静心的禅语-佛家经典禅语

【第1句】：爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须“清净无杂染”——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。

【第2句】：心如镜。虽外在景物不断转变，镜面却不会转动，此E口境转而心不转。心随镜转，动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自己。

【第3句】：【禅语人生】只要还能笑，一个人的确应该多笑。一个人只要还能笑，就表示他还有勇气。只要还有勇气，就能活下去。

【第4句】：见一切空，不见不空，不名中道；乃至见一切无我，不见我者，不名中道。中道者，名为佛性。《大般涅槃经》卷二十七，狮子吼菩萨品

【第5句】：【佛心禅语】别把机会当诱惑，别把诱惑当成机会。相当多的人，一生中大部分时间被诱惑带走，而错失了大量的真正机会。

【第6句】：【智言慧语】佛学里说不要太执着，那是相对于微小的生命体和整个宇宙时空来讲的。要太执着，人便会比较知足，然而在一个特定的范围和一个特定的目标里，执着去追求还是必要的。要执着追求，人就永远不会缺乏激情。

【第7句】：【禅心佛语】有道德底线的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底线的人。一个没有责任心的人既是一个没信仰的人，也是一个没有道德底线的人。

【第8句】：很多高僧大德常讲“吃亏是福”，这一点不假。吃亏的反面是占便宜，占便宜就是祸。我们要清楚占便宜是祸害，就绝对不会再有占人家便宜的念头了。

【第9句】：【禅语人生】一本深刻的书，却多半要在仔细读完后才领会它的深刻。一个平庸的人，往往只要谈几句就可断定他的平庸。

【第10句】：【佛心禅语】不是我们感觉不到温暖就否定太阳的存在；不是我们感觉不到真诚就否定人间真诚的存在。这个世界因真诚而可爱，因为有爱才完整。“忙碌”不是现代人难以沟通的借口，只要我们还渴望真情，就要相信真情总会有回报。

【第11句】：如果为了事业的私利争取而忙碌，一定会非常烦恼。人生无常，祸、福随时会降临；有些人一辈子洋洋得意，末了却落得穷途潦倒；但也有人贫苦乖舛一生，却在最后几年得到机会而扬眉吐气。

【第12句】：法有明文，情无可恕。凡事要好，须问三老。飞得不高，跌得不重。逢强智取，遇弱活擒。逢人减岁，遇货加钱。辅车相依，唇亡齿寒。父兄失教，子弟不堪。父债子还，夫债妻还。富多施舍，智勿炫耀。

【第13句】：何等为信具足？谓善男子于如来所，得信敬心，建立信本，非诸天、魔、梵及余世人同法所坏，是名善男子信具足。《杂阿含经》卷四，第91经

【第14句】：【佛心禅语】餐巾纸上是这样写着的：“这钱是我的礼物。你不欠我什么。我经历过你现在的处境。有人曾经像现在我帮助你一样帮助过我。如果你想报答我，就不要让你的爱心失去。”

【第15句】：也有人事事不如意，便去相命问神，说是被“五鬼缠身”。鬼从何处来呢？从自己心中所生，若和五人作对，就有五鬼在你心中。

【第16句】：【佛家禅语】我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。

【第17句】：【圣经文案】61你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的，心怀不平。(诗37:7)

【第18句】：【佛心禅语】总是闻思则无法让你愿望达成，惟有闻思后配合行愿才能实现愿望，闻思永远都是停留在未知里面，惟有行愿后才是全知。

【第19句】：【圣经文案】377叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！并且知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。(弗3:17下-19)

【第20句】：比如一朵美丽的鲜花，漂亮的花瓣在风中飘落，没有留下任何果实而消失，这是否令人感到很可惜？同样的道理，我们的人生仅仅在名利与爱情上虚度，没有丝毫获得内心的觉悟，这是否让人觉得非常可悲？

【第21句】：宁当少闻，多解义味，不愿多闻，于义不了。《大般涅槃经》卷二十八，狮子吼菩萨品于如来教，唯文字想，而无人解，皆名谤法。《大乘集菩萨学论》

【第22句】：你的人生永远不会辜负你的。那些转正确的弯，那些走正确的路，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，那些留下的伤痕，全都让你成为独一无二的自己。

