【第1句】：【树叶子掉下来都怕打了头】（惯）形容非常胆小怕事。 也作落个树叶怕把脑袋砸碎。 掉片树叶子都怕打破头。
【第2句】：【拉住黄牛当马骑】 释义：比喻让能力小或条件差的承担繁重任务。 例句：我们既要面对厂里的实际情况，更要看到国家和人民的需要。咱们要拉住黄牛当马骑。
【第3句】：【傻眼】“傻眼”形容出乎意料、措手不及、举止无措、没有办法的尴尬状。它源自“傻”和“眼”的巧妙组合。 首先看一下“傻眼”一词的使用效果。某医院为一孕妇多次进行产前检，确定是双胞胎，且状况良好，结果生下来是连体婴儿，医生顿时傻了眼。“傻眼”一词用得实在绝妙，把当时的情况唯妙唯肖地描述出来了，换任何一个词都达不到这样的效果。 “傻眼”之所以传神，是把常用来形容糊里糊涂、呆头呆脑的“傻”字，拿来偏偏放在了本是活泼好动的心灵之窗“眼睛”之上，形成了巨大反差的目瞪口呆的“傻眼”，顿时让人领悟到，那促使人傻眼的意外，是多么让人无法捉摸惊诧莫名。
【第4句】：【三人同行小的苦】（谚）几个人同行上路，年轻辈分小的，理应多承担些服务性劳动。指在群体活动中，年轻人要有吃苦多劳的自觉性。 也作“三人出外小的苦”。
【第5句】：【阿堵物】“阿堵物”、“孔方兄”都是钱的别称，但两种称呼感情色彩不同。称“阿堵物”对钱是鄙视的态度，称“孔方兄”对钱是亲切的感情。但都具有讽刺的意味。那么，“阿堵物”之称是怎么来的呢？ 典出南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“夷甫晨起，见钱阂行，呼婢日：‘举却阿堵物’。” 这个故事是这样的：西晋时期，一些文人士子自命清高，崇尚悠闲的生活，重义鄙利，都耻于谈钱，认为谈钱太俗。王衍是西晋时期“竹林七贤”中王戎的堂弟，外表清明俊秀，风姿安详文雅，崇尚清静超脱，也是当时所谓的“品行高尚”人士。据说王衍从不谈“钱”字，同时他也不喜欢周围的人谈钱，他认为凡是与赚钱有关的行为都是粗俗的事情。 有一次，他的妻子想试试他的虚实。于是，妻子就趁他熟睡时，让丫环在他的周围都摆上钱，使他不能下床行走。王衍醒后，见到自己床下到处都是钱，阻碍了他的行动，便喊丫环：“拿开这些阿堵物！”（阿堵物是方言，即东西）。看来，王衍是经受住了钱的考验。 “阿堵物”一词由此产生，并流传后世。
【第6句】：【跑解马的打扮儿——伶伶俐俐】（歇）跑解马：又称跑马卖解，一种民间杂技，表演者均穿短衣。形容穿着简便。
【第7句】：【前人失脚，后人把滑】（谚）失脚：跌跤。把滑：提防滑跌。指前边的人跌倒了，后边的人就要稳住步子，以防再跌。比喻人要善于接受历史教训。 也作前人吃跌，后人把滑。吃跌：被绊倒。 前人跌倒，后人扎滑。扎滑：把滑。
【第8句】：【山河容易改，秉性最难移】见“江山易改，禀性难移”。
【第9句】：【不读哪家书，不识哪家字】 释义：没有学习过，不知道其中的知识。 例句：“这里面有个原因，不读哪家书，不识哪家字。现在兴的这号洋码字，我就不会写。”
【第10句】：【刘备摔孩子，收买人心】 释义：据《三国演义》记载，刘备在长坂坡遭到惨败以后，战将赵云冒险杀入重围救出了刘备的儿子阿斗。刘备为了收买人心，故意把阿斗摔在地上，说，“为了救你，差点儿伤了我一员大将。”比喻有意向人买好。 例句：我拿话把他堵在门外：你也不用刘备摔孩子，收买人心，我这个人外号叫“改不了”，癞狗扶不上墙。
【第11句】：【欲人勿知，莫若勿为；欲人勿闻，莫若勿言】（谚）莫若：不如。要想人不知道，最好自己不去做；要想人听不到，最好自己不去说。指人的言行是瞒不住人的，只要自己说过做过，人们就不会不知不闻。 也作欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。 欲人不知，莫若不为；欲人不闻，莫若不言。
