禅 文案-心灵禅语-网

【第1句】：我是谁？从哪里来？到哪里去？哲学往往就蕴含在日常生活的一问一答之中。看似浅显的问题，其实很深奥；看似深奥的问题，实际很浅显。最伟大的哲学家都是生活中的凡人，最高深的哲学不是圣贤的文案，而来自凡人的追问。

【第2句】：【禅心佛语】你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败了，成功便是天堂；你若是痛苦，快乐便是天堂。你若孤独，爱情便是天堂。你若被困，远方便是天堂。总之，没有其中一样，断然不会有另一样的。天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。失败者走过了九十九，成功者只走过了一。

【第3句】：【禅心佛语】行菩萨道的人因为还在滚滚尘世中做各种苦差事，所以在旁人眼中，也许会以为他活得很辛苦。其实，能够不为自己的欲求而奉献，就算得不到回馈也不计较，这才是最快乐的人。

【第4句】：修佛参禅，其主旨在于修心，就是心与佛的交流。佛不是要我们崇拜他、模仿他，心中有佛，才是与佛有缘。修佛不能太过于执着于外在，否则就会迷失其中。事实上，佛就是心灵的真善美的外显，生活处处可修心。

【第5句】：【晚安禅语】人生，总让人无语。笑的时候，不一定开心，也许是一种无奈；哭的时候，不一定流泪，也许是一种释放；痛的时候，不一定受伤，也许是一种心动。走过一段路，总想看到一道风景，因为已经刻骨铭心；想起一个人，总会流泪，因为已经融入生命；唱起一首歌，总会沉默，因为已经难以释怀。风雨人生，淡然在心。

【第6句】：幼年有泪无忧，晚年有忧无泪。于书无所不读，风物皆有可观。与其受人怜悯，不如被人妒嫉。驭横切莫逞气，止谤还要自修。远水难救近火，远亲不如近邻。再穷无非讨米，不死总要发财。责人之心责己，恕己之心恕人。

【第7句】：【禅心佛语】善良和同情是人类的自然本性，但对于那些有缺陷的人来说，他们更需要的是平等和尊重。真正的善良，并非自上而下的施舍，而是一种能把万物苍生视为同一高度，并真正去尊重的情怀。人性的可贵，莫过于此。

【第8句】：一个家庭，长期处于阴性场，夫妻俩一直相敬如宾，客客气气，平静如水，那是很危险的事；而一个家庭，长期处于阳性场，夫妻俩整天吵吵闹闹，鸡犬不宁，那也是很危险的事。

【第9句】：有人以为自己修持得很好，但是碰到一点小事就起烦恼心。师言：“凡夫心容易起波澜，即是‘八风’（注）吹不动，微风吹动了。”（注：人生“八法”如八种风，分别是：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。）

【第10句】：【禅心佛语】佛主释迦摩尼一天参禅碰到了瓶颈，去森林寻求答案。一只大象碰到了他很惊奇问他怎么了，佛主说他现在迷失方向。大象说，我们头象从没迷失方向，因为每次觅食前都会叮嘱我们：当你迷路时不要乱跑，要站在原地不动，听水流的声音就能找到家了。佛主大悟。人生有迷路之时，一定静下心来找到最初的梦想。

【第11句】：【禅心佛语】慈悲心是希望所有众生获得快乐，使所有众生脱离痛苦，这样的心愿就是慈悲心。无我布施，能感知一切众生的痛苦、不忍众生苦，且能善待一切众生，并想帮一切众生摆脱痛苦的心，这就是慈悲心。

【第12句】：【禅心佛语】出家了，条件好了，违缘也少了，实际上我们应该更加小心了。环境好，犯戒的机会也少，但是我们也容易散乱，而且忽视戒，持戒容易趋向一般化，不能够真正地往里去精进，去清理自己的灰尘。

【第13句】：笑不仅能使心灵感到平静，还有其他效果。诱使人发笑的故事里面必须要有出人意料的笑料，绞尽脑汁地制造这种意外性会使人的想法变得丰富起来，并成为产生新东西的原动力。

【第14句】：生活的历练，在于培养一种积极宽阔的素质，去充实那些寂寥，化解那些挫折，能高抬贵手的过去，就不要一而再、再而三的纠结。欢喜的说一句祝福，烦恼的说一声晚安，这世间不管遇到什么，是感同身受，但不是苦苦煎熬。

【第15句】：【禅心佛语】美国著名心理学家路易斯·海在《生命的重建》一书中，谈到自己被检查出患有癌症的悲惨遭遇。但她通过心理的建设，让自己活的快乐，最后不仅治愈了癌症，还帮很多人重新建立起生活的信心。这说明，只要我们合理建设自己的内心，就能远离痛苦，获得快乐。

【第16句】：缘来的时候，学会珍惜，缘去的时候，学会放手，唯其如此，你才给了别人重生的机会，你也才可以有更多的机会去做新的选择。.回忆会让你会心的一笑，还会笑得那么莫名其妙。作为交换的代价无非就那一瞬窒息，然后往脸上添些泪痕。

