佛心禅语文案哪句说到你的心坎里？

【第1句】：【禅心佛语】为什么说三心了不可得？过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

【第2句】：【禅语人生】武士在前面走，铁眼在后面跟着，一直走了十多里路。那个武士无可奈何地随手扔下一文钱。铁眼和尚从地上捡起那文钱，朝武士行礼致谢。

【第3句】：【禅语人生】这个世界上最有趣的事情真的很多，想感受新的东西，与人交谈是最好的方式。出门去吧，跟各种各样的人聊聊。

【第4句】：【佛心禅语】巴尔扎克也说过：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

【第5句】：【禅心佛语】红尘走过，总想在喧闹中寻找什么，于是，芸芸众生开始了执着的人生追求和不停的思考。

【第6句】：【禅心佛语】几乎所有的宗教都是建立在“信”——毋宁说是盲信——上的。但是在佛教里，重点却在“见”、知与了解上，而不在信(相信)上。

【第7句】：【禅语人生】一路走来，你只知道应该还有其它的生活方式，一种看待世界更好的方式，或者更完整地接触生命的方式。

【第8句】：【心灵禅语】谦虚的人，因为看得透，所以不躁；因为想得远，所以不妄；因为站得高，所以不傲；因为行得正，所以不惧。随缘是最好的生活。

【第9句】：在世间，无法离开人与事。人与人之间相处，难免会有人事上的烦恼，此时此刻必须忍耐，千万不可起嗔恨心；也不能口出恶言、怒骂他人。

【第10句】：【佛心禅语】禅，是要我们自我肯定，肯定自心本无一吻，不以物喜、不以已悲，洒脱淡泊、自在无碍地，把自己的生命走出一片坦荡晴空。

【第11句】：遐思滑入渐走渐残的荷塘，在睡莲的缝隙间，伸展自己一念一禅外的领悟，在残荷的哀怨中独自萧然。

【第12句】：人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。

【第13句】：【佛心禅语】不知事情原委，只是茫然看着的人，或不知自己站立何处的人，是可悲的。

【第14句】：【禅心佛语】你生命的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里。那把后半辈子还给你自己，去追随你内在的声音。

【第15句】：【禅心佛语】是你的心未敞开，未能读懂这个社会、未能接受这个社会，故而感到孤独、甚至漂泊，惟有敞开自己的心扉才能得到宁静祥和、容纳一切、充实而冋一体。

【第16句】：【禅心佛语】老子呢？天地之始在于“玄牝”，天地之始的玄牝之门，那是“不生不死”的“无生”境地。连老子自己也常常“游心于物之初”。

【第17句】：【禅语人生】因果在什么地方修？就在举心动念之间来修。起一念善心，就是种善因，就会有善的果报；起一念恶心，就是种恶因，就会有恶的果报。

【第18句】：【禅心佛语】如果一个人能够很好地生活，那他就会给他的心境创造一个良好的氛围，他就会活在一个很平静的心态中。

【第19句】：世间所有诸舍宅，说名杂毒甘美食。世间舍宅犹如牢狱，一切恶法从舍宅生。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品

【第20句】：佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

【第21句】：【禅语人生】未成佛时，要先结人缘，广结善缘，随众随缘，为教为众。眼里要有大众的影子，耳里要有大众的声音，心里要有大众的上功德，身上要有大众的恩惠。

【第22句】：“禅”的功夫，应在日常生活中参，将人生与宗教融会贯通，以宗教精神，立于处世的事业。

【第23句】：【禅心佛语】你可能犯各种错误，但只要你豁达、坦诚，并且勇敢，你就不会对这世界有害。世界是属于年轻人的。

【第24句】：【佛心禅语】我常研究，怨人是苦海。越怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么？

【第25句】：时时刻刻注意自己所说的话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否能利益众生，开导人心，使人开解烦恼？

【第26句】：【佛心禅语】空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”

【第27句】：【佛家禅语】身体有病不可怕，可怕的是心有病；物质缺乏不可怕，可怕的是心灵贫穷。

【第28句】：【圣经文案】224天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。(路1:35)

【第29句】：【佛心禅语】以认识烦恼让不安定的心安定，以降伏烦恼让安定的心稳同，以根除烦恼让稳同的心发挥功用。

【第30句】：若悲伤有人分担，又何尝不是一种慰藉；若孤单有人陪伴，又何时何处不是心暖、心安。最真的感情永远都是：死皮赖脸中破涕为笑，心甘情愿中不厌其烦。

【第31句】：人生，有时候需要沉淀，也需要历练。要有足够的时间去反思，也要有足够的阅历去成长，这样才能让自己变得更完美，更睿智，更具有成熟淡然的魅力。

【第32句】：【佛心禅语】这时候，同路的行人觉得纳闷，就上前问道：“你不是口渴吗？为什么找到了水，反而不喝呢？”

