佛语禅心经典文案【512】

【第1句】：【禅心佛语】人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。

【第2句】：一日春工十日粮，十日春工半年粮。一生快乐皆庸富，万种艰辛出伟人。一失足成千古恨，再回头已百年身。一时强弱在于力，千秋胜负在于理。一双冷眼看世人，满腔热血酬知己。

【第3句】：【佛心禅语】不要在别人的眼光里找快乐，活在别人的眼光里只能是悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严，活在别人的嘴巴里，永远是烦恼。随时随处保持一份觉照和清醒，真心爱自己，做自己的主人，不迷失在外在的追逐中，人生才能拥有自己的幸福生活和快乐时光。

【第4句】：【佛心禅语】不给人压力是一种难得的修养。有些人对你好你会感到压力，他们给你一种非要感激他的感觉，仿佛那是你的福气。不给人压力的人通常对自身有着很高要求，但这不出于让他人羡慕，而出于对自身的认同。难能可贵的是他们待人自然，对你好又不标榜自己，不夸夸其谈，绝不随意指手画脚别人的人生。

【第5句】：三个秀才说书，三个屠夫说猪，三个婆娘说夫，三个老板说苦。务要见景生情，切莫守株待兔。天有不测风云，人有旦夕祸福。人有逆天之时，天无绝人之路。走尽崎岖之路。自是平坦之途。

【第6句】：幸福不是大把大把的金钱带来的物质愉悦，也不是显赫一时的声名带来的精神满足。幸福只是一种态度，一种让人可以在平凡中体味出美的态度，一种让人可以在简单中领悟甜蜜的态度。

【第7句】：【心灵禅语】一个人总有一天会明白，忌妒是无用的，而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏，人只有自己才能帮助自己，只有耕种自己的田地，才能收获自家的玉米。上天赋予你的能力是独一无二的，只有当你自己努力尝试和运用时，才知道这份能力到底是什么。

【第8句】：目前社会风气紊乱，众生在富足的物欲下，养成奢靡的习性；慈济志业就是要净化人心，将奢靡转化为朴实，辅导人们善加运用时间做有意义的工作；如此，一来可以改善社会风气，二来可以增进家庭幸福。

【第9句】：内心的从容豁达，方能在人来人往中保持心态安然。恩怨得失，爱恨情仇，是红尘路上必经的风景，贫穷疾病，富裕奢华，是人间真实的生活。爱也好，恨也罢，一切终会烟消云散。富也好，穷也罢，只要付出了努力，洒尽了汗水，哪怕收获的仅仅是温饱，也能从中感受到最细微的幸福。

【第10句】：【佛禅语】人生，是一种姿态。生命是一片树叶，绿了枯了，必然；青春是一朵鲜花，开了谢了，天然；事业是一场博弈，输了赢了，坦然；感情是一杯茶水，浓了淡了，自然；生活是一个漏斗，得了失了，怡然。

【第11句】：【哲理禅语】保持平常心态，方能安度人生。人生无常，虽未必大起大落，却也常有坎坷跌宕。你若活得太认真，太计较，每一天都有可恼之事；你若能保持一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐。安守一颗平常心，人生才能笑看风云。

【第12句】：在很多人的心目中，佛常常是高不可攀的。然而实际上，佛并不是一个高高在上的存在，他可能就是我们身边的某一个人，他平凡得跟每一个普通人一样，也需要吃饭、睡觉，唯一不同的是，他比我们拥有更高的觉悟。

【第13句】：【禅心佛语】人生当中，唯有信仰、满足、欢喜、惭愧、结缘、平安、健康、智慧等，才是真正的财富，才能让我们的心灵感到踏实与充足。

【第14句】：【禅语人生】有一次我去海边散步。当我看天空时，天空仿佛告诉我，心就像天空一样广阔；当我看阳光时，阳光好像告诉我，心就像阳光一样明亮；当我看大海时，大海似乎告诉我，心就像大海一样平静；当我看沙滩时，沙滩好像告诉我，心就像沙粒一样放松；当我感受微风时，微风好像告诉我，心就像微风一样自在。

【第15句】：【心灵禅语】不要在冬天里砍树。冬天里，万物凋零，当你误以为它们已经死去而砍倒它们时，你会在春天里惊奇地发现，它们又抽出了嫩芽。人生亦是如此，不要在一个人身处逆境时对其妄下消极的断言，也不要在自己身处逆境时对自己失去信心。此时，你需要的是耐心的等待，只要心不死，冬天会过去，春天会来临。

【第16句】：人生别求太圆满。人们常说：“月亮不能可你一家圆，好事不能可你一家贪。”你不需要拥有全部的东西，若你啥都样样俱全，那别人怎么办？当你体会到每个生命都有缺失以后，你就不要与人作无谓的比较，反而更珍惜自己所拥有的一切。

【第17句】：其实，生命有隔阴之迷，意即换了身体就不知过去一切，故千古以来，生命之源，一直众说纷纭，莫衷一是。其实生命的形相虽千差万别，而生命的理性则一切平等，佛教的缘起性空、三法印、业识、因果等的义理能通达明白，则生从何来？死去何处？即使不问也可以知道了。

