论坛经典摘录佛语的文案

【第1句】：【禅语静心的文案】在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事。有些风景，只是风景，不必留恋；有些心情，也只是心情，不是一生。生命本身是一张空白的画布，全看自己用什么态度去涂画自己的生活，痛苦并非必然的结果，幸福亦非遥不可及。若对着阳光行走，就不会有阴影；对着自己微笑，一切也都在微笑。

【第2句】：早安，夜晚的精灵；早安，晨间的歌者！你们沉睡或者醒来，在梦中还是路上，都一样受到光明的眷顾。朝晖热爱你们的思想，晨风眷恋你们的身影，因为你们天空没有忧郁，大地不再寂寞。

【第3句】：【禅心佛语】人生，没有永远的成功，就像没永远的失败，总会有失意，扰乱你人生的方向，但你不必为花开不美而忧愁，不必为果不成熟而焦虑，万事皆随缘，名和利虽然是成功后必然所得，但一定不是你事业成败的标准。

【第4句】：【佛心禅语】【必须学会懂得】1）学会放弃：放弃你不想做的事，放弃你不擅长的事，放弃你做不到的事。2）学会闷骚：有些事情，无需争辩，表面服从，偷偷反抗。3）学会示弱：在哪里跌倒，就在哪里趴着，哭了再起来。4）学会装傻：装傻是时尚，博取同情。

【第5句】：【佛心禅语】是努力攀附达官显贵，走一条虚假繁荣与意外风险并存的高端路线，还是潜心依靠最广大最基层的民众，依本分而朴素修行，走一条踏实稳健与广阔未来并存的群众路线？

【第6句】：处九思当守紧，立身三省莫放松。年年岁花相似，岁岁年年人不同。树高归于根，功古，功名有是非。天上众星皆拱北，世间无水朝东。一回相见一回老，得几时为弟兄。大厦千同清静，身与浮云无是非。起晚得罪公婆，起早了得罪丈夫。

【第7句】：性愚习痴，杀盗淫欺，不信道行，此不自爱也；习善行仁，觉世非常，信死更生，情存三尊，奉戒摄心，信道以笃，守礼以谦，孝顺至诚，此人处世，自爱者也。《中本起经》

【第8句】：【佛心禅语】乐观地去看待生活，当做一份人生的生命力，去改变那些内心的薄弱与脆弱，对人生的伤害是一种治愈，对人生来说，更是一种锻炼和勇敢。用最快的速度去突破抑郁的距离，创造一种良好的人生氛围。一一一延参法师

【第9句】：【放下感情的禅语】人生要走很多条路，有笔直坦途，有羊肠阡陌；有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人无法给予全部依赖。没有所谓的无路可走，即使孤独跋涉，寂寞坚守，只要你愿意走，踩过的都是路。你以为走不过去的，跨过去后回头看看，也不过如此。不回避，不退缩，未来终将到来。

【第10句】：【佛心禅语】不要太计较得失，要自然达观；不去理会别人对自己的批评，只求问心无愧。直心去生活，无入而不自得。不要在意就是佛法所谓的“无心”。无心就不会有憎的情绪，不会有爱愤自责的烦恼，更不会有多欲的不安。所以说“无心是道”。能如此便是任运逍遥。

【第11句】：【禅语人生】学会心淡如菊，你就会明白，生活就是这样，有阳光就会有阴影，不必抱怨命运。学会心淡如菊，不妨试着平静地接受命运的安排，审时度势，用淡然的心态沉着应对，去对待这一切，你就可以从容处之，理智处之。

【第12句】：恒秋：慈悲地观察生活，善待那些误解和冒犯，找到自己能够把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮华，找到自己内心的归宿。

【第13句】：这个世界怎么改变并不重要，重要的是我们内心的世界，不要陷入外境的迷思，平添烦恼。我们常因外境心生分别，一句好话上天堂，一句批评，茶饭无味，辗转难眠。

