【第1句】：【禅心佛语】真境无相，真智无知。常觉常照，常照常觉。奔放常流，是真亦妄。返观内照，是妄亦真。真生空，空生有。
【第2句】：许多事情做了后悔，不做也后悔；许多人遇到要后悔，错过了更后悔；许多话说出来后悔，说不出来也会后悔。人的遗憾与后悔心理仿佛是与生俱来的，但是，过去的事已经过去，无法挽回，昨日的阳光再美，也无法移入今日的画册中。
【第3句】：佛言：于我灭后，有能真心礼是十方诸佛、十二部经、诸菩萨僧者，是名报三宝恩，即灭十恶五逆及谤方等，灭是罪已，应以须陀洹得度者，授予须陀洹果。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下
【第4句】：【一日一禅语】随缘并不是消极等待或放弃追求，而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒，如果你真的去做了，你就会发现，事情其实没有你想象的那么难，难的是你如何突破自己的内心。
【第5句】：【禅心佛语】红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得亦无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。
【第6句】：日升月落，春秋代序，世间万物的轮回变化，自有规律。四季轮回冷暖交替悲欢离合，花开花谢云卷云舒缘聚缘散。昨日的因成为今日的果，既是命运的必然，也是行动的必然。
【第7句】：人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进。
【第8句】：一个人只有具备了良好的品行，他的人生才会充实，也才可能追求到自己的幸福。人生本来就是起伏不定的，有了根本，才不致随波逐流，不知所措，以至迷途无归。三十八、欲望是鸿沟
【第9句】：【禅语人生】有效规划时间。设置可行的目标，规划每天的任务和时间，比如，把某天必须要做的事情列出来，其他事搁在一边，能有效减轻压力。
【第10句】：我说佛道如幻如梦，我说涅槃亦如幻如梦，若当有法胜于涅槃者，我说亦复如幻如梦。《摩诃般若经》卷二十九，幻听品
【第11句】：非见闻觉知，非持戒所得，亦非不见闻，非不持戒得。如是论悉舍，亦舍我我所，不取诸法相，加是可得道。《阿陀耆婆经》
【第12句】：【禅心佛语】当你心中充满善念，周围无一不是好人；当你心中充满恶意，周围无一不是敌人；当你心中充满坚强，一切遭遇都是通往成功的大道。
【第13句】：用目光，缠绵着一场朦胧。怅然记起，你欠我的那一场春暖花开，还未来得及靠近，便早已遗失在这一场场的烟雨蒙蒙中。回首，经年的过往，早已让心如镜。拾起的，放下的，都成了岁月中的禅意淡淡，透着宁静的清欢。
【第14句】：“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。
【第15句】：【禅语人生】睁眼论他人是非闲话，闭眼必定多烦恼。睁眼是一眼高一眼低，闭眼一定多懊恼。人生哪里清凉，自在为上，看淡为好。舍一份算计，少一分煎熬。
【第16句】：看清自己，意味着不以他人的眼光评判自己，不为他人的意见轻易动摇。我们可以学习别人的长处，也要善于从自身中找到平衡——也许某方面我们比别人优秀得多。
【第17句】：对于许多人来说，生活中的许多关口和障碍并非他人所为，都是自己设置的，都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的，都是在“作茧自缚”。如果能以纯真质朴的态度来看待生活，那么一切“关口”也就成为坦途了。
【第18句】：若志愿颠倒，独善修己，便落于小乘，无法成为模范师表；若意念薄弱，朝秦暮楚，虽能知理，却不得守道、行道。
【第19句】：【禅心佛语】仇恨和报复永远解决不了问题，只能是伤害自己及无辜众生。只有放下无明嗔恨，在慈悲里，我们的生命才能从痛苦中得到真正解脱。
【第20句】：好好去生活。人生如此短暂，不要叹老。偶尔可以停下来休息，发发微博，听听音乐。但是别放弃前进的脚步。走了一段路的时候，记得别回头看。时不时间问自己，自己在干嘛？