【第33句】：因果在什么地方修？就在举心动念之间来修。起一念善，就是种善因，就会有善的果报；起一念恶，就是种恶因，就会有恶的果报。

【第34句】：我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。

【第35句】：愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也，若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。（北魏）昙鸾《往生论注》

【第36句】：【禅语人生】有人或许会说：“我没钱，怎么帮助他人？”这种疑虑是没必要的。帮助他人不一定需要钱，只要有一颗善心就足够了。

【第37句】：【禅心佛语】人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

【第38句】：【禅心佛语】痛苦和烦恼，矛盾和纠纷多半是比出来的，实际上万事万物，原本各有千秋，各有好环，没有必要去比较，何必分个高低。

【第39句】：【禅心佛语】狗说：任何时候都要把上级看成主子，该摇尾巴的时候，坚决地摇尾巴。

【第40句】：【禅心佛语】凡是大成就者，百折不改其志，千苦不退其愿，最后才能万花丛中惟你笑。

【第41句】：上地之人不可作下地人之行，下地人亦不可作上地者之行。（宋）冈波巴《教言广零集》

【第42句】：【禅心佛语】净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

【第43句】：迷信不如无信，因此学佛一定要转迷为智，离开凡夫之烦恼心，回归清净无染的佛性。

【第44句】：【禅语人生】一段时间以后，你会发现生命开始变化。你心中会有一种宁静的感觉，烦恼自然变少了，会看到周围的美丽，内心有一种很平静的喜乐。

【第45句】：我喜欢这光阴里的人或者事，滚滚红尘，人讲人缘，物讲物缘，缘来缘去，我已经知道，那属于我的，都将是好光阴，即使悲欣交集，我亦会珍惜。

【第46句】：初心何在：没有主观，没有成见，那些能够保持自己自然天性的人往往会拥有别人想象不到的幸福。

【第47句】：无法要求他人把“不可能”的事变成“可能”；但是可以自我要求，将“不可能”的事转为“可能”。

【第48句】：【圣经文案】341凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。(林前13:7)

【第49句】：【禅心佛语】从小处着眼，让平凡成就伟业。任何人只要做一点，或有用的事，总会有一点回报，这种回报就是经验，这是世界上最有价值的东西。

【第50句】：【禅语人生】这个智慧是被佛教列为最重要，般若思想就是大智慧才能够到彼岸，智慧才能够到彼岸，彼岸就是解脱，就是解脱。

【第51句】：【禅心佛语】若人寿百岁，远正不持戒，不如生一日，守戒正意禅。若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。

【第52句】：【佛心禅语】把不忙不闲的工作做的出色，把不咸不淡的生活过得精彩。

【第53句】：【禅心佛语】寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

【第54句】：【禅心佛语】光阴从指间流淌着，我感觉到自己的星宿从轨迹中缓缓陨落。

【第55句】：【圣经文案】37不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。(诗1:1)

【第56句】：【做人一定要纯洁，不要有杂念】。如果自己想与某人谈思想，如果思想里存在很多「杂念」，是「绝对」无法沟通的。

【第57句】：【禅语人生】我们人类有责任协助其他生命都能获得安全，这就是对生命的尊重。

【第58句】：【禅心佛语】天气的晴雨不能决定心情的晴雨和我们的心态，人生的道路需要乐观的心态去面对，心晴是要开怀，心雨时亦要开怀，相信山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

【第59句】：【禅语人生】我们常常用自己的模式来过生活，起初我们制造了习惯，后来习惯却变成了我们的主人。

【第60句】：人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事俸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