【第12句】：【老健春寒秋后暖】（谚）指老年人的健康就像春天的返寒，秋后的乍暖，都是不久长的暂时现象。也指老年人的健康无法逃过自然法则，很快就会由衰到死。
【第13句】：【快马难追鲜鱼价，宰相管不了水产行】 释义：比喻鲜鱼价钱变化快，谁也控制不了。 例句：姓纪的，你以为做买卖像带兵似的，靠一纸命令就行了？错喽，俗话说：快马难追鲜鱼价，宰相管不了水产行。你发动群众盖房子，搞的挺气势，可汛期终不能发动群众经商吧？ ……．_一……．
【第14句】：【面朝黄土背朝天】见“脸朝黄土背朝天”。
【第15句】：【八月一声雷，遍地都是贼】 释义：旧谓阴历八月响雷，主灾年，多盗贼。 例句：八月：此月雷声不宜有。谚云：“八月一声雷，遍地都是贼。”
【第16句】：【立秋的石榴——满脑袋的点子】（歇）立秋：二十四节气之一，在每年8月7日、8日或9日。石榴：果：树名，果实圆形，内多种子，立秋前后成熟。点子：本指石榴的种子，转指主意、办法。指主意、办法多。
【第17句】：【哑子漫尝黄檗味——难将苦口对人言】（歇）漫：徒然，白白地。 黄檗：即黄柏，落叶乔木，树皮中医入药，味很苦。苦：本指味苦，转指痛苦、苦楚。指心里有苦，难以对人开口。 也作哑子漫尝黄柏味——难将苦口向人言。 哑子漫尝黄连味——难将苦口对人言。
【第18句】：【老鸹飞到猪腚上，看见别人黑，看不见自己黑】 释义：老鸹：乌鸦，全身羽毛均为黑色。比喻只看见别人的缺点错误，却看不见自己的。 例句：罗桂芬呼天扯地地大声嚷：“黄家洼光兴你们宰巴人，就不许这人们哼一声呐！你们自个走资本，反倒猪八戒爬城墙倒捞一把，老鸹飞到猪腚上，看见别人黑，看不见自己黑！”
【第19句】：【抱着葫芦不开瓢】（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。
【第20句】：【摸不着头脑】（惯）比喻弄不清底细或缘由。 也作“摸不清头脑”。
【第21句】：【解铃还得系铃人】 释义：系：ji，打结。法眼和尚提出一个问题：虎颈上的金铃谁能解下来？ 有个泰钦和尚说，挂铃的人能解下来。借指谁惹出的事，还要由谁去解决。 例句：他不会说“解铃还是系铃人”，可是他的口气与神情帮他忙，教钱太太明白了他的意思。
【第22句】：【上天堂】（惯）天堂：宗教指人死后灵魂安居的福地。1比喻去幸福、美好的地方。2死亡的婉称。
【第23句】：【记吃不记打】（惯）斥责人不接受教训，只记得好处而忘了受罪的时候。
【第24句】：【坐山观虎斗】（惯）比喻冷眼旁观别人争斗，等到两败俱伤时从中取利。
【第25句】：【人心不足蛇吞象】 释义：蛇吞象：蛇要把大象吞下去。比喻贪心不足。 例句：不要这山望着那山高，端着粗碗想细碗，吃了糠粑想细粮，人心不足蛇吞象。
【第26句】：一正辟三邪，人正辟百邪。
【第27句】：【叫人不蚀本，舌上打个滚】（谚）蚀本：赔本。称呼人是很容易的事，损失不了什么，只不过动动舌头就是了。指见面向人打招呼，既不受损失，又能有益于人际交往。 也作“喊人不费本，舌头打个滚”。 喊人：称呼人。
【第28句】：【鸡毛炒鸭蛋——各自打散】（歇）本指鸡毛和鸭蛋炒不成一块儿，转喻人彼此无法凑合，还是散伙为好。
【第29句】：【网兜舀水】 释义：用疏网兜舀水，一下子就漏光了。比喻计划或努力完全落空。 例句：眼瞅着今年果松是丰年，皮子稠，一茬收入说不定能顶两三年。一搬家，岂不成了网兜舀水。
【第30句】：【蝎子的尾巴——有点毒水也不多】（歇）毒水：本指蝎子身上的毒液，转指能危害人的行动。指即使有点危害，也有限。