【第21句】：【禅心佛语】急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。是是非非何时了?烦烦恼恼几时休?明明白白一条路，万万千千不肯修。
【第22句】：【禅心佛语】当时，我们见到老和尚的衲袄上雨点并不多，只有脚穿的罗汉草鞋被雨水打湿了。真是道人走过的地方，水也要让路。
【第23句】：回顾文字可载的几千年历史，人类经历过战争、贫穷、瘟疫及无数的自然灾害，但却没有像现在这样，在大多数国家经济飞速发展，物质高度丰盛，科技超前发达的情况下，人类的内心却无比的恐慌与忐忑。
【第24句】：人笃信并依行算命之言，惟恐犯忌。师言：“佛教谈精神超然，心正则气盛。在佛门中，日日月月都是吉祥时。”
【第25句】：诸法和合因缘生，法中无自性，若无自性，是名无法。以是故，须菩提，菩萨摩诃萨当知一切法无性，何以故？一切法性空故。《摩诃般若经》卷二十四，道树品
【第26句】：无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己不要有一丝一毫的浮躁，只有认认真真、踏踏实实地生活，才能保持宁静平和的心态，为每一个目标做好充足的准备，耐心做好每一阶段的事，最终获得成功。
【第27句】：【文案基地经典禅语】什么是天才？天才就是比大才多了个一，那是持之以恒；天才就是比人才多了个二，那是他从来就不认为自己是天才和勤奋。
【第28句】：若说法时，应净三轮：谓所为众生、我不可得，亦不分别自为法师，于所说法而无住着。如是说法，是名说一相法门。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会
【第29句】：【佛心禅语】我们只有无条件地爱彼此、爱自己，才能让自己眼明心亮，看清楚生命的道路。---摘自《感觉》
【第30句】：【禅心佛语】内心失去了与道的联系，才会不停地追赶潮流，这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信，忠于自己的人生，才能与内在的道沟通。
【第31句】：随其所行业，如是果报生，作者无所有，诸佛之所说。如机关木人，能出种种声，彼无我非我，业性亦如是。《华严经》卷十三，菩萨问明品
【第32句】：能看得破，更忍得过认清了世间的是非善恶喜乐，更要放宽肚皮，坦然接受。好坏、冷热、饱饿、老病、荣宠怨恨、有理无理、快心失意事都接受。接受得了，才有心思寻求解决之道，善因好缘就会随之而来。
【第33句】：【禅心佛语】沉得住气，是睿智的彰显、理智的沉淀、成熟的标志。弯得下腰，是做人低调的谦卑、海纳百川的大度。
【第34句】：不是所有的人都能把日子过得风轻云淡；不是所有故事的结局都是想象中的模样，淡淡的时光里，安静的写些字，不为做记录，只为内心的丰盈与安宁，曾经的疏离，得到与失去，都已是拈花一笑的释然。
【第35句】：【禅心佛语】首先，施的自相是“能舍”；戒的自相是心里没有热恼；忍辱的自相是内心不起嗔恨，称作“不恚(不嗔恚)”；精进的本性是希求善法而有欢喜之心，“喜心”是精进而不生罪性的重要原则。
【第36句】：【禅语人生】心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切。
【第37句】：【佛心禅语】一天，寺里来了一个青年，想了却尘缘，皈依佛门，在这里寻一份清净，找一方净土。青年跪在了高僧的面前，说：“师父，请收下我做你的徒弟吧。”
【第38句】：我们沉醉于自身，沉醉于亲情、友情、爱情甚至金钱，殊不知最重要的是我们的内心和灵魂，只有它才能陪伴我们生生世世。
【第39句】：拥有宗教思想的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。扩大自己的心胸，燃起智慧之光，使每个人与你相处，都像沐浴在清凉的月光中，这样才能达到“人人爱我，我爱人人”之爱的真谛，迈入人格升华的境界。
【第40句】：【佛心禅语】感恩是爱和善的基础，我们虽然不可能变成完人，但常怀着感恩的情怀，以感恩心做人，以报恩心做事，就可以让自己活得更加美丽，更加充实。
【第41句】：【禅心佛语】每一件缺憾都有一个最佳的解决方案。善于思考善于发现的人，总能找到可行的办法。他们所用的法宝，便是智慧。
