格林童话《大拇指》的故事
在很久很久以前，有一对夫妇，他们无儿无女，生活得非常寂寞，他们是做梦都想有个孩子呀
这妻子真的怀孕了，夫妇俩高兴极了。
没过多久，妻子就生下了一个男孩，啊，这个男孩只有拇指那么大，所以，夫妇俩给他起名叫“大拇指”。
日子一天一天过去了，大拇指长大了，他很尊敬父母，夫妇俩也很喜欢他。
他每天看着自己的父亲上山砍柴，驾着家里的那匹马很辛苦，心想：爸爸那么辛苦，我应该帮帮他
于是，这天父亲上山砍柴，大拇指说：“爸爸，你把我带上吧
让我来帮帮你
”父亲说：“那好吧
”。
他们一起上山了，大拇指让他的爸爸坐到车上，自己爬到马的耳朵上，对着马的耳朵大喊：“驾
驾
驾
”马就跑起来了
这一天，父亲砍柴只用了平时的一半工夫就回家了，他大声赞扬大拇指。
第二天，大拇指又和父亲一起上山砍柴，旁边有两个人路过，看见大拇指的马“自己会跑”感到十分惊讶，赶紧冲上前把他们拦住了。
这时大拇指跳到爸爸的肩膀上，那两个人看见大拇指，心想：啊，这个小孩一定能卖一个好价钱，如果我们现在出个好价钱把他买下来，将来带到市场上拍卖，就会卖得一个更好的价钱
想着想着，他们就对大拇指的爸爸说：“喂
老头，我们出50两银子把这个孩子买下来，你卖不卖
”“不，不，不，我是坚决不卖大拇指的
”好心的父亲着急地说，而大拇指却对父亲说：“爸爸，没关系，你卖吧，放心，我会回来的
你相信我
”“那好吧
”那俩人给了大拇指的父亲50两银子把大拇指带走了。
，大拇指说：“叔叔，我想上厕所
”“好吧，你快去快回
”大拇指趁机溜了。
大拇指走呀走呀，来到了一个农场，他爬到农场的稻草上睡着了，第二天，仆人来喂牛来了，把大拇指也喂进了牛的肚子里。
大拇指大喊：“放我出去
”仆人听了，吓了一跳，觉得这头牛生了怪病，赶紧把他杀了，牛肉和内脏都扔了，一只饥饿的狼走来，他吃掉了牛的胃，大拇指又进了狼的肚子里。
大拇指对狼说：“喂，狼大哥，你想不想吃到美味的香肠呀
”狼迫不及待地说：“你知道哪有香肠
”“我家就有，要不要我带你去
”“要要要
你快说
”“你从这往南走58步，看见一根电线杆，从电线杆往左转，走100步，有一座城堡再向右转，走……”狼在大拇指的指引下，从烟囱爬进了大拇指的家，大拇指赶紧大喊：“爸爸，妈妈，我在这，你们快来打狼，救我出来
”夫妇俩听见喊声，赶来将狼打死了，把大拇指救了出来，父亲抱着大拇指，激动地说：“我的好儿子，我以后无论如何也不卖你了，你回来就好回来就好呀
”
12生肖猫和老鼠之间的故事是什么
一、艰难求学（公768──824年字退之，河阳（在现南省）人，唐代文学家。
他曾在政府和朝廷任职，多次被贬官。
他提倡的“古文运动”，开创一代文风，对后世产生很大影响。
他的散文，说理透彻，气势磅礴，语言简洁，在唐宋散文八大家中被列在第一位。
的诗也别具一格。
【第1句】：童年的父母在他很小的时候都去世了。
他就由在京城做官的哥哥韩会抚养。
韩会对弟弟很好，教他认真读书，好好做人。
韩愈十岁的时候，韩会受到别人的牵连，被贬官到韶州（在现在广东省），到韶州不久，韩会就因心情苦闷，又加上水土不服，生病死了。
在朋友们的帮助下，嫂嫂郑氏带着韩愈和儿子，护送着韩会的灵柩，回到了故乡河阳。
