【第1句】：【泥里来水里去】（惯）形容辛苦劳累。 也作“泥里滚，草里爬”。
【第2句】：【改换门庭】“改换门庭”有两个含义，一是改变门第出身，提高社会地位，属中性词；二是投靠新的主人或势力，以攀高枝，谋求出路。此语源于明朝。封建时代清苦的读书人通过科举考试而谋取官位，以改变家庭的社会地位，这叫“改换门庭”。在那时，改换门庭并不是个形容词，它是名副其实的大动作。明朝末年，朝廷采取了一些改换门庭象征性措施，以强化科举考试的轰动效应。中举以后，报录者手持短棍，一进中举者家的大门，即乱打乱砸，直至屋内，把门窗厅堂家杂全部砸得稀巴烂，跟着在后面的工匠立即把全部更换一新。接着，同姓的大户便来“通谱”，哪怕八代之前有亲戚关系也连成一家。再后，拜师的、送礼的、招婿的等纷至沓来，地方官吏也宣布“三免”（免役、免税、免费使用奴婢）。你看，第一阶梯的“改换门庭”就已是多么显赫，多么堂皇！真是“鲤鱼跃龙门”。中举就如此显赫，中了进士、状元就更不用说了。
【第3句】：【冷饭好吃，冷语难受】（谚）冷汤冷饭倒也吃得，冷言冷语却叫人难以忍受。指冷嘲热讽的话最伤害人的自尊心。 也作冷汤冷饭好吃，冷言冷语难受。 冷泡饭好吃，冷面孔难受。
【第4句】：【丈夫非无泪，不洒别离间】（谚）有志气的男子汉也是感情丰富的人，但他决不会在离别时流泪。指真正的男子汉善于用理性控制感情。
【第5句】：【响锣一声，闷鼓一槌】（惯）指不管以什么形式，给一个干脆的回答。
【第6句】：【置于死地而后快】（惯）把人整死心里才痛快。形容人非常狠毒。 也作“置之死地而后快”。
【第7句】：带着存折进棺材——死要钱
【第8句】：【病不瞒医】（谚）指病人对医生不隐瞒真实病情，以便医生对症下药。
【第9句】：【慢走跌不倒，小心错不了】（谚）走路步子放缓点，就不会被绊倒；做事从容谨慎，就不会出差错。指做事出错，往往都由于粗疏大意。
【第10句】：【好狗架不住一群狼】释义：比喻一个人本事再大也敌不过一群人。例句：唉，完了完了。好狗还架不住一群狼呢。
【第11句】：熟透了的大麦一够头了
【第12句】：【一手穿针，一手引线】多方设法联系。成语：穿针引线。 李英儒《还我河山》：“光剩我这没经过大阵仗的小卒子，一 手穿针，一手引线，带着双方重要人物，请出来，送进去。”
【第13句】：梦里拾钱——空喜一场
【第14句】：【酒逢知己千盅少，话不投机半句多】（谚）和知心朋友喝酒，喝多少也不够；和说不到一起的人谈，一句半句也嫌多。指饮洒与交谈，贵在情投意合。 也作“洒逢知己频添少，话若投机不厌多”。
【第15句】：【长虫钻竹简——死不转弯】（歇）本指蛇钻进竹筒后身体不能转弯，转以形容人固执，死不改变主意。
【第16句】：【东葫芦爬西架】（惯）长在东边的葫芦却爬上了搭在西边的瓜架上。 比喻事情奇怪，不合情理。
【第17句】：【担迟不担错】（谚）宁可担当拖延了时间的责任，也不要让事情出差错。指出差错比拖延时间更干系重大。
【第18句】：吃着梅子问酸甜——明知故问
【第19句】：大地回春——万象更新
【第20句】：每逢妈妈催我写作业，我总爱说“别急”。妈妈听了生气地说：“你呀，就是‘盖房不收檐，一拖二三年’。”（安徽·庐江）
【第21句】：吃不了兜着走——自担责任
【第22句】：坐如钟，立如松，卧如弓，走如风。