【第17句】：【禅语人生】因为你的存在，才让我变得细心、耐心；因为你的存在，才让我变得富贵高雅；因为你的存在，才让我变得从容脱俗；因为你的存在，才让我感受到何谓众生同一体；因为你的存在，才让我感受到生命存在的意义。

【第18句】：生活的禅法，是一种心地回归自然的生活体验，不要固执的认为生活是多么的复杂，而用一种自我的固执去描述生命的过程，从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀，去活出生命的历程，与对生命积极的影响，每一个念头都是一段生命向前的历程，简单而深刻。

【第19句】：【禅语人生】一个心地干净、思路清晰、没有多余情绪和妄念的人，是会带给人安全感的。因为他不伤人，也不自伤。不制造麻烦，也不麻烦别人。某种程度上来说，这是一种持戒。

【第20句】：生活中，当我们被别人冤枉时，如果费尽心机地去解释，白也会黑。聒噪不如沉默，息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会，事情总会有真相大白的时候。

【第21句】：【禅心佛语】沟通和说服不一样，沟通是平等的，说服是强加给别人的，感觉就不一样。沟通也是有条件的，第一自己要心平气和，第二要有一个好的氛围、好的气氛、好的环境、好的时间段，不是说兴趣来了就找人家说要干什么。什么事，在什么场合，怎么说，怎么表达，弄不好会起反做用，越沟通越麻烦。

【第22句】：【禅心佛语】每个人都是生活的行者，从烦恼走向豁达，不要认为自己的毛病有多么顽固，有什么样的病，岁月就给你准备了什么药。你越固执，就越难过，延长了治疗期，自找的麻烦。

【第23句】：平淡中见奇趣，浅近中具哲理，表达了一种十分超脱的人生态度。当我们面对生活的乱麻而烦恼丛生时，不妨想想这位皆大欢喜的弥勒佛，便能以微笑面对世界了。

【第24句】：【经典佛语】在生活中真正能做到完全放的下，确实不是一件容易的事情，尤其是当今的社会，人们的生活和工作，大都在繁忙中度过.越是这样，我们才越要应该给自己一个云淡风清的欢喜心情.

【第25句】：我们所生活的世界里有芸芸众生，众生都与我们的个体生命相关。我们是同路人，从生命的基点出发，通过漫漫长途寻找归宿，没有理由不互相取暖，每个人都应该是拾薪者。

【第26句】：冷暴力的危害极大，会使一些女人患上忧郁症，并产生极端想法，比如自残或自杀；也可能会使丈夫或妻子一方发生外遇，致使家庭矛盾进一步恶化；也会给下一代的孩子造成心理阴影和性格缺陷。

【第27句】：人常会受到周围环境影响而起心动念，接触顺境时，就高兴地得意忘形；遇到逆境则烦恼悲泣，这都是心随境转，被境界所牵制而喜怒无常、起伏不安。

【第28句】：【禅心佛语】他认为穷究天人之学的只有《庄子》一书而已，同时将孔子的位置下降到老子之下。道家的老庄思想，历史以来能得到这么高的评价，在中国佛教史上实在是罕见的例子。

【第29句】：许多人总是忙于在外部世界里去追寻，要么在人间，要么在天上寻找一个暂时的或长远的依靠，而不知去开发内在的生命资源，不知去建立自己的真正主体性，因而只是潜在的自由人，而不是现实的自由人。许多人只能被外境所决定，而不能决定外境，只能转于物而不能转物，没有自己的表现、自己的方向。

【第30句】：【禅心佛语】用心走路，常深；用脚走路，常远；脚步和心灵协调一致，常成。心，不单是器官，思索着的人心，是智慧与情感的精灵。脚，不单是肢体，它是一种高级行为的代表。善用心者，睿智而深远；勤用脚者，因践行而通极远。成大事者，善于思而勤于行，所以常铸伟业。做一个心灵丰富而勤奋的人，一路向前。

【第31句】：【佛家经典禅语】每个人都是幸福和痛苦的路过者，当然也是体味者，严格说幸福也没有一个恰当的定义，的确需要思考和清醒，原本也没有现成的幸福，但是幸福也不遥远，就在看破和执着之间。

【第32句】：【禅心佛语】人类有一项最幼稚可笑的通病，就是做任何事只想自己的需要。不过你该想到，其它的人也正和你一样，他们只关心自己的需要。

【第33句】：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。老夫不言当年勇，好汉不吃眼前亏。力到处常行好事，力欠处常存好心。立志须从千载想，闲谈莫过五分钟。利刀难断东流水，天涯难隔故乡情。

