佛语禅心文案送给疲惫无助的你!

【第1句】：我们只有看到了自己的本性，解开生命的束缚，使生命的活力无限释放开来，才可以进入自由状态。要超脱世俗人生需要不断地努力，佛禅的意旨精神也会经历一个用心——放心——平常心的过程，从对心灵的束缚走上心灵的自由，获得大自在。

【第2句】：走得太快，身边的许多风景都被错过。或许被错过的风景都与你无关，但有些风景可以提升你生命的质量。偶尔缓一缓脚步，或者干脆停下来，环顾一下四周，你可能忽然发现，眼前的某处风景正是你疾步追寻的梦。其实，很多时候，梦不在你追逐的前方，而就存在于你的周围。

【第3句】：【佛心禅语】爱占便宜的人，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，才是明日的花开。

【第4句】：【顿悟人生的禅语】才高是件大好事，但如果自诩自夸，就会自损其才，自伤其能；位高是件大好事，但如果自骄自傲，就会自贬其尊，自嫡其位。所以，无论何时何地，都应该保持谦逊，放低姿态，勤勉做事，低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现，只有低调做人才是自珍自重的道理。

【第5句】：【禅心佛语】失落时告诉自己：再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现；只要是自己选择的，那就无怨无悔，青春一经典当，永远无法赎回；过去只可以用来回忆，别沉迷在它的阴影中，否则永远看不清前面的路；不要期望所有人都懂你，你也没必要去懂所有人；聚散离合是人生的规律，不必在意，何须伤悲。

【第6句】：【禅心佛语】人问：何为友？禅师：友分四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，可借之登高望远，送翠成荫。四如地，一粒种百粒收，默默承担。人低头见影，有悟：待友如何，便遇何友，友如镜。

【第7句】：【禅心佛语】凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不动治百动。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是大智慧。

【第8句】：佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。

【第9句】：【禅心佛语】生起对轮回的强烈出离感，是为了导引行者逐渐步向佛的境界。佛法的修习在刚开始时是会有点困难，但只要行者坚定地走下去便会变得愈来愈容易。而世俗的活动在开始时，是相当容易且喜悦的，但长久下去便会带来愈来愈多的痛苦。

【第10句】：【佛心禅语】因为我们不知道自己从哪里来，所以对过去迷惑；因为我们不晓得将往何处去，所以对未来茫然；因为我们不明白要活在当下，所以对现在没有好好珍惜与把握。我们的“心”总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里，这些都是对自心缺乏认识所导致的。

【第11句】：【禅语人生】一个不可一世的人，很难得到别人的认可与肯定，往往会孤立无援。四面楚歌，焉有不败之理？人在江湖，切莫将张狂作傲骨，应学麦穗能低头，翠竹到凌云处亦虚心。谦卑做人，脚踏实地，认真对待自己的人生。

【第12句】：【佛心禅语】其实任何一个人离开我们的生活，生活始终都还在继续。没有人必须为我们停留。我们也不会为任何人停留。想清楚了。不会有任何怨言。——《小镇生活》

【第13句】：【修行经典】【第1句】：修行是对自己良心的交待，不是做给别人看的。福报不够的人，常常听到是非；福报够的人，总能看到美好。修行是点滴的工夫，需要日积月累。在顺境中修行，你永远不能成佛。你随时要认命，因为你是人。宽恕才能放下，才能得到真正的快乐。慈悲是你最好的武器。

【第14句】：【禅语人生】有人尊重你，你要清楚，他是尊重你的人品，还是你的位置。有人喜欢你，你要清楚，他是喜欢你的才华，还是你的财富。有人佩服你，你要清楚，他是佩服你的能力，还是你的权力。有人羡慕你，你要清楚，他是羡慕你的幸福，还是你的运气。人品、才能、幸福是属于你的，可以主宰，其余都是浮云，不足炫耀。

【第15句】：生活里，无论多么幸福的人或家庭，都有或多或少的琐碎和无奈，正如人生百味，家家都有难念的经，人人都有难唱的曲，所以，不要笑话别人，不要搬弄是非；在你笑话别人的时候，你要想到你也有无奈和痛苦，没有谁的人生是十全十美的。

