最新搞笑歇后语,致自己的搞笑歇后语！

【第1句】：【有人愿意出柴，有人愿意点火】（惯）指有人想制造事端。

【第2句】：【崽卖爷田不心痛】（谚）崽：方言，儿子。爷：方言，父亲。指坐享其成的后人，不知前辈创业的艰辛困苦。

【第3句】：【五服】“五服”是说古时候丧服按跟死者关系的亲疏分为五种，指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。后来用出没出五服表示家族关系的远近。习惯上出了五服就不再穿孝衣。那么，“五服”一词是怎么来的呢？五服，原是指古代丧服的五个等级，它是按照生者和死者之间亲属关系的远近而制定的。丧服分五等，重轻有差，越亲近者丧服越重，是为“重孝”。一等是斩衰。为期三年之服。这种丧服用最粗的生麻制成，衣旁和下边不缝。斩就是斩布制成丧服，不缝辑。儿子、未嫁女为父母，嫡孙为祖父母，妻为夫，都用一等丧服。二等是齐衰。这种丧服用熟麻布制成，缝边整齐。细分起来，齐衰又有杖期、不杖期、五月、三月之别。孙为祖父母服丧为期年，曾孙为曾祖父母服丧为五月，玄孙为高祖父母服丧为三月。三等为大功。这种丧服用粗熟麻布制成，较齐衰所用精细。服丧九月。如妻为夫之祖父母。四等是小功。这种丧服用熟麻布制成，较大功服更为精细。服丧五月。如为伯叔祖父母，为在室祖姑等，均服小功。五等是缌麻。这种丧服用细麻布（缌）制成。服丧三月。如夫为妻的父母，妻为夫的曾祖、高祖父母等，均服缌麻。现在丧服没有这么复杂，且各地戴孝风俗不同。尤其是城市和官办的追悼会，改为一律戴黑纱。后来，丧服又用来直接表示亲属关系的远近。“五服”遂由指丧服向指亲属关系转化。“五服”之内者为亲属，五服之外者就不是亲属了，即所谓“六世亲属竭矣”（《礼记·大传》），出了五服，不再穿孝。

【第4句】：【 秋后的蚂蚱，蹦不了几下子】接近灭亡，拖延的时间不会 很长了。类似的：秋后的蚂蜂命不长／秋后的蚊子，飞不了 几天。传记图书：“他自己讲过，自己是秋后的蚂蚱，蹦不了 几天了。他现在想的，只是如何尽人子的一份孝道罢了。”

【第5句】：【心问口，口问心】（惯）指反复思考、盘算。

【第6句】：【无祀鬼神坛——凭你自来自去】（歇）无祀鬼：不享有固定祭祀的鬼神。神坛：祭祀鬼神的高台。指可以任凭人自由来去。

【第7句】：【想象】“想象”词典上的解释为“心理学上指在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出新形象的心理过程；对于不在眼前的事物想出它的具体形象。” 顾名思义，“想象”就是对大象的想念。它源自《韩非子·解志》中记载：“人稀见生象也，而得死象之骨，按其图以想其也，故诸人之所以意想者，皆谓之象也。”这句话的意思是说，战国时候，由于气候的变化，北方人已经很难见到活的大象了，人们只能看到死去大象的骨骼，于是人们就对着以前画下来的大象的图案意想过去的大象到底有多大，长什么样，这就是想象。夏商时期，北方是有大象的，当时北方也是亚热带气候，但到了战国时期，气候变得干旱，北方的大象就逐渐迁到南方，北方于是就看不到大象了。徐中舒先生在1930年发表了一篇题为《殷人服象及象之南迁》的论文，指出河南一带是大象的产地，商人服象用于军事也是当时的历史事实。河南省简称“豫”，说明当时这个地方是以出产大象闻名的。河南一家出版社叫“大象出版社”，紧扣省名。对于曾经见过但后来又见不到的大象，人们自然特别想念。可见象在当时人们生活中是多么的重要，以至于从想象大象引申为想象一切。

【第8句】：李明出外找事做，事情没找到，还赔了盘缠。他妈叹气道：“真是狗没套到，却把狗绳给弄丢了。”（安徽·枞阳）

【第9句】：床底下吹喇叭——低声下气

【第10句】：【背人偷酒吃——冷暖自家知】（歇）本指酒的冷热自己知道，转指各人的心事或处境，各人自己知道。

【第11句】：【 骗子有屏风，屠夫有帮手】为坏人提供方便。成语：助纣 为虐、为虎作伥。《人民日报》( 1982，3，16):“骗子有屏风， 屠夫有帮手。不禁使我联想起以往冒险家乐园的上海，只 要投奔洋人腋下，同‘包打听’一挂钩，送点‘酬款’，就可以 在十里洋场，得逞一时。”