【第14句】：【禅语人生】我想，「慢活」的意思，就如同禅修所说，放松、不要紧张。打拚是很紧张的，但慢慢地来，是在欣赏自己的人生，走任何一步，都是在享受、欣赏。

【第15句】：恒愚法师：有时候，珍惜，是为了更好的拥有；而放下，则是为了更好的前行。好与不好都得去走，幸与不幸都得去经历。人生的际遇，就像那窗外的雨，淋过，湿过；散了，远了。容不得我们是否允许，便已然不再。于是，人生，便总是从告别中走向明天。将美好留于心底，淡淡的就好；将悲伤置于脑后，遗忘了最好。

【第16句】：出离需要的不是勇气与决心，而是所有的善意与清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都不过是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。

【第17句】：【禅语人生】修行最紧要的目的，是要养成适应生命被动性的功夫——在生死面前欢喜地接受，在痛苦面前欢喜地接受，在一切打击面前欢喜地接受，在一切挫折面前欢喜地接受。

【第18句】：【禅心佛语】任何一个学佛、修行或佛事活动，只要是修正内心的，就非常有意义、非常殊胜。若对调伏内心没有太大关系，则即使是善事，也不是那么重要。因为主宰世界的是心，内心不清净，世界就不清净。修行没有质变，不是我们念经数量不够，布施数量不够，而是修心没有到位。

【第19句】：【禅心佛语】让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。小时候简单，长大了复杂；贫穷时简单，变阔了复杂；落魄时简单，得势了复杂。人生如梦，转瞬即逝，明白就是境界。

【第20句】：【禅心佛语】人身非常难得。我们应下定决心修持佛法，不要把生命耗费在无意义的活动上。能终身修持佛法是最好的。但是如果不能的话，起码要好好皈依，因为皈依是佛法的精髓，同时可以关闭堕入下三道之门。

【第21句】：【佛心禅语】纵然伤心，也不要愁眉不展，人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。

【第22句】：【佛家禅语情】独自走在路上，看沿途的风景，经历让我们学会了欣赏，学会了感恩，学会了现实和自持，也学会了删繁就简，安然生活。感谢所有的相遇和别离，就像时光刻在心底的纹路，也曾伤感过，惆怅过，但留下更多是温暖。青葱和老去，相隔并不是太远。刹那春光、展眼秋霜。

【第23句】：【禅语人生】修行就好比弹琴，琴弦张得太紧或太松，都无法弹奏出美妙的乐音。过分勇猛的修持，但忽略了修行所需要的脚踏实地、按部就班，可能会导致反效果。因为，过与不及，都是不正确的态度。

【第24句】：如天雨渧，后不及前，虽不相及，能满大器。修学智慧，亦复如是，从小微起，终成大器。成大器已，转成余器。如是展转，满无量器。是则名为自利利人。自利利人，名为大士。《佛说未曾有因缘经》卷下

【第25句】：【禅心佛语】生活本身就需要抱定几分达观，纠正自己对生活存在的偏见与误差，更不能陷入一种自怨自艾，世间过往，浮云过眼，既然人活的是一种心理状态，无论走到哪里，最不起眼的微笑，也能协调自己内心那些不确定的低沉。

【第26句】：【禅心佛语】真实，是人生的最高境界。什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。

【第27句】：【十大人生智慧】1。上善若水，处下不争；2。大智若愚，勿恃聪明；3。淡泊恬适，明心立志；4。滴水穿石，贵在坚持；5。厚积薄发，以柔克刚；6。海纳百川，包容涵藏；7。戒骄祛躁，平等待人；8。涵养心性，静定归真；9。心诚则灵，唯德感天；10。大道至简，淳朴自然。

【第28句】：沉溺于以前与回忆的人是一个很懦弱的人，因为她（他）不敢勇敢地正视现实。现实是什么？现实就是变化。没有不变的感情，没有不变的人。

【第29句】：成熟，不是你懂得了多少大道理，而是理解了更多小矛盾；成熟，不是你结交了多少相投的人，而是接纳了更多不合的人；成熟，不是你可以从事伟大的事，而是可以专心卑微的事；成熟，不是你可以改变世界，而是可以改变自己。

【第30句】：【禅语人生】幸福从来就不是一个结果，但是它最害怕耽搁，当你不去创造的时候，甚至拖延的时候，记住一句忠告：再不去幸福，人就真的老了。命运都在每一分钟里思考，也在每一分钟里创造，转备好幸福的心情，就是幸福来到的时候。

