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佛家妙语-佛语经典文案

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【第1句】:行走在雨中,不要总在意脚下的泥泞,如果心中有一条洒满阳光的路,你的步履就不会犹豫而沉重。

【第2句】:【佛家禅语】佛教的真理犹如虚空,比如虚空既遍于一切万法,又超越一切万法一般。无处不在、无所不知、无所不能。俗谛,是遍于一切而立;胜义谛,是超越一切而言。

【第3句】:使自己的心从种种分别、执著中解脱出来,使觉照能够独脱于一切攀缘之外,我们的精神面貌就是另外一种境界。

【第4句】:【禅心佛语】佛法,既不是有神论,也不是无神论,更不赞同唯物论者和唯心论者的主张。

【第5句】:【禅心佛语】梦的种类很多,大都是心理对过去事物的反映。但也有预兆性的、鬼神干扰的、佛菩萨加持的。重点来说,掌握好醒时的思想行动,如法修行。梦境不实,不必太着意。

【第6句】:【禅心佛语】生死为此岸,涅槃为彼岸,烦恼是中流,般若是船筏。乘般若船筏,越烦恼中流,离生死此岸,到涅槃彼岸。这个过程都在我们当下的一念完成。

【第7句】:【佛语悟道】有情义就会孝敬奉养父母,有道德就会上、下之间互相爱护,有谦让就会不分贵贱和睦相处,有忍耐就会让各种恶的声音不至于喧闹。

【第8句】:【佛语悟道】如果你知道煮的饭里有一粒米已经熟了,你就会知道其余的米也都熟了;所有事物的道理也是一样,知道一个就会知道其他所有的。

【第9句】:【佛心禅语】著名国学大师南怀瑾先生,诠释人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

【第10句】:十二恶律仪者:一者屠儿,二者魁脍,三者养猪,四者养鸡,五者捕鱼,六者猎师,七者网鸟,八者捕蟒,九者咒龙,十者狱吏,十一者作贼,十二者王家常差捕贼。《大方便佛报恩经》卷七

【第11句】:【禅心佛语】人生无处不是在一连串的“现在”中所积累的,既然如此,我们何不把握好现在的每一分、每一秒。过去的不能重新找回,将来的还遥遥无期,唯一能把握、利用的,也只有现在了。

【第12句】:【禅心佛语】人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

【第13句】:【禅语人生】用一种淡然一笑的态度,经历着一场人生悲欢,越是执着,越是心痛,这世间不存在任何真正的烦恼,只存在自己的痴痴执迷,记得一句话,明天还要上路,那么就需要善待这眼前的茫茫人海。

【第14句】:覆寻生死,只为攀缘。返照攀缘之心,心性本来清净。。动处常寂,寂即无求;念处常真,真无染着。无染是净,无系是脱。染即生死之因,净即菩提之果。——《椤伽师资记》

【第15句】:人一生的罪与福是自作的,世间人生活的形态是甜是苦、是幸或不幸,都是过去生的业力所带来的苦乐果报;因此我们应该以一分欢喜心来承受。

【第16句】:【禅语人生】学问、知识只要用心、勤奋就可以学得到,也可以学得快。但长养自己的法身慧命则需要注重树身立德,从平常的所作所为当中来训练自己。

【第17句】:【禅心佛语】个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

【第18句】:【禅心佛语】人生的含义是什么,是奋斗。奋斗的动力是什么,是成功。成功的秘诀是什么,是改变。

【第19句】:【佛语摘抄精选】何者最富?何者最贫?悲母在堂,名之为富;悲母不在,名之为贫;悲母在时,名为日中;悲母死时,名为日没;悲母在时,名为月明;悲母亡时,名为暗夜。(《心地观经·报恩品》)

【第20句】:【禅心佛语】请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

【第21句】:【禅心佛语】从因缘之说,佛教为已进佛门,并在修行道中相当努力的众生,解下「我」的价值的包袱,而得究竟的解脱。

【第22句】:如来说诸心皆为非心,是名为心。所以者何?须菩提,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。《金刚般若波罗蜜经》

【第23句】:【佛家禅语】你的人生永远不会辜负你的。那些转正确的弯,那些走正确的路,那些流下的泪水,那些滴下的汗水,那些留下的伤痕,全都让你成为独一无二的自己。

【第24句】:【君子成人之美】子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”(《论语·颜渊》)☆孔子说:君子可以成人之美,不成人之恶,小人正相反。

【第25句】:【佛心禅语】人要学会用慈悲化解仇恨,慈悲像一面镜子,你对它慈悲,它也会对你慈悲。佛说:“放下屠刀,立地成佛。”充满怨恨的生活,只会把自己推向死亡的深渊。