【第23句】：【撞倒南墙不回头】（惯）形容人固执，不知变通或坚持错误而不觉悟。 也作撞到南墙不回头。 碰到南墙不回头。
【第24句】：哥哥骑摩托很快，妈妈要他注意安全，哥哥却说他技术高，不要紧。妈妈批评他说：“淹死的都是会水的，小心没差错。”（河南·内乡）
【第25句】：我们一家在吃螃蟹。我说：“爸爸，再给我留一只。”爸爸说：“你是好的吃个死，赖的死不吃。”（江苏·淮阳）
【第26句】：【走一步，看一步】（惯）指做事情心中无数，边干边作打算。
【第27句】：张叔叔家养着一条狗，夜里不论左邻右舍有什么动静它都叫。李婶夸它是一只好狗，说“好汉顾三村，好狗顾三邻”。（河北·永年）
【第28句】：【只见树木，不见森林】（惯）比喻看问题片面，只看到局部，看不到整体或全局。
【第29句】：冷炉打铁——不成
【第30句】：【老米饭捏不成团】释义：借指感情不睦的人聚不到一块。例句：“我跟他今生不得联合，我跟他‘老米饭捏不成团’，我看见他就来气！”
【第31句】：【天下乌鸦一般黑】黑，表示丑恶。比喻坏人坏事到处都 一样。丁玲《水》：“老子走过好几省，年轻时候，抬过轿，吃 过粮，看得多了，处处的老鸹一般黑，哪里种田的人有好日 子过？”
【第32句】：山燕子嘴——瞎瞅瞅
【第33句】：【不是强龙不过江】（谚）比喻没有高强的本领，就不敢承担重任。
【第34句】：【羊肉不曾吃，空惹一身膻】释义；好处没得到yipinjuzi.com，反而落下坏名声。例句：“若是同人合伙，领了人的本钱，他只要一分八厘行息，我还有几厘利钱；他若是要二分开外，我就是‘羊肉不曾吃，空惹一身膻’！”
【第35句】：娘勤女不懒，爹懒儿好闲。
【第36句】：水煮石头——难熬
【第37句】：【如坠五里雾中】辨不清方向，迷迷糊糊。台湾林语堂《京 华烟云》：“不过她觉得自己如堕入五里雾中，莫名究竟，她 想事情确是蹊跷，无法相信。”
【第38句】：【不登高山，不现平地】（谚）不登上陡峭的高山，就显不出平坦的大地。比喻凡事不经过比较，就看不出巨大的差别来。
【第39句】：【丈二和尚摸不着头脑】这句俗语比喻不知究竟，弄不清底细或缘由而心中纳闷。那么，这句俗语是怎么来的呢？有两种传说。一说源自苏州西园寺，寺里有座罗汉堂建成一个“八卦”形，五百多个罗汉布置得往返循环，上上下下，将房屋的角角落落全部利用了起来，实在高妙。据说，设计这种奇特建筑的人，是本寺一个老和尚，他身高丈二有余，大家不喊他法号，都喊他“丈二和尚”。施工中，他一不画图纸，二不将施工计划告诉大家，只管招呼大家干活。一个“八钋”式的建筑，左拐右拐，东弯西弯，把一般工匠弄得晕头转向，都叹息：“丈二和尚弄得我们摸不着头脑。”等到竣工那天，大家细细一看，这个八卦形的罗汉堂精美极了，大家称赞：“难怪丈二和尚摸不着头脑，实在是本领太高了。”从此，“丈二和尚摸不着头脑”这句话就传开了。二说来源于山西普救寺。普救寺在今山西省永济县城西北，这里曾经发生过著名的《西厢记》故事。元代时，普救寺的香火旺盛，僧人们除了化斋念佛就是吹拉弹唱，很喜欢关汉卿的昆曲戏，一个俗名叫张耳的和尚尤其着迷，演唱起来废寝忘食，常常忘记到斋堂吃饭。尽管师兄师弟好心提醒，张耳依然如痴如醉。有时想起吃饭了，可到了斋堂以后，别的和尚早已吃过，第一个拿勺盛饭的从来没有张耳。寺里有个僧人爱开玩笑，说“张耳和尚摸不着头勺”。这句话传到普救寺外，日久天长就成了“丈二（张耳）和尚摸不着头脑（头勺）”，一直流传至今。