【第23句】：【禅语人生】无论做什么都要有足够的定力。每一行都有自己的道，和尚想成佛，俗人想成功。但是不管是谁，不管是在哪个行业，都只有定心苦修，克服心魔，才能有所建树。

【第24句】：【禅心佛语】生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。

【第25句】：问：“何以人死而佛性不灭？”答：“贵居士所言之人，肉身之形也，犹如人家电灯之泡，日光灯之筒，佛性如电厂电力也。试问人家灯泡及灯筒坏后电厂之电力灭乎？”——李炳南居士

【第26句】：【禅心佛语】人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。我每天最重要的事情就是保持自己的快乐状态，并快乐地行动做好每天该做的事和未预见的事情。

【第27句】：大自然中的各种现象，包括小鸟、小溪、水仙和绵羊，都是不可或缺的，因为它们能矫正和治疗城市人倍感困顿的心灵。

【第28句】：【禅语人生】我们的生活不能永远停留在不满足的痛苦当中，做任何事情前要以善良的动机而行动，这样才能远离不满足的痛苦。

【第29句】：却私扶公，修身种德。人过留名，雁过留声。人急投亲，鸟急投林。人平不语，水平不流。人生一世，草木一春。人有同貌，物有同形。是亲必顾，是邻必护。守口如瓶，防意如城。死人身边，还有活鬼。

【第30句】：【佛心禅语】爱，使你不会因别人的过失而不愉快，但会因为真相而喜悦，要一直准备着去原谅，去信任，去希望，还有去忍耐。

【第31句】：事实上，爱是苦啊！世间有多少人，为了爱而受尽痛苦折磨，造成终身遗憾！尤其是男女之爱，很多人为了不能获得对方的爱，由爱生恨而造下杀业。因此，人际之间一分狭隘、占有的自私爱念，往往不是变质，就是迁移了。

【第32句】：【经典禅语】每个人生活的都不容易，每天要经历很多事情，开心的，不开心的，顺利的，不顺利的，所有的事充斥在心里，负重的心会感觉累，累与不累，取决于自己的选择，时时清理，告别烦乱

【第33句】：人们常常执著于某种念头，而忽视了人生的道路上的许多岔路口，不知道适当的转弯也许能够带来更加美丽的风景。

【第34句】：【禅心佛语】日来常有禅人来问话，夫法本无法，一落言诠，即非实义。了此一心，本来是佛，直下无事，各各现成，说修说证，都是魔话。

【第35句】：【佛语悟道】冰虽然由水凝结而成却会阻止水的流淌，冰消融时水才能通畅地流动；这就像虚假虽然是从真实中产生的却能够迷乱真实，除尽了虚妄才能显露真实。

【第36句】：在萧瑟的冬天里，需要梅花争放，才会感觉世间的美丽；苦难的众生，需要爱心人士的爱护及帮助，才会感觉人情的温馨及社会的祥和。

【第37句】：【禅语人生】无俗情之浓腻，如水月之淡远。虽时空之隔阻而心心相印，历世事之迁移而息息相依。相忘于江湖而若对咫尺，相照于肝胆而浑然不觉。此无它，信之力也。

【第38句】：繁华的马路不长草，聪明的脑袋不长毛。干得多不如干得好，来得早不如来得巧。跟什么人学什么艺，跟黄鼠狼学会偷鸡。观书要能自出见解，处世无过善体人情。虎在软地上易失足，人在甜言里易摔坟。

【第39句】：日与夜虽然一半一半，但日为动，夜为静，白天人们工作，夜晚便休息安卧。善与恶虽然一半一半，但善的要发扬，恶的要抑止。

【第40句】：当你对自己的生命有了觉察，便能深刻明白一念之间天堂地狱的真正深意。很多时候，我们往往因少了那一念，便陷入烦恼痛苦的深渊，生出很多祸患。说起来仅仅是一念，但就是这看似简单的一念，却极不简单。