【第31句】：【肥皂泡——吹得再大也要破】（歇）指吹嘘得再厉害，最终也要破灭。
【第32句】：【有钱四十称年老，无钱六十逞英豪】（谚）有钱人，四十岁就称老太爷；没钱人，六十岁还要卖力充好汉。旧指财富人家中年就称老人了，穷人家年过花甲还得苦干。
【第33句】：【河里冰茬响，地里萝卜还在长】 释义：河水已经开始结冰了，可萝卜还在继续长，不要拔得太早。 例句：这方面，他也有许多口诀。比如“红长、黑长、白不长，沙地种谷一把糠”，还有什么“头伏荞麦，二伏菜，阳坡种麦熟得快”，“河里冰茬响，地里萝卜还在长”。
【第34句】：【阿爷的衣服辈辈穿】 释义：比喻世代贫寒。阿爷：（方言）父亲或祖父。 例句：他们一直过着衣不果体，食不饱肚的生活。九儿的衣服是祖上留下来的破大褂改成的，真正是阿爷的衣服辈辈穿啊。
【第35句】：不看人亲不亲，要看理顺不顺。
【第36句】：【富贵他人合，贫贱亲戚离】（谚）有钱有势时，不管相识不相识都来结识；贫穷潦倒时，就连亲戚也不来接近。指人情冷暖，嫌贫爱富。 也作富贵人求合，贫穷亲不睦。 富贵有亲朋，贫困无弟兄。
【第37句】：【出门观天色，进门看脸色】 释义：要看别人的脸色行事。 例句：俗话说：“出门观天色，进门看脸色。”牛茂盛看着曹老三一家人的举动，捉摸到有不测的风云。
【第38句】：【当面是人，背后是鬼】（惯）指人前装好人，背地里干坏事。 也作“当面做人，背后做鬼”。
【第39句】：【缺门牙的——嘴巴不关风】（歇）指嘴里存不住话，保不住密。
【第40句】：【噙着骨秃露着肉】（惯）骨秃：骨头。形容说话吞吞吐吐。
【第41句】：【朝脸上抹黑】见“往脸上抹黑”。
【第42句】：【墙倒众人推】（谚）比喻人一旦失势，人们就会趁机加以打击。 也作墙倒众人推，鼓破乱人捶。 墙倒一齐推，破鼓万人捶。
【第43句】：猫鼠不同眠,虎鹿不同行.
【第44句】：【葫芦牵到扁豆藤】 释义：比喻东拉西扯。 例句：“我非但算不得清，而且也呼不清，真是葫芦牵到扁豆藤。”
【第45句】：【桑木扁担——宁折不弯】（歇）桑木质地坚硬，做成的扁担即使被压断了也不会弯曲。形容人性格刚强，宁死也不屈服。
【第46句】：【狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡】（谚）兔子打光，追捕兔子的猎狗就被煮熟吃了；飞鸟射尽，射杀飞鸟的弓箭就搁起不用了；敌国消灭，出生入死的功臣良将就被杀戮了。旧指江山稳固之后，国君就会残害功臣。
【第47句】：【蛇头上苍蝇——自来的衣食】（歇）指自己送上门来供人享用的食物。多指人自投罗网。
【第48句】：【垂帘听政】在中国历史上“垂帘听政”的皇后、太后屡见不鲜。但垂帘听政时间最长、危害最大的，当属清朝的慈禧太后，她实际掌控清朝的大权达48年之久，她死后三年清朝灭亡。那么，“垂帘听政”始于何时，是谁的“发明”呢？ 历史上国君或皇帝因种种原因无力亲政时，权力旁落王（皇）后或太后手中的情况，早在春秋战国时就有。但，真正垂帘听政则始于武则天。《旧唐，书，高宗纪下》记载：“时帝（唐高宗）风疹，不能听朝，政事皆决于后（武则天）……上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为‘二圣’。” 自此，多有皇后、太后效法，但都未称帝，中国的女皇，只有武则天一人。
【第49句】：【此处不留人，自有留人处】 释义：这里待不下去，可以到别的地方去。“自”又作“更”、“会”。 “人”叉作“爷”、“依”。侬：我；你。 例句：希真对女儿道：“我儿，此处不留人，自有留人处，何必执著，去休，去休！”