【第40句】：【冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡】（谚）冬天能连下三场好雪，来年的麦子必定大丰收。指麦子能不能丰收，冬雪是很关键的。
【第41句】：【敲边鼓】（惯）1比喻从旁帮腔助势。2比喻有话不直说，拐弯抹角。 也作“打边鼓”。
【第42句】：【脸皮比城墙厚】不知羞耻。成语：厚颜无耻。杜鹏程《年 轻的朋友》：“你是谁的女婿呀？脸比城墙还厚哩。”
【第43句】：我白天玩了一天，到晚上才想起作业还没做，这才忙着做起作业来。妈妈见了说：“你可真是‘白天串门子，晚上补裙子，。”（山东·鄄城）
【第44句】：【凤凰无宝处不落】（谚）指凤凰落下的地方一定会有宝物。比喻有重大的利益，才能吸引人来。也比喻人不会做对自己没好处的事。 也作凤鸟不栖无宝地。 凤凰不落无宝地。
【第45句】：【东葫芦扯到西架上】释义：借指把不相干的事混在一起。例句：“嘿嘿嘿！这叫把东葫芦扯到西架上了！”老队长不以为然地笑笑……
【第46句】：【事不关己，己不劳心】（谚）指凡事和自己没有关系的，就不要去劳神费力。 也作事不干己莫操心。 事不关己莫多问。
【第47句】：【百尺竿头，更进一步】原为佛教偈语。修行已经很高，还 需要追求更高境界。借指不能满足已有成绩，要继续进步。 《傅雷家书》：“再加一个月的琢磨，自然会百尺竿头，更进一 步。”
【第48句】：【却之不恭，受之有愧】释义：指接受礼物，深感过意不去。例句：“既然这样，只好全部收下。这实在是却之不恭，受之有愧。”
【第49句】：【吃香的，喝辣的】释义：形容吃喝多而好，生活舒适。例句：我可怜的儿呀，你逃不了你的命。俗话说既在江湖内，都是苦命人，命里注定的，逃不了。既是这么着，我也就是盼着你找个好人家，吃香的，喝辣的。
【第50句】：【脑门上长瘤子——额外负担】（歇）额外：本指额头外面，转指超出规定的数量或范围。指规定数额以外的负担。
【第51句】：【放隔山炮】（惯）比喻所采取的行动威力很大，在这个地方行动，其他地方也受到影响。
【第52句】：【堂前生瑞草，好事不如无】（谚）瑞草：吉祥的芳草。即使是芳草，要是长在堂前，也会因为妨碍人行而惹人讨厌。比喻好事做不到点子上，还不如不做的好。
【第53句】：隔山摘李子一难得
【第54句】：【长寿面】中国人过生日总要吃“翻运饼、长寿面”。那么，“长寿面”是怎么来的呢？这一习俗源自西汉。据说，西汉时期汉武帝跟文武百官闲聊天，他说：“《相书》上讲，人中（人的上唇正中凹痕，即人中穴位）长一寸，能活一百岁。”这时，侍中东方朔笑出了声，大臣们都嗔怪他嘲笑皇上，真是太无理了。东方朔辩解说：“我哪里敢嘲笑陛下，我是笑彭祖的脸呀。‘人中长一寸，能活一百岁，彭祖活了八百岁，人中得长八寸，大伙想想，那他的脸该有多长啊！”汉武帝和文武百官都被逗乐了。古人称脸为面，脸长就叫“面长”，彭祖“面长”活了八百。人们想长寿，于是就流传下来过生口吃面条的习俗。
【第55句】：【～白遮九丑】（谚）九：多的约数。只要面皮白净，其他生理上的丑点都能遮掩过。指人脸面白净，就显得英俊、秀气。