【第34句】：【心灵禅语】有时候，珍惜，是为了更好的拥有；而放下，则是为了更好的前行。好与不好都得去走，幸与不幸都得去经历。人生的际遇，就像那窗外的雨，淋过，湿过；散了，远了。容不得我们是否允许，便已然不再。于是，人生，便总是从告别中走向明天。将美好留于心底，淡淡的就好；将悲伤置于脑后，遗忘了最好。

【第35句】：【佛心禅语】过去心已灭。未来心未至。现在心不住。未来即将成为现在，现在也即将沦为过去。一切生生不息交替变化。无常乃永恒。此生你再无失去，何必畏惧？此生你再无遗憾，何不开心？此生你再无担忧，何不豁达。此生你再无执着，何不随性？此生，也再无所求？何不超脱？随遇而安，遇困则对，遇乐则安。

【第36句】：【禅心佛语】人生之路总有障碍，而障碍往往不是来自外界，却是由自己的心里生出障碍。所以我们走在人生的道路上，必定要有坚定的信念去克服障碍；若是遇到障碍就退却信念，便像一辆深陷泥淖的车子，推不掉魔障，而永远无法前进。

【第37句】：【禅心佛语】水至清则无鱼，人至察则无徒。以“恶”的眼光看世界，世界无处不是破残的；以“善”眼光看世界，世界总有可爱处。土壤虽脏，能生万物。大海随浑，能容万物。

【第38句】：人生之真谛，本来就很单纯。饥来吃饭，困来即眠。眼横鼻直，生老病死。天要下雨，娘要嫁人。一切何等自然，何等简单明白。大可不必无事找事，惹一堆烦恼。若心宽一寸，路就能宽一丈。

【第39句】：心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法、绘画，比如戏曲。因为不再有生活的节奏与韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。雪小禅《瘦金体》

【第40句】：【禅语文案】人生的路，就是一种感受，一种经历，一种体会。无论如何我们都会走到终点，结束自己的生命。只是生活中，有的人欢乐多于悲哀，有的人坎坷多于欢欣。不管这个过程如何复杂，结局都是一样，生活注重的就是过程。重在当下，不论未来如何，今后怎样，实实在在地抓好今天，就是装点了今后，美化了未来。

【第41句】：【父母之年，不可不知】子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”（《论语·里仁》）☆孔子说：我们做子女的人，对父母的年龄不能不知道。应为知道父母多了一岁寿又添了一岁而高兴，但同时又害怕，因为父母离人生的终点又近了。事实上，父母的苍老和我们有很大的关系。

【第42句】：日子，一天天如水穿尘而过，清澈而明媚，看似不经意，可却收获了惊喜和感动，打湿了心扉，那种舒心，安然，恬淡在生命里延展，绵长。春深过后就是浅夏了，一样欢喜一样深爱，日子总能在琐碎中过出新意，有滋，有味。

【第43句】：法常禅师可谓是个淡泊功名利禄，清净悟道的僧人。他任远自然，甘守寂寞，甚至不愿让人知道他的住处，以免尘世干扰。显示了一种超然于俗世的清高。作为现代人，当然不可能像他那样避世隐居，远离社会，消极人生。但在物欲的横流中，能够安定自心，洁身自好，也是弥足珍贵的呀！

【第44句】：【禅语】确立梦想，虽然你不一定非得要马上实现它，但你需要把它作为成长过程中自身身份的指南。有一天，你会在梦想和一个“懒惰者”身份之间抉择。正如德国诗人歌德所说的，请慎重考虑你希望自己将来成为什么样的人，因为最终承担后果的，是你自己。

【第45句】：【禅心佛语】水可以滴穿坚硬的石头，柔弱的小草可以改变大地的颜色。对陷于深渊的人来说，你的一个善意的眼神，一个友好的动作，可能都会带来不一样的结局。岁月不等人，从现在开始，把握当下的每时每刻，以挚诚的心去温暖人们受伤的心灵，你就拥有了创造生命奇迹的力量。

【第46句】：【禅心佛语】人生没有如果，生命也不是假设，但更不是什么结果。都是赤条条的来到这个世界，最后化为一颗尘埃离开这个世界，带不走半片云彩。就连死亡也不是最后的结果，任何结果都是生命过程中的一个暂时的状态。今生是前生的延续，来生是今生的续延。生命只是一个过程，一种体验，一种经历。

【第47句】：若有人问佛陀：“应该如何对待爱情？”佛陀并不会劝所有人出家，也不会让所有人学佛。佛陀只会说：对爱情不要太执著了，否则一定会活得很苦，而且，这些苦不是别人强加给你的，完全是自作自受。

【第48句】：【佛心禅语中的人生智慧】万行法师:能量是不灭的，当你把这股能量引向爱的地方，它就变成了爱的能量，当你不爱的时候，这股爱的能量并没有消失，它只是变成了恨的能量。

【第49句】：【禅心佛语】其实，如果我们想得通、透彻道理，则欲念只不过是暂时的迷境，引诱凡夫的心迷失而走上无法自拔的困境。如果能把握智慧，让心不动念，也就不会受到欲念的诱引了。