【第31句】：【禅心佛语】或许庸庸碌碌也会名利双收，可那种镀着光的铁疙瘩怎能与埋在地下的金子相比，辉煌的虚荣只不过是美丽的肥皂泡，吹得再大，终究会破灭的。只有真正的金子，才会在烈火中闪光。

【第32句】：人的心量非常广大，如同虚空一样，没有边际，没有方圆，没有大小，也没颜色，没有上下长短，没有怒喜，没有善恶是非，也没头尾。像这样超越对立，融化矛盾，不执著、不贪爱，就是般若与禅定。

【第33句】：【禅心佛语】平生修来随缘性，粗茶淡饭也坦然。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。

【第34句】：品茶如品人生，遗憾的是，这世间真正懂得静心品茶的人又有几个呢？会喝的人多，会品的人却少。世间利禄来来往往，炎凉荣辱红尘滚滚，惟有淡泊，才能宁静，才能对人生做最深入、最细致、最独到、最有价值的品味。这一切又与品茶何其相似。

【第35句】：【禅心佛语】生命是无常的，生命处在运动当中，命运是随时都可以改变的。所以相士不算两种人的命：一是恶人，二是学佛人。恶人造恶，即使天生好命也会变成坏命；学佛人行善，虽然坏运当头，也会变成好运连连。

【第36句】：【心灵禅语】不要总是在乎别人做啥，多做些自己的事情最重要；不要总在看人家的动态，就算你再累，人家也不理会；不要老是缠着别人，人家会说：你不累，我还累；不要随便怨恨别人，人家早等着抱怨你怎么办；不要总是估量自己在别人心中的地位，活在别人的眼神里，就等于失去了自我。人，要有一个独立的自我！

【第37句】：【禅语人生】我们修道的人，切忌不能贪吃好东西，贪享受，什么时候都要以释迦牟尼佛的行为，做我们修道人的借镜，来勉励自己，来警惕自己，任何时候，也不能放逸。

【第38句】：【禅心佛语】恶人临命终时地狱现前，以恐惧心、惭愧心来念阿弥陀佛。就好像一个人被敌军层层包围了，他惟一的生路就是突围，打开一条血路，才能保存他的生命。像破釜沉舟，一切琐事，他全都放下了。全心即佛，全佛即心，这样全身心心念佛，就能依靠阿弥陀佛的大悲愿力，转地狱的境界为莲花朵朵，往生西方极乐世界。

【第39句】：生活是一种经历，也是一种体验；人活一世，珍惜自己拥有的，能使自己幸福，追寻适合自己的，亦能使自己更幸福。受挫、失误、不幸和磨难，是成长的催长素，也是成熟的催熟剂。我们不希望有痛苦，但也绝不能惧怕痛苦。唯有征服自己的人，才有能力去征服一切。

【第40句】：【禅心佛语】净土非遥，灵山不远，都在我们举心动念之间。修行人要发大愿、立大志。只有把自己这一点点心力都奉献给众生，才会有无穷无尽的动力去战胜困难、攀登高峰。要在做事业中落实佛法，把事业当成佛事来做。把做好事业看作是修行，也就是以出世精神，做入世事业。

【第41句】：很多人之所以碌碌无为地过活，是因为他们无法以平常心度日，不肯承认自己只是凡人，好高骛远，对自己没有准确清晰的定位，如此一来，自然就会在烦恼与焦躁中虚度时光。许多大的修为，都是在一日一精进中不断积累，继而到达的。

【第42句】：【心静禅语】岁月中的冷暖沉浮，其实都是命运的经过，不应该干扰命运的行为，生活的质量在于你看生活的态度，生活本身也没有承诺过谁完美无缺，需要我们一份诚实的面对，或者是一种善良的活泼。可以说每个人都在掌握自己的命运方向，简单的理解，也就是自我心态的一种友好完善。

【第43句】：【禅心佛语】透过生死，才会明白健康的重要。透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最大的悲哀，莫过于苦苦追求的那些，原本是完全可以放弃的。人生难免会有所迷茫，只要明白自己是从哪里来，最终要到哪里去，就什么都不迷茫了。多点淡然，少些虚荣，活在真实，活得自在。