【第56句】：【人善被人欺，马善被人骑】见“马善被人骑，人善被人欺”。
【第57句】：【鬼画符】（惯）符：道士所画的一种线条或图形，声称能驱鬼辟邪或给人带来祸福。1形容字迹潦草难认。2比喻骗人的谎言或伎俩。3玩弄骗人的伎俩。
【第58句】：【君子报仇三年，小人报仇眼前】遇到屈辱、失败，要沉得住 气，善于忍耐，等待时机报仇。不一定要立即报仇。沈从文 《长河》：“打什么仗？调什么兵？君子报仇三年，小人报仇 眼前。”
【第59句】：【人将礼乐为先】（谚）礼乐：礼节和音乐。指待人处世，要有礼貌，讲文明。 也作人将礼乐为先，树将花果为圆。 人将礼仪为先，树将枝叶为圆。
【第60句】：【麻布袋上绣花——底子太差】（歇）底子：本指花纹图案的衬托面，转指基础。指基础太差或品质太次。 也作“破麻袋绣花——底子差”。
【第61句】：猫被老虎撵上树——多亏留了一手
【第62句】：【今日三，明日四】（惯）今天这样，明天又那样。比喻经常变换花样。 也作“今朝三，明朝四”。
【第63句】：千根木头随船走。
【第64句】：【鸡子里头算出四两骨】（惯）比喻十分吝啬，极能算计。
【第65句】：【棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄】（谚）下棋要是遇着棋艺不相上下的对手，想赢对方很不容易；打仗时良将相遇，彼此都不敢掉以轻心。指在竞争中两强相逢，谁也不敢轻视对方。 也作棋逢对手难藏幸，将遇良材好用功。藏幸：心存侥幸。 棋分对手无上下，将遇良材各逞能。
【第66句】：几场秋雨过后，天气有些冷了。我问爸爸：“冬天还没到，咋这么冷呢？”爸爸说：“一场秋雨一场寒，三场秋雨换上棉。”（陕西·宝鸡）
【第67句】：【戴大帽子】（惯）比喻夸大别人的错误，给人加上不实的罪名。
【第68句】：我看书总是不求甚解，匆匆翻阅而过。爸爸劝我说：“细嚼慢咽读一遍，胜过一目十行看十遍。你还是要仔细些啊？”（江苏·盐城）
【第69句】：【大水未到，先筑高堤】（谚）堤：堤岸，防水的建筑物。指在洪水到来之前，先把堤岸筑好。泛指做事必须提早作好准备。
【第70句】：【母猪不大，牌子不小】（惯）讽刺人本事不大，派头却不小。
【第71句】：【一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见】（谚）指人只有到了生死关头或贫富贵贱发生根本变化的时候，才能辨别出发情的真伪与深浅。 也作一富一贫，乃见交情；一贵一贱，交情乃见。 一死一生，乃见交情。
【第72句】：【鹊桥】人们常用“鹊桥”来比喻夫妻相会。那么，“鹊桥”是个什么样子的桥呢？民间传说玉帝之七女思凡下界，与耕种为生的牛郎相遇，遂结为夫妻，男耕女织，过着平静恩爱的生活，人们以“牛郎”、“织女”称呼他们，牛郎织女生育一男一女。这种平静的生活突遇变故，天庭派神兵把织女抓到上界，牛郎见状，用扁担挑起一双儿女，飞上天界，眼看就要追七织女，玉帝下令在他们二人之间划出一道天河（即银河），使他们只能隔河相望。他们的恩爱感天动地，地上的喜鹊于每年七月初七为他们在天河上搭成鹊桥，他们才得相会。直到现在，人们还流传着七月初七见不到喜鹊的传说。故“鹊桥”喻指男女结合、夫妻相聚的纽带或桥梁。故又被称为中国的情人节。
