佛心禅语的文案

【第1句】：【金钱名利身外物】谁都知道“金钱名利”是身外之物，但是许许多多的众生还是为此辛辛苦苦了一生。

【第2句】：【佛心禅语】禅悟人生：如一念微动，即是有所住；有所住，即非实相。所以古德云：“一念不生全体现，六根才动被云遮。”

【第3句】：【禅心佛语】放下那些无奈的枷锁，闭着双眼倾听夏天幸福的步伐，让宁静的心灵彻底自由在大草原上快乐的自在。

【第4句】：宽恕众生以德报怨，修心是福充满怨恨的生活，只会把自己推向死亡的深渊。

【第5句】：怀一颗禅心，对待周围的每一个人。禅是高尚的，令人望而生“崇敬”的，坚信每一个人都会虔诚的对待那颗他们景仰的心灵。

【第6句】：【禅心佛语】发菩提心修五戒十善，五戒十善就属于大乘。发出离心修五戒十善，五戒十善就属于声闻乘。

【第7句】：如是之身，虽寿百年，亦归磨灭。谁有智者于生死海而当爱乐？《大宝积经》卷五十五，佛为阿难说处胎会

【第8句】：【禅语人生】我会把少爷带回来，但我有个条件，你必须把千寻和她的亲人送回他们原来的世界。

【第9句】：【禅心佛语】还能冲动，说明你生活还有激情；总是冲动，说明你还不懂生活。

【第10句】：【禅语人生】现代社会，人们面临的诱惑越来越多，如果人们缺乏自制力，那么就会被诱惑牵着鼻子走，偏离成功的轨道。

【第11句】：【禅心佛语】佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。

【第12句】：【禅心佛语】栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

【第13句】：【禅语人生】正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。

【第14句】：【禅心佛语】含蓄定律：含蓄，其实就跟没有煮破皮的水饺一样，味道犹在。

【第15句】：【禅语人生】我们初发心修行，最障碍我们用功的，就是男贪女，女贪男的淫欲心，这是最根本的问题。

【第16句】：【佛心禅语】爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。

【第17句】：不要小看一个微笑的力量，微笑是一种面对生活的乐观和豁达，是一种改变命运的强大能量。时时微笑，就能让自己的人生时时保持快乐欢喜。

【第18句】：人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳。《四十二章经》佛言

【第19句】：【禅语人生】无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。岁月无情，诗书有味。工作之余，茶余饭后，多读几本好书，多结一些善缘，多交几位好友，让生活更高雅，更充实，更幸福。

【第20句】：【佛心禅语】自己做好事不留名是个人的修养，是施恩不求报的美德；真正的善与德，潜迹于天地之间，润物于无声之中。

【第21句】：【佛心禅语】自性就是放下、放下、放下、、舍掉、舍掉、舍掉、舍掉一切的内在的执着，达到绝对的心理状态。

【第22句】：发出离，心第一觉悟，世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。《佛说八大人觉经》

【第23句】：【禅语人生】欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨多病、灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生有多少。

【第24句】：【禅心佛语】为了在时间上配合安排在11月份的外事活动，明贤法师他们无论多晚每天都要抵达组委会指定的地点。

【第25句】：【禅心佛语】大义是说学佛之人从五湖四海聚集在寺院，为的是学佛成佛，成就的标准是心要空，无有妄念。

【第26句】：先贤以孝为宗，佛经以孝为戒，孝心即佛心。孝，有在家之孝与出家之孝。

【第27句】：【禅心佛语】逆境是必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。你要感谢告诉你缺点的人。

【第28句】：《坛经》上的这段话告诉人们，若想摆脱人生中的各种困惑，必须要做到“淡泊清心”。将一切烦恼、困惑看淡，那天天都将是好日子。

【第29句】：【佛心禅语】把自卑从你的字典里删去。不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。

【第30句】：【禅语人生】要让自己往好的方面想，老是去想说全世界都是坏人，这样子是不对的。坏人当然是有，但是这不是说所有的众生都不好，品行高贵而且慷慨的还是大有人在。

【第31句】：【禅心佛语】德行—是我们所该追求的，是盗贼无法抢，暴君无法侵害，你死后仍能留下来，绝不会腐朽的财富。

【第32句】：阻碍他人走正路，或破坏他人发善心、做善事的人，就叫做“魔”。外魔不可怕，最怕的是内心的魔——自己内心起了扰乱，不仅障碍他人，也障碍自己。

【第33句】：自信不是自大，自信也不是自恋，自信实际上是一种扬长避短的大学问。

【第34句】：无见即是见，能见一切法。于法若有见，此则无所见。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品

