪、有悲伤与失败。学会欣赏，学会善待他人，你的世界会更美。

【第28句】：于一切法但取一行，极随顺者，所谓无生，是为禅行。又复无有少法可取，是为禅行；又不取何法？所谓不取此世彼世，不取三界，乃至不取一切诸法，如是平等，是为禅行。天子，入禅行者，乃至无有一法相应，无合无散，是为禅行。《大宝积经》卷-。四，善住意天子会

【第29句】：但谁能算得出，在得到一些自认为珍贵的东西时，有多少和生命休戚相关的美丽像沙子一样悄悄从指间溜走？每个人掌中所握的沙子数量都是有限的，一旦失去，便再也找不回来。

【第30句】：有智慧的人，视时间如钻石；愚痴的人，将时间当作泥土。若能把时间当作钻石般地珍惜，精勤不懈，则世间没有不能完成之事。若在日常生活中，心思涣散昏沉、贪图逸乐懈怠，闲来无事只想着：痛啊！苦啊！那么只是让时间平白地流逝。

【第31句】：人心有五种病——“贪、嗔、痴、慢、疑”；诸多苦恼及罪业，皆起于对“五欲”的贪着。五欲去除则能启发良知，开展良能。何谓五欲？即财、色、名、食、睡等五种爱欲。

【第32句】：【佛心禅语中的人生智慧】恒东法师：热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到真正乐趣。最好的功德莫过于慈悲心；最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静；最清净的真理莫过于了解无常的真谛。气象要高旷不可疏狂；心思要缜密不可琐屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要严明不可激烈。

【第33句】：【禅心佛语】少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫；百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘；但教群迷登彼岸，敢辞微命入炉汤；众生无尽愿无尽，水月光中又一场。

【第34句】：你无需告诉每个人，那一个个艰难的日子是如何熬过来的。大多数人都看你飞得高不高，很少人在意你飞得累不累。所以，做该做的事，走该走的路，不退缩，不动摇。无论多难，也要告诉自己：再坚持一下！别让你配不上自己的野心，也辜负了曾经经历的一切。

【第35句】：【禅语感悟人生的文案】学会宽容，不止在今天。大智者必谦和，大善者必宽容；唯小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。选择不争辩，不是因为妥协，而是因为尊重；选择善良，不是因为软弱，而是因为大度；选择宽容，不是因为怯懦，而是因为宽容他人，也是宽待自己。愿每个人都能学会宽容的智慧。

【第36句】：痛，是生活中的大营养，人生舞台的大慈悲。痛过，或锥心刺骨，或痛苦欲裂，或阵痛钝痛，个中甘苦滋味，记忆深刻。经历过痛苦的人，或多或少都会赋予自己更有价值的生活态度。没有疼痛过的人生，何其轻飘；没有伤疤可以细数的人生，何其苍白。请别畏惧痛苦，带着一颗虔诚的心，在痛中学会懂得。

【第37句】：【禅心佛语】看人间，宽宽的是路，窄窄的却是心，人世间最多的遗憾是缺少那颗包容的心，人间多少错，最错是执着，人生多少失误，悲催还是耽误，风雨来去，花开易落，人间走过，不要错过。错到尽头还是回头，苦海无边，及早回头，宽容不会错，快乐又活过。

【第38句】：【禅语感悟人生的文案】那些琐碎的烦恼，脆弱却有着顽强的生命力，就像池塘里的浮萍，没多久就覆满池面。生活的禅法，不是非要与种种烦恼拼个你死我活，而是简简单单的四个字“歇即菩提”。收敛狂躁不安的心性，放下一切执着与妄想，生活里的无限风光，活活泼泼，现现成成。

【第39句】：【禅语人生】幸福，就是当激情退去、容颜衰老，牵你的还是那双不怨悔的手；就是当财富散尽、一无所有，陪你的还是那颗不回头的心；就是当灾难降临、众生远离，暖你的还是那份不冷却的情。幸福很简单，就是找一个温暖的人共同燃烧此生，奢侈、富贵、炫耀只是可有可无的包装，只要你觉得是幸福的，其它一切都无所谓。

【第40句】：【禅心佛语】金无足赤，人无完人。做人要真诚、谦和，善待别人，温暖自己。人，是活给自己看的。别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。苦累中，懂得安慰自己。没人心疼，也要坚强；没人鼓掌，也要飞翔；没人欣赏，也要芬芳。