【第44句】：“人格成，佛格即成。”佛陀示现人间，不是教人离开人性，而是舍除习气，回归清净佛性。能得善法即生欢喜心，慎择正法而拳拳服膺，志无退转、心无厌烦，就会日日法喜充满。

【第45句】：今生所有的遇到，前世已注定。来世所有的遇到，今生已注定。生命中的一切，我们不拒绝任何。笑着面对，不埋怨。遇到的人，善待。经历的事，尽心。一切都会过去，就让善意盈盈的每一段路上，写着努力与光明；写着平安与喜乐；写着慈悲与智慧。

【第46句】：【禅心佛语】大家见了这首偈子，惊奇不已。这首偈子说，身心都不是真实的，从缘起性空的立场上来看，没有菩提树，没有明镜台，身心如幻影，干扰我们身心的烦恼更是皮之不存，毛将焉附。这首偈子把禅学漫长的修行过程，转化为当下的一念顿悟，说人的本心本性，原本清净无染。只要觉悟到这一点，就可以立地成佛。

【第47句】：信如手，如人有手，人宝山中自在取宝。。无信如无手，无手人人宝山中，则不能有所取，无信亦如是，人佛法宝山，都无所得。（古印度）龙树《大智度论》卷一

【第48句】：【禅心佛语】哭的时候没人哄，学会了坚强；怕的时候没人陪，学会了勇敢；烦的时候没人问，学会了承受；累的时候没人依靠，学会了自立。

【第49句】：【禅语人生】有时候，同样的一件事情，我们可以去安慰别人，却说服不了自己。其实，很多道理我们都懂，只是在困惑苦闷的时候，迷失了心性，需要身边的人复述一下，提醒一下自己，以此来验证和坚定那些道理的真理性。

【第50句】：来来去去的故事，本来是平常的来，平常的去，记住一句忠告，人生就是在烦恼中磨来磨去，才生是非心，便失清凉地。失去内心的规范，纷纷扰扰的烦恼便会铺天盖地。不必要追问烦恼如何让人断肠，应该提醒自己，放松了内心的观照。人生的气魄与胆识不是去征服什么，而在于能够让自己的内心纠缠不了了之。

【第51句】：人生在世，短短几十朝，各人所经历的过程不同，则必然结果迥异。一辈子，一条路，一片天，随着年龄的增长，人的观点和心态也就随之改变。人最大的魅力，是永远保有一颗无功利的善心。善待他人，多一份爱心；相信成功，多一份欣喜；不畏失败，多一份执着！有善心无功利的人，结果不会令人失望。

【第52句】：花开花落，缘起缘灭。笑看花开是一种好心情，静赏花落是一种好境界。人生无尽的悲欢离合，也许是不同的心路，不同的历练，才会在落花的那一刹那，从心底涌出千差万别的感受。在经历沧桑后，请笑看花开。

【第53句】：净化心中的烦恼是现代人必需的生活规范。现代生活太忙碌、太紧张、多诱惑、多欲望，所以我们要净化自己的情绪和心境，训练自我内心的力量，做到随缘不变，不变随缘。这样才可抵制各种各样的诱惑，保持一种禅定的境界，才能心性安宁，远离烦恼，从而实现宁静的自我。

【第54句】：不要快乐要喜悦！快乐是由外在的事物引发的，它的先决条件就是一定要有一个使我们快乐的事物，所以它的过程是由外向内的，且随时都会消失的；而喜悦则不同，它是由内向外的绽放，从你的内心深处油然而生的一种甘露法雨，不需别人给予。所以一旦你拥有它，外界是夺不走的。在佛家，它叫法喜满怀。

【第55句】：【禅心佛语】从现在起尽心去做我们该做的，不在乎得到多少，成败如何；尽力去做我们能做的，不再抱怨什么，计较什么；尽情去做我们想做的，不管做不做得到，只要坚持努力就好；带着微笑，去做我们所做的，并从中获得快乐，得到真实。

【第56句】：信仰宗教，必须秉持诚与实的心理，坦然面对现实人生。若能透彻世间物质与爱欲，扫除欲心染着，去掉名利的迷执，就会体悟正法而得欢喜。

【第57句】：【禅心佛语】健康、光明、善良，都是好的答案，自己的行事作为，直道而行，无愧我心，也用同样的心情来感受世界，体悟别人的行为，这面光明、正向、健康的镜子，会像阳光一样，普照大地，引导自己走上向上之路。