【第26句】:欲如水,不遏则滔天。私欲人人有之,只是多与少的区别而已。莫作妄语说,一发恶因缘,能凿缚生死,善道不可见。甘露及毒药,皆在人舌中。

【第27句】:人活到一身隐私,一开口就有秘密,就需要躲躲闪闪、遮遮掩掩,那是最不自然的活法。活到凡事问心无愧,“事无不可对人言”,那是最本真的活法。两种活法,苦乐各异,还是本真一点比较好。

【第28句】:富贵求时甚苦,得矣守护亦苦,后还失之,忧念复苦。于三时中,都无有乐。《百喻经》

【第29句】:【禅心佛语】弯腰可以将翻翻滚滚的内心争斗抚平在心旷神怡之中,是思辨和判断后的舒展。

【第30句】:【禅心佛语】多少个你以为「再也活不下去」的难事,往往在不久之后,只是鲜明或模糊的回忆罢了,你必须学会接受既成的事实,才能招架任何不幸的后果。

【第31句】:明浮躁源,戒浮躁心,无论外界怎样,我们都应该随时提醒自己不要有丝~毫的浮躁,认认真真、踏踏实实才是处世之道。

【第32句】:佛说,放下得轻松之福报。很多时候,人之所以有痛苦和烦恼,是因为放不下很多东西。放下不是放弃,放下是放下不该有的恶念和贪欲,放下让自己感到沉重的东西,放下不该属于自己的东西。

【第33句】:人生的两端,是生与死,中间几十年或平静如水,或刀光剑影,漫长的博弈中,终有得有失,有苦有乐。

【第34句】:【禅心佛语】盛喜中,勿许人物。盛怒中,勿答人书。喜时之言,多失信。怒时之言,多失体。

【第35句】:【禅心佛语】死亡是生命的一部分,是不可避免的未来,你一定要面对他、接受它,你没有办法抗拒,谁都没有能力去抗拒死亡。

【第36句】:【大彻大悟的佛学智慧】欲望使人失败,无私令人成就;烦恼使人痛苦,觉醒令人快乐;执著使人束缚,放下令人解脱;无明使人迷惑,智慧令人证悟。

【第37句】:鹤梦巢寒,耿耿苍林之月;龙吟夜永,依依枯木之云。诸禅德,正恁幺时,无生灭,绝来去。一《宏智禅师广录》

【第38句】:其心如刚石,坚住不倾动,染着心已离,瞋者不反报。若如此修心,何有苦痛处!《杂阿含经》卷五十,第1330经

【第39句】:【禅心佛语】禅者总是放旷达观,随遇而安。而能否旷达,完全要看是否能够承担生活上的种种;接纳它,包容它,欢喜它。禅经上说“悟无生忍”,无非就是一种承担的能力。

【第40句】:【禅心佛语】没有什么比活着更好,活着是最灿烂的辉煌,因为只有活着才有欢笑,才有幸福,才有灵动,才有感动和辉煌。人生,没有下辈子,当不虚此生。

【第41句】:【禅心佛语】容人、助人是人际相处之良津;知恩、报恩是人格追求之美德;宽厚、诚信是做人处事之根本。

【第42句】:【禅心佛语】内心生起一善念、树立崇高的理想,它将成为一粒种子,精心呵护,天长日久,就会开花结果。

【第43句】:【佛心禅语】别认为只是闭着眼睛坐着就是修行;持续不断地修行,是在行住坐卧的当儿,就拥有修行的态度。

【第44句】:这世间人来人往,你是谁,我是谁,都不是陌生物种,低头不见抬头见,和几分,让几步,此心何妨宽几尺。心宽,心空,浮云何处留,既然活一场,就活它个青山明月万古长空。

【第45句】:用慈悲心来关怀他人,乃至遍及于一切众生;要用智慧心来观照自我,乃至微细的每个念头。慈悲如两足,能遍行各地、了无障碍;智慧如双目,能洞察真伪、发现实相。

【第46句】:【禅心佛语】当我们活在当下的那一刻,才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧,当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧,才可以得到真正的自由。

【第47句】:【佛心禅语】赵州禅师说:“你不缺少的东西,正是你没有的东西;你没有的东西,恰恰就是你本来不缺的东西。”

【第48句】:【禅心佛语】如果每一个人都面带慈蔼的笑容,打一个照面都能会心一笑,不但调和了人际关系,更能增进社会的生趣祥和。

【第49句】:您刚才提到了幸福感,幸福感确实是稀缺物,人们常说奉献能让人幸福,您是怎么看待奉献的?

