彻悟人生的佛禅文案-佛语经典文案

【第1句】：【禅语人生】想要自己所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。

【第2句】：放弃那些该放弃的，珍惜那些该珍惜的，适当放慢你执着的步履，不要让人生太圆满。给大脑一点空间，给自己一点时间，给他人一些自由，随缘顺势过生活才叫真圆满。

【第3句】：【禅心佛语】社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。

【第4句】：学会欣赏，它会让你的生活更有诗意，让你在获得精神享受的同时，进而获得身心的健康。

【第5句】：【禅心佛语】佛是无求。人求之理乖。理是无求。理求之即失。若着无求。复同于有求。若着无为。复同于有为。

【第6句】：【圣经文案】143说，我遭遇患难求告耶和华，你就应允我。从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。(拿2:2)

【第7句】：【佛心禅语】佛者无忧，并不是脱离现实的盲目乐观，也不是对悲苦“没心没肺”的麻木，恰恰是一种洞察世事后的良好心态，是对自己负责的人生态度。

【第8句】：我们大家要学会和谐相处。佛说要结善缘，只有做到了人与人之间和谐相处，才能有利善缘的增进。

【第9句】：【禅心佛语】船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。

【第10句】：人生的意义与价值，不在于寿命的久长，而在于自己为世间付出多少；只要恪尽做人的本分，于工作中得到快乐喜悦，即是最踏实、最幸福的人生！

【第11句】：【前世】人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么？【佛说】万物于镜中空相，终诸相无相。

【第12句】：【禅心佛语】佛是彻底圆满觉悟的人，菩萨是发心成佛的人，自己喜欢那尊佛菩萨，就可以向哪尊佛菩萨祈愿。如理的祈愿，就如同想到自己的榜样，能有力量、有方向、有希望。

【第13句】：【禅语人生】虚妄，指宇宙人生的一切现象，从佛法的智慧来透视，都属于虚妄，因为是妄想构成的。所以，世界是妄想的产物。

【第14句】：于此土声色诸境，作地狱想、苦海想、火宅想。诸宝物，作苦具想。饮食、衣服，如脓血、铁皮想。（妙叶禅师）

【第15句】：【佛心禅语】爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。

【第16句】：诸子莫错用心，无人替汝，亦无汝用心处。莫就他觅，从前只是依他解，发言皆滞，光不透脱，只为目前有物。——《归宗智常禅师》

【第17句】：【禅语人生】信步流连中，见一位在枯树下潜心打坐的佛门老者，其入迷之态止住了我的脚步。

【第18句】：抱着功利主义的思想去学佛法，动机不正，因地不真，虚伪的因，必得幻灭的果。——耕云先生

【第19句】：【佛心禅语】做任何一件事情，都需要用智慧来克服自我。把所做的事当成一种磨练自己意志力的难得助缘，以一颗欢喜心去面对、接受。

【第20句】：【禅心佛语】人的求生或求死，生或死，都是为了趋于至善，回归至善，这是人生的最高境界，生命的最大目的。

【第21句】：有这份好心，太有用了！许多人的不幸在于，一心经营自己的幸福，根本连这份好心都没有，甚至心怀妒恨，将别人的幸福当成自己的不幸。

【第22句】：若人无瞋恨，骂辱以加者，清净无结垢，彼恶还归己。犹如土坌波，逆风还自污。《杂阿含经》卷四十二，第1154经

【第23句】：一般人稍有烦恼，就会说：“我今天情绪不好。”这就是凡夫，因理性薄弱，容易受情绪控制。

【第24句】：所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。

【第25句】：人事的艰难与琢磨，就是一种考验。就像一支剑要有磨刀石来磨，剑才会利；一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。

【第26句】：【禅心佛语】礼佛的花代表着微笑及快乐，因为花香代表不生气、不拉长脸，那我们脸就会像花一样漂亮。

【第27句】：性不妄语。菩萨常作实语、真语、时语，乃至梦中亦不忍作覆藏之语，无心欲作，何况故犯。《华严经》卷三十五，十地品

【第28句】：花落伤多，人心墙多。心量大小决定了人生苦乐。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。一念利他，心的格局便不一样。