【第58句】：【禅心佛语】生活不是一场疲于奔命，更不是一场盲目的追逐，虽然饱尝生活的艰辛，叹息什么，遗憾什么，如果顺畅，那么感谢，如果曲折，那么感谢。人生就是一个给心找到一个安歇的地方，这就是命运的超脱和洒脱。

【第59句】：【善根】又作善本、德本，即产生诸善法的根本。指身、口、意三业之善法而言。善能生妙果，故谓之根，谓善之根性。《维摩诘经·菩萨行品》云：“护持正法，不惜躯命；种诸善根，无有疲厌。”南朝陈·徐陵《上智者禅师书》：“既善根微弱，冀愿力庄严。”《旧唐书·高祖纪》：“弘宣胜业，修植善根。”（超凡）

【第60句】：【经典佛语】“得人心者得天下，失人心者失天下”，“人心即天命所归”。要想赢得人心，必须善于把握人性，尤其是人性的弱点。人性如天，顺之者昌，逆之者亡。

【第61句】：【禅心佛语】生活是没有模板的，只需将心灯点燃。如果笑能让我们释然，那就开怀一笑；如果哭能让我们减压，那就让泪流下来；如果沉默是金，那还需要解释什么呢；如果放下能更好的前行，为什么还会执迷不悟的扛着。面对了，是心的强大；放下了，是心的豁达；自在了，是心的家园。智慧不是形式，一切从心出发。

【第62句】：【佛心禅语】没有缺点的人生，只是一个童话。把自己抬得过高，别人未必仰视你；把自己摆得过低，别人未必尊重你；没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅是一个姿势，更是一种态度、一种品质。

【第63句】：成功是优点的发挥，失败则是缺点的累积。人往往不是没有力量去做事，而是不肯去做。土地是人耕出来的：有第一年的播种，才有第二年的收成。路必须去走方能到达，事必须去做才能完成，而苦则必须去受才可消除。

【第64句】：一颗质朴的心是这个世界的原始本色，没有一点功利色彩。就像花儿的绽放、树枝的摇曳、风儿的低鸣、蟋蟀的轻唱，它们听凭内心的召唤，是本性使然，没有特别的理由。

【第65句】：【禅语人生每日一禅】、成功分两半：一半在老天手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是努力。【第2句】：快乐分两半、一半在心中，那是感觉；另一半在脸上，那是笑容。【第3句】：幸福分两半：一半在家庭里，那是平淡；另一半在工作中，那是平安。【第4句】：祝福分两半：一半在我这边，那是挂念；一半在你那边，那是情谊。

【第66句】：在这个世界上最忠诚于你的就是你的经历。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事，你因这些遭遇产生的悲欢、感受和思考，尤其是对人生更深刻的领悟，这一切仅仅属于你，这是你最珍贵的财富，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走，而我们就在这些经历中渐渐长大，心灵也渐渐丰盈。

【第67句】：【佛心禅语】佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”

【第68句】：【禅语人生】我们常常思考，岁月与人生，岁月只是一个呈现者，我们永远也寻找不到，永恒稳定和持久不变的东西，就算生命遭遇再多的冷酷和痛苦，心地的力量教会我们，用好具足的慈悲，温暖的幽默，岁月也许只延续了枯荣，和心地如何有什么相干，不惧不忧，活好这一世就算带泪的欢喜。

【第69句】：【禅语人生】一般老师都倾向于教人闭着眼睛坐禅来使心平静下来，但实际上，佛陀是要我们在平日下决心准时正常上班以及正视自己职责等来教导禅定。

【第70句】：【警言喻世】知人不必尽言，留些口德于己；责任不必苛尽，留些肚量于己；才能不必傲尽，留些内涵于己；锋芒不必露尽，留些深恋于己；有功不必邀尽，留些谦让于己；得理不必抢尽，留些宽容于己；气势不必倚尽，留些厚道于己；富贵不必享尽，留些福泽于己；凡事不必做尽，留些余地于己。