【第35句】：【佛心禅语】不停的错过时光中的自己，今天和明天，又该去哪里追寻。

【第36句】：禅机妙语说人生：繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。

【第37句】：【禅心佛语】你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。

【第38句】：【佛家禅语】有爱心的人，处处给人温暖；有私心的人，处处给人冷漠。

【第39句】：智者的抉择：常言道：“不经一事，不长一智。”若能多接触人事、多一分经验，就可以多增长一分智慧；所以日常生活中的人与事，深具历练智慧的功能。

【第40句】：【禅心佛语】禅悟人生：经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。

【第41句】：一切因缘所生，变化无常，索性把“我”放下，把环境忘记，把无常当作常态，自在与快乐将会紧随身后。

【第42句】：【禅心佛语】根松仁波切：贪导致贫穷，导致灾难降临，贪的人反而没有钱。随缘最好。其实用智慧的心去做事做人，辛勤劳动，那肯定精神和物质都是富裕的。

【第43句】：【禅语人生】这是佛教信徒的基本“五戒”，扩而大之就等于儒家所主张的“仁、义、礼、智、信”，也就是我们做人的规范。

【第44句】：【禅心佛语】念菩萨不可坏故生欢喜，念如来教化众生故生欢喜，念能令众生得利益故生欢喜，念入一切如来智方便故生欢喜。

【第45句】：天见宝庄严，人见为清水，鱼见为窟宅，鬼见为脓血。《顺正理论》卷五十三

【第46句】：【禅心佛语】人生就是这样，处同样的位置，有人哭，有人笑，有人沉默。

【第47句】：禅悟人生：马祖整日静坐，问之，答：想成佛。怀让拿砖在地上磨，问则答欲磨成镜。马祖疑之，怀让曰：砖既不能磨成镜，静坐岂能成佛？

【第48句】：云何心一境性？善男子，谓通达三摩地所行影像唯是其识，或通达此已，复思惟如性。《解深密经》卷三

【第49句】：【禅语人生】智能，不是知识、不是经验、不是思辨，而是超越自我中心的态度。

【第50句】：学佛是要转换身心气质，这不是一件容易的事，要靠我们长期的积累，持之以恒，默默耕耘，把我们无始以来的习气毛病、无明烦恼不断地在持戒、修定、证慧的过程中断除。

【第51句】：多少时候，因为得不到，所以假装不想要。没有人能完全把自己赤裸裸展现在别人面前。

【第52句】：【禅心佛语】生即有，生即无，无有也。任何事物也有，也无。你出生，就是一种自然体系.我们归于自然。发生的事情就是空。

【第53句】：【禅语人生】以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难；以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难；以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。

【第54句】：【禅心佛语】善识己之短，善识人之长；要善于取先辈之长、取师长之长、取学友之长、部下之长，不善于取长补短的人很难会有所成就。

【第55句】：不用安排，切莫造作。造作安排，无绳自缚。不安排不造作，善财弹指登楼阁。——《大慧普觉禅师文案》

【第56句】：白天坐，晚间卧，每餐能食两碗多。世态炎凉经历过，得失是非已看破。对的是他，错的是我，争什么？

【第57句】：【禅心佛语】没有比欲爱更烈的火焰，没有比愤怒更不吉祥的骰子。被欲爱驱使的人，就如同陷阱中的兔子般，怎么跑也脱不了身。

【第58句】：慈爱众生并给予其快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生并拔除其痛苦，称为悲。救度他人的灵魂使其不致堕落，就是对众生的最大的慈悲。

【第59句】：【圣经文案】313不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗12:2)

【第60句】：【禅心佛语】如果您不曾经历战争的危险、被监禁的寂寞、被凌虐的痛苦或是饥寒交迫，恭喜您，您比5亿人还好命。

【第61句】：一般人由于面对的是事业、领导、管理。等，缺少能够让人培养慈悲的环境，所以容易心浮气躁，多瞋易怒。

【第62句】：若自得利，先推他人，其心常一，无有放逸。见他得利，欢喜如己。《菩萨善戒经》卷六

【第63句】：【堪忍成就一切】人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」为修学佛法的重心。

【第64句】：人生是什么，世间有烦恼，头上有有青天，两眼一睁忙到天黑，因为人生需要做些什么，也就不必要再埋怨什么，不要忘记自己是个快乐的青年，活一颗心，悟一些缘。

【第65句】：【禅语人生】只有时时保持觉照（警觉）的人、才能远离恶习、脱离六道轮回；只有时时保持觉照的人、才能与道心心相应；否则只是一具没有灵魂的空壳。

【第66句】：【佛心禅语】爱一个不爱你的人就像抱着一颗仙人掌。你抱得越紧，越受伤。

【第67句】：【禅心佛语】佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想象，你想什么，什么就是你。心即茶，茶即心。

【第68句】：【禅心佛语】古人说，一寸长一寸强，一寸小一寸巧——我有时候强，有时候巧。

【第69句】：大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良师而解脱，身躯之病因良药而治愈，精神之病因妙法而觉醒。