【第16句】：佛陀曾明确宣布：“凡世人认为存在的，我也承认其存在，凡世人认为不存在的，我也承认其不存在。”圣者不会与我们凡世人争论，不争论的原因，是不值得争论，我们的思想迷惑，行为颠倒，争论有什么意义呢？就像正常人不值得与疯子争论一般。这句教诲，充分证明了佛教的包容，也体现出博大精神。

【第17句】：【禅心佛语】让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；因为，凡是你所抗拒的事物，其实都是你自己的侧面，是另一个你自己。

【第18句】：有两种东西让人迷失：一是谎言，二是欲望。有两种东西让人沉醉：一是酒精，二是名声。有两种东西把人束缚：一是物质，二是爱情。有两种东西让人觉醒：一是真理，二是苦痛。有两种东西把人埋葬：一是坟墓，二是金钱。有两种东西让人改变：一是时间，二是苦难。

【第19句】：若人发菩提心，以有所得故，于无量阿僧祗劫修集慈悲喜舍、布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧．当知是人不离生死，不向菩提。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷下

【第20句】：【禅心佛语】成长是一种经历，成熟是一种阅历。每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩，心静气和，淡定从容。

【第21句】：【禅语人生】我后来真的明白了师父的苦心，他是要我在“无”中生“有”。虽然没有完整的鞋袜，但是手脚勤快，我习得了各种生活技能、做务功夫。虽然没有厚软的衣服，但是佛法如衣披覆，足以身心生暖。虽然没有顿顿饱餐，但是书香做伴，那是最香甜的酥酡妙味、精神食粮。

【第22句】：【禅语人生】优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。你可以跑在时间的前面，但不要跑在宁谧的心前面。人生的风景，说到最后，是心灵的风景。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。环境可以乱，心灵不能乱；做事可以赶，心不可以急。

【第23句】：【佛心禅语】纵观古今，时间在不停的流逝，人在周而复始的生活。人世间皆在上演着繁华与沉寂，爱恨与离别，生与死的戏码。相同的场景，不同的人一代又一代在重复演绎。试问，人为何活?好多人，对于这个问题都没有深入的思考。

【第24句】：【禅语人生】因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲，随遇而安。

【第25句】：有所为有所不为，这是做人做事的起码准则。有违大势者不为，顺势者必为；有损道德者不为，益德者必为；害人害己者不为，利人利己者必为。为或不为，当细察之、慎思之。

【第26句】：【禅语人生】有正信念的人生会获得更多的幸福，因为你有一个正确的人生观与世界的推动力作用。正确的人生信仰和正能量的心念。才会懂如何去创造有价值和有义意事业，发挥自我的人生智慧去为众生，为社会而努力着。

【第27句】：【禅心佛语】但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

【第28句】：【禅语人生】智慧，都是长在伤口处。人人都会经历伤痛，却未必人人都能从中获得智慧。这是一场灵魂的博弈，只有最终没被伤痛压垮的人，才配得到它。让你痛不欲生的，也能让你脱胎换骨。把什么都看透，追求的不过是一种虚荣。不是生活多么复杂，是我们的心想得太多了。看淡人间烦恼事，只向心中觅清凉。

【第29句】：菩萨摩诃萨布施时，我不可得，不见受者，施物不可得，亦不望报，是名菩萨摩诃萨三分清净檀那波罗蜜。复次，舍利弗．菩萨摩诃萨布施时，施与一切众生，众生亦不可得。以此布施回向阿耨多罗三藐三菩提，乃至不见微细法相。舍利弗，是名出世间檀那波罗蜜。《摩诃般若经》卷八，无生品

【第30句】：【禅心佛语】金钱能买到权势，但买不到威望；金钱能买到服从，但买不到忠诚；金钱能买到躯壳，但买不到灵魂；金钱能买到小人的心，但买不到君子的志。没必要和命运争吵，顺其自然才彼此相安。成功的路径不止一条，不要循规蹈矩，更不要冥顽不化，此路不通，不妨换条路试一试。

【第31句】：【禅心佛语】花随风落，雨伴云晴，过客匆匆，相逢终有期，路过的风景，经历过的往事，放在心间就好。生活就是经历，阅历，没有谁，不去经受生活的磨练，没有谁，不去接受岁月的洗礼。曾经的那些人事，纵然美好，都是雨后彩虹，那些情感，即使难忘，也是过往云烟，也有伤痛，忘记才有胸怀，走出才是热爱。