【第73句】：开刀不上麻药——硬干
【第74句】：【东家种竹，西家治地】（谚）东边的人家种了竹子，西边的人家只要整好地，竹子就会长出来。指竹子爱向西南方向滋长，只要东边种竹，西边自然长出。
【第75句】：【树不成林怕大风】（谚）树木如果不能形成森林，孤孤单单，就最怕狂风袭击。比喻人如果不团结成坚强的群体，就无力抗击天灾人祸。
【第76句】：【蚂蚁啃骨头】（惯）比喻靠一点一点不断苦干来完成大的任务。
【第77句】：【跑了一条大鱼，捞了一网虾】比喻收获不大，没有达到预 期目的。周立波《暴风骤雨》：“‘跑了？’好些人同声惊问。 ‘这才是跑了一条大鱼，捞了一网虾。’花永喜说。”
【第78句】：【只拣有头发的抓】（惯）比喻专门挑能够捞到好处的事做。
【第79句】：【早知水淹人，何必偏下水】（谚）比喻早知道后果严重，当初就不该贸然行事。
【第80句】：玉米一收下来，妈妈就把吃的麦面换成了玉米面。我嘟囔着说：“打几千斤麦还舍不得吃，也不知道省个啥？”妈妈说：“过日子比树叶还稠，不能吃今儿没有明儿。细水长流，省了还是咱自家的。”（河南·郸城）
【第81句】：【沙锅砸蒜——一锤子的买卖】（歇）本指沙锅是用陶土和沙烧成的，质地很脆，用来砸蒜，一下子就碎；转指不管结果如何，就全靠这一次行动。也指只干一次，就全坏了事。 也作“沙锅捣蒜——一锤子的买卖”。
【第82句】：【天上九头鸟，地下湖北佬】为什么会用“九头鸟”来形容湖北人呢？这得追溯到明朝的张居正，并且需要首先弄明白“九头鸟”是什么样的鸟类。九头鸟是传说中的一种神鸟，本来有十个头，日夜呜叫，人们厌恶它的声音，遂驱赶猎杀，后来天狗也来助战，咬下了它的一个头，于是就剩下九个头了。它昼伏夜出，畏惧火光，血滴谁家，谁家遭殃。因此在最早的传说中，九头鸟是不祥之物。那么九头鸟又是怎么跟湖北佬联系起来呢？这得从张居正说起。张居正，字叔大，少名白圭，号太岳，湖北江陵人，明神宗时官至内阁首辅。在位期间，推行了一条鞭法，改革了税赋制度，使得明朝的财政收入有所改善，并且任用贤臣，在加强北方边防和整饬东南沿海地区等方面都取得了很好的成就。深得神宗皇帝的信任，成为皇帝面前的“大红人”，红的时间长了也就免不了遭人嫉妒。据说当时有九大御史联合参奏陷害张居正，结果，他不仅未被参倒，九大御史反被一一整肃，都被打人大牢。因此民间便生出“天上九头鸟，地下湖北佬”之谣，用来讽刺九大御史再厉害，也抵不过湖北出身的张居正一人。就这样，将“九头鸟”按到湖北人的头上。随着时间的推移，“九头鸟”的含义也跟着发生了质的变化，如今的九头鸟已成了头脑灵活、聪明多智、敢拼敢搏的代名词，象征着湖北人的智慧和优良品质。偶有贬损之意，形容湖北人狡猾的一面。
【第83句】：【世情看冷暖，人面逐高低】释叉：形容趋炎附势。例句：“常言道：‘人面逐高低，世情看冷暖。’冯主事虽然欠下老爷银两，i见老爷死了，你又在难中，谁肯唾手交还？”
【第84句】：老鸹落到黑猪身上——光看别人黑
【第85句】：【钟在寺院声在外】释义：比喻名声在外，人人都知道。“声”又作“音”。例句：你还不知道我这个人是钱到手饭到口，钟在寺院声在外，开费大着哩。
