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【第1句】：【静心的禅语】恒诲法师：不要逃避生活，生活中难免有不如意，要直面挫折和坎坷，挺过去，你就是一个强者。当然，我们都知道，做到这一点都是不容易的。世界上没有人是能够做到轻松自如地去应对每一次的困境。没有人不是经历了一次又一次的沮丧、难过、伤痛和挫败才做到真正意义上的成长或成熟。

【第2句】：有人说：多个朋友多条路。但世上有大路、小路，活路、死路，跟“善知识”相交，等于多了一条大路、活路，跟“恶知识”交往，迟早会走到死路上去。

【第3句】：【静的禅语】疲倦了，心累了，就一个人静静躺着，用沉默代替一切；不提，不问。难过了，心痛了就一个人不停地走，用沉默代替一切；不哭，不笑。人生的每条路都很难走，注定要经历一些坎坷，不可以强求任何人来陪看自己的风景。

【第4句】：【禅语人生】生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。没有“气”的人生，那不是生活，是幻想中的“乌托邦”。人生不如意之事十有八九，学着莫生气，就是人生的另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气、少生气，是一种成熟，也是一种智慧。

【第5句】：任何爱情都不可能完美，任何结合都并非无可挑剔。男女之间从相爱到结合，从始至终都是一个磨合的过程，中间有磕磕绊绊，有争执吵闹，也会在相处过程中逐渐发现彼此的缺陷，如果不能接受对方的不完美，一味苛求对方，苛求一份完美无缺的爱，那么，爱情很容易消逝，而且彼此心里都会留下不能填补的裂痕。

【第6句】：生活中，每个人其实都拥有了让自己获得幸福的法宝，只是兜兜转转忙忙碌碌的生活让人无法静下心来体悟自己已有的财富，更多时候仍是像上了发条的机器盲目地追求着自己也不确定的目标。

【第7句】：【佛家禅语】包容：水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流，包容与宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。

【第8句】：我们每走一步，都是一个新的起点，这一个个起点连接成我们一生的轨迹。不要害怕开始，经历了起步时的艰难，方能产生飞跃的嬗变；不要畏惧结束，所有的结局都是一个新的开端。到头来我们会发现，人生如圆，终点亦是起点。不要奢望太多，得到的终归要失去；不要敬畏太甚，能够主宰你的，永远是你自己。

【第9句】：【禅心佛语】宽容，就是宽广的包容，因为宽阔广大，所以才足以包容，包容那清净的，也包容那污秽的，包容善，也包容不善，就像广阔的大地，不拒清净污秽，也像浩瀚的大海，不拒百川细流，更像无垠的虚空，无所不含，无所不摄。

【第10句】：【佛心禅语】这是尾关宗园在他的著作《大安心》中的一段回忆，他的结论是：“因为时钟的滴答声而睡不着，心里总是惦记着时钟的声音，这是一个缺乏安定感的自己。在不知不觉中睡着，而不在乎时钟的声音，就等于与它合而为一、变为一体了。”

【第11句】：【一日禅语】烦恼来于比较，是非缘于计较，觉悟的人，既不比较，也不计较，常在安详里观照；魔扰只因贪念，困扰但由执着，通达的人，远离贪念，淡化执着，却于平常里悟道。世间万化皆是虚妄，一旦着相了就是自己给自己找烦恼，心歇下来了就是归处，菩提何须向外去寻找。

【第12句】：远离五欲：四、美味食欲：人的鼻下横——嘴，永远填不满，为了贪图口腹之欲而吃尽天下众生肉，杀害一切生物。“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声！”若能安于粗菜淡饭的生活，必定是最幸福、最健康的人生。

【第13句】：【禅心佛语】人在世间走一遭，是来消受以前持戒修福的果报。虽说人这一生，福祸相倚、苦乐参半，福报、恶报都有显现，但总的说来，在轮回中能有苦乐参半、罪福同受的机会本身也是一种福报，因为如果投生饿鬼道、地狱道，连一刹那感受乐的机会都难得。

【第14句】：【佛家禅语】噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：“那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执着。每当我遇到各种景象而产生执着时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。

【第15句】：【禅语大全】拥有，只需足够就好。手表，只有一块你能判断现在几点钟；有两块反而很难确定。爱人，只有一个就能全心全意相爱，多了反而纠缠不清，到头来竹篮子打水一场空。食物，能吃好则可养身，吃多了反而伤胃。幸福不需多，心里快乐就好，追求过多的幸福，累了身体累了心，再多的幸福也是累赘。

【第16句】：【禅心佛语】烦恼：末法时期，处处的人都在烦恼。有钱烦恼，没钱也烦恼，有工作烦恼，没工作也烦恼，有孩子烦恼，没孩子也烦恼，反正就是烦恼一大堆。这就是末法时期的众生，不想修行，但是都想没有烦恼，可能吗？学佛修行的好处是什么？就是烦恼少了，心里没有烦恼。

