每日一禅修心文案-佛语禅心

【第1句】：我们众生也叫做“有情”，但这是迷中之情——知性被埋没了，是迷中的有情者。执迷的情与爱，所带来的除了痛苦，还是痛苦；会使人失去良知良能，造业害人。

【第2句】：犹如青莲花，红、赤、白莲花，水生水长，出水上，不着水，如是，如来世间生、世间长，出世间行，不着世间法。《中阿含经》卷二十三，《青白莲花喻经》

【第3句】：直截根源，不存知解。当阳露出，不费纤毫。若也眨起眉毛，早成蹉过；才落拟议，便隔千山。——《鼓山文案》

【第4句】：【禅语人生】这世间最简单的道理：和气，路路通；嫉妒，脑袋疼。天空雁来，浮云散去。

【第5句】：诚而向正，虽愚亦可用。佞而怀邪，虽智终为害。（宋）自得慧辉禅师（《禅林宝训》卷四）

【第6句】：【禅语人生】一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不属于自我的“难事”。一旦“发现自我”，就要尽力而为，但要全面了解自己和周围的环境，知道适可而止。

【第7句】：性相近，习相远。此语直示千古修行捷径，吾人苟知自性本近，唯因习而远，顿能把断要津，内习不容出，外习不容入。——《憨山老人梦游全集》

【第8句】：佛教微博经典：曾经问我我是谁，烦恼重重又是谁，过去未来不是我，当下无言又是谁。生命中最难确定的就是自己，善恶难分，对错不辨，把握好生命的坐标：清净、善良、无争、本分。

【第9句】：【禅语人生】我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少，布施供养别人的很多。

【第10句】：【佛学大师经典文案】吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭怎样看待生活享受？佛日：受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采华，但取其味，不损色香。——《佛遗教经》

【第11句】：【佛言禅语大合集】岁月因为经历而懂得，生命因为懂得而精彩。走过了才明白，往事是用来回忆的，幸福是用来感受的，伤痛是用来成长的。让心在繁华过尽依然温润如初。带上最美的笑容且行且珍惜。

【第12句】：【禅语人生】在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路。

【第13句】：大众、团体的力量是强大的，也是难以抗拒的。古人说“畏大人”，是说要敬畏大众，大众得罪不起。人是团体的动物，离了团体，难以生存。若没有归属团体，虽住在闹市，也如独自一人在深洞中。

【第14句】：【禅心佛语】逢擒则奔，虮虱尤知避死；将雨而徙，蝼蚁尚且贪生。为人若要学好，羞甚担柴卖草；为人若不学好，夸甚尚书阁老。

【第15句】：应该尊敬长者，不妒忌，懂得按时拜见老师，抓住时机讨论正法，专心聆听精妙言辞。《经集》第二品，第九章《戒行经》

【第16句】：【佛语悟道】冰虽然由水凝结而成却会阻止水的流淌，冰消融时水才能通畅地流动；这就像虚假虽然是从真实中产生的却能够迷乱真实，除尽了虚妄才能显露真实。

【第17句】：【愿云禅师戒杀诗】千百年来碗里羹，冤深如海恨难平，欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。

【第18句】：【禅语人生】悟，是思事第一法；定，是处事第一法；涵容，是处人第一法；谦退，是保身第一法；因慧而置富贵贫贱常变于度外，是养心第一法。

【第19句】：茶也好，禅也好，应归于一处，原本茶之事，最重为德，最宜精行俭德之人，德清自然茶纯。

【第20句】：修行最紧要的目的，是要养成适应生命被动性的功夫——在生死面前欢喜地接受，在痛苦面前欢喜地接受，在一切打击面前欢喜地接受，在一切挫折面前欢喜地接受。

【第21句】：戒律包括两个方面：一是不应该做的就不去做，这叫止恶；另一方面是应该做的就必须去做，这叫修善。

【第22句】：【禅心佛语】人生之晨是工作，人生之午是评议，人生之夜是祈祷。人生只要知道负责任的苦处，生活就会体验尽责任的乐处。

【第23句】：佛经十分推崇孝道，佛对于父母，对于师长，对于众生，无一不关怀备至。佛经中《佛说父母恩重难报经》说的就是要孝养父母，它告诉我们，父母生养我们是多么不易。

【第24句】：【佛家禅语】仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不找找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟、不圆满。04。