【第50句】：【生子莫生多，生多换破锅】（谚）破锅：比喻困于生计，开不了火。 生育子女不宜多，多了就难以维持家庭生计。指要节制生育，多生不如少生。
【第51句】：【笨鸭子上不了架】 释义：比喻没有能力，办不成事。 例句：小梅也愁蹙蹙地说：“谁说不是呀！咱们两个笨鸭子上不了架；受了一回子训，就装了一肚子小米饭，回去怎么见人哪？”
【第52句】：【是亲必顾】（谚）指只要沾亲带故、关系亲近，总不免要徇情顾面。 也作“是亲都有一顾”。
【第53句】：【石敢当】在我国的许多地区，若家门口或墙正对桥梁、路口就要立一石碑，上刻“石敢当”三字，可以禁压不祥，防止凶煞长驱直人家门作祟。除此之外，石敢当也立于沿海、山区作平浪、压风之用。石敢当的这些作用，据考证出自西汉黄门令史游的《急就章》，唐颜师古注释说：“敢当，所向无敌也。”又宋王象之在其书《舆地纪胜》中指出，石敢当用来“镇百鬼，压灾殃”，可使“官吏福，百姓康，风教盛，礼乐强。”石敢当制成石碑状，尺寸在《鲁班经》中有记载：高四八寸，宽一尺二寸，厚四寸，埋人土中八寸。 上刻“石敢当”或“泰山石敢当”字样。 那么，石敢当的传说是怎么产生的，有二说。一说民间传说在黄帝时代，蚩尤联合南方苗民企图推翻黄帝，蚩尤有八十一个铜头铁额的兄弟凶猛无比，头角所向，玉石难存，黄帝迎战屡遭失败。一日蚩尤登泰山，自称“天下谁敢当？”女娲遂投炼石以制其暴，上镌“泰山石敢当。”于是黄帝遍立泰山石敢当，蚩尤军队胆战心惊，望石而逃，终于兵败涿鹿。 另一说民间传说石敢当为一人名，山东泰山人氏，他胆大勇猛，善捉妖邪。四方乡邻请其捉拿妖邪，石敢当应接不暇，遂想出石刻其名立于当冲处辟邪。 立石敢当辟邪这一风俗，现在尚存，“泰山石敢当”碑民间小贩有售。
【第54句】：【现钟不打打铸钟】 释义：比喻现有的不要，却寻求没有把握的。 例句：众人道：“说甚么乱话！‘现钟不打打铸钟’？你现揭了榜文，教我们寻谁！”
【第55句】：【空手打空拳】（惯）形容手中没有钱财或工具。 也作“空手捏两拳”。
【第56句】：【捧铁饭碗】见“端铁饭碗”。
【第57句】：【稻多打出米来，人多讲出理来】 释义：人多主意多，办法多，就像稻多出米多一样。 例句：有事要多和战士们商量，俗话说，“稻多打出米来，人多讲出理来”，战士们有战斗经验，有主意有办法，有了困难和大家商量，总可以解决的。
【第58句】：【猫狗识温存】 释义：猫狗知道主人对它的好意。意谓人应有良心。 例句：“再大的牲口，总是个牲口，怕什么？猫够还识温存，别说是—匹大马了。”
【第59句】：【有缘千里来相会，无缘对面不相逢】（谚）缘：缘分。旧指人与人能否相遇、相识，主要靠缘分。 也作有缘千里能相会，无缘对面却成仇。 有缘千里巧相投，无缘对面不能留。
【第60句】：【只可意会，不可言传】（惯）指其含意只能领会，不能用言语表达出来。
【第61句】：【亲不亲，故乡人；美不美，乡中水】（谚）只要是故乡人就亲，只要是故乡水就甜。指人们的乡土感情总是很浓的。 也作亲不亲，故乡人；甜不甜，家乡水。 美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。
【第62句】：【打火机】现在的打火机小巧玲珑，多用于抽烟者点烟用。打火机品种繁多，花样不断翻新，以至于有人专门收藏打火机，出现了收藏打火机热。 世界上第一台打火机是德国化学家德贝莱于1823年发明的，可它的原理却来自中国。 其实，转轮打火机源于中国近代的“火镰”。中国先前抽烟的人，都有一杆烟枪（俗称烟袋杆），一个烟袋（盛烟叶用），一块火石和火镰。火镰的取火原理是，用一块比较扁平的石英石，在石英石上的边缘放一点点硝棉，用一块似镰刀状的黑铁，猛地击擦石英石的边缘，擦出火花，燃着硝棉，然后将硝棉放入装满烟叶的烟袋锅子里，以此点烟。 现代打火机不过是把火镰换成了转轮，把硝棉换成了汽油，摩擦产生火星点燃汽油。