【第41句】：【迷则着魔，悟后即佛】佛是过来人，人是未来佛。佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。佛有大小，人分三六九等。若心能顿悟，你我皆可成佛。佛不是尊偶像，而是人生修行的硕果。不必焚香叩拜，佛在心中，而不在身外。

【第42句】：【放下感情的禅语】掬一捧月光，洗濯心灵。揉碎尘世的芜杂，融汇成一份淡然。在清浅的时光中，芬芳悄然静绽。携一抹旃檀香，拈一朵朱砂瓣，触一丛安恬蕊，倾听雨蝶呢喃。弹奏生命的琴弦，沉思在花开花落中漫延。

【第43句】：【禅心佛语】生活如一杯白开水，放点盐它是咸的，加点糖它是甜的。生活的质量靠心情去调剂。每个人的心都是一颗水晶球，晶莹闪烁，忠于生命的人总是将五颜六色折射到自己生命的每个角落，让生活蓬勃生动，流光溢彩。快乐固然开怀，不快乐时也要开怀，经常生机勃勃，快乐就会成为一种习惯。

【第44句】：【禅语感悟人生的文案】生命是一段旅途，生活便是其中的过程，翻山越岭，还是涉水乘舟，一切全凭自己。走在生活的阡陌中，不必让自己背负太多，淡淡听风，才会走得轻松。一些得到，不一定会长久；一些失去，未必不会再有。重要的是：让心在阳光下学会舞蹈；让灵魂在平淡中学会微笑；身在云水间，沉醉不知还。

【第45句】：一者见人为恶则能遮止，二者示人正直，三者慈心愍念，四者示人天路。是为四止非，多所饶益，为人救护。《长阿含经》卷十一，《善生经》

【第46句】：【一日禅语早安】这辈子，相爱能够相守固然好，无法相守，只因为不适合。有些你爱过的人的确只是个过程，他在你生命里出现，是为使你茁壮，使你学会珍惜和付出，使你终于知道这一生你想要的是什么。

【第47句】：【佛心禅语】生命就像一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。你为别人着想的话，别人也会为你着想。

【第48句】：【佛心禅语】居士严肃地说：“既然目的是吃饭，您吃是吃，我吃也是吃，何必你推我让。难道您把大碗让给我不是真心的吗？如果不是真心的，那您为什么要那样做呢？”

【第49句】：修定有如此因缘：谓比丘爱护解脱戒，成就威仪行，已行处，爱护微戒，惧如金刚；受持于戒，断邪命，行正命；善知识、善亲厚、善众；摄诸根门；饮食知足；勤行精进，初不睡眠；离障碍法。《舍利弗阿毗昙论》卷十四，禅定品

【第50句】：【禅语文案】我们平时喝茶，是一种对紧张生活的缓冲，使人追求一种心静如水大智若愚的境界。静静地看着茶叶在水中缓缓舒展，再缓缓沉入杯底，会得到些清心寡欲，远离尘嚣的感悟，人生淡淡如茶。茶如淡泊人生，才是茶的高雅与脱俗之处。

【第51句】：【佛心禅语】晚清名相曾国藩曾说：“人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。”而他一生也常常以此警醒自己，遇事多忍，他说：“君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进。”

【第52句】：学会放弃吧！放弃失恋的痛楚；放弃屈辱留下的仇恨；放弃心中所有难言的负荷；放弃费尽精力的争吵；放弃对权力的角逐；放弃对虚名的争夺。凡是次要的，枝节的，多余的，该放弃的都要放弃。

【第53句】：【禅语感悟人生的文案】活一回真实的人生，活一回洒脱的人生，不造作，不伪装，不逃避，不回避，不自卑，不自弃，只要不违背自己的良心，安贫乐道，少烦少恼，就是很好的人生，活一回开心，活一回豁达，何乐而不为。

【第54句】：【禅心佛语】世界是属于青年人的，理所当然，禅文化的发扬光大也是属于青年人的。这个世界的希望是青年人，佛教的希望同样是青年人。

【第55句】：当你说你不自由时，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到别人足够的认同，那带给你精神上或道德上的压力，于是你觉得被压迫，被妨碍，被剥夺，翅膀长在你的肩上，太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来。——卡森·麦卡勒斯

【第56句】：【一日禅语】固执地活在过去，就象是倒着走路，永远会错过前方的风景。一定要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感。不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情，就解决，不能解决，那就拉倒。