【第32句】：佛，你许我今生圆梦，我听你来世讲禅。这一世，我已浸染了太多的凡尘烟火，有着无法卸下的责任。我无法作一个决绝之人，毅然转身红尘，从此做佛前的一盏青莲。我只想找一株清凉的梅花，一同开在最寒冷的严冬，不需要太久的光阴，一世便已足矣，因为来世，我已许给了佛祖。

【第33句】：【禅心佛语】积累阴德要积得深广，才能受用，才有力量转变命运。不积阴德，我们就会随着过去世所造的业力流转，这就是被命运限制住了。广积阴德最好，因伪遗留书本给儿孙，儿孙未必能读。留财富给子孙，常反而害了他们，使他们好吃懒做。

【第34句】：人生没有十全十美，当你发现错了，重新再来，千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。人生就是带雨伞时不下雨，下雨时却忘了带伞；人生就是喜欢的人不喜欢我，不喜欢的人还是不喜欢我；人生就是勤奋工作时老板没看见，偷懒摸鱼时就被撞见；人生就是当你思索人生是什么时，你什么都不是了。

【第35句】：【静心禅语解烦恼】绳锯木断，水滴石穿，学道者须加努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。____菜根谭

【第36句】：【禅语人生】只有时时保持觉照（警觉）的人、才能远离恶习、脱离六道轮回；只有时时保持觉照的人、才能与道心心相应；否则只是一具没有灵魂的空壳。

【第37句】：【禅心佛语】人自从有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一个人真正意识到这个哲理，就会感恩大自然的福佑，感恩于一切，因为真正促使自己成功，使自己勇敢、坚强、大度的，不是优裕和顺境，而是那些常常可以置自己于困境的打击、挫折的逆境。

【第38句】：【禅心佛语】当你低落时，请看看这些话：【第1句】：只要还有明天，今天就永远是起跑线。【第2句】：火把倒下，火焰依然向上。【第3句】：我们都是虫，可我是萤火虫。【第4句】：旁若无人走自己的路，不是撞到别人，就是被别人撞到。【第5句】：只要比竞争对手活得长，你就赢了。【第6句】：当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

【第39句】：【禅心佛语】口有德，目有人，心有爱，行有善；心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺智慧，言行必愚痴；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必低下。心是一杆秤秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是心灵，心灵美则言行美，心灵美人生才会更美。

【第40句】：佛法强调，真正的善良首先应该是建立在彼此平等的基础上的。如果没有平等，便谈不上善良。一个高高在上的有钱人施舍一点残羹冷炙给乞丐，这不是真正的善良。佛法中的慈悲与善良之所以伟大，就在于佛家是站在与众生平等的位置上来施行自己的慈悲与善良的。

【第41句】：不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己。当岁月无情的时候，深深呼吸，用心思索一路人生，会慢慢懂得：活着就是简单的幸福；当生活不公的时候，微笑面对，用肩托起一方天地，总会发现：阳光总在风雨之后。

【第42句】：【要想运势好，口德很重要。】佛是一柱香，人是一句话。情感不好，财运欠佳、小人太多，命运不公，多由于不注重口德，导致自身霉运缠身，害人害己。

【第43句】：忿恨瞋恼，我我所生。若不能知功德、过失及我、我所，名为无智。若如实知彼我、我所，此即非智非非智也。大王当知：一切诸行，来无所从，去无所至；若无来去，则无生灭；若无生灭，彼智、无智，亦复皆无。何以故？无有少法而能了知生与非生。若离能知，是为知也。《大宝积经》卷五十八，文殊师利授记会

【第44句】：【禅语人生】雍正帝知道后，亲手批示：“将喇嘛寺之僧舍作为营房，似属不利，自应另造(营房)为是。”清兵很快退出了僧舍。直隶唐山县令反对佛事，下令驱赶僧人，强夺僧舍，改为民房。雍正帝闻讯后，下旨立即将该县令拘拿问罪。后因侍郎留保出面说清，便对县令从轻发落了。