【第29句】：虽然世人皆知诱惑苦，但仍无法抵制诱惑。究其原因，就是弄不清什么是需求，什么是欲求。心中无欲无求的人，不仅不为诱惑所动，还能舍身成就自己的修为，同时也保全他人的尊严。

【第30句】：【禅心佛语】第二句：人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨天已经过去，是过了期的支票，明天还没有来到，是不可提取的支票，只有活在今天是最现实的。

【第31句】：你不想做的事情，就不要让别人去做；你不想公开自己的隐私，就不要期望别人公开；你不愿被人侮辱谩骂，就不要去侮辱谩骂别人，这叫尊重。

【第32句】：随其所行业，如是果报生，作者无所有，诸佛之所说。如机关木人，能出种种声，彼无我非我，业性亦如是。《华严经》卷十三，菩萨问明品

【第33句】：【经典佛语】我凝视你地眼睛发现了深黑色的寂寞，你说那是因为夜太短.你凝视我的眼睛，发现了火红的刺幺忽，我说那是因为睡电褥子睡地——上火....

【第34句】：【禅心佛语】工作，让人开发生命的潜力，展现生命的价值；服务，让人发挥生命的光热，照亮生命的内涵。

【第35句】：现代人无时无刻不在追求快乐，但却被追求快乐的贪念压得透不过气来。我们不断向外追求物欲的快乐，但却疏忽了真正的快乐是知足。——郑石岩

【第36句】：【禅心佛语】守端听了吓了一跳说：“大师此言怎讲？”方会说：“他们喜欢人家笑，你却怕人家笑。”守端听了，刹那间顿悟了。

【第37句】：生活就像一个大容器，假如你用快乐把这个大容器给填得满满的了，那么烦恼就再也无法塞得进去了！

【第38句】：【一句禅语一种人生】利生：水的存在就是利益。没有水，人和动物无法生存；没有水，花草树木无法生长、发芽、结果。人、动物、一切生命，大自然的一切万物都离不开水的滋养。

【第39句】：现在的教育普及，有太多进修的机会与场所，学习必须有方向，并且慎重选择教导者。择师在于自己的意愿与志向，既然想求师长传授毕生所学，则一定要必恭必敬、全神贯注、认真努力地学习。

【第40句】：【禅语人生】有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。

【第41句】：【禅心佛语】宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒；做个好人，身正心安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦。

【第42句】：能知能解的是何物？所知所解的又是何物？能所为何双亡？若能于双亡处立定脚跟，参禅事毕。

【第43句】：【禅心佛语】佛曰：离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。

【第44句】：要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。

【第45句】：【禅心佛语】佛法认为，凡是不能够认识真实的、通达真实的想法，跟真理不相符合的想法，都称为妄想。

【第46句】：佛家最令人敬佩的就是善心与慈悲心，因此才会有“我佛慈悲”的话语，更有一些大慈大悲的人直接被称作“活佛”。佛说有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。

【第47句】：【禅心佛语】佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃。佛曰：放下屠刀，立地成佛。

【第48句】：【禅心佛语】佛说：「修行须你们自己去行，因为如来只能教你们该走的路。」佛陀是发现以及指点我们解脱之道的人，这道还是须要我们自己去践履的。

【第49句】：【禅心佛语】打开窗户吧。别叫它遮蔽了碧蓝的天空；让花的阵阵幽香，飘进我的屋内；让太阳最初的光芒，洒遍我全身的每个角落。

【第50句】：许多人能在逆境中忍辱负重、刻苦自励，却未必能处顺境。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，言行举止失了分寸，灾难祸害很快就会随之而至。失意时要忍，事事顺利、飞黄腾达时也要修“忍辱”行。

【第51句】：幸福就在每一次转念、每一次转身之间。转个念头，心情就不再灰暗，转个身，就能看见阴影背后的阳光。

【第52句】：【禅心佛语】魔什么时候都有。当你知道是魔的时候，就已经不是魔了。如果你不知道、感觉不到是魔，反倒觉得好、觉得美，那就非常危险了。

【第53句】：人生在世要想不被名利所累，不为名利所害，就要勇于超脱，懂得超越名利，超脱自己的内心，这样才不会争名于朝、争利于市，人生也才能超然自在。

【第54句】：人生不如意时，抬头看着青天白云依旧在，何处无挫折，人生总是在磨砺中前进，如果被挫折压倒，不能斩断荆棘，那胜利的大道也不能宽敞摆在你的面前，人总是要知道坚持不畏艰险的。