【第25句】：【禅心佛语】欺骗绝不是件好事，如果你聪明到将自己也骗了，那又如何呢?你只不过成为聪明反被聪明误的牺牲者罢了。

【第26句】：人生能有几个朋友，想打电话的时候就打电话不用犹豫，想说什么就说什么不用顾忌，吃饭聚会的时候酣畅淋漓不带面具，需要帮忙的时候直截了当不用客气。是一个人最值得骄傲的成功之一。

【第27句】：【禅心佛语】人生在世何为贵。概括起来四个字：对心而言，“善良”；对身而言，“健康”。

【第28句】：【禅心佛语】人的一生有各种各样的海，要想在人生之海中自在地遨游，关键是练就一身遨游的本领。遇到水大的时候不要埋怨水，而要想想如何增长游水的本事。

【第29句】：【禅心佛语】如果存心时刻都想利益大众，则不但众人可得利益，即自己也可以得到利益。

【第30句】：【禅心佛语】高僧缓缓地将手中茶水倾洒于地。妇人看后思悟了许久，似有所悟，随即叩谢而去。

【第31句】：每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口，所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不习惯以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。

【第32句】：【佛心禅语】别人生气时说的话，因为往往那才是真相；不要记恨说这话的人，因为这是他用另一种方式让你看清楚自己。

【第33句】：通常人只在众目昭彰下会注意自己的形象。真正的君子则是内外合一，表里一致，无须臾片刻违仁损德。

【第34句】：【禅心佛语】如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁，惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。

【第35句】：【禅心佛语】二是心态：心态不同，人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心，人生才会风清月明。健康需要锻炼，心态需要修炼，命运只在自己。

【第36句】：【禅语人生】简单的快乐有两种人：一种是孩子，一种是彻悟人生的智者。物质的确可以买到快乐，但持续的快乐来自于内心深处的精神快乐。之所以生活得比较愉快，是因为你学会了放大美好。

【第37句】：树苗越是小，越是主干突出，少有枝叶，甚至是光秃秃一条，点缀几片叶子而已；长大了，才分枝发权，枝叶繁茂。越是初学的人，越要一门深入；所学深入坚固，则不妨广博，如树分枝成冠，蔚成庄严。

【第38句】：【禅心佛语】每一个人在人生旅途上都有高潮和低潮，应该以开怀的心态来看待无常，所以我很开心地面对着、等待着失败。但这不是被动或消极，而是不理会结果、不执着结果。

【第39句】：【佛心禅语】“圆”的世界：圆的世界就是一切如日月的世界，如虚空的世界，如因果的世界，如自性的世界。

【第40句】：【禅语人生】张伟：我是三届法学院夏令营柔道殿军蝉联者，而且最后一届差点就成了季军。

【第41句】：只有奉献、付出，我们才能让财富用在最有用的地方，实现它的价值。不吝付出财富，可以得到他人的尊敬，从而在未来的生命中收获无尽的福报。对个人来说，这才是人间可以依靠的最稳定的财富。

【第42句】：【禅语人生】一件事情的发生，衡量不出一颗心的淡定，而一颗心的淡定，却能影响一件事的解决结果。一个人的深度，衡量不了一颗心的从容，而一颗心的从容，却能彰显一个人的深度。

【第43句】：【心灵禅语】“不饮酒”是佛门戒规之一。但即便不是佛门中人，也应该知道饮酒过量对身体十分有害。“宁入大火，不得嗜欲”告诉人们：放纵自己的欲望所造成的祸害，甚于烈火焚身。

【第44句】：平淡之中有真味每个人都不应该太看重名利，不必太在意失去多少，应该留几分清醒，存一份淡泊，时刻保持一种平常人的心态。

【第45句】：【禅心佛语】生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

【第46句】：我们用文字来教育，会栽培一些学者，但不能造就成佛道者。虽然看很多经典，但拼命着相，没有正思维，因此无从得到法益。——慧律法师

【第47句】：人的烦恼多来源于常常以自我为一切的中心，人为了维护“我”以及“我的”所属物，而陷入无穷无尽的纠缠中，既和外界争执，也和自己较量，心中太多牵绊，以至于无从解脱。