【第57句】：年轻时，脚是用来走路的，很少有锁得住它的风景；岁数大了，脚则是用来立根的，没有足够理由它不会轻易移动。要闯荡，趁年轻，天下任你的脚去丈量，莫等闲白了少年头。人世久了，需沉静，否则一生就成了无根浮萍。曾经阅尽人间，才有可能在立根后细品天下。

【第58句】：【禅语感悟人生的文案】生活有太多的不顺心，但是人生不是紧盯着那些生活的窄处，需要多看生活的光明和积极，既然参与生活，就要学会享受生活、分享生活，心地存一份厚道，就足以过滤那许多内心的尘埃，人生不必畏惧行至水穷处的困顿，需要活出的是人生坐看云起的泰然。

【第59句】：【一日禅语早安】如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执著；如果不攀缘执著，就不会患得患失，也才能真正完完全全地活着。——《正见》

【第60句】：【经典禅语】人生的许多成败，不在于环境的优劣，而在于正确的定位；人生的许多空虚，不在于人身的孤独，而在于心灵的寂寞；人生的许多辉煌，不在于狂热的宣泄，而在于冷静的凝结。享受快乐，只需要单纯，而寻找快乐，却需要智慧，假使我们已无法单纯，那么，就让我们拥有让自己快乐的智慧吧。

【第61句】：【禅心佛语】工作不分贵贱，只要有心，一样会欢喜自在；事务不论难易，只要有意，自然会群策群力。工作中能有作为，社会上就有地位。

【第62句】：【禅心佛语】钱财要用掉才是自己的，会运用钱财的人才是懂得用财者，财富可分有形无形，一个笑容可让人欢喜，一句好话可让人开怀，钱不一定要留给子孙，贡献国家、社会也是很好的用财之道。

【第63句】：山静养性，水动慰情。山靠绿化，人靠文化。山有坡度，人有风度。善必寿考，恶必早亡。善根福德，天道酬勤。上合天心，下乎民意。烧的纸多，惹的鬼多。少年偏信，老汉多疑。蛇行无声，奸计无影。

【第64句】：【佛教的绝对论】欲以出世精神做入世志业，必须抱持：「绝对要任劳」、「绝对要忍怨」、「绝对要有爱」、「绝对心存快乐」。，这是佛教精神的「绝对论」，也是与世间法「相对论」所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。

【第65句】：【禅心佛语】金子比金矿纯度高，因为去了杂质；圣人比凡夫智慧明，因为消了迷惑。金矿要先提纯，才能随意锻造；人心要先返本，才能应用自由。

【第66句】：佛教则是“有教无类”，男女老幼都可以接受，三根普被。佛教教育包罗万象，举凡科学、心理学、哲学、医学、天文、地理。在佛法中都能得到圆满的解答，而且一般的学识也能受用，一切无碍。

【第67句】：心、佛、众生其实没有差别，佛并没有比我们多一只手、多一只脚，所差别的只是佛心清澈无碍，真如自在；而凡夫心因有世俗尘埃染着，看不清真实的面貌。佛心又像保险箱一样，保管贵重的东西不让它遗失；而凡夫心却如垃圾场，有害无益的东西积存一大堆，使自己痛苦不已。

【第68句】：【禅心佛语】人海茫茫，都是经过，所有的风景也不必陌生，所有的擦肩而过也不必斤斤计较，都是过客，那么生命里也就没有什么陌生人。来来去去，都是缘定，那些相同的意见、不同的意见，不过是缘分深浅而定，能够心平气和的去面对，心底静好，岁月静好。

【第69句】：仿佛小桥流水潺潺而过，谁的爱情永不易老去，笑看风花雪月，痛思红尘绝恋。问君，可知我半笺幽恨寄断肠，尘封心底的门扉，在爱与痛的边缘辗转徘徊。安静的守候在来时的路上，如烟旧事依然让人在独醉，洗尽铅华，有一种超然物外的感觉，岁月的花开，开到茶蘼，一瞬的烟花，犹如繁华过后的一场梦境。

【第70句】：有时，不是世界太虚伪，而是我们太幼稚。做人要常想自己的错，忘掉别人的过，敢于做一个真正的自我。过去可以失败，未来不能失败；做事失败是一时的失败，做人失败是一生的失败。人生如圆，终点亦是起点。不要奢望太多，得到的终归要失去；不要敬畏太甚，能够主宰你的，永远是自己。