【第41句】：【禅语人生】我这人就是这脾气，只要别人不理我的，我不会再硬着脸皮去打扰。你的态度决定我的态度，你若对我沉默，我也只好对你冷漠。

【第42句】：【禅心佛语】每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。只为自己当下的那一刻负责，每时每刻都是当下。

【第43句】：【禅心佛语】老子以“玄牝之门”为生死根（始，起点）。若说存，则又不见其形；若说无，而万物又从之而生（王弼注云：“若言存邪，则不见其形；若言亡邪，万物以之生。”）。老子认识的现象界，从此一发而生生不息。

【第44句】：【心灵平静的禅语】人活着，第一要紧的事情就是要有眼光。有了眼光，并相应确定应该为之努力的目的和目标，工作就会出现乐趣，这样才有希望最终成为一个事业和生活的成功者，生命就会丰富多彩。

【第45句】：五根·五力：世间万物不离“色法”与“无色法”，若能了解世间法，则可能看开、放下！一旦抛弃执着占有之私我小爱，自然能萌发善念，除灭罪业。

【第46句】：终日吃饭，未曾咬着一粒米。终日行，未曾踏着一片地。与幺时，无人我等相，终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。（唐）希运《黄檗山断际禅师传心法要》

【第47句】：如慈母养育婴儿，虽复屎尿污身，以深爱故，而不生瞋，又悯其无知，菩萨于众生亦如是。（古印度）龙树《大智度论》卷八十

【第48句】：【禅语人生】幸福要走那么多路，用那么漫长的时间，做出那么多努力，毁坏它却只要迈出一步，一瞬之间，不费吹灰。

【第49句】：【禅心佛语】忍辱，不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格，而是高尚难能的功夫，唯大智慧、大度量的人才能做到。

【第50句】：【禅心佛语】超越外在身份的限制，不仅站在自己的角度看问题，不仅只考虑自己的利益，会让我们更清楚地看到事实真相，更全面地了解自己、了解别人。

【第51句】：【禅心佛语】果之随影，如影随形，一个温和的生活方式，就是一个温暖的生命收获，冷与暖，就在这一念之间。

【第52句】：【禅语人生】有些事情，只需藏在心底，不必与人说，不须任何人懂。任凭时光打磨，如人饮水的合离悲欢，终有一天我们都会因此变得更加强壮，我们都一样，总要那些与这般，尝尽百毒，才会不侵。

【第53句】：【禅心佛语】佛说：修行最大的功夫就是“转”，不执著烦恼，便可安然自在。我们的烦恼就像天空上的一片乌云，如果心中是一片晴空，那么烦恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼，就是智慧。

【第54句】：【禅语人生】一个不发菩提心，不求生净土的修行人，他的结局跟一阐提、恶人相比，只是有一步之遥的差距。恶人当生下地狱，一个不求生净土的修行人是第三世下地狱。

【第55句】：情、财、名，没什么不能放，再喜欢的东西，也不要用朋友之情谊或亲人之爱去换；再珍惜的宝物，都要适时放手；再痴迷，也要有节制。

【第56句】：小忍成仁，大忍成佛参禅的秘诀就是忍，忍不住也要忍，忍到极点，豁然贯通，明朗开悟。忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。

【第57句】：有几个熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他们竭尽全力游向岸边，水性最好的那个人却怎么也游不快。岸边的同伴问他怎么啦？那人说：“我腰上缠着千金，太重了！”

【第58句】：难与能与，难作能作，难忍能忍，密事相语，不相发露，遭苦不舍，贫贱不轻。如是阿难，有此七法，名为亲友。《四分律》卷四十一

【第59句】：我们生命的所有感受，百分之九十九是不正确的。因为不正确，才使我们的心不安宁，使我们生活得矛盾、无奈，很乱、很苦。——耕云先生

【第60句】：人生的道路，不一定起步就辉煌。起步的时候，往往仝很艰难，但是只要制心一处，一切都可以创造，一切都可以改变。

【第61句】：有人说：“所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的爱人，一帮信赖的朋友。”拥有美好的东西，我们应该感恩；如果没有这些，我们也应该感恩。这样，你就会一直处于幸福之中。