【第12句】：【猫老吃子，人老惜子】（谚）指猫老了，会将生下的崽子吃掉；人老了，会特别惜爱自己幼小的孩子。 也作“人老惜子，猫老吃子”。

【第13句】：哈巴狗逮耗子——像猫又没猫的本事

【第14句】：最近，弟弟因迷恋上玩游戏机，学习成绩像坐滑梯似的急速下降。妈妈严厉批评他说：“种瓜得瓜，种豆得豆，谁勤奋，谁的瓜儿就结得大如盆；谁偷懒，谁的瓜儿就结得像小碗。你现在这样，怪谁呀！”（甘肃·兰州）

【第15句】：【小麦剃了头，高梁没过牛】释义：小麦收割完时，高梁长得像牛那样高了。例句：这里的小麦大部已经收割完了。“小麦剃了头，高梁没过牛。”四下一片片的秋高梁，腰身高大，郁郁葱葱，一棵棵头顶上，像伸出了把枪，叶子支绷着，像大叫驴耳朵。

【第16句】：【门缝里瞧人——把人看扁了】见“从门缝里看人——把人看扁了”。

【第17句】：【搅成一锅粥】（惯）1比喻把事情搞糟搞乱，闹得无法收拾。2指许多事情搅在一起，理不出头绪。

【第18句】：人民行动起来，铁铸的宝座也不稳。

【第19句】：【肚子里撑船】（惯）形容人心胸宽广。

【第20句】：卢生借枕头——黄梁一梦

【第21句】：演员出台——粉墨登场

【第22句】：【手插鱼篮避不得腥】（谚）手既然伸进鱼篮，就非沾上鱼腥气不可。比喻人既然已经插手办事，就不必顾虑重重。

【第23句】：【你拿刀子挡，我用斧头开路】释义：比喻强行通过，阻挡不住。例句：他王春山要是归顺了，咱也就不管他了；他若是还要打肿脸充胖子，咱可就不客气了：你拿刀子挡，我用斧头开路，反正这回咱非进城里去干它一场不可了！

【第24句】：【说漏了嘴】（惯）指无意中把隐瞒的事实透露出来。

【第25句】：爸爸买了很多苹果，准备分给叔叔一点儿，就叫妈妈到邻居家去借秤。妈妈去了很久没有回来，爸爸恼火地对我说：“快去叫你妈回来，怎么搞的，莫不是在‘抱窝’？”（湖南·道县）

【第26句】：【 好借好还，再借不难】借东西要守信用。明代《西游记》： “老孙可是那当面骗物之人？这叫做好借好还，再借不难。”

【第27句】：【不比不知道，一比吓—跳】经过比较，才发现巨大的差别。 比，也说：说，算。张贤亮《邢老汉和他的狗的故事》：“这个 账真是不算不知道，一算吓一跳。这就等于我们一个人定 的一半。”

【第28句】：【放火自烧身】（惯）比喻本想谋害他人，最终却害了自己。

【第29句】：【三斤鸭子两斤嘴】（惯）三斤重的鸭子有两斤重的嘴。形容极会说话。

【第30句】：【劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归】（谚）三春：正月孟春、二月仲春、三月季春的总称。春天正是百鸟生育的季节，打死一只母鸟，就会饿死一窝雏鸟。指人要有保护动物、特别是保护雏鸟幼兽的观念。

【第31句】：【热不过三伏，冷不过三九】见“冷在三九，热在三伏”。

【第32句】：罗汉的肚子——假大空

【第33句】：【屎一把，尿一把】见“一把屎一把尿”。

【第34句】：【鼓不打不响，钟不撞不鸣】（谚）比喻话讲清了，别人心里才会明白；道理说透了，问题才能得到解决。 也作鼓不打不响，话不说不明。 鼓不打不响，理不辩不明。

【第35句】：三过其门而不入——公而忘私

【第36句】：【一死一生，乃知交情】释义：只有在生死关头才能显出交情的真假或深浅。例句：“自古道得好：‘一死一生，乃见交情。’若非今日我是死的，你是活的，怎知你为同年之情淡薄如此！”