安葬了韩会以后，郑氏关心地对韩愈和儿子说：“人生短暂，你们要抓紧时间读书做学问。
虽不求显赫一时，也要不枉度一生。
”韩愈这时候已经很懂事了，他知道这是嫂嫂替哥哥说出的话。
从此以后，每天早上公鸡一叫，他就起床做操，然后回到书房里读书。
韩家历代有人做官，藏书很多。
韩愈就从、读起。
遇到问题，他就向嫂嫂请教。
可当韩愈读到、的时候，嫂嫂就不能教他了，韩愈就去找当地有学问的人请教。
就这样，韩愈还读了、、等先秦散文著作。
有一年春天，嫂嫂把韩愈叫到身边，对他说：“兄弟，你长大了，去洛阳求学吧。
那里有学问的人多，可以开阔你的眼界。
”第二天，韩愈带着书僮，走上了去洛阳的路。
【第2句】：读书像品酒到了洛阳以后，韩愈拜访了一些韩家相识的亲朋故友。
大家见他懂礼貌又有学问，都邀请他住在自己家里。
韩愈谢绝了大家的好意，自己找了两间茅屋住下，开始过起清贫的读书生活。
韩愈身穿布衣，每天只吃两顿饭，其余的时间都用来读书、访友。
有时候，他读书入了迷，要到半夜三更的时候才睡觉。
有一次，韩愈和朋友们聚在一起谈论文章。
韩愈心直口快地说：“这读书就像品酒一样。
好文章读起来，让人觉得痛快。
那差的文章，比如骈体文，死板得很，读了让人憋气难受。
”“依你之见，哪几位名家写得好呢
”朋友们问他。
“要说先秦，当然是孟轲、庄周。
要说两汉，当数董仲舒第一，其次是贾谊、扬雄。
他们的文章形式自由，语句动人，含义深刻。
”后来，韩愈成了大学问家，就积极倡导人们学习先秦、两汉时期的散文，反对束缚人的骈体文，成为“古文运动”的领导者。
二、第一次任免——为百姓说话在韩愈24岁的时候，参加了进士考试，主考官是宰相陆贽。
出的试题为“” 大意为自己不高兴不要转移到别人身上，不犯两次同样的错误。
韩愈看后，挥笔成章。
可是，当主考官看了以后，却把试卷放在一边，第一次考试就这样落榜了。
第二年，韩愈又参加了进士考试，试题与上一年的试题一样，韩愈没有犹豫，一字不改地把去年的旧作写在卷面上。
陆贽主考官看后，感到此卷似曾相识，他反复看了几遍，拍案叫绝，说道： “好文章
完全是古文风格，没有一点骈体文的味道，若不细看，差点埋没人才了。
”就这样，韩愈考中了进士，并名列榜首。
从此以后，韩愈更加积极倡导古文运动，从事古文写作。
无论是给皇帝上书，给亲友写信，还是写各种体裁的文章，他都是按先秦、两汉的古文要求精心撰写。
贞元十九年（803年）冬，韩愈晋升为监察御史。
在任不到二个月，长安周围的好几个县发生了旱灾，春夏无雨，秋又早霜，田亩所收十不存一。
然而，京兆府尹李实不止一次地对德宗说：“今年虽旱，而谷甚好”，因而不顾一切地严征暴敛。
韩愈向德宗递交了，列举了夏秋以来京畿一带受灾的具体情况，并建议免除百姓当年的租税，待明年蚕丝上市和收麦子的时候再征。
这篇状文递上去后，韩愈遭到李实等权臣谗害，被贬为阳山县令。
在阳山呆了一年零两个月，后被召回长安，任国子博士、中书舍人、行军司马、刑部侍郎等职。
三、第二次任免——谏迎佛骨长安附近有座法门寺，寺里藏有一节指骨，据说是佛教创始人释迦牟尼的遗骨，称为佛骨。
有一年正月，唐宪宗为了祈求长寿，派人把佛骨迎进了皇宫，供奉了三天，又下令长安各大寺庙轮流展出佛骨。