【第55句】：【禅心佛语】德智行天下：人间世情反复无常，人生之路崎岖不平。在人生之路走不通的地方，要知道退让一步的道理；在走得过去的地方，也一定要给予人家三分的便利，这样才能逢凶化吉，一帆风顺。

【第56句】：【禅心佛语】十法界唯心所造，四圣六凡，皆是自作自受，大修行人惟愿成就阿耨多罗三藐三菩提，余皆不取也。

【第57句】：【禅心佛语】佛陀教导我们要用觉-定-慧去知道并看见我们心中生起的东西，所以我们必须时时刻刻都保持觉-定-慧，不让魔鬼有机可乘。

【第58句】：人的一切彷徨与痛苦是由于不接纳自己，一切空虚和不安也都是由于违背自己的本质所致。——郑石岩

【第59句】：【禅语人生】有些修净土法门的人，往往只注重一句阿弥陀佛，而忽略了日常生活的修行。

【第60句】：爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，经不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦难耐！

【第61句】：不求锁定结局，只求曾经努力；不求事事顺意，只求心情美丽；不求左右别人，只求善待自己；不求马到成功，只求坚定不移。

【第62句】：【暖人、感人、助人、喜人】要用知心话暖人，用真诚话感人，用鼓励话助人，用礼貌话喜人。

【第63句】：【经典禅语】世界上最寂寞的，不是你想念的人不在身边，而是你寂寞的时候没有人思念；世界上最幸福的，不是有人把你捧在手心爱你，而是有人值得你全心去爱。

【第64句】：富足不是外在的身份，不是金钱的堆砌，也不是以物质衡量的价值，而是一种身心的状态。一个身无分文的穷人，也可能比一个满身金银的富人更富足。

【第65句】：【禅心佛语】急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。明明白白一条路，万万千千不肯修。

【第66句】：【禅心佛语】事事学着主动就是髙贵的体现，智慧的体现。人无刚不立、无柔不和、无戒不定、无定不慧。

【第67句】：心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。

【第68句】：夫为一方主者，欲行所得之道而利于人，先须克己惠物，下心于一切，然后视金帛如粪土，则四众尊而归之矣。（宋）大觉怀琏禅师（《禅林宝训》）

【第69句】：【佛心禅语】虚心。所谓虚心就是我们要明因识果，勇于承认自己的过错，下决心改掉这些恶意恶行，同时还应向别人虚心请教，让别人帮助自己指明本人尚未发现的过错，以使自己人格更趋完美。”

【第70句】：【禅心佛语】气质定律：所谓气质是从身体中透出的灵气，而绝非涂抹的油彩和裹挟的包装。

【第71句】：【禅语人生】这种宽容与了解的精神，自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。

【第72句】：山高水深是佛境界，日上月下、云腾鸟飞是佛境界，明色暗空、坏空成住、三涂六趣、九有四生、炉炭镬汤、诸恶苦趣是佛境界。——《天目中峰和尚广录》

【第73句】：【佛心禅语】曹山本寂说：「我就是要教你求生不得，求死不得。」于是这位出家人就开悟了。

【第74句】：【佛心禅语】作伪的人，常能装饰至最美丽，犹如燃放烟火，虽一时璀灿，不久亦熄灭。一个人行事的真伪，是逃不过他人的眼睛的。有内心的信实，始有外在真诚的表现。

【第75句】：虽复处居家，服宝严身具，善摄诸情根，厌离于五欲。若能如此者，是为真出家。《过去现在因果经》卷四

【第76句】：【禅语人生】一任平生风兼雨，苦乐年华作生涯，过去也好，未来也罢，一捧清水洗脸，一场清梦入眠，一个清白活人，一身清气处事，一阵清风谢幕。

【第77句】：钱会害人，但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。

【第78句】：【禅心佛语】从因果与因缘的含义，说明了佛法并不深奥难懂，只要掌握住因果与因缘的原则，佛法的纲领，已被你抓住了。

【第79句】：【佛心禅语】为了让自己能有一种和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，为了能让自己在一个更好的环境中生存，每个人都要学会真正的“包容”。