【第42句】：爱上自己，就是要修炼一颗积极、平和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈，但是泪干后，记得笑得仍然灿烂。
【第43句】：【佛心禅语】巴尔扎克也说过：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
【第44句】：【佛心禅语】不经过培训，家庭中的成员，就很容易盯着对方的短处，忘记了对方的长处和恩德，久而久之，强势的短处使彼此不开心后，家中就很难相安无事了。所以，无论父母还是子女，家庭中的成员都应该用心观察对方的长处。
【第45句】：【佛心禅语】在精神理想和现实世界的冲突中，我们的内心早已经被撕得四分五裂，然而我们究竟是从什么时候开始困惑迷茫？我们究竟是怎么迷失了自己呢？
【第46句】：知足身常乐，能忍心自安。志存九天外，龙游云海间。志骄者必败，气盈者必覆。中夜四五叹，常为大国忧。朱门酒肉臭，路有冻死骨。子将父做马，父望子成龙。子系中山狼，得志便猖狂。自得山中趣，谁论世上名。
【第47句】：在利益有情的过程中，纵是遇到恶劣的众生损害了我们的利益，也还应将自身所修之善回向众生，是菩萨行。一妙峰法师
【第48句】：【佛心禅语】欣赏着美丽的月景，我们想到了什么？是否会发现月亮的光明象征着人们的智慧，月亮的圆满象征着人们的福德。刻天空的明月啊，正是我们修行的祈愿，何时能像她一样，智慧的光辉明亮而普照，福德的资粮充盈而圆满！
【第49句】：每个人都有烦恼和脆弱的时候，烦恼需要诉说，痛苦需要流泪，愤怒需要呐喊，委屈需要倾诉，悲伤需要慰籍，这是人的本色。
【第50句】：【一禅文案】达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。
【第51句】：人生不过如此，没有人可以和生活讨价还价，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。玫瑰有刺，因为是玫瑰。
【第52句】：【佛心禅语】做人三原色：按本色做人，按角色办事，按特色定位。按本色做人就是要以诚为本，以德为根；按角色办事就是要爱岗敬业，全心服务；按特色定位就是要开拓进取，争创一流。
【第53句】：人们常说，心有多远，我们就能走多远，我们始终相信，有一种力量可以决定行程的长短，这种心灵的力量就来自慈悲心的修养与升华。
【第54句】：【禅心佛语】放下时人生最大的智慧，即如《心经》所言：“心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”自然就一身轻松，自由自在，洒脱无碍，快乐无比。
【第55句】：你我相识皆有缘，面带笑容结人缘，布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘，顺我逆我消孽缘，生老病死了尘缘，果报好坏皆因缘，慈悲喜舍修佛缘。愿我们心中有佛，与佛结缘。
【第56句】：【禅心佛语】你在祈祷的时候，不要期盼着一个奇迹的降临；在人前交谈的时候，宁可保持沉默像傻子，也不要自作聪明炫耀什么。
【第57句】：人生要学会做一群飞鸟，我们要学会很多，学着明媚；学着宽厚；学着平和；学着坚持；学着乐观；学着欣赏；学着负责；学着怀念——人在旅途，才能够活得轻松；活得清醒；活得快乐；活得从容！
【第58句】：【圣经文案】281彼得说：你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。(徒2:38)
【第59句】：-个人只要不庸庸碌碌，能够活出自己的价值，能够为他人做出自己的贡献，即便他的外表、地位再平凡，从佛的角度来看，他也是一个合格的人，一个具备了佛性与佛心的人。
【第60句】：【禅心佛语】没有人能带走你的痛苦，也没有人能抢走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是内心的感受，只是想不通的煎熬，看开的、看破的自在。
【第61句】：守住真如本性，不被世情污染，以智能为父，慈悲为母，学习清净法爱；“乘法身船，至涅柴岸，复还生死，度脱众生”。
【第62句】：【佛心禅语】自制，就是自己克制自己，它是一种“质”的能力，是一种品格修炼，一种可贵的自我限制行为，也是一种义务，更是一种责任。