这一来，上自王公贵族，下到平民百姓都争先恐后地迎拜佛骨，向寺庙捐献财物。
为了拜佛骨，不少人弄得倾家荡产。
韩愈看到这些，十分生气。
立刻给唐宪宗写了一份奏章：《论佛骨表》。
他说：“古代没有佛教的时候，许多帝王都长命百岁，自打汉明帝的时候佛教传入中国，信佛的皇帝就都早死，而且国家接连出现动乱。
”唐宪宗看完奏章就勃然大怒，气呼呼地说：“韩愈好大胆，我要把他斩首
”宰相裴度是韩愈的朋友，连忙替他求情，请皇帝减轻对韩愈的处罚。
“不行
”唐宪宗怒气未消地说，“他说什么信佛的皇帝都早死，这不是在诅咒我吗
”“皇上，韩愈出言不逊，应当责罚。
不过他是出于一片忠心，如果为此将他处死，臣怕今后无人直言敢谏了。
”许多大臣都为韩愈说情。
唐宪宗答应不杀韩愈，可还是要把他贬为潮州（在现在广东省）刺史，限期叫他上任。
韩愈又一次到遥远的南方去了。
【第1句】：风雪路上在去潮州的路上，韩愈心情沉重。
想到自己对皇上一片忠心，却被贬官去远方，如今这一走，也不知什么时候才能回来。
眼看快到蓝关（在现在陕西省）了，天气忽然大变。
先是飘下雪花，后来又刮起狂风，风卷着雪花，吹得人睁不开眼睛。
韩愈急忙催马赶路，谁知马竟甩动四蹄，不肯前行。
正在他焦急的时候，后面有人骑马跑来。
那人来到韩愈面前，飞身下马，上前行礼叫道：“叔公，侄孙来迟了。
”原来，来人是韩愈的侄孙韩湘，他是特来和韩愈做伴的。
韩愈见到亲人感慨万分，不禁随口吟诗一首：一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
韩愈写的诗，和他的文章一样，很有名气。
除了这首诗以外，他还写过不少平白如话耐人回味的诗。
这些诗形象地描绘出山川景色的优美，至今为人们传诵。
【第2句】：韩文公祭鳄鱼潮州的韩江，从前有很多鳄鱼，会吃过江的人，害得百姓好苦，人们叫它做“恶溪”。
一天，又有一个百姓被鳄鱼吃掉了。
韩愈知道后很着急，心想鳄害不除后患无穷，便命令宰猪杀羊，决定到城北江边设坛祭鳄。
韩愈在渡口旁边的一个土墩上，摆了祭品，点上香烛，对着大江严厉地宣布道：“鳄鱼
鳄鱼
韩某到这里来做刺史，为的是保土庇民。
你们却在此祸害百姓。
如今姑念你们无知，不加惩处，只限你们在三天之内，带同族类出海，三天不走就五天走，五天不走就七天走。
七天不走，便要严处
” 从此，江里再也没有看见鳄鱼，所有的鳄鱼都出海到南洋去了。
现在，人们把韩愈祭鳄鱼的地方叫做“韩埔”，渡口叫“韩渡”，又叫“鳄渡”，还把大江叫做“韩江”，江对面的山叫做“韩山”。
【第3句】：韩文公设水布 古时候，韩江里的放排工，又要扛杉木，又要扎杉排，霎时跳下江，霎时爬上岸，身上的衣服湿了干，干了又湿，常常得肚痛病和风湿病。
于是他们做工时便索性光着膀子，不穿衣服。
每天在江边挑水、洗衣服的妇女，看见放排工赤身裸体，感到很不好意思，就告到官府里去。
官府交涉下来，放排工只好照旧又穿上衣服。
韩愈来到潮州后，这件事传到了他的耳朵里，他跑到江边实地去看放排工扎排和放排的情形。
他想：放排工成天穿着一身湿衣服，不闹出病来才怪呢
回衙后，韩愈便作了个决定，叫人到江边通知放排工：今后扎排、放排时，可以不穿衣服，只在腰间扎块布能遮羞就好了。
