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佛心禅语文案一句比一句毒辣!

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【第1句】:【禅语人生】越是修行,你将越能在你的修行中得到满足,你会看透自己的心。

【第2句】:人文精神、人文关怀所要达到的目的、所要表达的根本宗旨就是尊重生命。人生最宝贵的是生命,有生命才有一切。

【第3句】:化解伤害之箭不要以别人无心的伤害来伤害自己,应该当作鼓励,欢喜接受。

【第4句】:【佛心禅语】以家庭与睦让让安定的心稳同,以善待以回避仇人让的心稳同,以充满爱心让稳同的心发挥功用。

【第5句】:但行不学,十有九到;但学不行,十无一到;学行两全,十修十到。(明)慧经《寿昌无明和尚文案》卷二

【第6句】:能“得一善而拳拳服膺”,日于斯、夜于斯,时时刻刻行于斯,能够早晚时时刻刻依理行事,日常生活中的一切言谈举止、行为动作合于道理,就是真正体悟道理的精粹了。

【第7句】:【禅语人生】因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,不急进,不怠惰,不强求,不悲观,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。随遇而安重在安心,心安则一切无所碍。

【第8句】:愚者犹如半瓶水,智者犹如满池水。《经集》第三品,第十一章《那罗迦经》

【第9句】:【佛语摘抄精选】犹如伐木,片片渐砍,一时顿倒,亦如远诣都城,步步渐行,一日顿到。(《禅源诸诠集都序》)

【第10句】:【禅心佛语】生气,是一种破坏性的情绪。处理棘手的问题时,随意发泄不满,只会带来麻烦,若能心平气和、微笑面对,让别人感觉轻松自在,许多困境都容易突围。

【第11句】:【圣经文案】169你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。(太5:14)

【第12句】:此身一切悉无有我,唯有心、风因缘和合,示现种种所作事业,譬如咒力幻术所作,亦如箜篌随意出声。《大般涅槃经》卷十二,圣行品

【第13句】:【禅心佛语】再大的业力逢到淸静的愿力也都消业了。再大的无明遇见觉照也都照破了。

【第14句】:若人寿百岁,邪伪无有智,不如生一日,一心学正智。若人寿百岁,不知大道义,不如生一日,学惟佛法要。《法句经》卷上,述千品

【第15句】:“布施”的形式多种多样,归结起来,不外乎三种:财施、法施、无畏施。

【第16句】:人活着为什么会感到很累很累呢?就是因为总被种种外在的事相所迷惑,总期求得到的越多越好,以至肩上的担子越来越重,连步子都迈不开了。——净慧

【第17句】:【佛心禅语悟人生】恒庄法师:千棵古树,万亩梯田,无论是漫步在青青石板小路,还是登上滴翠的山坡,这一片山水与人文相映成辉的风景,朴实而宁静,优雅而安然。

【第18句】:譬如净满月,普现一切水,影像虽无量,本月未曾二。如是无碍智,成就等正觉,普现一切刹,佛体亦无二。《华严经》卷二十三,兜率宫中偈赞品

【第19句】:【禅心佛语】禅悟人生:几个小孩想做大师的学生,大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后,仅剩一个小孩天天打扫,最终这个小孩被选中。

【第20句】:【佛心禅语】最大的功德和福报是明心见性、是开悟成佛;最大的犯戒是无明、是没有开悟。

【第21句】:【禅心佛语】苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,困于一念;一念放下,自在心间。

【第22句】:【经典佛语】“世间良马不能顾影而惊察,然以鞭杖触其毛尾则能惊速察御者心,迟速左右”——世间第二良马。

【第23句】:我们唯一能抓住的实际的东西其实也是虚空的,实有其实是虚空的另一种表现。

【第24句】:快乐的时光过去了,不要流连:痛苦的岁月过去了,也不应日日深陷其中。

【第25句】:做个县官还嫌小,要到朝中挂紫衣。不足歌,不足歌,人生人生奈若何?若要世人心满足,除非南柯一梦兮!

【第26句】:【禅心佛语】凡是生命中有价值的东西,只有在赠与之后才会加倍增值。

【第27句】:【禅心佛语】你以为你已经历经风雨,其实,在生活面前,我们永远都是孩子。

【第28句】:【禅心佛语】生活的意义在于鼓励自己去友好的探索,拓宽自己的心地,让那些陌生成为友好,让那些隔阂成为善意,听取一句忠告,携将一颗高低心,怎换岁月一场平。

【第29句】:有些人参禅,觉得禅很玄、很妙,他要做一个很玄、很妙的人,所以去参禅,像这样的人,因地便不正确。——耕云先生

【第30句】:【禅语人生】有实力才有势力,有作为才有地位,财大就能气粗,落后就被挤垮。市场经济不照顾弱者,政治舞台不相信眼泪;与其与人生气不如自己争气。

【第31句】:相生,不一定就好。爱也是一样,只有符合孩子正常需求的爱,才是真正意义上的爱。

【第32句】:滴水临终考查峨山,看他是否了悟生死真谛。峨山回答“只管睡去吧!”——人生如梦,人的来去有如睡觉与梦醒一样,峨山的回答表明,他已悟出了生死真谛。

【第33句】:诸法共相依止,如草木山河依止于地,地依止水,是一切各各相依。(古印度)龙树《大智度论》卷三十一

【第34句】:【佛心禅语】不想当将军的士兵不是好士兵,但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。