【第71句】：恒东法师：人生就是一场路过，不经过挫折和磨难，就不可能坚强，就不可能成熟，任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。

【第72句】：当有人做了有利于这个世界的事情时，我们若能生随喜的心念，也就是参与了这一善行，未来即能分享到这份善果；当有人得到快乐时，我们若能为此心生欢喜，就会为他的快乐所感染。

【第73句】：【禅语感悟人生的文案】人生在世，无非是把想不通的事情想通，把必须要迈的坎迈过，把实在解决不了的问题放下。世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。所谓智慧，就是把不该看重的东西看轻一点，把不该看轻的东西看重一点。

【第74句】：人生的路，说长不长，说短不短，一路上会有风和日丽，也会有雨雪风霜；会有艰难险阻，也会有一马平川。有人相伴也罢，一人独行也罢，人这一辈子，总有些事情需要你去面对，总有些无奈需要你去承受。无论怎样，都要守住自己的心。人生无常，心安即是归处。

【第75句】：【禅心佛语】生命，是超越肉体的。肉体有限，生命无限。无限的生命在浩瀚无垠的宇宙中旅行，有限的肉体是旅行中使用的各种交通工具。

【第76句】：【佛心禅语】不要执著你所得到的东西，包括心地上用功的收获。一切都顺其自然，让心地像一面镜子一样，好的来了显现，坏的来了也显现，显现完了不留一物，干干净净。

【第77句】：【佛道禅语】男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。如果爱情像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少。

【第78句】：归依彼所有学、无学成菩提法，名归依佛。归依如是爱尽离灭涅槃，名归依法。归依所有学、无学成僧伽法，名归依僧。《大毗婆沙论》卷三十四

【第79句】：【禅语人生】有时，生活就是一种妥协、忍让和迁就，并非所有的事情，都适宜针锋相对，铿锵有力。多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要审时度势，适宜而为。妥协，不一定是软弱；忍让，不一定是无能。和为贵，妥协、迁就和忍让也是一种智慧。

【第80句】：【禅语感悟人生的文案】人生中最可怕的就是无所事事，人生就是一场未知目的地的旅行，更多的时候，我们并不知道自己接下来会遇见什么，遭遇什么。只不过有时候，我们只是一味的狂奔，却忘记了旅行的意义。有的人活了一辈子，却没有真正活过完整的一天。因为他们不是追忆过去，就是期许未来，从来没有活在当下。

【第81句】：不要盘算太多，要顺其自然，人生就像一本书，每个人的一生都不可能复制，因此，每个人的一生都是一本有待自己去开发的书，书中的内容没有人知道下一页是什么，但是，只有自己可以去让书中的内容更加的完美，给后人以启迪。

【第82句】：【禅语人生】破山中贼易，破心中贼难。不说人短，说短者短之。不思人过，思过者过之。不扬人错，扬错者错之。莫念人恶，念恶者恶之。莫嫌路颠簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。别忘了，孑然一身踏岁月，能走就是道路，能过就是生活。

【第83句】：【净化心灵禅语】幸福有时就像一口井，有的人很幸运，随便三铲两铲幸福之泉便涌现出来，可有的人却很倒霉，挖断了几把镐挖钝几把铲还看不到希望。但我认为三铲两铲挖到的人享受幸福如同饮水，好不容易挖到的人享受幸福如同品尝甘露；容易得到的人往往不懂得珍惜这轻而易举就得到的幸福。

【第84句】：当流年的风，或喜或悲，从指尖滑过，转角街头的灯火阑珊，已在光阴的扉页上泛黄，生命的旅程中，没有什么不会在岁月中老去。携一缕暖意，让心没有疏离与荒凉，把那些千回百转的念，凝结成心香，尘封收藏。

【第85句】：人生就是一个不停放弃的过程→放弃童年的无忧，成全长大的期望→放弃青春的美丽，换取成熟的智慧→放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳→放弃掌声的动听，换取心灵的平静。接受与否，有时我们并无选择。爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能圆而美丽。人生，总是带着残缺的美，因缺憾而凄美。

【第86句】：【禅心佛语】就像那些从小饿了有人送吃的，渴了有人递喝的，累了有人哄着睡的人，他们对于这种深厚的爱意已经麻木，反而那些孤孤单单，打小就学会自己面对一切的人，面对突如其来的温暖却会措手不及，一点别人不经意的关心都能让他在心里暗暗高兴好长时间。