【第50句】:【禅语人生】要对自己讲一个字:干。二个字:主动。三个字:我先来。四个字:积极思考。五个字:责任是我的。六个字:有谁需要帮助。

【第51句】:你得有善功德!舍钱不如舍身,舍身不如舍心,舍心不如舍性。我们救命是救一时之苦,救性才是救万古。

【第52句】:佛家禅语:众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

【第53句】:【禅心佛语】能照顾自己的、真实的、一切表现的镜子来剖析自己,调整自己、完美自己。

【第54句】:譬如有人认贼为子,其家财宝终不成就。何以故?有爱我者亦爱涅槃,伏我爱根,为涅槃相。有憎我者亦憎生死,不知爱者,真生死故,别憎生死,名不解脱。《圆觉经》卷下

【第55句】:【禅心佛语】人人存孝心、行孝道,则天下之人“老有所养,老有所乐”,同享天伦之乐,此乃国家安泰、社会和谐、生民幸福之兆。

【第56句】:若不受诸法,我当得涅槃,若人如是者,还为受所缚。(古印度)龙树《中论·观缚解品》

【第57句】:【禅心佛语】淡定,才能于浮躁的社会里坚守原则,在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定,让心灵回归清纯,“宁静致远,淡泊明志”,给心灵一片滋润的净土。

【第58句】:【禅语人生】有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。

【第59句】:【禅心佛语】唐代的丹霞禅师,本来要进京赶考,途中遇到一位出家人告诉他:“考官不如选佛”,一句话敲醒了他的富贵梦,却拓展了另外一片更宽广的人生。

【第60句】:父母恩德重如山岳、昊天罔极,虽然极尽世间美食珍物奉养,亦难报答其爱之入骨、牵肠挂肚的弘恩于万一。双亲在世时若不知孝敬,身后纵然极尽排场,甚至以金被银枕安奉,对父母又有何益?

【第61句】:不求五欲及王位,富饶自乐、大名称,但为永灭众生苦,利益世间而发心。《华严经》卷十四,贤首品

【第62句】:【佛心禅语】彼尊者瞿昙为金色。彼尊者瞿昙有拟似黄色之皮肤,肌理甚细。肌理细则尘埃不着身。

【第63句】:【禅心佛语】强拆瑞云寺,地球人都知道,但我依然怀疑您是否知情?因为直到今天,您连一声咳嗽都没有。

【第64句】:【佛心禅语】做功课要常而不断,根据自己的缘起,确定一个可坚持的定课量,避免过紧过松。修行贵在发长远心。人不每天吃饭,色身就难以存活,同理,不每天做功课,法身慧命就难报保全。

【第65句】:更有西方学者提出:天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法,这种大思维实际上是全息论,即任何个体中都包含着整体。

【第66句】:【禅心佛语】世上只有时间不会因为任何人、任何事而改变的。但时间却可以改变很多事,甚至可以改变一切。

【第67句】:【禅语人生】有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如。

【第68句】:【禅语人生】一天,年轻人听说远方无名山上有一位得道的高僧,便瞒着母亲跋涉千里去找高僧讨教成佛之道。

【第69句】:人要知福、惜福、再造福,成就大福田。大福田为恩田、敬田、悲田。“恩田”是孝养父母,尊敬师长;“敬田”是尊重佛、法、僧三宝;“悲田”是看顾病人,救济贫困,怜悯众生。

【第70句】:【禅语人生】这是一种多么深厚的感情,滋润着我们的心田。传说着这么一个故事,一座庙,一群人,或者一座庙与一群人的传说。

【第71句】:【经典佛语】观想上师和佛菩萨可以让你远离一切恶缘,建立一切善法,可以让你超越轮回,免下三恶道之苦,可以自由选择投胎,观想什么将会与什么相应,将会拥有什么.

【第72句】:【禅心佛语】如果把成功看成是他人的评价,那么你就永远无法摆脱心灵的疲惫,甚至根本体验不到成功的乐趣。

【第73句】:【一句禅语一种人生】心里有阳光,雨天也是一种浪漫。人生,难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。正是经历岁月里几度沉浮,才有了生命的醇厚和散发那沁人的清香。

【第74句】:【禅心佛语】今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但是绝大部分人是死在明天晚上,只有那些真正的英雄才能见到后天的太阳。

【第75句】:【禅心佛语】聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却也失去了自己的。傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。