【第80句】：【禅心佛语】外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，所以改变风水从根本上讲就是改变心，只要能够让心感到美好，感到喜悦，就是好风水。

【第81句】：【禅心佛语】两只蜡烛代表双眼及双耳，也就是说要去看或听什么是好事?什么是坏事?而不致被外境给骗了。

【第82句】：戒为道基初人三宝海，以信为本；住在佛家，以戒为本。《菩萨本业璎珞经》卷下，大众受学品

【第83句】：人不分老幼或男女，皆有丰富的爱心；因“人之初，性本善”，每个人本具善心爱念——良知。佛以真理引导我们发挥善念，所以说“佛口所生子”，即是清净法性身。

【第84句】：【禅语人生】修诵仪轨时应随文入观，以思惟文意配合口诵，若仅止念诵未作少分思惟，则意义甚微。

【第85句】：【禅心佛语】人能以待死者之心待生人，则其取材也必宽；人能以待初交之心待故旧，则其责备也必恕。

【第86句】：当你只能为别人去做嫁衣而自己无法“获取”的时候，努力去做别人的嫁衣吧！当你做出了成绩，千万不要忘了跟别人分享，因为分享别人的快乐、分享别人眼神中的光芒，其实也是一种快乐。

【第87句】：一个人懒惰，虚度时光，最终一事无成，都是自己原谅自己的恶、安慰自己的失、欺骗自己的心造成的。

【第88句】：我们感谢天，感谢地，感谢父母，感谢食物，是他们给了我们生命，并使生命得以维持。人一旦懂得感恩，心就会平和下来，因为感恩者知道人只不过是自然的一部分，我们应该谦卑地面对自然。

【第89句】：【禅心佛语】人生修养最讲究的就是律己。一个“厚道”的人，在德业能够养深积厚，在人际能够广结善缘，在事业能够得道多助，可谓“厚道”才能成事。

【第90句】：【禅心佛语】嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

【第91句】：【禅语人生】于是，善昭禅师就一动也不动地坐在法座上微笑圆寂了，那个弟子也恭恭敬敬地站在法座旁边立化了。像这种游戏生死、自在来去，真是圆满啊。同样欢喜示寂的，还有另一位德普禅师。

【第92句】：【禅心佛语】抬抬手，作个仁义之君，苍天一定有很多回报；慢慢走，积下君子情操，脚下有蝼蚁准备逃生。

【第93句】：【禅心佛语】适时的低头，不只是一个动作，也是一种智慧，是一种豁达的胸怀，是忍的境界；适时的低头，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在，不怕没柴烧”的深谋远虑。

【第94句】：恒唯法师：人生聚散，原本平常，不管谁和谁擦肩而过，缘来由他缘去，不伤感，不担忧，就让心头留几分温暖，为了下一次能够更好的重逢，生活的烦恼有着不同的模样，固守心底那份淡然，淡淡的存在。

【第95句】：【禅心佛语】灵魂来到地球，不完全是为了体验吃喝拉撒，生老病死，也不完全是为了喜怒哀惧，功名利禄。

【第96句】：佛教认为，宇宙万物流迁变动，永无休止。生与死都不是绝对的，生不会永生，死不会永死。旧的死去，新的又生，生死相续，永无穷尽，恰似沿着圆环转动。因此生不足喜，死不足惧，只求此心光明正大。

【第97句】：人应常静思反省，以拨开心灵的洄澜，发掘智慧的泉源。则世出世间无一事不通，无一物不解。

【第98句】：想到几十年后就要去成佛，人生几十年无论如何都是一场戏，何必当真，不过演好自己的角色而已。

【第99句】：可以放逐自己，不可放纵自己。被逐而后自醒，放纵而后自迷。可以相信命运，不可被迷信所缚。命运可以自己掌握，迷信则被外物驱使。