【第17句】：凡夫都有“我能胜人，人不能胜我”的傲慢心理，嫉贤妒能；若有人比自己优秀，便将其优点掩盖，而刻意渲染其缺点。多数人都自私护己，唯恐受到伤害，甚至认为“先下手为强，后下手遭殃”，因此自傲自夸、毁损他人。这种“含毒”的心理，不仅害人害己，更会贻祸社会。

【第18句】：【佛心禅语悟人生】佛教微博经典：学会微笑，云散风消，意纵天高；学会适应，随遇安生，烦忧隐形；学会理解，好花圆月，万般和谐；学会宽容，天马行空，唯我纵情；学会良善，左右逢源，随心所愿；学会欣赏，志趣幽长，德兴芬芳；学会忍耐，幸福花开，人生豪迈。

【第19句】：【佛心禅语】回来以后，小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他：“你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小强听不明白，你为什么反而觉的有趣？”

【第20句】：【心灵禅语】生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。看生活是否完美，就要淡视那些不完美，放大那些可能的完美。只要你的心完美，这个世界就完美。所以我们修炼的，就是一颗热爱生活、敬畏生命、懂得感恩的心。

【第21句】：【禅语大全】六和文化：开口不说他人非，闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，忍一时风平浪静。口争得无常烦恼，让三分心平气和。知足之人心常乐，能忍气者身自安。

【第22句】：炼心即通过修行，把“散心”的我变成“专心”的我，实现身心的统一、内外的统一、前后念统一；破心则是通过默照禅和话头禅的方式将“有我”的心粉碎。在“破心”的过程中，不论是曹洞宗提倡的默照禅，还是临济宗主张的话头禅，都并不局限于固定的形式、环境，而最好是让自我消融在当下中，让自我消融在佛号中。

【第23句】：【佛心禅语】「佛」、「法」是两回事。佛是什么涵义?佛就是明白，就叫佛。这个人明白了，是个明白人，给他标名，跟人不同，就叫佛。佛叫什么?明白觉悟的人。我们还没明白、没觉悟，那就跟这明白觉悟的学，学什么呢?学觉悟、学明白。那样我们渐渐就能达到觉悟明白了。

【第24句】：【顿悟人生的禅语】相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪；相信物质的美好，但不要倾其一生；相信人与人之间的真诚，但不要指责虚伪；相信努力会成功，但不要逃避失败；相信命运的公平，但不要忘了，当一扇门关上的时候，学会给自己画扇窗。

【第25句】：【禅语感悟人生的文案】生命的自信，是一个人勘察生活的智慧，眼前万事的来来去去，世间路的曲折高低，在胸有成竹的眼中，悲与喜，终成过往，散若浮云，不复揪心，生命就是一场穿越云烟，走向内心宽阔与光明的旅途。

【第26句】：【心灵禅语】在现实生活中，几乎没有人能够永远的快乐幸福的去过每一天，少有人能够坦然面对自己的坚强和软弱。让我们成熟的，是经历与磨难，让我们幸福的，是宽容与博爱，让我们心安的，是理解与信任。

【第27句】：【佛家看透生死的禅语】修行就是修心，修一个平静的心。我们的心态不安静的时候，外在的东西，营养、卫生搞得再好，对身体也有伤害。我的心态平静了，心情好了，身体自然而然就好。心放正了，一切都会一帆风顺，内心里没有那么多邪知邪见，也没有那么多妄想执着。

【第28句】：【禅心佛语】禅坐在何时何地都可以，禅的本意即是心不乱，坐的核心是外不惑。比如在公司里，遇到棘手的问题时，建议先冷静下来，追寻问题出现在哪儿，不要以狂乱的情绪，挠头搔耳，要静心平气，安抚自己，这就是简单的禅坐，就这么简单易明啊。

【第29句】：没有过不去的事情，只有过不去的心情。很多事情我们之所以过不去，是因为我们心里放不下，比如被欺骗了，报复放不下；被讽刺了，怨恨放不下；被批评了，面子放不下。大部分人都只在乎事情本身，并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要你改变一下心情，向旁边迈一步，世界就完全不同。

【第30句】：了凡先生虽然精通易经数术，但他却一再强调说术只是一种形式，而道却能给人以真正的启迪。他希望我们能将“了凡因语”的理论传播四方，让更多的人受益。

【第31句】：【禅心佛语】生活，就要乐观地去面对，笑着去生活，简单而明快，悲观只会让希望沉沦，乐观才能使自己在苦难中看到希望，不要拒绝苦难，拒绝苦难就是在拒绝希望，有了希望生活就会快乐惬意。

【第32句】：【禅心佛语】每个人，在困惑苦闷的时候，都需要身边有朋友能够开解一下自己，其实，并非我们不懂得那些道理，只是我们特别需要听到别人把它再复述出来，以来验证和坚定那些道理的真理性。

【第33句】：【禅语感悟人生的文案】岁月本是生命中最寻常的一段路，生命本身是一场旅行，而这场旅行中，总会有一些偶遇，是波光涛影。也会是一些结束，也会是天涯殊途。今天所有走过的路，和昨天有过的愤怒，皆是虚无。既然如此，便让虚无回到虚无，便让旅途回到路途。