【第86句】：【江湖】江、湖本是水域，“江湖”连用变成了指代四方各地，也指各处流浪靠卖艺、卖药等为生的人所处的生存环境。如闯荡江湖、“人在江湖，身不由己”。江和湖本是两种不同的水域，是谁把它们组合在一起的呢？江湖的称谓最早是由庄子提出来的，出自《庄子·大宗师》，原句为“泉涸，鱼双与处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，受困于陆地的小洼。两条鱼动弹不得，互相以口沫滋润对方，使对方保持湿润。与其这样困顿，还不如在江河里自由自在，彼此互不相识。后来，江湖的概念不断引申扩展，不仅指水域，还泛指四方各地。曹操的《让县自明本志令》说：“江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。” 或者指民间，宋罗大经的《鹤林玉露》则说：“今江湖间俗语，谓钱之薄恶者日悭钱。”江湖这个词也经常与朝廷（官方政府）相对，如《岳阳楼记》中就有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。” 现在江湖更多的是指纷繁复杂的世面，三教九流，无所不包，险恶多变，非闯荡不得立其身。
【第87句】：【七嘴八舌头】（惯）比喻众人争相发表意见。也比喻人多嘴杂。
【第88句】：【马上吃猪蹄——不知骨头落哪里】（歇）骨头：本指猪蹄里的骨头，转指人的骨头。指某人下落不明．不知死在哪儿。
【第89句】：【不怕人老，就怕心老】（谚）人老是生命的自然规律，不必怕，怕的是心态的变老，丧失信心与意志。
【第90句】：【运动不出汗，成绩不见面】（谚）指体育运动不练得出汗，就不会有效果。
【第91句】：我家的地与王叔叔家的地紧挨着。每年耕田的时候，他总是把我家的田埂犁走一点，弄得田埂越来越窄了。妈妈无可奈何地说：“这真是种田种得刁，田埂走得猫。”（河南·信阳）
【第92句】：【外公死儿——没有舅了】（歇）舅：谐“救”。指不可挽救或无可救药。
【第93句】：【油瓶倒了不扶】见“推倒油瓶不扶”。
【第94句】：【有钱常记无钱日】（谚）指有钱时必须常常记取没钱时的困苦，只有如此，才能厉行节约，才能保持人在清贫中的种种美德。
【第95句】：【 巧者多劳拙者闲能】干的人做得多，辛苦；笨拙者做不 了yipinjuzi.com，反而清闲。成语：能者多劳。明代《西游记》：“那呆子 笑我哩！正是巧者多劳拙者闲，老孙这般舞弄，他倒自 在。”
【第96句】：【猫口里挖鳅】（惯）鳅：泥鳅。从猫嘴里把它吃进的泥鳅掏出来。 比喻事情难度大，办不到。 也作“猫嘴里挖鳅，虎头上做窠”。
【第97句】：三十晚上盼月亮——没个指望
【第98句】：【行不更名，坐不改姓】（惯）任何时候都不改变自己的姓名；表示自己光明磊落，无所畏惧，对事情敢于负责任。 也作行不改名，坐不改姓。 行不更名，住不改姓。 行不改姓，坐不改名。
【第99句】：【画虎画皮难画骨，知人知面不知心】（谚）画出虎的皮毛容易，要把虎的风骨画出很难；认识人的外貌容易，要看清人的内心很难。指世间最难的事莫过于识透人心。 也作画龙画虎难画骨，知人知面不知心。 画虎难画骨，知人难知心。
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