【第63句】：小善也可渐积为大善。如果心怀善意，言行谨慎、友善、礼貌，就能养成良好的习惯，进而带来一件件好事。好事日益积累，也会从量变到质变，带来数不清的福缘。
【第64句】：我们不停地向外追求，心里头就产生了匮乏。追求情，在心理上就有了缺乏温情的感觉；追求财富，就产生财物不足的穷困；追求权势，便引起对权力的渴求。——郑石岩
【第65句】：毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。不图黎明，谁肯早起心口如一，童叟无欺。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。白日所为，夜来省己，是恶当惊，是善则喜。榜上名扬，蓬门增色；床头金尽，壮士无颜。
【第66句】：【禅语人生】要把所有放不下的东西都放下，不仅要放下对物质的过分追求，还要放下生活上的、思想上的、认识上的各种执著、分别、焦虑，以及各种错综复杂的人际关系。这些都是无形的精神锁链。
【第67句】：《三乘佛教如何同步修持》——（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。
【第68句】：【禅语人生】在人生的低谷，人们才会发现谁陪在身边，不离不弃，突然会发现那些不曾发现在意的感动，是这样温暖着自己的心。于是明白简单也复杂的道理：上帝为你关了一扇门，总会为你打开一扇窗。是的，不会总是透不过气。
【第69句】：在医院里见到这么多的苦难病患，他的恨与怨也一扫而空了。因为他感恩今天有个健康的身体，所以他打开了自己的心结，启发了悲悯之心，反而决定再去关心他的朋友——倒了他的钱后，内心是否因而不安难过。
【第70句】：佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而觉；迷人修因待果，悟人了心无相。迷人执物守我为己，悟人般若应用现前。——《大珠禅师文案》
【第71句】：【禅心佛语】生命的旅途，从来就是悲欢交错，风雨叠加，需要的是自己内心的阳光和坚强，豁达与疗伤，生活每一天都在崭新的向前，给人生多点几个赞，胜过诸多埋怨。
【第72句】：【禅心佛语】通过禅修，乔布斯领悟到许多禅的妙理，在之后的职业生涯中，他始终以一颗禅心去工作，结果收获了许多天才的创意。
【第73句】：【禅语人生】有若干人，开始一桩事业的时候，怀着极大的希望和兴趣，所以能在早期获得部份的成就。当他们对这项工作，感到厌烦、沉闷，失去了原有的兴趣时，他的事业也渐渐走向下坡，终至失败。
【第74句】：人体衰老与寿命的长短往往决定于肾气的强弱。《黄帝内经》指出“精者，生之本也”，《寿世保元》云：“精乃肾之主，冬季养生，应适当节制性生活，不能姿其情欲，伤其肾精。”精气流失过多，会有碍“天命”。
【第75句】：蛇性虽曲，人竹筒则直。人心如蛇，佛名为竹筒。复杂多疑、摇摆不定之人，专称佛名，自然往生；无明边见凡夫，专称佛名，自然合于中道实相。净土宗一切教说，皆为令众生人一向专称竹筒。
【第76句】：【佛心禅语】不可以三十二相见如来，就是说释迦牟尼佛再庄严，也是假相，真正的佛是什么呢？觉悟的心，一颗觉性，我们这一颗清净的心，举凡每一个人，如果找到这颗清净的心，当下我们就是佛。
【第77句】：如果孩子微笑，如果大人微笑，世界将变得更加美好；如果每天我们都能够面带笑容，能够平和与快乐地生活，不仅仅我们自己，我们身边的每个人都将从中受益；如果我们懂得生活，还有什么方式能比笑着开始一天的生活更好呢？
【第78句】：【禅语人生】相传释迦牟尼佛在前一世是一位修行者。他日夜不断，诚心诚意，锲而不舍，勇猛精进地修行菩萨道，惊动了天界。天帝为了测试他的诚心，即令侍者化成一只鸽子，自己则变成一只鹰，在鸽子后面穷追不舍。
【第79句】：给心灵装一款“杀毒软件”——反省。随时反省自己的思想、言行，从自己的经验教训中寻找真知，可以有效过滤“三毒”。思维只是一种错觉，不必偏执于闲常的是非对错。
【第80句】：往事随风，亦如烟亦如梦，若心事禅定，将光阴里的往事一一串联安放，禅悟中，静然观之，堪那青藤往事，自会如诗如歌，绕指成香。