【第76句】:【经典禅语】命运何往,得失如何,是非较量,鲁莽易伤,还记得那句老话,不识庐山真面目,只缘身在此山中。是非天天都在有,谦虚不听自然无。抬头看,明月在天。放眼量,郁郁葱葱。

【第77句】:【禅心佛语】当没人爱我时,我学会了自己爱自己。当没人在乎我时,我学会了一笑而过。

【第78句】:【佛心禅语】真正的修行人,常会处于一种快乐、愉悦的境地中。诚如大智者霞嘎巴所说:“一旦你能做到不管住在哪里,都觉得舒心悦意;无论与谁交往,都觉得甘之如饴,这就是修行成就的验相。”

【第79句】:人对了,世界自然就对了。东西都是一样的东西,人们只是从他们喜欢的人那里买东西。人是东西的灵魂。

【第80句】:爱的诠释:爱人与被爱都是幸福的。但是这份爱必须“清净无杂染”,付出者毫无所求,接受者也不贪恋;爱得无烦恼,彼此都很愉悦自在。

【第81句】:【唯美雅句】时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。如果凡尘能走上千万遍,我宁愿将这一次放纵天涯。水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗。

【第82句】:靠自己的智慧、经验、思考永远信不了佛;只要想到“这是佛说的,我便相信”,就能信佛。

【第83句】:竹篱茅舍风光好,僧院道房总不如。能言不是真君子,善处方为大丈夫。诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。花枝叶下犹藏刺,人心怎保不怀毒。

【第84句】:【佛语悟道】由地、水、火、风四者不调引起的痛苦,作用于人身,叫做“身病”;由贪、嗔、痴三者引起的烦恼作用于人心,叫做“心痛”。

【第85句】:既然事情已经发生,无益的执着都是“住”,只有具有大智慧的人才能毫不停留、毫不犹豫、千干脆脆地继续前行。

【第86句】:【禅心佛语】生活的禅法,并不是去为难生活改变什么,而是活好一个健康的心态,让它成为一种力量,让禅法贯彻与生活,平易而亲切,安静的存在,无心无相。

【第87句】:【禅心佛语】风再大,也会停;雨再大,也会歇;喜再狂,也会散;悲再痛,也会淡。日子虽不尽如人意,终究还是要过,既然哭着也是过,笑着也是过,何不笑着过呢。

【第88句】:【丧己于物,失性于俗】丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。(位子·刻意》)☆为追求物欲而丧失自我,为趋就流俗而失掉本性,就叫做本末倒置之人。

【第89句】:磁场和能量实质上是一个人身、心、灵散发出来的能量所形成的能量圈,即一个人先天和后天性格及习气所形成的一种惯性特质,而这种特质又会自然不自然的吸引或排斥相同或不同磁场频率的人。

【第90句】:【禅心佛语】人生在头脑与心灵二重生命中,二者同步成长当然最好,单独发展头脑,忽视灵性的德性,总是不完美。

【第91句】:【禅心佛语】佛家常劝世人要“活在当下”。简单地说,当下就是我们眼前的人,身边的事,此刻的心情。

【第92句】:要学会维持你的快乐,不断地感恩,不断地将脸朝向有光的地方。时间长了,你自然学会了和喜悦相处的诀窍。希望你一站出来,就让人能从你身上看到生命的光彩。——毕淑敏

【第93句】:【禅心佛语】对于习惯、欲望和情绪,控制它们不如领导它们;要做它们的主人,而不是奴隶或对手。这样既有战略高度,又不易出偏差。

【第94句】:【禅语人生】幸福人生由众多的因素构成,中国古代有五福之说:即长寿、富贵、康宁、好德、善终等,做为幸福人生而言,这些因素都是不可缺少的。

【第95句】:【禅心佛语】天赋异禀也罢,资质愚鲁也罢,庸常中人也罢,只要能认清自己是谁,就能脚踏实地,抱定自己的人生理想。

【第96句】:【禅心佛语】东阳往默雷禅师那里一连跑了十多次,每次各以一种不同的声音提出应对,但都未获认可。到底什么是只手之声呢?他想了近一年的时间,始终找不出答案。

【第97句】:【禅语人生】雨水落下来是因为天空无法承受它的重量,眼泪掉下来是因为心再也无法承受那样的伤痛。

【第98句】:若有破戒者,终不在僧数,譬如大海水,不共死尸宿。(古印度)龙树《大智度论》卷二十二

【第99句】:一个人真正的住处应当存于内心。如果能够不为外物所动,心中的佛性坚如磐石,那才是真正找到了灵命的安身之所。我们也应该不断在社会中接受磨炼、坚固自己的心,无论顺境逆境,都能坦然地去面对。

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