这块布后来就成了潮州的放排工和农民劳动时带在身上的浴布，潮州人把它叫做“水布”。
【第4句】：韩愈与叩齿庵韩愈来到潮州后，有一天出巡，在街上碰见一个和尚，面貌长得十分凶恶，特别是翻出口外的两个长牙，更是使人害怕。
韩愈本来就是因为劝皇帝不要为迎接释迦牟尼的骨头过分劳民伤财，才被贬到潮州来的，早已对和尚没有好感了，一见这副“恶相”，更是讨厌，他想这决非好人，回去要好好收拾他，敲掉他那长牙。
韩愈回到衙里，才下轿，看门的人便拿来一个红包，说这是刚才有个和尚要送给老爷的。
韩愈打开一看，里面非金非银，是一对长牙，正好和那和尚的两只长牙一模一样。
他想，我想敲掉他的牙齿，并没说出来，他怎么就知道了呢
韩愈立即派人四处寻找那个和尚。
见面交谈后，韩愈才知道，原来他就是很有名声的潮州灵山寺的大颠和尚；是个学问很深的人。
韩愈自愧以貌看人，忙向他赔礼道歉。
这以后，两人终于成了好朋友。
后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊，就在城里修了座庵，叫“叩齿庵”。
【第5句】：韩愈的半副对联韩愈在广东潮洲做官，当时潮洲还是穷山恶水，加上官场腐败，社会上恶霸横行，可说是哀鸿遍野，民不聊生。
他虽然想将朝政改革一下，但是，独力难支，一日，他坐在书房里，批阅各地报来的灾情，又无力解决，很有感慨，因此，却有辞官不做的意思，便自撰半副对联： 恶山恶水恶环境，韩退之
退之
此联几百年来，无人能对，被视为罕世绝联。
光阴荏苒，时光一晃，1948年神洲大地获得解放，当时谢觉哉任人民政府内务部长，他是一个责任心极强、关心民间疾苦的好领导，他上任伊始，就到全国各地视察，有一次，谢觉哉到了潮州，当晚，他下榻在潮洲市政府招待所，时他正读陈望道翻译的《共产党宣言》，愈读愈感到爱不释手，大有豁然开朗之感。
这时，他手边刚好有韩愈的这半副所谓“绝联”，他顿时茅塞顿开，灵感萌生，就奋笔疾书，写了下联： 好书好句好文章，谢觉哉
觉哉
“觉哉”对“退之”，对仗工整，堪称一副难得的佳偶。
所谓“罕世绝对”，到此结束。
四、潮州返回后的京城生活
【第1句】：镇州劝降韩愈三月二十五日到潮州，十月便调任袁州刺史，元和十五年（820年）九月被调回京师任国子祭酒，长庆元年（821年）七月转任兵部侍郎。
长庆二年，他单身匹马赴镇州宣慰乱军，不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息镇州之乱。
事情是这样的：有一年春天，镇州（在现在河北省）发生了叛乱：节度使田弘正被部下杀了，叛将王庭凑自任节度使。
唐穆宗派兵去征讨。
谁知道一仗打下来，官军不仅没打下镇州，大将牛元翼的一路人马反而被叛军包围了。
唐穆宗赶紧同大臣们商量对策。
由于朝廷没法增派更多的军队，只得同意让王庭凑当节度使，同时决定派一名大臣去劝王庭凑解除对官军的包围。
“众卿，谁愿负此重任
”唐穆宗问。
大殿里一片沉默。
谁都清楚，同这些叛军打交道可不是闹着玩的。
“难道无人替朕分忧吗
”话音刚落，韩愈站了起来：“臣愿去镇州。
”“你去后见机行事，不一定要进王庭凑的军营。
”唐穆宗说。
“臣既然要去，岂能只顾个人得失而观望不前呢
”韩愈斩钉截铁地回答。