【第63句】：【覆水不可收】（谚）泼出去的水是没法再收回的。比喻事情一成定局，就无法再行改变；或错误一经铸就，便后悔也来不及了。 也作“覆水定难收”。
【第64句】：【饿死不做贼，屈死不告状】 释义：饿死不能做贼，冤屈也不告状，劝人忍受。 例句：“从小时，俺爹就教导我：‘饿死不做贼，屈死不告状。’衙门口是好进的吗？”
【第65句】：【吃挂落】（惯）指受牵连。 也作吃挂捞。 吃挂累。
【第66句】：【慢工出细活】（谚）指工匠活做得慢而精细，成品自然精美。也指凡事循序渐进，不急功近利，事情就会办得完满周到。 也作“慢工出细货”。
【第67句】：【砌屋三担米，拆屋一顿粥】（谚）砌：用泥灰粘合砖石筑墙。请人建造房舍，要吃掉三担米；拆掉房舍，只需要吃一顿粥。指建房很费力，拆房极容易。泛指破坏容易建设难。 也作砌屋三担米，拆屋一顿饭。 砌墙千朝，拆屋一日。
【第68句】：【此地无银三百两】 释义：民间故事说，有个人把银子埋在地里，他担心被人偷去，就在上面写了个字条：“此地无银三百两。”他的邻居王二看到字条，就把银子偷走了，也写了个字条：“隔壁王二不曾偷”，结果因此暴露。比喻本来想隐瞒掩盖，结果弄巧成拙，反而暴露了。“百”又作“十”。 例句：路德印当时驳斥他说：“真的一点没剩吗？你这套‘此地无银三百两’的把戏，糊弄谁呀？”
【第69句】：【穷怕亲戚富怕贼】（谚）穷人怕的是亲戚来了招待不起，富人怕的是贼来偷盗，遭受损失。指穷家富家，都有担心的事。
【第70句】：【一个锅里抡马勺】（惯）马勺：盛粥饭用的木制大勺。吃一个锅里的饭。比喻在一起生活、工作。 也作一个锅里搅马勺。 一个锅里搅稠稀。稠：代指饭。稀：代指粥。 一个锅里抡勺子。
【第71句】：【千尺有头，百尺有尾】（谚）绳索再长，总是有头有尾的。比喻任何事情有开头也有结尾。也比喻做事得顺着次序，有头有尾，不可乱套。
【第72句】：【灯草栏杆——靠不住】（歇）本指灯草做的栏杆不能倚靠，转指人不可靠，不能信赖。
【第73句】：【摆迷魂阵】（惯）比喻设下迷惑对方的计谋、圈套。
【第74句】：【若怕蝼蛄咬，就不用种田了】见“光听拉拉蛄叫，就别种地了”。
【第75句】：【不可不信，不可全信】 释义：不信没有根据，全信也没有根据。 例句：村里有个学算卦的老头叫徐秋的对他说：“南亭，这鬼神之事，不可全信，也不可不信。……”
【第76句】：【男怕穿靴，女怕戴帽】 释义：穿靴：指腿脚发生水肿。戴帽：指头部水肿。男人腿脚水肿，女人头部水肿，表明病情严重，有危险。 例句：雁雁，男怕穿靴，女怕戴帽，我脚肿成这样子，看来是回不了老家了。
【第77句】：【有个叶便添梗】（惯）比喻叙事时随意夸大渲染，增添内容。
【第78句】：【乱成一锅粥】（惯）形容秩序非常混乱。 也作乱成一团。 乱成一团麻。
【第79句】：【百灵鸟不忘树，梅花鹿不忘山】（谚）指百灵鸟不忘它生活着的树林，梅花鹿不忘它生活着的深山。 比喻人无论生活环境怎样变化，都绝不可忘本。
【第80句】：【撒谎瞒不过当乡人】见“说谎不瞒当乡人”。
【第81句】：【站在河边上，要防水湿鞋】（谚）比喻经常和坏人打交道，要时时提防被腐蚀或被暗害。
【第82句】：【一争两丑，一让两有】（谚）面对名利，只要一方争占，双方都显得丢脸；只要一方谦让，双方都得到益处。指为人处事，宜让不宜争。
【第83句】：【放下包袱】 释义：比喻解除思想上的负担和顾虑。 例句：所谓放下包袱，就是说，我们精神上的讦多负担应该加以解除。