【第18句】：佛家说：“只要心迹存在，就会被人洞察。”只有心外无物，超然处之，才能达到真正豁达的境界，才可以摆脱羁绊，寻求真我。心中无外物，就是懂得放弃人世间的一切欲望，做到心无杂念，用心来感受世界，从而达到真正的平静。

【第19句】：【禅心佛语】人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常面对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。而要想达到一个轻松自在的思想境界，就必须懂得凡事随遇而安，顺天由命而不必苛求。

【第20句】：佛说：为人儿女，孝养父母，应当注意五件事：一要用心经营生计；二是早上起来，率领仆役，按时整治饭食，让父母衣食无忧；三是做事不要父母担忧；四是常念父母的养育之恩；五是父母一旦生病，赶快请医生治疗，不要延误。

【第21句】：【心灵禅语】生活在这个充满物欲和浮躁的时代，处处充满了攀比。可是，无论我们拥有多少，都永远得不到真正的幸福，因为，当我们满足了一个欲求，新的欲望便立刻又产生了。人生之中的大部分痛苦烦恼，都是由我们难断的欲望和虚荣所产生。事实上，幸福，不是活成别人那样，而是能够听从自己的内心生活。

【第22句】：人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。人无常势，水无常形，繁华过后皆云烟。山一程，水一程，走过的都是春秋，看过的都是浮云，永恒只是看不到希望的希望。何不如，张开双臂，尽情拥抱每一幕花开的幸福，悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋，自然看淡了如梦的浮生。

【第23句】：喜欢与爱有什么区别？师傅看到，一个孩子站在花前，久久不肯离开，孩子被花的美丽迷醉，不由伸手把花摘下。师傅说，这就是喜欢。接着，师傅指了指另一个男孩，见孩子满头大汗在给花浇水，又担心花被烈日晒着，就站在花前挡太阳。师傅说这就是爱。喜欢是为了得到，而爱却是为了付出。

【第24句】：做过的事无法挽回，说过的话难以收回。该从过去走出来了，要为更好的未来而努力。人生的路上不是每个人都会支持你，在无言的时候回过头来检索下自己。别人是在做什么，在想什么，我们无法掌握，也无法控制。我们能做的，就是做好自己懂得包容，去学会用宽容的心怀善良的言行去对待身边所有的人。

【第25句】：佛说“制心一处，无事不办”，你若“二三其心，精力分散”，做任何事都不会圆满，不会成功。不要将专注理解为执著，专注是制心一处实现目标，你能在专注中得到快乐。制心一处，让它形成一个焦点，在那个焦点上就会迸发出明亮的火花。你的人生会变成你希望的样子，只要你的心意足够坚定。

【第26句】：【禅心佛语】生命，就像一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，就是生活的强者。任何经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟；经历的越多，生命就越有厚度。痛苦并成熟着，快乐并丰满着。用一颗感恩的心去感谢生活赠与我们的一切，用坚强造就你独一无二的人生，面对逆境，潇洒走一回。

【第27句】：【心灵禅语】人生的大智慧只不过6个字，拿得起，放得下。审时而拿，度势而放。世上，很多聪明人成了庸人，是因其在该拿起时，考虑得太多而错过了机会；该放下时，纠缠得太久而无法自拔。该放下时，就别勉强拿起；该拿起时，也不能轻易放下。前者决定自己能否活得轻松，后者决定自己能走多远。

【第28句】：【经典禅语】有人说，世界有太多的不公，其实，不是世界不公，是我们的内心有太多的不平衡。生命对每个人都是公平的，我们要学会珍惜生命中每一次擦肩而过，珍惜每一次相逢，珍惜身边爱你的人，也要珍惜那些风风雨雨或是午后的阳光，虽然有的爱你看不到摸不着，虽然有的事物很平凡。多一些珍惜，就少一些遗憾。

【第29句】：上天之所以创造指纹，是因为，想让人们知道，其实每个人都无法避免伤痕。而每个人的指纹都不一样，是因为，想让人们知道，没有人可以对另一个人的伤痛感同身受。伤痛，要靠自己去体会，更要靠乐观去面对。其实，谁的伤痛最深刻，谁就是最富有的人；谁的快乐最廉价，谁就是最幸福的人。

【第30句】：我挺羡慕写《瓦尔登湖》的那个梭罗，他笔下的湖慰藉过我的梦，刺痛过我的现实。瓦尔登湖水总会忽然间漫过我的心头，这样的时刻已在我的生命中持续了很多年。真的，我不喜欢寂寞，却喜欢孤独，因为寂寞实际上是另一种喧闹，而孤独正是瓦尔登的意境，是一种真正的安静，但我没有自己的瓦尔登湖。

【第31句】：【禅言禅语】人生要用简单的心境，对待复杂的人生，世事纷繁，时光终是无言。所谓成功，其实是自己对自己的评估和看法，而失败，则是别人对你的评估和看法。另外一个关于成功的定义：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，说自己想说的话。