【第70句】：【禅心佛语】你必须尝试，如果你还不能做到，便得更深入去探求。掘取这杂染烦恼，根除它们。

【第71句】：【佛心禅语】自我觉知的超脱并非逃避现实，而是一种更为健全的处理方式。

【第72句】：【禅语人生】我们产生一点小分歧：她希望我把粪土变黄金，我希望她视黄金如粪土。

【第73句】：世间的众生，时常都在病与贫的状态中。佛法能令众生得安乐；也能拔除世间一切灾难苦厄，救治众生身心的病态，所以佛法是救世良药。

【第74句】：【看透世事的禅语】恒东法师：烦恼的心情，惩罚的是自己，不开心的日子，是把自己打折处理了，上苍只眷顾那些坚强的人，不放弃信仰的人，快乐只围绕那些知足的人。

【第75句】：【禅心佛语】佛子魂坚持爱国爱教、依戒为师、三业清净；坚持人本佛教、立足人间、服务社会、追求解脱；坚持素食独身僧装、奉行五戒十善、广修四摄六度。

【第76句】：木鱼封唇，瘦骨嶙峋，声声胜蝉鸣，怎教贫僧禅定。寺庙空灵，冤怨微熏，蜡灭缘尽。

【第77句】：【禅语人生】这位禅师回答：“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。“听了这四句话，这位学僧恍然大悟。

【第78句】：【佛心禅语】“要学好，冤孽找；要成佛，先受魔。”若不想学好，则冤孽不会来找；愈想学好，冤孽愈来找，欲把债务算清。

【第79句】：【佛语摘抄精选】心有所是，必有所非。若贵一物，则被一物惑；若重一物，则被一物惑。信被信惑，不信又成谤。莫贵莫不贵，莫信莫不信。（《古尊宿文案》）

【第80句】：【禅心佛语】佛说，他紧握的拳中，并没有隐藏着东西。换言之，他一向没有什么“袖中秘籍”。

【第81句】：【禅心佛语】能做到孝养双亲，我们可以称之为孝子；能做到弘扬孝道，以至“孝行天下”的人，真可谓是民族的大孝子。

【第82句】：【禅心佛语】水能熄灭熊熊大火，挽救即将付之一炬的房屋。同理，懂得观照的智者，也能将自我或外在环境的忧患，消之于无形，宛如一阵风吹散棉絮一般。

【第83句】：地藏菩萨发愿：“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”这是大乘精神的表现。

【第84句】：【佛心禅语】总之，我们只要一心去做功德，不必去问收获，不必去求收获，别人知道也好，不知道也罢，有求的功德，所得也是有限的，无求的功德，所得也是无量的。

【第85句】：【佛心禅语】凡是需要用时间去完成的事情，实际上都是在用自己生命的一部分在完成。——恒东法师

【第86句】：【禅心佛语】人生在世，最重要的生活态度就是「利人」。如果一个人不懂得付出，而一味只求接受的话，他的生命，可说正在死亡边缘。

【第87句】：【禅心佛语】当我们活在当下的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。

【第88句】：【禅心佛语】俗话说：三个臭皮匠，胜过诸葛亮；可俗话又说：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。

【第89句】：【心灵禅语】这里强调的是因果报应的必然性，看来我们宁可信其有，不可信其无，因为它有益于抑恶扬善。

【第90句】：强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧。

【第91句】：【禅语人生】一段时间以后，你会发现生命开始变化。你心中会有一种宁静的感觉，烦恼自然变少了，会看到周围的美丽，内心有一种很平静的喜乐。

【第92句】：【禅心佛语】人不能苛求自己，也不要勉强别人，不要对自己的过错耿耿于怀，更不要把别人的过错当作小辫子，抓紧不放。

【第93句】：人生短暂，一如轻烟与飞雾。有的人追求爱欲荣华，过着愚痴烦恼的生活，有的人断欲知足，过着心净清凉的日子。崇高与卑微，全在感情的一念取舍。

【第94句】：真妄总是假名，二事对治，都无实体。穷其根本，一切皆空。——《司空净》

【第95句】：【佛心禅语】行善并不是让你去做惊天动地的大事，一件小事也可以体现一个人的善心。因此，不要因善小而不为，行善从身边的小事开始。

【第96句】：【禅语人生】学佛修行，没有别的要求，就是如何面对我们生命当下的困惑、当下的烦恼。因为离开了当下，你要找我们的生命、找我们的生存、找我们的生活，是找不到的。

【第97句】：人类自己造成的恶果，必须由我们自己来弥补，否则我们就会自食其果。

【第98句】：【佛心禅语】财产有败，势力有倒，父母有别，惟有学问与技能靠得住。子女无专长是父母忧矣。

【第99句】：止能遮结，观能断灭；止如捉草，观如镰刈。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十五