【第35句】:它来自我们的内心,我们内心的欲望在无时无刻地燃烧着,我们的环境也因此遭受摧残。

【第36句】:【佛心禅语】昨天是张作废的支票,明天是张期票,而今天则是你唯一拥有的现金。

【第37句】:【禅心佛语】人生并不是永远都像想象中那般美好的:生命中本就有许多无可奈何的悲哀和痛苦。

【第38句】:【佛心禅语】「任性合道、逍遥绝恼。」你任这个自性合真实之道,你不要去执著不要去取舍,你自自然然的就可以破除烦恼。

【第39句】:虑而后言,辞不强梁,法说义说,言而莫违。《法句经》卷上,教学品话到口边想一想,讲话之前慢半拍。当代)圣严《108自在语》

【第40句】:【佛语摘抄精选】前心作恶,云覆月;后心起善,如炬消暗。(《未曾有因缘经》)

【第41句】:【禅语人生】心如水,而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡。这样,心境不同时,心性也会异样。佛性则是人性的慧根。

【第42句】:【禅心佛语】往事如烟,拈一段旧事,品自己可笑。扪心自问,寻来去得失,看哪个无知。

【第43句】:禅,如山中的清泉,可以洗涤我们心灵上的尘埃;如天上的白云,让人可以漂流十方,任性逍遥。禅是不离开人间的,禅是帮助吾人在人间获得解脱的不二法门。

【第44句】:【禅语人生】只有具备乐观和坚强的品质,一个人才能更好把握自己的命运。因为乐观和坚强是掌握人生航向的舵手,把握命运之船的动力桨。

【第45句】:无有一法而可灭坏,无有一法而可乖违;无有一物而可贪着,无有一法而可厌离。《华严经》卷二十八,十回向品

【第46句】:【圣经文案】480不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。(约壹2:15)

【第47句】:沾染古迹的青石阶上,几株新抽出叶儿的兰花,在月光下衬着微微迹痕,曵然舞动,似若你最美的音影。愿点燃一盏青灯,怀一颗禅心,祈你此生安好。

【第48句】:十六、精进欲为初行,欲增长名精进。如佛说:一切法欲为根本。(古印度)龙树《大智度论》卷二十六

【第49句】:【禅心佛语】鸽子的生命很重要,老鹰的饥饱也很重要,只有自己不重要,这种“我不入地狱,谁入地狱”的慈悲心使释迦牟尼佛能够坦然地看轻自己。

【第50句】:设满世界火,必过要闻法,会当成佛道,广度生死流。《无量寿佛经》卷下

【第51句】:【禅心佛语】观察自己的毛病,改变自己的毛病,这才是改变命运。你的毛病越少,命运越好;你的毛病越多,命运越不好。

【第52句】:有一种存在无声无息,就在清宁的世界氤氲的花开。风羁草色随心倾,如梦浮生禅心静。

【第53句】:【佛心禅语】不要太能“说”了,小心吓着别人,说话注意把握分寸,过分恭敬等于警戒,恭维恰当,人人爱听,不做没有意义的争论,抱怨连连,让人忍无可忍。

【第54句】:【圣经文案】445从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(提后4:8)

【第55句】:【禅语人生】我们必须要学着当自己最好的朋友,因为我们太容易变成自己最大的敌人。

【第56句】:【禅语人生】修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。

【第57句】:【禅心佛语】禅悟人生:神:众天神与人渴望得利益,思虑求幸福请示最吉祥。佛:勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。

【第58句】:【佛心禅语】比一比,想一想,心情自然会宽畅;会一会,喝一喝,倾吐烦恼心明亮;走一走,让一让,他人高兴自安祥;乐一乐,放一放,卸去负担心神旷。

【第59句】:但于一法而自勤行,即于一切法如掌中得,何等一法?所谓大慈。《圣法集经》

【第60句】:只需静下心来什么都不用去想,放下所有的经验还有得失,全然地相应就够了,就这么简单!相信即天堂!