【第32句】：【禅心佛语】老祖宗早就说过：非礼勿视。非礼勿听。我们要让自己尽量的去接触真善美的东西，去接受美好的事物。去感受爱与慈悲。去奉献我们的善良与纯真。当我们每天接受的都是“正能量”的时候，我们自己就会变得越来越强大，我们的内心就会越来越阳光。

【第33句】：【禅心佛语】人生一条路，恼了谁，愁了谁，秋雨自管飘摇，也没浇湿谁的心情，却换来多少人埋怨秋雨无情，生活从来没有那么复杂，生活的活法就在你如何轻松简单的使用它，活成一个对生活有感受、有感悟的人，生活一场过程，从来也不是一种手段，人生窄，窄在算计，人生宽，宽在一念。

【第34句】：【佛家禅语】学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。教精神是慈悲与智慧。们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。为家人的榜样之后，再进一步扩大到整个社会、整个人类，最终才能做到利益众生。

【第35句】：【禅心佛语】人生是一场历练，经历着那么多的忧愁悲欢，人生不是一场愚顽不化，那些岁月的更迭，光阴的流转，时时刻刻都是一种检验与锻炼。活来平生多烦忧，就在于能不能清醒地分清人生的客观和心头的体会，距离就在一念之间。

【第36句】：【禅语感悟人生的文案】淡泊以明志，宁静以致远，懂得给心灵留白，方能在纷杂繁琐的世界里，看淡荣辱得失，去意无留；懂得给感情留白，方能持久生香，留有余地，相互欣赏，拥有默契；懂得给生活留白，可揽一份诗意，留一份淡定，多一份睿智，生命方能如诗如画。人心，远近相安，时光，浓淡相宜。

【第37句】：有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。很多人都认为幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里，其实看到的景象却常是：当你仰望和羡慕别人的幸福时，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。所以每个人都是幸福的，不要总觉得自己不幸福，要有一颗感恩惜福的心。

【第38句】：在纷繁复杂的尘世间，拥有一份属于自己的宁静，实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑，独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里，沏一杯香茗，放一段音乐，让疲惫的身心在静静的宁静中好好地放个假。

【第39句】：快乐是一种心理状态，内心泰然，则无往而不乐。其实生活不是缺少美，而是缺少发现的眼睛。快乐也并非天外来客，只要你调整好自己的心态与生活方式，就不必刻意到处寻找，快乐就在你自己身边。每一份快乐都源于自心，由心所造。

【第40句】：我们经常会为失去的对象惆怅，但最好玩的是，对象还没得手，我们每每就已经开始担忧会失去它。着实你没获得的对象，原来就不是你的；失去的对象也不是你的。用佛语讲就是：“已往心不行得，将来心不行得。”就像我的猫，它分开了，就不再是我的了。

【第41句】：【禅心佛语】人生有苦乐的两面，太苦了，当然要提起内心的快乐；太乐了，也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐，会乐极生悲；冷冰冰的痛苦，会苦的无味；人生最好过不苦不乐的中道生活。

【第42句】：别以为无路可走，只要你愿意，路总是有的；别以为无人陪伴，只要你用心，身边总不会孤独；别以为前方一直平坦，当你摔上几跤，记忆中才会留下过去的疤痕；别以为失意方算难堪，曲折才有风景，败后才能坚强；别以为没有太多意思，激流里常迷失，旋涡里常埋没，平淡的是日子，平凡的乃人生。

【第43句】：【禅心佛语】生活中的纠结和摩擦，尘世间的繁琐与争端，需要自己的一份谨慎和理解，更需要自己心地的平静和平坦。莫嫌人生忧虑多，只因心地无闲田。

【第44句】：【禅心佛语】你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。

【第45句】：恒易法师：要学得真正的智慧，首先要“断欲”。怎样能断欲呢？就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。这六大宗旨，就是断欲的法宝，令你获得真正的智慧。这时候，对于万事万物的缘起，能了如指掌，分析得特别清楚，能辨是非，别善恶，绝不会做出颠倒事。

【第46句】：【禅心佛语】人的苦恼，归根结底是因为“放不下”，所以，佛教修行特别强调“放下”。近代高僧虚云法师说：“修行须放下一切方能入道，否则徒劳无益。”放下一切是放什么呢?内六根，外六尘，中六识，这十八界都要放下，总之，身心世界都要放下。放下了一切，人自然轻松无比，看世界天蓝海碧。

【第47句】：小参僧问：“卷帘目对千峰秀，掩室时闻百鸟声。正恁幺时，还有佛法也无？”师云：“透过声色了无依，一切法中常自在。”——《宏智禅师广录》

【第48句】：那么你面上有皱纹，这是一个变化；而你见精这个性没有皱纹，它是没有变的。变的，是会灭的；可是那个没有变的见性，它本来是没有生灭的。既然没有生灭，你怎么可以说，这个见性也和你这个身体一样受死呢？

【第49句】：人生的目的不是面面俱到，不是多多益善，而是把已经得到的东西好好地运用。人生跟宝剑一样，剑刃越薄越好，重量越轻越好。如果带着过多的包袱上路，注定举步维艰，只有卸下身上的包袱才可能走得更快。我们总是让生命承载太多的负荷，这个舍不得丢掉，那个舍不得丢掉，最终被压弯腰的是我们自己。