【第87句】：大德高僧开示：“感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。”感谢上苍我所拥有的健康、朋友、幸福；感谢上苍我所没有的疾病、灾难、困惑。如果你的一天乃至你的一生，都在这感恩的心情中度过，那你还有什么不幸福的呢？

【第88句】：【能忍自安（百忍歌）】知难忍苦好处世诗词哲思阐人生世事短如春梦，人情薄似秋云，不须计较苦劳心，万事原来有命，幸遇三杯酒美，况逢一朵花新，片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。

【第89句】：【佛心禅语】若有人问：佛教的真理如此的殊胜、有价值，且珍贵，那为何多数人却追逐感官享受与眼前利益，而不追求真理呢？南于我们欲望之故，抵挡不住世间的诱惑；由于无明之故，体认不到佛法的真理。所以只追逐世间的快乐，而不追求真理。我们的思想迷惑颠倒，行为舍本逐末。这与买椟还珠的故事没有什么两样。

【第90句】：菩萨摩诃萨人一切法平等性故，不于众生而起一念非亲友想。设有众生，于菩萨所，起怨害心，菩萨亦以慈眼视之，终无恚怒。《华严经》卷二十三，十回向品

【第91句】：【禅心佛语】善心对坚硬而言是柔和，对难以克制而言是容忍，对冷酷而言是温暖，对厌世而言则是乐趣。善心代表着一种能够被他人欣赏和尊重的巨大的内在力量，随和、仁慈可以激励人们忘我地工作而孤意、强硬则无能为力。

【第92句】：突然而至的不一定是好运，还可能是迷惑为人处世．必须要懂得谦虚谨慎．对人对事的态度不要骄狂．不要乱摆架子．否则就会使自己处在四面楚歌之中．被世人讥笑和瞧不起。只有不居功自夸、不肆意张扬、平易近人的人才能够很好地保护自己．受到别人的欢迎和拥戴。

【第93句】：古人云：“名也者，相轧也；知也者．争之器也。”人为了求名，相互倾轧，而人的智识就成了斗争的工具。千百年来，读书人为了金榜题名而发愤苦读，除了实现自己的政治理想之外，便是为了在官场赚取名利，光耀门楣，扬名天下。但是，人不应该为了求名、为了好胜而求知识，因为名心和利心都是杀人不见血的武器。

【第94句】：人生在世，没有人不渴望得到幸福和快乐，其实它们就在我们身边，只要我们能看到生活中美好的一面。佛日：“佛在心中。”同样道理，幸福和快乐，也在人心之中，即所谓“福由心生”。

【第95句】：【禅心佛语】人生坎坎坷坷，跌跌撞撞，那是在所难免。但是，无论跌了多少次，你都要坚强地再次站起来。任何时候，无论你面临着生命的何等困惑，抑或经受着多少挫折，无论道路如何艰难，无论希望变得如何渺茫，请你不要绝望，再试一次，成功一定属于你。

【第96句】：有时候，需要换个角度思考；有时候，需要换个位置观察；有时候，需要换个环境体验；有时候，需要换个心情面对，点滴经历都是修行的缘起........

【第97句】：胆欲大而心欲小，智欲圆而引欲方。火上了房，官司打上了堂。凉亭虽好，终非久恋之乡。烧香千炷，不如熄事一场。米汤锅内洗澡，饭甑内乘凉。千主张，万主张，还要自主张。张郎送李郎，一夜送到大天光。初一子，初二郎，初三初四女拜娘。真人面前说不得假话，真菩萨面前烧不得假香。

【第98句】：如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。种下善念，一定会收获幸福的命运；种下恶念，一定会收获痛苦的命运。种下善念，还是种下恶念，取决于你自己。

【第99句】：醒觉并非刻意追求而能得到的，它和人的思维习惯、内心的清净程度相关。我们的心象是一个小小的宇宙，却并非如天地宇宙一样苍茫而无法填满。只要真正寻找到了与自己的人生价值相契合的点，就能够摆脱愚痴，于清醒之时寻到自己生命的意义。