【第45句】：【禅语心灯】幸福，从没捷径，也没有完美无瑕，只有经营，只靠真心。幸福，其实很简单，平静的呼吸，仔细的聆听，微笑着生活；有人爱，有事做，有所期待；不慌乱，不迷茫，无悔人生；幸福，其实在路上，走一步，有一步的风景；进一步，有一步的欣喜；退一步，有一步的心境。

【第46句】：夫见道而后修道，修道而后证道，此千圣同途，千古不易之定论也。然见道岂易哉！若依教乘，必大开圆解。若依宗门，必直透重关。然后得论修道，否则便为盲修瞎炼。《彻悟禅师文案》

【第47句】：五根·五力：世间万物不离“色法”与“无色法”，若能了解世间法，则可能看开、放下！一旦抛弃执着占有之私我小爱，自然能萌发善念，除灭罪业。

【第48句】：【禅语人生】有些走过的路，同样会迷失方向，而一些不曾走过的路，却会有似曾相识之感。当一个人的心清澈明净，步履也会随之淡定从容。记忆无言，会收存着曾经走过的足迹，而每一段路程，都镌刻着过往的身影。其实并不孤独，每一程，都有山水为伴，清风相随。

【第49句】：再深的伤口总会愈合，无论它会留下多么丑陋的疤；再疼的伤痛终会过去，无论它曾经多么痛彻心扉；再大的劫难也一定可以度过，只要我们有勇气坚持走下去。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活变得更圆满。也许留下一点遗憾，怀着一份留恋，带着一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。

【第50句】：天作棋盘星作子，水有源头木有根。昨日花开今日谢，百年人有万年心。北邙荒冢无贫富，玉垒浮云变古今。世事茫茫难自料，清风明月冷看人。守口不谈新旧事，知心难得两三人。欲知世情须尝胆，会尽人情暗点头。是非只为多开口，烦恼皆因强出头。人生七十古来稀，问君还有几春秋。

【第51句】：【禅心佛语】计较就是在消耗自己。就是没有能力去接纳。就是对命运的不够臣服，在抗争的过程中就仿佛在泥潭中挣扎，越挣扎陷得越深。当我们能接纳的时候，能放松接纳的时候，生命不可能沉降。

【第52句】：学会知而不言，因为言多必失；学会自我解脱，因为这样才能自我超越；学会一个人静静思考，因为这样才能让自己更清醒、明白；学会用心看世界，因为这样才会看清人的本来面目；学会放下，因为只有放下了才能重新开始；学会感恩，因为拥有一颗感恩的心能帮助我们在逆境中寻求希望，在悲观中寻求快乐。

【第53句】：凡人有欲望很正常，用什么方式实现欲望也很正常。不要强烈地对抗它，因为修炼的功力不到，强烈地对抗反而会产生不良的结果，不如顺着它，在不伤害他人也不伤害自己的情况下实现欲望。在上述前提下顺着它，实现它反而有助于灵魂的修炼。

【第54句】：【不执于相】《金刚经》：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。果我们执着一个外在的东西不放，那就走到禅的反面了。离开这个相，就能看到事物的本质，乃非相之相；体验到非相之相，如来就在目前。来者：如真理而来，如真理而去。

【第55句】：【禅语文案】人生是需要沉淀的，要有足够的时间去反思，才能让我们变得更完美；人生是需要调整的，只有常回头看看，我们才能在品味得失和甘苦中升华。向前看的是梦想、是目标；向后看的是结果、是修正。很多事，如果当初回头看看，也许会做得更好；很多人，如果能时常回头看一下，也许就可以拥有自己想要的。

【第56句】：来者要惜，去者要放。人生是一场旅行，不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅，总是美丽，分手的驿站，总是凄凉。不管喜与愁，该走的还是要走，该来的终究会来。人生的旅程，大半是孤单。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。对过去，要放；对现在，要惜；对将来，要信。

【第57句】：【佛家禅语】虽然我们皈依很早，却仍未生起虔诚心，说明我们业障很重；虽然我们学佛很久，却仍未生起出离心，说明我们贪欲很大；虽然我们修行认真，却仍未生起菩提心，说明我们私心很强；虽然我们打坐很久，却仍未树立空性见，说明我们无明很深。