【第37句】：【色胆大如天】（谚）指迷恋女色的人，胆子就像天那么大，什么也不怕，什么也不顾。 也作“色胆天来大”。

【第38句】：人死大夫到——无济于事；不济事

【第39句】：吃烙饼卷木炭——黑心肝；心肠黑

【第40句】：县上有个会，我们都想去看热闹。老师却说：“你们不买骡子不买马，去干啥？还不呆在家里做作业！”（陕西·武功）

【第41句】：【把送殡的埋在坟里】（惯）送殡的：送葬时陪送灵柩到坟地的人。 比喻伤害了好心帮忙的人。

【第42句】：【 让龙头摆起来】旧俗春节要耍龙灯，龙头摆动，龙身随着 舞动，比喻关键事情要首先做好。《北京日报》(1986，2，3): “让龙头摆起来。耍龙灯，龙头摆起来，龙身龙尾也就动起 来了。规划、设计和勘测，是城市建设的龙头。对开创首都 建设新局面至关重要。”

【第43句】：【洪洞县里没好人】这句俗语是句气话，意思是对某个地方的一些人有不满，埋怨到整个地方，说这一个地方没有好人，便用“洪洞县里没好人”来指代。实在是冤枉了洪洞县。 “洪洞县里没好人”源自京剧《玉堂春》。此剧唱腔动听优美，普及率很广，上岁数的人几乎入人都能哼上几句，要不然也不会形成俗语。剧情是聪明美貌的少女苏三，因家贫被卖到妓院，她反抗迫害妇女的娼妓制度，追求自己所爱，执著地爱上了青年王金龙。老鸨看王金龙把银子花光用完，连打带骂把他赶出妓院。苏三偷偷将自己的私房钱送给王金龙，发誓若非金龙日后来娶，她永世也不会嫁人。老鸨见苏三如此固执，没法做妓院的摇钱树了，正好有个山西洪洞县的阔佬富豪沈燕林看上了苏三，两下一拍即合，老鸨将苏三卖给了这姓沈的恶人为妾。苏三不从，大吵大闹，把沈妻也烦死了。沈妻伙同私通的奸夫，下毒药要害死苏三，没想到沈燕林误吃了毒食猝死。奸夫淫妇一不做二不休，恶人先告状买通官府，诬陷苏三害死了沈某人。在起解前往省城太原的途中，苏三见老解差崇公道是个好人，遂认崇公道为干爹。苏三边走边唱，向干爹诉说自己遭遇的不幸，对加害于她的县官、妓院老鸨、姓沈土财主、淫妇沈妻及其奸夫等痛加斥责，越说越气，因为这些人都是当地的，最后说道：洪洞县里没好人！她也没想到，编剧也没想到，这句话竟成了一句使用率非常高的俗语。只是冤枉了洪洞县的好人。

【第44句】：爸爸被选为村上的调解主任。妈妈对他说：“这干部难当，有时还受气挨骂，你不如让给别人当，咱不进刺架，不惹刺挂。”（河南·沁阳）

【第45句】：【猴子不上竿，多敲两遍锣】（谚）指猴子不肯做爬竿表演，是锣声催得不紧。比喻事情不成功，是措施不力，压力不够。 也作“猴不上竿紧打锣”。

【第46句】：【说风凉话】“说风凉话”比喻别人遇到困难或麻烦，不但不帮助或鼓励，反而说些推波助澜的讽刺话。 “说风凉话”起源于《旧唐书》，书中记载了这样一件事：在一个炎热的夏天，唐文宗和他的大臣们聚在宫廷里乘凉，那时没有电扇和空调，天子和百姓同热，皇家的优越性也不过是“公子王孙把扇摇”。君臣们一边乘凉一边吟诗。唐文宗首先吟了一句：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”大臣柳公权马上接了一句：“熏风自南来，殿阁生微凉。”人们都认为盛夏天热太难熬，君臣们却一起说着凉快的话。从此就留下了“说风凉话”这个俗语。