【第62句】：【禅语人生】我建议大家经常到养老院去走一走，到墓地去看一看。当人生能够觉醒时，就不会因为金钱的流失、感情的背叛、事业的失败而长期困扰。

【第63句】：【禅心佛语】利令智昏，尤其是在无功而受禄的时候，我们不要忘乎所以，最好先作冷静的观察。孔子说：“人无远虑，必有近忧。”一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。智者却是能不为眼前得失所羁绊，目光长远，判断敏锐。

【第64句】：晴烟淡淡，暖日迟迟。百鸟歌而山谷鸣，千花笑而蜂蝶乱。于斯明得，不动步到观音普门，平地上入文殊智海。——《长灵宁卓禅师文案》

【第65句】：诸有持明人，远离诸有相，勿生取着心，造立塔庙等，勿读诵经典，勿建曼荼罗。若自性相应，斯即为最上。《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》卷一

【第66句】：【佛心禅语】所谓佛法、禅心，都应该不离开生活。吃饭吃得合味，禅也；睡觉睡得安然，禅也；离开生活，佛法有何用？

【第67句】：佛说不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上，然而报复就是你必定会后悔的事情。没有人会在辛苦地报复完后有快感，相反会更加痛苦和空虚。佛要我们以德报怨，宽恕仇敌才更能彰显人性的光芒。

【第68句】：【禅语人生】修行是不断修正路线的行持，但是如果没有正见就就难以觉照心是否偏离，没有正法便会无助茫然。真正超越希望和恐惧的无缘的安住与任运。

【第69句】：问：“何为不思议？”答：“心不思，口不议。心不思，心如，心离系缚，心得解脱。口不议，色如，色离系缚，色得解脱。”——《大乘无生方便门》

【第70句】：喜而不语是一种豁达，朋友之间的戏虐，遭人误解后的无奈。这时过多的言辞申辩反让人觉得华而不实，莫不如留下一抹微笑，任他人做评。

【第71句】：【禅心佛语】如是学者，不论多寡，乃至一个半个，是为佛教的好现相，舍此而谈佛教的教育，如舍舟航而渡大海，可断言不能矣。

【第72句】：【禅心佛语】名利场中底事忙，何如消散与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。诗万卷，酒千殇。大开白眼看侯王。玉楼金阕慵归去，且插梅花醉洛阳。一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。

【第73句】：【禅心佛语】很显然，以积极的无所谓的心态面对社会，面对他人.面对自己，无所谓的心态就会使我们永远处于心灵的最佳状态和精神的胜利状态。无所谓是一种神奇的灵丹妙药，谁吃了都会获得生命的回归，心灵的释然，思想的解放。

【第74句】：【禅语人生每日一禅】恒路法师：用一颗好心情，一颗鲜花绽放的心情去生活，这样的心情才能表达对生活的热爱，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一场幸福的状态、幸福的存在，你这一趟人生就没有白来。

【第75句】：【禅心佛语】每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时，赶紧持此咒，它们就得到超渡，每天看到别人吃肉，或是自己不得不吃肉时，赶紧持此咒，来超渡它们广结善缘。

【第76句】：修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，于平常的言行举止中不离佛法的教育。如此，才是真正的学佛修德。

【第77句】：佛法其实很平凡，修行之道无非平常生活，饿了吃饭，困了睡觉。问题是许多人都做不到这一点，尤其当压力缠身时，心心念念都是烦恼，又何来吃饭睡觉的平常心？

【第78句】：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

【第79句】：【每日一禅语】人生无论三天还是五天，都应该好好珍惜每一天，不在追思昨天中踌躇不前，不在期待明天中守株待兔，只有在今天的日子中踏踏实实地度过，把今天牢牢地抓在手中才不会愧对生命的意义。