【第71句】：【禅心佛语】我们为什么活得累？就是心转不过来，不会忍让，斤斤计较，所以有很多矛盾，心特别累。心累才是真正的累，心苦才是真正的苦，心里的矛盾才是真正的矛盾。学佛就是学容纳、学圆融，不管面对什么，都容纳一点、圆融一点，心胸不要太狭窄。心胸打开，能够容纳一切、圆融一切的时候，才能从烦恼中解脱出来。

【第72句】：【心灵禅语】人生就是一场历练中的积淀，不要奢望有那么多的一帆风顺，人生不过就是一场逆水行舟，受点辛苦，担些责任，原本就是生活的内容，也没有必要因此而生出许多悲观。多一些积极的理念，多一些向上的情怀，人生没有太多的缺憾，也就无怨无悔了。

【第73句】：【佛心禅语】西藏伟大的智者更顿曲派曾说：“没有腿脚的蚯蚓为找找快乐而漂泊，没有眼睛的蚂蚁也为追求安宁而游荡，总而言之，所有一切众生都为获得快乐而生存。”我们怎么可以只关怀人类而伤害脆弱的其他生命呢？一切众生都有与人类共享地球资源的权力，更何况是属于它们自己的生存的权力呢。070。

【第74句】：【禅语人生】原谅生活那些不圆满，让积极的信念促进生活的改变，生活不是一个愁字了得，生活里更需要展望和乐观，既要学会提醒自己世界上的痛苦会很多，更要学会鼓励自己在烦恼和困惑中突破，活出生活的信念与宽阔，理解生活，珍惜生活，没有一天是例外，生活的喜悦和责任，才是真正的慈悲为怀。

【第75句】：【禅心佛语】高峰禅师窝居树上，人怜其衣食无着、身形垢秽。禅师说：“我虽然没有剃发，但我身心已经清静；我虽然没有华衣美服，但以人格来庄严；我虽然没有山珍海味，但以松实雨露如琼浆玉液；甚至山河大地、野兽鸟雀，都是我的朋友。”这就是懂得生活的美学。

【第76句】：【佛道禅语】放弃，有时候比争取还要困难，因为放弃也是一种选择。放弃的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金钱和时间，而是机会。一个人越是什么也不愿放弃，就越容易错过人生中最宝贵的机会！

【第77句】：【禅语人生】有人认为自己的习性过重，未臻完美，所以没资格劝人行善。其实我们都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是从凡夫的过程中逐渐修正自己，常常心怀惭愧，做错事要忏悔；能够有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第78句】：【禅语人生】修行最关键的是这个心。这个说不清的心，做出说得清的事。所以心可以轮回，心可以成道，心可以成果，我们一再讲佛法是心法，因此称为内道，不是外道。

【第79句】：岁月流淌，谁会在年轮里守候花开？阡陌红尘，缘分聚散来往，能够一直陪伴之人，又会是怎样笑若莲花，苍发流年！愿只愿有情人，情到深处勿忘语，天涯咫尺长相依。

【第80句】：【名人佛学经典文案】决定我们自身价值的条件，在于我们的心灵和行为在一个人人自私的社会，该怎样立身处世？佛日：内有毒者则施人毒，内无毒者不施人毒。一《大方广宝箧经》

【第81句】：【人生最大的财富是健康。】记得有篇小说写一个爱财如命的财迷，进了一座黄金山，山内皆是黄金珠宝，大喜若狂。但因贪得无厌，终于陷入黄金山而无法出来，于是黄金山中留下几根白骨，岂不悲哉?健康是最宝贵的，也是人生最大的财富。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。

【第82句】：有时候，明明说着看开了，却总是在微笑沉醉时输给了现实，只因想到了伤痛；有时候，明明清楚是错误的决定，却还在苦苦坚持，只因永远不肯服输；有时候，明明知道是没有结果的爱恋，却仍旧不肯放弃，只因心中依然有爱。其实，有时候，放弃，才是真正的开始。

【第83句】：如树无根，则无枝叶花果等物。如是无明无自性故，行等生起定不可得。无明自性从于虚妄分别而生，非真实生，从颠倒生，非如理生。《梵志女首意经》

【第84句】：【心灵禅语】生活的烦恼那么多，无非是依赖错了方向，过多的妄想和妄念分散在生活，生活就是一场教育，也可以说是一道减法，少一些人我众生的对立，也就少了那些你我是非的分别，有句老话说的贴切，向前三步想一想，退后三步想一想，嗔心起时多思量，灭却怒火是吉祥。