【第47句】：南郭先生吹竽——不会装会；滥竽充数

【第48句】：【走一步，看一步】（惯）指做事情心中无数，边干边作打算。

【第49句】：我跟妈妈犟嘴，妈妈有点生气，要打我，我赶快跑到外面。妈妈说：“罐儿里的鸡蛋——都给你攒着呢！”（江西·兴国）

【第50句】：【扎鱼不扎母子鱼，打猎不打失群雁】（谚）母子鱼：将近产子的鱼。 失群雁：离群的孤雁。指捕鱼打猎也应有怜悯之心。

【第51句】：看病方知健康是仙。

【第52句】：【三公后，出死狗】（谚）三公：朝廷最高官位的合称。死狗：借指人群中的败类。三公的后代，往往出败类。指养尊处优的环境容易使人堕落。

【第53句】：【今日不谈明日事】（惯）指只管眼前，不管今后。

【第54句】：【不吃苦中苦，难得惊人艺】（谚）让人感到惊奇的技艺，是从常人忍受不了的艰苦中打熬出来的。指要想技艺出众，必须吃苦下死功夫。

【第55句】：【心急绣不出好花】（谚）指从容耐心才能把细活做好。

【第56句】：【吃葱吃蒜不吃姜】（惯）姜：谐“将”，用话语刺激人（使人冲动之下做出原先不愿或不敢做的事）。 指头脑保持冷静，无论别人怎么激将，自己也不上当。

【第57句】：【百年修来同船渡，千世修来共枕眠】（谚）修：修行。指能同舟共济乃至做成夫妻皆因前世有缘。

【第58句】：【一个虚，百个虚；一个实，百个实】（谚）一个是虚假的，可以怀疑其他也是虚假的；一个是真实的，可以判断其他也是真实的。指从一件事上或一个人的行为中，可以推断出同类的结果。

【第59句】：鸟笼里的小鸟总是上下蹿来蹿去地跳着不吃食。原来，奶奶喂了它一些陈谷子。我要给它换些新的，奶奶却说：“不用管它，槽里有草饿不死驴！”（山东·莱阳）

【第60句】：【 留情不举手，举手不留情】谓不打则已，打起来就很重。 明代《西游记》：“常言道：留情不举手，举手不留情。你外公 手儿重重的，只怕你捱不起这一棒。”

【第61句】：院里的刘二宝总爱贪小便宜，常惹人嫌。奶奶说：“自己挣来的吃着也香，穿着也光。贪那仨瓜俩枣的，又吃不饱，还落个让人戳脊梁骨，啥多啥少？”（北京·延庆）

【第62句】：【苦海无边，回头是岸】原为佛教用语，谓回心转意皈依佛 教，就能脱离苦难。借用来劝人改过自新。刘绍棠《二度 梅》：“她的发言也遭到其他发言者的批驳，说她对洛文看似 无情却有情，劝告她苦海无边，回头是岸。”

【第63句】：【—粒谷子千滴汗】粮食来之不易。类似的：十粒汗珠一 粒粮。古华《芙蓉镇》：“而且和泥水、土地打交道，一天到晚 嘴巴都闭臭，身上的汗水干了又湿，湿了又干；真是一粒谷 子千滴汗啊。”

【第64句】：【正人先正己】（谚）指要纠正别人，先要自己做好。

【第65句】：【人穷穷在债里，天冷冷在风里】（谚）指天冷时刮风，会助长气候的寒冷；人穷时借债，会加深穷人的贫穷。

【第66句】：【雪水煮豆腐——好不冷淡】（歇）指用雪水煮成的豆腐，又冷又淡，转指对人很不热情。

【第67句】：奶奶常对我说：“父母对子女是路，子女对父母是线。”（河南·郑州）

【第68句】：【猎狗的鼻子药农的眼】（谚）猎狗的鼻子最灵，任何异味一嗅便知；药农的眼睛最亮，在纷繁的草丛中一眼能认出要找的草药。指具有专业技能的专门人才是无可替代的。

【第69句】：【吃酒红人面，财帛动人心】见“白酒红人面，黄金黑世心”。

【第70句】：人死请郎中——白费功夫；白费劲；枉费工

【第71句】：【枕着烙饼挨饿】（惯）比喻放着有利条件不去利用，却受着窘迫。 也作“头枕着烙饼挨饿”。

【第72句】：婶婶想让小华去集市上帮她卖菜，叔叔说：“不行，他胆子太小，白天仨人架着还不敢看蚂蚁打架呢，这事怎么能让他去？”（山东·巨野）

【第73句】：【一花不是春，独木不成林】（谚）一枝花扮不成春天，一株树形不成树林。比喻个体的作用毕竟有限。

【第74句】：【画虎画皮难画骨，知人知面不知心】（谚）画出虎的皮毛容易，要把虎的风骨画出很难；认识人的外貌容易，要看清人的内心很难。指世间最难的事莫过于识透人心。 也作画龙画虎难画骨，知人知面不知心。 画虎难画骨，知人难知心。