【第48句】：【禅心佛语】圣辉大和尚说：“时代需要我们佛教界有所作为，我们佛教界也一定能够有所作为。”相信，去门票化，不仅只是佛门中的一个梦想，它必将成为现实。

【第49句】：【佛心禅语】不要把我们现在所做的看得太小，只要我们有这个心量，小能变大，少能变多。

【第50句】：【禅心佛语】从1979年到1986年的七年间，在弥光老和尚的推动下，扬州的大明寺、旌忠寺、高旻寺、观音寺纷纷恢复开放政策。

【第51句】：【禅语人生】有了“疑情”以后，我们继续把这个“疑情”延续下去，这就是话头的功夫。话头的功夫，一点都不玄妙，“疑情”的方式是最好用的。

【第52句】：禅机妙语说人生：若要活得随意些，只能活得平凡些；若要活得辉煌些，只能活得痛苦些；若要活得长久些，只能活得简单些；若要活得幸福些，只能活得糊涂些。

【第53句】：生活的压力，不等同于生活的压迫，人生山一程水一程的向前，风一程雨一程的磨练，活的是一份从容和淡定，是努力，不是急躁，是向前，不是追赶。

【第54句】：人的心神意识，无时不向外奔驰，消损精神，耗竭思虑，致使自性冥暗——无明，是非颠倒，迷失本心。

【第55句】：【禅心佛语】刚刚开始修禅定的时候，内心就像陡山的水一样急躁，各种杂念不断涌现，很难对付。此时特别需要耐心和勇气，否则过不了这个关，这是所有修行人都必须面临的困境。

【第56句】：【道家禅语】幸福其实很简单，无欲无求，知足常乐。虽说有些消极，可人有时真的很需要这样看待自己的生活。幸福本身与钱并无太大的关系，只是我们把幸福叠加的太重。让它蒙上了铜臭的味道。

【第57句】：【禅语人生】真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。唯有当我们真正完全接受时，我们才明白一切的好与坏都只是自己的分别。

【第58句】：【禅心佛语】佛陀谆谆告诫后人：在所有的财产中，知足少欲是最为殊胜的，所以应该恒常知足少欲。知足的人即使没有财产，也是真正的富翁，因为只有这种人才能获得究竟的大安乐。

【第59句】：一切诸法皆是佛法，以于诸法能善了知，名为佛法。诸法本性与佛法等，是故诸法皆是佛法。《大宝积经》卷四，无边庄严会

【第60句】：【经典佛语】“道法自相”是在进修的道中所使用诸法的特性。“基”的部分，合理地理解蕴、界、处及所有的缘起法。“道”的部分，最重要的是要理解六度诸法的各自特性。

【第61句】：如法布施有五种施，名为大施，何者为五？一者时施；二者道行之者；三者病人及看病人；四者说正法人；五者诣他国者。《大宝积经》卷-=。，广博仙人会

【第62句】：积钱不如教子，闲坐不如看书。一时劝人以口，百世劝人以书。养心莫若寡欲，至乐无如读书。花草需要雨露，女人需要温抚。

【第63句】：“大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人”。心中装着别人，装着衣食父母、亲情悠悠的男女老少，装着需要照顾、需要超度的芸芸众生，“肚子”能不大吗？笑容能不爽朗吗？

【第64句】：所谓苦行，修的是信念，行的是坚定。要想取得真经，就必须以非常人所能想象的耐力去坚持，虔诚地去探求。

【第65句】：一切众生，心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。。而心无色，不可见取，但是虚妄，诸法集起，毕竟无主，无我我所。虽各随业所现不同，而实于中无有作者。《佛说十善业道经》

【第66句】：【佛心禅语】不管你正在想什么，都要跟随着内心生起的任何东西，要知道并且看见它。

【第67句】：【静心禅语解烦恼】恒秋：不要认为生活伤害了谁，谁的谁，谁和谁，谁又是谁的谁，谁经历得多，谁忧伤的多，都是行走在路上的谁，到头来谁才知道世界是多么的宽阔。

【第68句】：【佛心禅语】不管怎么讲，安住当下是一个高难度的要求，一个高难度的法门。但是，又必须做到这一点，我们才可以说真正找到了安心的法门，找到了使我们身心健康、身心净化的法门。

【第69句】：【禅心佛语】禅悟人生：粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。

【第70句】：【禅心佛语】如果您可以参加宗教活动而不必担心被骚扰、逮捕、凌虐或死亡，恭喜您，您比15亿人还自由。

【第71句】：我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我们最坏的习惯，是苟安于当下生活，不知道明天的方向。

【第72句】：在团体中，若执著“我做我的事，自己的工作做好就可以了，我不管别人的事”，这样是不行的，应彼此扶助，互相帮忙。

【第73句】：-个伟大的人，并不是在每一个领域都令他人不可企及的人，而是能以谦卑的心态去做好生活中每一件平凡小事的人。

【第74句】：【禅心佛语】古人云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德能服于人。这句话讲的是做人的道理。

【第75句】：何名般若？般若者，唐言智慧也。一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。——《坛经·般若品第二》