【第58句】：【禅心佛语】人生一事，草木一秋，以前不懂，不明白的从现在开始好好的改吧，没有什么可以争、可以贪的了，生气上火的事尽量不去想它。高兴也是一天，生气还是一天，为什么不把每天都过的好一些呢？象在天堂里一样。

【第59句】：供养诸佛菩萨最好的香不是物质之香，而是精神之香。烧吝悭，供布施之香；烧贪欲，供净戒之香；烧嗔恚，供忍辱之香；烧懈怠，供精进之香；烧散乱，供禅定之香；烧愚昧，供智慧之香。

【第60句】：蹲在炉旁少夸口，要到现场显身手。多读古书开眼界，少管闲事养精神。多读书知礼明义，少饮酒无是无非。多个朋友多条路，少个对头少堵墙。多行不义必自毙，多做好事有善终。恩养儿女为防老，可怜天下父母心。

【第61句】：【佛心禅语】佛家劝诫世人要有一颗平常心，世人却往往为虚荣心、自大心、卑贱心等诸多心魔所网。世人若能将一颗尘心从中解脱，可修圆满之功德。

【第62句】：【禅语人生】因缘法中人的作用是关键，离开了人，离开了人的劳动，离开了人的智慧，因缘法的法则无从发现和认识。尊重因缘法的规律性，就可以少走弯路，少碰钉子。

【第63句】：【禅心佛语】为了最广大、最圆满、最彻底的利他，我们现在是以往生西方净土作为殊胜方便。因为莲花一开见了佛，得到佛加持很快就证悟无生法性，这以后就会出现极广大的智慧、神通、陀罗尼、三摩地等等。由于功德迅速地增长，也就使得度生能力迅速地增长。

【第64句】：品茶，真可谓“人生百味，茶亦百味”。品茶的时候，个中三昧，各自不同。第一道，淡淡清香中略带苦涩；第二道，浓烈至醇中蕴含甘甜；第三道，则似伊人远去的身影，在路的尽头那欲说仍休的唇齿之间留下袅袅回味。

【第65句】：【禅理】【第1句】：生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人就是善待自己。【第2句】：恨别人，痛苦却是自己。【第3句】：一个人如果不能从内心去原谅别人，就永远不会心安理得。【第4句】：是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧。【第5句】：记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的。【第6句】：永远要感谢给你逆境的众生。

【第66句】：你能支取什么，取决于你储蓄了什么。没有储存友谊，就无法支取帮助；没有储存学识，就无法支取能力；想要取之不尽的幸福，要储蓄感恩和付出。温柔要有，但不是妥协，人生不能没有追求，没有追求就会失去生活的原动力。但不可强求，强求就会自己给自己过不去。

【第67句】：【禅语感悟人生的文案】人生在世间，风雨辗转，烟一程，雨一程。人生不是一种简单的存活，而是一种义务，还有承担，路过许多的陌生，相逢许多的聚散，送远那些陌生和熟悉，这人生的滋味，就是需要几分勇气和胆识，去实践自己的信念，生活让我们懂得，生活不只是叹息，活着一场人生，给心找一个宽阔平坦的归宿。

【第68句】：【禅语人生】只有学会和自己做朋友，才有可能和别人做朋友。即便不能和别人成为朋友，也不用害怕，因为你永远都会有一个忠实的朋友——自己。

【第69句】：【禅语感悟人生的文案】用心处，皆是虚话。无心处，并非虚无。用心处违背了佛法的清净，无心处又背离了佛法的从无而有。用心恰恰无，无心恰恰用。人生是一场突围，是一场路过，是一场拥有，同样，人生也是一场放手。到手了，一定要记住放手，有心获得，一定要准备好哪一天失去。

【第70句】：“忙人无是非”，人生苦短，真正需要我们去做的“事”实在很多，所以要分秒必争、心无旁骛地为人群谋福利。若能如此，所过的一定是殷实而富有意义的日子，是“快乐忙”的人生；哪有空闲去招惹是非呢？

【第71句】：这匆匆忙忙的日子，本来就是生活的客观现实，人生是在经历风景，所以更需要提醒自己抱定一份欣赏的态度，在这纷纷扰扰的日常生活，不要让那些灰暗情绪无限制地扩散，把人生变得更加复杂，一个人的心境决定着幸福，那么更不必要责怪生活，需要思考的是自己不愿意接受崭新的事物。