【第75句】：一天上午，爸爸做了我爱吃的烧土豆。没等爸爸把菜碗放稳，我便挤到爸爸面前。妈妈见状道：“你下到碗里吃吧！”（河南·滑县）

【第76句】：我虽然读了许多作文书，可写作能力并没有明显提高，小姨说我学习不得法，是“茶壶装扁食，进得去出不来”。（江西·广丰）

【第77句】：【龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草】释义：眼力不同，有的识货，有的不识货。例句：“嘿嘿，龙跟识珠，凤眼识宝，牛眼识青草。我金某人在这方圆几百里的地界看了十几年的风水，像这样好的山形地势见着的还不多。”

【第78句】：【儿女情长，英雄气短】释义：沉溺于男女私情，英雄的壮志就会消磨掉。例句：这平生的大志，都被这娇妻美妾消磨尽了。常言道：“儿女情长，英雄气短。”

【第79句】：【给个脸，还想往鼻子上抓挠】（惯）形容人得寸进尺，越来越放肆。

【第80句】：【狼上狗不上】（惯）形容人心不齐，步调不一致。

【第81句】：【放冷枪】（惯）冷枪：乘人不备，暗地里射出的枪弹。比喻暗中伤人，或用冷言冷语伤人。

【第82句】：我十岁生日那天，亲戚们给我买了许多礼物。妈妈说：“真是人情不隔年，一钱还一钱。”（江苏·宝应）

【第83句】：大门口的春联——对红

【第84句】：【记吃不记打】（惯）斥责人不接受教训，只记得好处而忘了受罪的时候。

【第85句】：【虎无伤人意，人有伤虎心】（谚）老虎本没有伤害人的打算，但人却有伤害老虎的心意。比喻人与人相处要有警惕，你对他一片善心，他却可能暗里算计你。

【第86句】：头发丝儿打结——难解难分；难分难解

【第87句】：【撒迷魂药】（惯）迷魂药：迷信指能迷失人本性的药物。比喻用花言巧语迷惑人。

【第88句】：大海退潮——水落石出

【第89句】：【 天机不可泄漏】天机，天的机密，深奥的道理。谓机密事 情不可告诉别人。鲁迅《准风月谈》：“然而预言的妙处，正 在似懂非懂之间，叫人在事情完全应验之后，方才恍然大 悟。这所谓天机不可泄漏也。”

【第90句】：黄牛钻鼠洞——行不通

【第91句】：口含糍粑——难开腔

【第92句】：【善恶到头终有报，只争来早与来迟】原为佛教徒的用语。 借指：做好事和做坏事，迟早会有报应。明代《西游记》：“正 是人生切莫把心欺，神鬼昭彰放过谁？善恶到头终有报，只 争来早与来迟。”

【第93句】：【没吃过猪肉，也见过猪跑】谓有些见识，略知一二。后句 或说：也听过猪叫。类似的：没吃过鸡蛋，也听过鸡打鸣。 清代《红楼梦》：“谁都是在行的？孩子们这么大了，没吃过 猪肉，也见过猪跑。”

【第94句】：【只见食，不见钩】（惯）比喻只看见诱人的利益，没看见背后的陷阱。

【第95句】：五一节放假，我们一家人出去郊游。本来准备早点动身，可是我忙着带这样那样，磨蹭到八点多钟才上路。妈妈说：“你呀，半夜起来下扬州，天亮还在屋后头。”（安徽·舒城）

【第96句】：【给根麦秸秆儿，就当拐棍拄】（惯）比喻误把别人的小恩小惠，当成是真心实意。

【第97句】：【捧铁饭碗】见“端铁饭碗”。

【第98句】：【福如东海，寿比南山】在给老人或长辈祝寿时，常用“福如东海，寿比南山”作为祝词。它作为完整的一句话最早出自明代洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海……从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”可是，“福如东海，寿比南山”这两句话原本并不在一起使用。先说“寿比南山”。南山之名最早见于《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。”大致意思是说，如同上弦的月亮，好比初升的太阳，恰似南山之寿，不会崩塌陷落。因为《诗经》是中国最古老、最知名的经典，好多成语典出《诗经》，《诗经》被称为典故的摇篮。 “寿比南山”源出于此，应十分确定。再说“福如东海”。比喻福气像东海那样浩大，一望无际，永无尽时。此是泛指东方的海。祝词中借用“东海”，就是祝愿老人或长辈富足、长寿，福气像东海那样浩浩荡荡，无边无际。到了明代，人们才把“寿比南山，福如东海”连起来用，自有道理，寿长福大，才为幸福，缺一不可。

【第99句】：【只认银钱不认人】（惯）指人过于看重钱财，根本不讲人情。