【第81句】：人生应不断付出良能为人群做事；常常自我反省对社会的奉献，才能食而无愧。不要因为生活富足就尽量享福，应努力行善积德，秉着“人饥己饥、人溺己溺”的慈悲心怀，回馈社会，造福人群。
【第82句】：【禅心佛语】花落伤多，人心墙多。心量大小决定了人生苦乐。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。一念利他，心的格局便不一样。
【第83句】：【禅语人生】这个世界上最有趣的事情真的很多，想感受新的东西，与人交谈是最好的方式。出门去吧，跟各种各样的人聊聊。
【第84句】：怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可能酿成大祸。炸掉的既可能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最高贵的生命。
【第85句】：【禅语人生】遗忘那些尘世的云烟，抖落那些人间的恩怨。天高地远，绿水青山，如此宽阔的人间，把烦恼存在心里做甚。
【第86句】：若自能舍己乐，但为一切众生故行善法，是名上人，与一切众生异故。若但为众生故行善法，众生未成就，自利则为具足。（古印度）龙树《大智度论》卷九十五
【第87句】：【禅语人生】学会宽容别人的过错，就是学会善待自己。仇恨只能永远让你的心灵生活在黑暗之中；而宽容却能让你的心灵获得自由，获得解放。宽容别人的过错，可以让你的生活更轻松愉快。
【第88句】：【佛诗禅词】天也空，地也空。人生渺渺在其中。日也空，月也空。东升西坠为谁功。金也空，银也空。死去何曾在手中。妻也空，子也空。黄泉路上不相逢。宅也空，田也空。换了多少主人翁。
【第89句】：【禅心佛语】好高骛远，想一蹴而就，不但违反自然规律，而且寸步难行，只会使自己失望，加深挫折感而已。所以，凡事还是应该量力而行，千万不要好高骛远，以免收到相反的效果。
【第90句】：也许我们就是可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。也许会有那么一天，我将会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。
【第91句】：【佛家看透生死的禅语】我相信，上帝在让我们经受挫折的时候，也一样赐予了我们坚强，面对挫折，只要有毅力和勇气，走过荆棘，一定能邂逅鲜花满地，沐浴阳光的生活。
【第92句】：譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。。夫一菩萨开导百千众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心，于其道意亦不灭尽，随所说法而自增益一切善法，是名无尽灯也。《维摩经》卷上，菩萨品
【第93句】：惭耻之服，于诸庄严最为第一。惭如铁钩，能制人非法。愧是故常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法，若无愧者，与诸禽兽无相异也。《佛遗教经》
【第94句】：由唯识智，无境智生；由无境智生，复舍唯识智。境既非有，识亦是无。。谓如两木。由相钻截而能生火，火既生已，还烧两木。（古印度）弥勒《辨中边论》卷下
【第95句】：【佛心禅语】他一路上历尽艰辛，终于找到了那位高僧。高僧热情地接待了他。高僧听完他的一番诉说后，沉默良久，开口道：“你想修道，我可以给你指条明路。”
【第96句】：【佛禅语】人生的高度，一半始于个人的努力，一半源自众多的选择。人生的败笔，亦多是生于选择当中：一是不会选择，盲目攀高，肆意逐浪，心神分离，难修正果；二是不坚持选择，目常斜视，心易旁顾，朝秦暮楚，难成其大。
【第97句】：【禅语人生】一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。
【第98句】：【禅心佛语】舍利弗是佛陀座下众多弟子中的“智慧第一”大弟子。佛教里有一部经叫做《心经》，也就是《般若波罗蜜多心经》。里面的“舍利子”指的就是这个舍利弗。所以佛陀说舍利弗是有大智慧啊。
【第99句】：【禅语人生】在旅游开发的名义下，佛门圣地被圈占，僧团主体被驱逐，多数收门票的寺院只是承包商麾下的“假西天”。