【第84句】：【词出佳人口】（谚）词：词曲。佳人：美女。指同是词曲，一经美女的嘴唱出，就格外悦耳动听。
【第85句】：【天子门下有贫亲】见“朝廷还有三门子穷亲戚”。
【第86句】：【二虎相斗，必有一伤】 释义：比喻双方互相争斗，终有一方失败、受损失。“相斗”又作“相争”、“争斗”。 例句：他无情，咱们不能无义。如今到底是怎么回事儿，咱们还不很清楚。二虎相斗，必有一伤，正中杨嗣昌的心怀。
【第87句】：【吃河水不分界限，吃橘子不分瓣瓣】 释义：比喻不分彼此。 例句：蔡德元说：“我请大家敬刚长一杯寿酒！多蒙谢团长的义气，大事化小，小事化无，承圈子中弟兄照顾，真是吃河水不分界限，吃橘子不分瓣瓣。”
【第88句】：【葫芦牵到扁豆藤】（惯）比喻把不相干的事情扯到一起。
【第89句】：【劳燕分飞】“劳燕分飞”用以比喻夫妻或情侣分手。 “劳燕分飞”出自《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”“劳燕”指的是伯劳和燕子两种鸟类。曾有人误将“劳燕”当成辛劳的燕子，太望文生义了。燕子大家都很熟悉，而伯劳是什么样的鸟呢？ 伯劳俗称“胡不拉”，是一种食虫性的鸟。伯劳大多栖息在丘陵或开阔林地，在我国较为常见。传说伯劳和燕子这两种同属雀科的候鸟，在春意盎然的时节会相恋，经过炎炎夏日的激情，至秋天冷却，各奔东西，迁徙异地。这便是“劳燕分飞”典故的由来。 正因为此，伯劳与飞燕也经常被古人写进诗中。例如，王实甫的《西厢记》中就有这样的文案：“他典未通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东。”伯劳从从东去，燕子急急西飞，相遇总是太晚，离别总是太疾。东飞的伯劳与西飞的燕子共同构筑了伤感离别的凄凉景象，成为不再聚首的象征。所以，用“劳燕分飞”来喻指曾经相爱的恋人或夫妻分离，再合适不过了，只是有些伤感。
【第90句】：【担迟不担错】（谚）宁可担当拖延了时间的责任，也不要让事情出差错。指出差错比拖延时间更干系重大。
【第91句】：【开着眼做，合着眼受】见“睁着眼做，合着眼受”。
【第92句】：【牛食如浇，羊食如烧】（谚）农作物被牛吃过，就像被水浇过一样，会长得越发茂盛；被羊吃过，就像被火烧过一样，会干枯死去。指牛吃青苗无害，羊吃青苗必枯。
【第93句】：【牛蹄子——两半儿】（歇）半：谐“瓣”。牛的蹄形为两瓣儿。指彼此分开或各搞各的一套。 也作牛蹄子——分两瓣。 牛蹄子——两掰。
【第94句】：【货好还得会吆喝】（谚）吆喝：高声叫卖。指再好的货物，也得大力推介。
【第95句】：【不会打仗不吃粮，不会唱歌不卖糖】 释义：既吃军粮就得会打仗，既来卖糖就得会唱歌。指干一行要掌握一行的本领。 例句：农妇：咦，你还会唱吗？大学生丙：怎么能不会呢？常言道：“不会打仗不吃粮，不会唱歌不卖糖。”
【第96句】：【贼偷一更，防贼一夜】（谚）指贼人作案是在短时间内的，但提高警惕防贼却需要长期不懈。 也作“贼偷一更，防贼一宿”。一宿：一整夜。
【第97句】：【得人点滴之恩，当以涌泉相报】（谚）涌泉：冒出的泉水。得到别人一点一滴的恩惠，就要以涌泉般的好处回报，指人有恩于我不可忘，得好好报答。 也作受人滴水之恩，应以涌泉相报。 滴水之恩，不忘涌泉相报。 人有滴水之恩，定当涌泉相报。
【第98句】：【只要青山在，不怕没柴烧】见“留得青山在，不怕没柴烧”。
【第99句】：不担三分险,难练一身胆.
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