韩愈来到叛军军营，只见到处布满了全副武装的士兵，一个个刀出鞘，箭上弦，杀气腾腾。
韩愈从容地进入军帐坐定，一边品茶，一边威严地盯着王庭凑，好半天一言不发。
王庭凑倒沉不住气了，说：“韩大人，镇州之乱，都是下边将士所为，并非我的本意。
”“朝廷已经同意你做节度使，为何还包围牛元翼将军不放呢
”韩愈郑重地说。
话没说完，一群叛将围住了韩愈，气势汹汹地质问道：“我们为朝廷卖过命，立过功，哪点对不住朝廷
为什么把我们当做叛贼
”“田弘正待部下太刻薄了，所以我们全军不满。
”一个叛将申辩说。
韩愈严肃地说：“可你们已经把他杀了，连他全家都给杀了，还有什么好说的呢
我要说的是，归顺还是反叛朝廷，你们今后的结局是不一样的
好好想想吧
”众人果然哑口无言了。
半晌，王庭凑才问：“现在我们怎么办
”韩愈缓和了口气说：“只要撤除对牛元翼军队的包围，就没事了。
”“好，好，我马上照办。
”王庭凑说。
韩愈圆满地完成了使命同年九月，他转任吏部侍郎，不久又晋升为京兆尹兼御史大夫。
【第2句】：推和敲韩愈在任京兆尹兼御史大夫时，有一天，办完公事回府。
当时有个规矩，朝廷官员外出，行人遇到必须回避。
所以一见韩愈到来，街上行人都纷纷让路，可有一个书生模样的年轻人骑在驴子上摇头晃脑，右手还在空中作一推一敲的姿势，丝毫没有躲避的样子。
随从人员立刻拥向前，把那人拿下，送到韩愈马前问罪。
“你为什么不回避呀
”韩愈生气地问。
那个年轻人仿佛才从梦中醒来，眨了眨眼睛，忙向韩愈行礼说：“晚生刚才正在作诗，有两个字难以选定，因为心思都用在这两个字上，才忘了回避，因此冒犯大人。
”一听作诗，韩愈转怒为喜，忙问：“你在作什么诗
哪两个字难定
”年轻人兴致勃勃地把诗念了一遍说：“就是‘鸟宿池边树，僧推月下门’中的‘推’字，我想改用‘敲’字，又觉不妥。
反复思索，一时决断不下。
”韩愈听了点点头，一边有节奏地诵读着诗句，一边用手作“推门”和“敲门”的姿势，他用心琢磨了一会儿，大声说：“我看还是‘敲’字好。
”“为什么呢
请大人赐教。
”“这首诗写的是一位僧人（和尚）月夜访友人的情景。
僧人去时已经是夜晚，门自然是关闭的，怎能推门进去呢
‘推’不合情理。
而且，敲字响亮，在静悄悄的月夜，突然响起敲门声，惊动了栖息在树上的鸟儿，静中有动，意境优美。
”韩愈一口气说完了自己的见解。
“大人高见，大人高见。
”年轻人佩服地伸出了大拇指。
韩愈见眼前的年轻人又好学又谦虚，不由地盘问起来，才知他叫贾岛，是来京参加考试的。
他爱惜贾岛的人才，让他并马而行，一同回府去。
这样，贾岛成了韩愈的学生和朋友，经常一起讨论文学上的问题。
后来，贾岛也成为一个有名的诗人。
【第3句】：病逝长安长庆四年（824年）因病告假，十二月二日卒于长安，终年57岁。
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教案的形式不拘一样,内容详略也不一,有经验的教师可以写简案,新教师要写详案.一般说来,教案包括以下几个方面：(1)教学课题(2)教学目的(3)课时分配(4)授课类型(5)教学重点、难点及教学关键(6)教学手段、教具(7)教学主要方法(8)教学过程(9)板书和板画的设计(10)课后分析及教学参考资料.