【第72句】：【禅语早安心语】人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。善待他人，可以让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。在顺境的时候，想着去善待他人。己顺，示人以平和；己达，示人以谦恭；己喜，示人以沉静。

【第73句】：【禅心佛语】为什么不能心平气和地生活？关键是没有及时驱赶心中的恶魔。因为心存邪-恶的念头，就不会理智地克制自己，经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时清扫心灵的灰尘，意志薄弱者就会不时掉进深潭。因为时常鬼迷心窍，就会让愚蠢蒙蔽双眼，进入错误的岔道还不知道。

【第74句】：【禅语人生】修行的最终目标是提高自己的精神境界。确切的说，修行向世俗，生活在当下。能够安于当下，享受当下这一刻，察知这一秒的感受，守住当下，安在当下，已是上品了。

【第75句】：【禅语人生】现在的社会，人们对生活标准定得太高，不论是房子、车子、手机、穿戴，都喜欢追求心目中的最好。这样一来，由于欲望是无有止境的，不管你是否达到了目标，内心也不会感到真正满足。其实，生活的轻松快乐，要从充实内心做起，而不是盲目地攀比、追求。

【第76句】：【禅心佛语】人生就是带雨伞时不下雨，下雨时却忘了带伞；人生就是勤奋工作时老板没看见，偷懒摸鱼时就被撞见；人生就是喜欢的人不喜欢我，不喜欢的人还是不喜欢我；人生就是当你开始思索人生是什么时，你已经什么都不是了。

【第77句】：【禅语人生】有人以为放下“我”了，就什么都没有了，人就失去了灵魂，如同机器或木石，甚至有人听到“无我”就会害怕，这是极大的误解。其实，放下“我”不仅不是损失，反而是更彻底、更圆满的拥有，如同打破了沉重的桎梏，获得了无比的自在与轻松。无我，才能有大爱，有无尽的力量。

【第78句】：【禅语人生】修行是很普通的事情，把自己的本职工作做好，把全身心都专注在工作的每一个当下，思想集中了就能产生智慧的火花。每时每刻都能做到思想高度集中在生命活动的每一个当下，心无二用，身心健康，思想境界和道德修养就能得到提升。

【第79句】：【禅话人生】【第1句】：方向：人生最重要的，不是置身何处，而是前往何方。珍惜：有些人和事，错过一时，就错过一世。当下：若希望永恒，请把握当下。抛弃：世界原本就不归你，因此你不用抛弃，要抛弃的是一切杂念。妄心：妄心是最大的骗子，别人可能骗你一时，而它却骗你一生。

【第80句】：【禅语佛心】人海茫茫，谁也不曾孤独，心地的宽厚，承接着人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狭隘，挖掘生命重复的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生观，包容那些人生得失，活出人生那份难能可贵的理性，面对所有烦恼的凌厉，更应该学会坦然处之，化解消极。

【第81句】：【佛心禅语】这些都是生天的必备资粮——佛陀在这里重点教导的是居家信众。当然，令功德增长除了这些善事之外，持戒乃是最大的功德事。持戒不仅利己，使自己保持足够的禁忌与警省，同时亦能利人，最大限度地不触犯他人的利益。如此这般，天下何愁不大同？(【第7句】：【第28句】：)

【第82句】：放下苦痛，才能沐浴阳光。人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。

【第83句】：【禅心佛语】人应该以感恩的态度生活。一切情绪之中最有威力的便是爱心，但它以不同的面貌呈现出来，感恩也是一种爱。只有怀着一种感恩的心情才能改变我们的人生，清楚地意识到我们无任何权利要求别人时，我们对周围的点滴关怀都怀抱强烈的感恩之情。

【第84句】：如果至真至纯的友谊你苦寻不到，那么，试着容纳一些杂质，你会发现原来无处可觅的友谊，如今已是遍布天下；如果十全十美的爱情你苦寻不到，那么试着容纳一些杂质，你会发现原来无枝可栖的感情，如今已是处处芳草。

【第85句】：【隔靴搔痒】不透彻，不贴切，抓不住要点，无济于事，谓之“隔靴搔痒”。如宋·严羽《沧浪诗话·诗法》：“意贵透彻，不可隔靴搔痒；语贵洒脱，不可拖泥带水。”此语本于《五灯会元》卷八：“问：圆明湛寂非师意，学人因底却无明？（契稳）师曰：辨得也未？曰：恁幺则识性无根去也。师曰：隔靴搔痒。”（李明权）