【第80句】：蛟龙得云雨，终非池中物。狡吏不畏刑，贪官不避赃。脚跑不过雨，嘴强不过理。脚长沾露水，嘴长生是非。皆在乾坤内，何须叹别离。节食则无疾，择盲则无祸。结交须胜己，似我不如无。结有德之朋，绝无义之友。

【第81句】：【禅心佛语】成长是一段稚心的疼痛，不计后果的那段，叫做青春。成长中，我们总是要经历深刻而沉痛的磨练，才能一步一步长大，长成无人能伤害，坚不可摧的模样。就像如今的我，不管遇到什么困难，即使披荆斩棘，也会勇往直前。

【第82句】：小怒数到十，大怒数到千轻易地发怒，这在大多数情况下不但不能解决问题，反而恶化了冲突，得不偿失。恼怒是片刻的疯狂，你应该控制住情感，否则情感就会控制你。

【第83句】：人只有在生活的时空之中，当下接纳自己，把生活本身当做目的，不要为了追求物欲而把生活变成手段，这样才会发现生活的妙悦。——郑石岩

【第84句】：【禅心佛语】佛和魔也许只在一念之间，运用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的，当你的心趋向恶时，地狱之门便打开了；当你的心趋向善时，天堂之门则打开了。

【第85句】：【禅心佛语】那些不跟随任何宗教或修行之道的人，由于他们的想法和从宗教角度来看的世界观有很大的差异，对这些人来说，临终时最重要的就是平静、放松，并且很清楚地意识到死亡是一种自然的过程，是生命的一部分。

【第86句】：【禅语感悟】人生何处不相逢？人生何处不离别？王菲用空灵的声音唱道：“有时候，有时候，我会相信一切有尽头。相聚离开都有时候，没有什么会永垂不朽。”千般的不舍，万种的无奈，走到尽头依旧两手空空，结局还是一样来临。

【第87句】：【圣经文案】205既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神所配合的，人不可分开。(太19:6)

【第88句】：恒唯法师：我理解的生活，是阳光耐心宽恕希望还有祈祷，人生最大的失望莫过于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫过于在失望中无数次的复活。

【第89句】：【禅文案】人生是一种承受，我们要学会支撑自己；人生也是一种承担，承担我们应尽的责任和义务；人生更是一种担当，遇事不回避，不逃避，坦然面对我们所面临的一切，有一个好的人生态度，就会有一个好的人生。

【第90句】：【佛心禅语】有一次一个和尚问道：“我的自我是什么？”赵州说：“你吃过早粥没有？”“吃过了。”赵州又说：“那么，去洗碗吧。”

【第91句】：佛所成就第一希有难解之法，唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法，如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。《法华经》卷一，方便品

【第92句】：坚守一份情，一份爱，等一个前世约好的人。等续还了这份情，再去与佛同修。修得一颗平常心，坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提。

【第93句】：【看透人生的佛家禅语】有些事情，只需藏在心底，不必与人说，不须任何人懂。任凭时光打磨，如人饮水的合离悲欢，终有一天我们都会因此变得更加强壮，我们都一样，总要那些与这般，尝尽百毒，才会不侵。

【第94句】：【做人要心善的文案禅语】有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。

【第95句】：【佛心禅语】※心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

【第96句】：【佛禅文案】我们读懂了时光，才知道自己需要的是什么。原来，千般跋涉，只需暮然回首。万种找寻，只需临渊止步。终会发现，自己的心才是灵魂的居所。识得进退，懂得回归，终能寻到生命最初的简单，获得真正的平静与安宁。

【第97句】：【佛心禅语】了堂禅师接引学人常以“万法归一，一归何处”为机用。有一天，一位学僧前来请示洞山五位诀（五位诀即：一、正中偏；二、偏中正；三、正中来；四、兼中至；五、兼中到），了堂为其详解尽析之后，问道：“会了吗？”

【第98句】：不要试图解释一切。面对诸佛境界，任何的解释都是乏力苍白的，而且会关了真理的门。直接说：“我也不知道，但我就这样信了。”让有疑的人直接去面对他所无知的境界吧。

【第99句】：【禅心佛语】您如何诠释礼貌？佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。