【第85句】：【禅心佛语】人格平等是一个社会的基础，是一个社会发展的动力，也是这个社会人与人互相和谐相处的一个前提。中国社会之所以到今天为止经历过无数的矛盾和危机，最重要的原因是中国人对人格平等不尊重，我们要以人格平等做事，说每一句话都能体谅到对方的心，做每一件事情都能让对方从心底里折服，而不是屈服。

【第86句】：【心灵禅语】欣赏这眼前的生活，用智慧的观照去化解对命运的偏执和偏激，风风雨雨，岁岁年年，哪里得失，哪里悲欢，用一种客观的清醒，直面世间的一切，虚幻莫测，做好自己应该做的事情，岁月四季自流转，荣辱穷通当看淡，且由他人说与笑，活好自心有当无。

【第87句】：【静心禅语】宝贝放错了地方就是废物。反之，只有放错了地方的资源，而没有最终的废物。人生的诀窍就是经营自己的长处。不要用自己的过失折磨自己，也不要用别人的长处抵毁自己。没有人是全能的。每个人所拥有的才能都是独特的，也是自己成长空间最大的地方。把长处发挥得淋漓尽致之时，就是成功种子开花结果之时。

【第88句】：【人不可以无耻】人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。（（孟子·尽心上》）☆一个人不能没有羞耻之心，没有羞耻的那种羞耻，是最无耻的。

【第89句】：【圣经文案】130耶和华对我说，你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去。我吩咐你说什么话，你都要说。(耶1:7)

【第90句】：【禅语人生】真正的闲，是心灵的洒脱和豁达，超然物外，不被任何人和事所束缚；真正的忙，是精进努力，浑然忘我；真正的退，是处世时自然低调；真正的进，是面对一切时的泰然担当；真正的静，是生命里寂然涤思，无烦无恼；真正的动，是世路上毅然向前。

【第91句】：惺惺常不足，懵懵做公卿。秀才遇到兵，有理讲不清。痒要自己抓，好要别人夸。要打当面锣，不敲背后鼓。要人说句好，一世苦到老。一羽试方向，一草识水流。一字入公门，九牛拖不出。益友百个少，损友一个多。

【第92句】：【佛心慧语】【第1句】：身是菩提树，心如明镜台。时勤拂拭，莫使有尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。来无一物，何处惹尘埃。空手把锄头，步行骑水牛。从桥上过，桥流水不流。远观山有色，近听水无声。去花犹在，人来鸟不惊。兴来每独往，胜事空自知。到水穷处，坐看云起时。

【第93句】：讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思种德，如眼：前花。心将流水，逸态闲情，唯期自尚；清标傲骨，不愿人怜。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天外云卷云舒。处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。读古人书，须设身处地以想；论天下事，要揆情度理三思。

【第94句】：【禅心佛语】身体和精神的关系非常密切，而且还能互相影响。这就是为什么，就算你病得再怎么严重，也绝对不要失去希望，要跟自己说一定找得到解药，你一定可以好起来。

【第95句】：【禅心佛语】人生是一场远行，一路走来，不可能一帆风顺，总有坎坷不平。无论处于何种境地，都不要抱怨，不要放弃。用一颗平常心对待生活赐予我们的一切不如意，看淡世间所有的悲凉气息。感谢命运的沧桑，让我们学会了在磨难中成长。不嗔，不怨，不贪，不恋，知足常乐，自在坦然，一念放下，自在心间。

【第96句】：汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。——《牛头山法融神师》

【第97句】：【佛心禅语】张梦复云：“受得小气，则不至于受大气。吃得小亏，则不至于吃大亏。”又云：“凡事最不可想占便宜。便宜者，天下人之所共争也。我一人据之，则怨萃于我矣；我失便宜，则众怨消矣；故终身失便宜，乃终身得便宜也。此余数十年有得之言，其遵守之。毋忽。”

【第98句】：【禅语人生】因为懂得所以慈悲。为懂得，所以慈悲。这个懂得，其实就是高出一筹，看到别人看不到的，所以，你可以俯看别人。因为懂得，所以，无论你是穷困的，还是富有的，无论你是老师，还是服务员，你都能在面对别人的时候心存悲悯。

【第99句】：【禅语感悟人生的文案】每一个不善的念头升起，都是对自己生命的不尊重；每一次对自己内心的掩饰，都是对自己最大的欺骗。真与不真，诚与不诚，善与不善，从来都不演给别人看的戏，它不是简单的谁都能看到的个人的行为，它是需要自己严格检视的每一个念头。念念相续，连接的是一个生命的整个旅程。