【第61句】:不应该迷恋旧事物,不应该承受新事物,不应该哀伤消失的事物,不应该依附虚空。《经集》第四品,第十五章《执杖经》

【第62句】:【禅心佛语】改邪归正、忏悔罪业修积福报的因缘,后世转生直至成佛,会始终遇到明师和善知识,寿命无量。

【第63句】:【禅心佛语】放下不是一个行为,是一种心态。远离境界不是真正的放下,当面对境界时内心仍旧平静,才是真正的放下。

【第64句】:【禅心佛语】确切地讲,物化文明的强势其实不是物化文明击溃了心性文明的这种交锋,而是有信仰对于没有信仰环境的一种进犯,这很关键。

【第65句】:【自尊心不可太强】自尊心太强的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。

【第66句】:【罗状元醒世诗其6】尘世纷纷一笔勾,林泉乐道任遨游。盖间茅屋牵萝补,开个柴门对水流。得隐闲眠真可乐,吃些淡饭自忘忧。眼前多少英雄辈,为甚来由不转头。

【第67句】:由于执著自己的角度,在文字里面做文章,所以烦恼断不了。——慧律法师

【第68句】:【禅语人生】须常常自行省察,所有一言一动为善欤?为恶欤?若为恶者,即当痛改。时时注意改过。

【第69句】:【禅心佛语】虽业识纷动,而性净自若,犹之虚空中万相森罗,而虚空仍自若也。

【第70句】:【佛语摘抄精选】一中解无量,无量中解一,了彼互生起,当成无所畏。(《华严经·光明觉品》)

【第71句】:【禅语人生】吾法灭时,譬如油灯,临欲灭时,光明更盛,于是便灭。吾法灭时,亦如灯灭,自此之后,难可数说。

【第72句】:【禅语人生】我们生活中有乐有苦,行善而生乐,行恶而生苦。我们要明白善与恶。

【第73句】:【禅心佛语】你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去。

【第74句】:美玉藏顽石,莲花出淤泥。须生烦恼处,悟得即菩提。——《灵泉宗一禅师》

【第75句】:境地缘无好丑,好丑起于心。愚人除境不除心,智人除心不除境。心即除矣,境岂实有?——《法语四》

【第76句】:【禅语人生】有一些不会处理烦恼的人,到处自找烦恼,总觉得生活在一种大家都对他有意见的气氛当中,这实际上是一种心理作用,他不知道怎样要求自己和怎样谅解他人。

【第77句】:我们不一定要在心外寻找财富,真正的财富应该是内心源源不断的能量。

【第78句】:【经典佛语】艺术是智慧的显现,是心灵美的显现,是远离低级趣味、迈向高雅的成果。从事艺术的人是半个圣人。写给参加东华寺春晚的同参道友们.

【第79句】:【禅心佛语】法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。

【第80句】:菩萨于乞求者生难遭想,所以者何?若无乞者,檀波罗蜜则不满足,无土菩提则不可得。(古印度)提婆《大丈夫论》卷上,施主乞者增长品

【第81句】:真正的妙法是:以智慧流露出来的方法;真正的慈悲是:以智慧的力量去推动济世志业的心愿。

【第82句】:《长阿含经》卷十五,《种德经》道品楼观,以戒为柱;禅定心城,以戒为郭。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷十四

【第83句】:【禅心佛语】啥也不懂还装懂,只爱所谓的面子的时候,说明你这辈子也就这样了。

【第84句】:一切相分,皆是心影;一切见分,皆是心光;一切自证分,皆是心体;一切证自证分,皆是心性。——《法语四》

【第85句】:【佛学智慧经典文案】人际沟通和为贵,千万别陷入无聊的争论中怎样避免生活中的矛盾和争吵?佛日:若以诤止诤,至竟不见止;唯忍能止诤,是法可尊贵。——《中阿含经》

【第86句】:【圣经文案】167为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。(太5:10)

【第87句】:感情的痴迷,会使人心地黑暗;我们如能把感情扩大,就不会有痴迷。所以必须以智慧点亮心灵的光明,去除种种痴暗。

【第88句】:若觉一切法,能不着诸法,一切爱意解,是为通圣意。《法句经》卷下,爱欲品

【第89句】:【禅心佛语】如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。

【第90句】:【禅心佛语】任他雪山高万丈,太阳一出化长江。任他愚痴烦恼长,智慧一显天地宽。

【第91句】:随其所行业,如是果报生,作者无所有,诸佛之所说。如机关木人,能出种种声,彼无我非我,业性亦如是。《华严经》卷十三,菩萨问明品

【第92句】:【禅心佛语】故知念从心起,名为觉行之门;诵在口中,即是音声之相。执相求理,终无是处。

【第93句】:诸法皆空观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。《般若心经》

【第94句】:欲修佛法,当勤精进。。所以者何?是身无常,无有决定坏败之相,不得久住,终归磨灭,未得法利,恐中坏故。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会

【第95句】:【禅语人生】未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

【第96句】:【众生与人生】人若能发挥功能,才是「人生」;若没有发挥功能,就是「众生」。众生」才需要「佛」救济,「人生」就能自救救人。

【第97句】:【禅语人生】希望可以寄托于明日,行动必须实践于现在。没有人生活在过去,也没有人生活在未来。实践告诉我们:你不理财,财不理你。

【第98句】:【禅语人生】只因自我存在,所以才会迷茫、才会孤独、才会贫穷、才会与万物格格不入,一旦抛弃自我才回到真正的家园,心花才会怒放。

【第99句】:不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。

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