【第34句】：禅门古诗中有两句：有缘即住无缘去，一任清风送白云。尘世间的喧嚣，不过就是因缘故事的因缘际会，不必要寂寥，不必要懊恼，一片云水风景，一颗赤子之心，心中无挂碍，脚下无牵绊，把生活的日子活成一场自在徜徉，随遇而安，相安无事，那些无语怨东风，大可不必。

【第35句】：对幸福而言，不需要太多的条件，更不需要太奢侈的物质；对虚荣而言，再多的条件也不足，再奢侈的物质也不够。扪心自问，我们到底是要幸福感还是要虚荣心？

【第36句】：【佛心禅语】幸福与快乐并不在于外境，而在于自己的内心。我们却忙个不停地向外找找快乐，反而离快乐越来越遥远。这好比，从前有一个人天生头上就长出一颗珠宝，但他自己不知道自己头上有珠宝，也没人告诉过他这件事，他就不停地往外找找珠宝，最后连自己头上的珠宝都被强盗取走一般，我们多么的愚痴。

【第37句】：【修行智慧禅语】人生短短几十年，当你觉得有事想不通时，那么就请告诉自己，你只是走错路而已，退出来换条路就好了。当你觉得不公平时，请告诉自己，正因世上有各种不公平，才会让你变强。真有什么过不去的了，那退一步就好。

【第38句】：【晚安禅语】许多美妙都是由无用之物带来的，一场猝不及防的春雨或许无用，却给人沁人心脾之感；刺绣和手工或许无用，带给我们美感和惊喜；诗词歌赋或许无用，但它可以说中你的心声，抚慰你的哀伤。与其一味追求有用之物，不如静下心来，细细品味无用之物带来的静谧和美好。心安，则身安。

【第39句】：【石天基快乐铭】有书真富贵，无事小神仙。花常留我赏，月不放人眠。狂歌性卓矣，把酒意陶然。随时皆好日，到处是桃源。栽培心上地，涵养性中天，痴顽学儿戏，喜极舞疯癫。松阴张亭盖，鸟声奏管弦。情思犹梦幻，尘世等云烟。潇洒因知足，宽平为听缘。以此铭肺腑，福增寿更延。

【第40句】：生活的禅法在于与生活相互默契的活泼与创造力，打破那些自我的固执与狭隘，从自我狭隘的视野中突破，去认识与更新在人生中历经的障碍，也就在于能够拥有一份化解烦恼的距离与态度，意识与能力，每一天，每一个念头，都是人生的启迪与改变。

【第41句】：浮生若茶，甘苦一念。甘甜藏于苦中，苦中酝酿着甜，人生如是。是苦是甜，你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。

【第42句】：【禅心佛语】第三就是常说的：“佛来佛斩，魔来魔斩。”我们见到不好的境界一般都认为是魔境。因为开始修行，魔王就要失去你这个有可能成为魔子魔孙的人，所以就要进行破坏，要不然你们全成佛了它的宫殿就要空了。从而魔境必然很多，魔来了怎么？大家都知道要避开它。我们都知道要专心用功不管他，斩掉他。

【第43句】：【佛心禅语】佛教为什么既是宗教、哲学与科学？为什么又是超越宗教、哲学与科学？佛教的真理分为两种，相对真理与绝对真理。宗教、哲学与科学是属于相对真理。绝对真理是超越宗教、哲学与科学。诸法分为二谛，世俗谛与胜义谛。宗教、哲学与科学是属于世俗谛。胜义谛是超越宗教、哲学与科学。

【第44句】：【禅心佛语】权威是你把权给别人的时候，你才能有真正的权利，你懂得倾听、懂得尊重，承担责任的时候，别人一定会听你，你才会有权威。

【第45句】：于诸法中补特伽罗无我性者，谓非即有法是真实有补特伽罗，亦非离有法别有真实补特伽罗。于诸法中法无我性者，谓于一切言说事中，一切言说自性诸法，都无所有。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷四十六

【第46句】：【禅心佛语】面对“闲事”，不该你管，不管就是了。该你管的时候“有条依条，无条攀例”，按照规矩去做就是了。管“闲事”时只要秉着“感恩、包容、分享、结缘”、“善用其心、善待一切”的思路去做，绝对水到渠成。

【第47句】：面对生活的烦恼，不是纠结于什么原因造成多大的伤口，或者说伤口多长时间治愈，生活的所有伤痛是提醒自己不能懦弱、不能脆弱，没有什么烦恼不可消亡，生活原本就需要一种超越的智慧和蔑视烦恼的艺术，还有就是自己人生独特的表达方式。#延参法师上海讲座#

【第48句】：【禅语人生】在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。

【第49句】：【禅语说】我们只需用平和的心态，坦然地面对一切，你就会感到险壑也是滩涂，峻岭也是平原，沧海也是一粟；用宽容的态度，包容一切，虽然你临时蒙冤受屈，但心里坦荡安稳；看待事物，取他积极向上的一面，什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直，一切都能视之等闲。