【第86句】：【禅心佛语】夹山禅师与弟子这段对话，对现代人大有启示：耕耘比收获重要，过程比目的重要，事实的体验比虚有的假象重要，内心的平安比虚妄的名相重要。

【第87句】：【佛心禅语】做人需简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活。有一种心态叫平常，有一种心境叫淡泊。做人要就要学会有自信而不要自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足，平常而不平庸，随和而不随便，放松而不放纵，认真而不较真。

【第88句】：【禅心佛语】母爱是稀释在海水中的盐分，虽然看不见，但每一朵浪花都尝到了母爱的味道。母爱是沉淀在我们骨骼中的钙质，母亲的唠叨是爱的叠加，母亲的叮嘱是爱的累积，母亲的付出是爱的充值，母亲的奉献是爱的接力。有一种关爱无微不至，有一种情感真诚无私，有一种形象堪比天使，那就是母亲。

【第89句】：【禅语感悟人生的文案】人们总叹息“飞蛾扑火”，人们总讥讽“鱼儿上钩”，人们总是笑话”自陷泥潭”。但是如果自己仔细想一想，在我们生活的周围，这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。放纵自己灵魂的人，最终会失去真正的自由。必须时刻警惕不良欲望。不做欲望的奴隶。

【第90句】：【禅心佛语】尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就泄了气。

【第91句】：世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快，光阴也不会过得慢点。所以不要随意发脾气，谁都不欠你的。要学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。要学着踏实而务实，越努力越幸运。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾，人生就会变得底气十足。

【第92句】：【经典的人生禅语】幸福就像岩层里渗出的清泉，不引人注目，却甘洌爽口。这个世界上，只有那些降低对生活的期望企求，能够正确认识自己的能力所及，把幸福的中心恰到好处放到生活最真实的坐标中心上的人，才是最幸福的。幸福只属于那些懂得感恩的人--因为知足，幸福无处不在；因为懂得感恩，幸福无时不有。

【第93句】：【禅心佛语】如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言。初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。

【第94句】：心灵禅语：生命这一场穿梭，遭遇的沉浮，相逢的风雨，那些在伤感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，这所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的衬托，与其选择拒绝，不如选择沉着，与其盲从失落，不如生生扛起这一场热爱。

【第95句】：每个人如果都心存一念——为善，将会得到无上的快乐。看到那么多贫困孤老的众生，去帮助他、拯救他，却从未想过回报的代价；这种不求回报的心，就是最大的快乐。

【第96句】：【洗涤心灵的禅语】评论古今：什么是平常心，为善不执是平常心；老死不惧是平常心；吃亏不计是平常心；逆境不烦是平常心。不管什么样的平常心，都是一种生活的馈赠，你拥有了，生活就会平静，而如果你失去了，那么道路就会坎坷，人生也从此不再平静。

【第97句】：世间万物都有其自身规律，如同春华秋实一样不容违背。明智的人对富有顺其自然，能让欲望的潮水有涨有落，从不越位；愚昧的人对富有带有很强的野性，总想让欲望的潮水只涨不落，从不清醒。这两种心态的人都要在生活之树上采摘果实，有度者可能尝到多一些成功的甘甜，越位者则会尝到某些难咽的苦涩。

【第98句】：执著是苦恼的根源，放下执著，才能获得自在。关于放下执著，有些错误的认识，将放弃误认为放下，结果是修行越久，越会脱离生活。表面上自以为是放下，实际上是执上加执，迷上加迷。放下并不等于不能有任何执著，而是因人而异。放下好比爬楼梯，后放前追一般。因为修行有次第，所以放下也须有次第。

【第99句】：【禅心佛语】当遇到真正需要帮助的穷人向自己索取钱财时，自己拿出五块、十块钱，也不会对自己构成什么伤害，对自己的闻思修也没有影响，此时，应该毫不犹豫地布施。布施之后，还有一个最关键的工作，就是如果有能力、有办法，条件也比较成熟，就要想方设法让对方学佛行善，相信因果。