【第76句】：【禅心佛语】旁白：道可道，非常道。说来容易，但要使自己的身、心、性、命处处在与人生宇宙融为一体，却不是用“说”可以表达出来的。

【第77句】：学习好比敲钉子，又挤又钻步步深。崖鹰不打巢下食，猛龙难斗地头蛇。言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。炎凉看透心常逸，淡泊能安趣自佳。眼不见，嘴不馋，耳不听，心不烦。

【第78句】：【禅心佛语】人生苦短，没有彩排。别人怎么看你，和你毫无关系。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松。生活有进有退，输什么也不能输了心情。

【第79句】：【禅心佛语】少一点贪欲，多一点知足，你会越来越快乐；少一点怨恨，多一点感恩，你会越来越幸福；少一点我执，多一点慈悲，你会越来越欢喜；少一点比较，多一点平等，你会越来越智慧。

【第80句】：生活是公平的，人心有杆秤，只要真心向善、持之以恒地行善，必能赢得大家的尊敬，即使有过不光彩的经历，也会淡化在善行中，就像一小粒盐溶化在一大锅水中一样，被饮者完全忽略。

【第81句】：【毋我】子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。（《论语·子罕》）☆孔子说要杜绝四种弊病：不主观臆断，不绝对肯定，不固执己见，不唯我独尊。

【第82句】：【禅语人生】许多人听了佛陀的教导之后，依照教导去禅修、实践，结果也觉悟了四圣谛，这些人就成为圣者，也成为佛陀的弟子。

【第83句】：【禅语人生】习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶。

【第84句】：【禅语人生】有些人，明明知道爱上会受伤，偏偏要爱；我们一直如此，一边深爱，一边伤害。细细想来，很多的爱，谁不是一边受伤、一边成长。

【第85句】：生活里的那些固执与傲慢往往成全了更多的“不堪回首”、“难以释怀”、“悲愤交加”的过往。学会温和以对，也就读懂了生命，活好了相逢与别离，岁月静好，何苦自伤。

【第86句】：【禅心佛语】人生要结交两种人：一，良师，二，益友。练就两项本领：一，做事让人感动，二，说话让人喜欢。

【第87句】：【禅心佛语】从佛教的立场来看，人的内心要和谐，必须从诸恶莫作、众善奉行做起；家庭要和谐，必须从慈悲孝敬、友爱尊重做起；社会要和谐，必须从感恩、包容、分享、结缘做起。

【第88句】：有行无愿，其行必孤；有愿无行，其行必虚。行愿相从，自他兼利。（五代）延寿《万善同归集》卷四

【第89句】：生活紧张而焦灼的人很难品味到静的清芬与恬愉，因为身外的嘈杂和喧哗太多，以至于忽略了自己的内心。

【第90句】：菩萨慈愍不忍众生苦，故能常持欢喜心，倒驾慈航来人间。以智慧、柔和、善顺化度顽劣刚强，化干戈为玉帛，转灾难为祥和。

【第91句】：人生是苦的（空虚），充满烦恼，但如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱，是谓现证涅槃。——明海

【第92句】：【禅心佛语】禅心之中何处有恨？太遥的，不是烟霞，不是明月，是人心。一花一世界，一叶一菩提，一鸟一天堂，生命若弦，双手弹指之间，处处是禅意。

【第93句】：有一天却忽然发现，原来并不是自己所想象的那样，原来两人早已走上分岔路，渐行渐远。终于，走不下去了。那么，曾经拥有的美好爱恋难道都只是一场美丽的误会？”

【第94句】：星云大师说过：“你的心态就是你真正的主人。”还有一句哲言说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”这些正说明了心态的重要性。

【第95句】：佛言：阿难，是郁伽长者，虽住居家地，常有等心，于是贤劫，所度人民甚多，胜余出家菩萨百千人教授。所以者何？阿难，虽有出家菩萨百千人，其德之智不及郁伽长者。《郁伽罗越问菩萨行经》

【第96句】：天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安宁、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真谛。

【第97句】：【禅心佛语】拼命渴望得到的财富、爱人、地位等，在历尽艰辛、刚刚拥有时，会觉得幸福万分，但慢慢地，这种幸福就不断缩水，用经济学的话来说，这叫“边际效益递减”。

【第98句】：【禅心佛语】千错万错是自己的错，自己没有福，既然没有福，现在要积福。必须坦然受报，忏悔自己，念佛回向，绝对不起嗔恨辱骂之心。

【第99句】：所以在我们沧桑的人生里，点点滴滴的生活中，需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明，才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等，更会唤醒我们沉睡中的真性，最终令我们证得大智慧。