【第61句】：【禅语人生】我们愈有童心、爱心及感恩之心，则我们扭转命运的能力也愈强。

【第62句】：【禅心佛语】承担得起步伐，才能看到那生命高峰上的光明净洁的太阳，照在了一泓清泉的绿荫下，层次分明，美丽如画。

【第63句】：【禅心佛语】金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

【第64句】：勿谈彼短，我岂无短？莫恃己长，人各有长。未定之事，不可臆断；无据之事，不可指人。言人之不善，当如后患何？

【第65句】：关怀生命，使爱心博大宽广；闻思佛法，让智慧展现发挥；实修实证，令佛性全然显露、大彻大悟。

【第66句】：【佛心禅语】生命真的很脆弱，一只蚂蚁可能死在你的脚下，只不过你没有觉察。可能你在生命的边缘徘徊，为什么不珍惜自己的生命？

【第67句】：如草木丛林，亦如风火等，物各以类聚，有情界亦然。愚者狎于愚，智者亲于智。体知明侣别，应亲有智人。《本事经》卷六

【第68句】：如来身者，无有方处，非实非虚，但以诸佛本誓愿力，众生堪度，则便出现。《华严经》卷五十二，．如来出现品

【第69句】：【禅语人生】在生命之中最快乐的是拼搏，而非是成功，在生命之中最痛苦的是懒散，而非是失败。

【第70句】：【禅语人生】一切有所求的心，就是有漏心；一切无所求的心，就是无漏的心。

【第71句】：不知道谅解他人的人，应该说也不能善待自己；自己会善待自己，也就一定能够谅解他人。所以，处理人际关系当中的烦恼的方法就是能够谅解他人。

【第72句】：当你真正开始爱自己，你才懂得，把自己的愿望强加于人，是多么的无礼。当你开始爱自己，你就会知道任何发生在身边的事情，都是对我成长的邀请。

【第73句】：【禅心佛语】穷天下之辩者，不在辩在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。

【第74句】：【佛心禅语】不欺世盗名讨好世俗，不哗众取宠求取名誉。宁委屈一时，不得意一事。做事讲精明，做人讲正气。

【第75句】：人不可能什么都得到，所以应该学会不占有、常放手。要在内心清空自己的欲望，心中空无一物，生活自然能回归简单。什么都没有，也就什么都不会失去。

【第76句】：人们往往就是太执著，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。

【第77句】：【佛心禅语】做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败。

【第78句】：【禅心佛语】大部分的人生问题，都能像解代数方程式一样得解，其解答都表现出一种「最单纯的形式」。

【第79句】：【佛心禅语】※没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。

【第80句】：一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心，具三心者，必生彼国。《观无量寿佛经》

【第81句】：【禅心佛语】社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。

【第82句】：人佛法海，信为根本。渡生死河，戒为舟船。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品

【第83句】：“学佛者”才是真正的佛教徒——我们要学佛的大慈悲、大无畏心，学佛“牺牲小我”的伟大精神。

【第84句】：“心静自然凉”，这是劝人遇事首先要静下心来深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在当今如此喧嚣的尘世，只有日日更新，时时自省，才能获得心灵的那份清净。

【第85句】：【禅心佛语】对于罪业愈慎重的众生，我们更应该特别宽恕他、怜悯他，而不应该远离他、舍弃他。

【第86句】：读圣贤书，须从实践功夫，尽些人道；处世间事，只要本分去做，求个天知。

【第87句】：【禅心佛语】上当不是别人太狡猾，而是自己太贪，是因为自己才会上当。

【第88句】：【禅心佛语】若有欲知佛境界，当净其意如虚空，远离妄想及诸取，令心所向皆无碍。

【第89句】：【佛心禅语】子以孝为贵，命以立为贵，屋以实为贵，衣以洁为贵，食以素为贵。

【第90句】：【禅言禅语】无论你多么努力地让自己做到完美，始终会有一群人在背地里指着你的背影比比划划。你不需要跟谁对骂或者抽谁一嘴巴，他们未必是坏人，只是看不懂你的活法。

【第91句】：【禅语人生】我们人若是知道要来学佛，你就一定要达到目的，就一定要往生极乐世界，成佛作祖。

【第92句】：虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。《佛说八大人觉经》

【第93句】：【禅语人生】要培养一份清净无染的爱，在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。

【第94句】：生而有利安，伴软和为安，命尽为福安，众恶不犯安。《法句经》卷下。

【第95句】：于父母所少作不善，获大苦报，少作供养，得福无量。《杂宝藏经》卷一

【第96句】：【禅语人生】在日常的逆境来临的时候能够不动心、能够做得了主，经常能如此，在大限到来的时候，也就能做得了主。

【第97句】：修行不可取着外境，应自求内心的平静，有一分平静心，即使再大的冲击迎面而来，都不会影响我们修心。

【第98句】：莫以恶小而为之佛说：“不可轻视小恶，小恶也会遭到报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。”

【第99句】：来人不入门，去不出户，来去无痕。如何提唱？直得古路苔封，羚羊绝迹，苍梧月锁，丹凤不栖。所以道，藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身。——《智通景深禅师》