中国风水学
赵林声，我国首屈一指的园林绿化专家，将园林绿化与易学、风水学结合起来，是国际著名的易学家、园林风水大师，因其于园林设计、园林绿化等建筑艺术领域的独到而卓越的见解，被誉为继李时珍之后，对植物性质了解最透彻的中国人，于2001年被台湾大学聘为荣誉教授，被尊为“华人园林风水第一人”。俞孔坚个人简介（）还有弱点的王浩，。
关于风水问题。
【第1句】：建议最好还是协商，搞成斗风水对谁都不好。
【第2句】：如果他们的镜子挂在外面并向着你家，无疑对你家有影响。
【第3句】：挂剑没有用的。
【第4句】：如果他们是故意这样做的，又不好协商，化解方法只能挂凸镜，把煞气发散出去。
风水怎么学
一、自学，在网上及书市收集相关资料及书。
二、拜师，各地均有风水师，有些可能是祖传之类的，有些是不知从哪学来些皮毛办班骗人的。
看你选择了
学习有关四大发明，有什么感想
我一直在思考，中国是一个有悠久历史的文明古国，在千余年前（宋朝以期），中国曾是一个傲视世界的东方帝国，无论是文化、经济还是军事，在当时都是傲视群雄，位于世界之颠。
为什么中国自汉唐以后说不行就不行了。
难道中国差了什么
最近似乎想明白了，中国不是少了什么，而是多了一些东西。
正是多了这些东西，成了中国高速前进的阻碍和羁绊。
我们没有从老祖宗那里收益，反而受害。
关于“四大发明”的议论，我听过很多。
最初是一味地引以为豪，对老祖宗顶礼膜拜；后来鲁迅先生对这种“我们古已有之”的“阿Q”心态进行了无情地批判，底气就显得不足了，心有戚戚焉，也学着先生骂起国民劣根性来了；再后来有人提出“新四大发明”、“第五大发明”的观点，企图变着法儿光宗耀祖，其实也就是落后挨打的委屈憋得太久了，以此来出口“阿Q气”。
如果细读一下科学史，我们也许能从“四大发明”的争议中读出许多意味来。
“四大发明”这种说法起源于何时，出自何人，可能难以考证。
最通行的说法是哲学大师叔本华提出的；也有人说叔本华之前，西方人已经津津乐道于中国的四大发明了。
不管怎样，有一点是可以肯定的：四大发明的说法不是中国人提出来的。
欧洲人之所以认可这四大发明，是因为这四项发明是促成欧洲文艺复兴运动的重要的科技前提之一，而中国人自己，对这些成果的利用是非常有限的——当然，在一个把科技与杂耍、倡优并列为“百工”的时代，中国人几乎还没有科学的自觉要求。
指南针在西方引发了航海革命，殖民者因此才得以远征全球。
正是在指南针的指引下，西方列强发现了中国这块肥肉。
但在作为发明者的中国，罗盘主要被风水先生用来寻穴看地——虽然，我们的历史上也出现过郑和下西洋的盛事，但这一航海壮举并没有给民族振兴产生太大的影响。
火药经阿拉伯传到西方后，引起军事上的革命，欧洲资产阶级就是利用火器击败封建骑士军队并迅速向外扩张的。
最后，列强用中国人自己发明的火药轰开了中国的大门，从而开始了100多年的屈辱史。
在中国，火药的最大效用是制成烟花炮仗用于红白喜事。
当殖民者凭借枪炮在中华大地上疯狂屠杀抢掠的时候，我们还把那种喷射出火药的武器称为“妖术”。
如果一定要说指南针、火药对中国的贡献的话，那就是客观上使我们蒙受耻辱的时候同时也结束了闭关锁国。
中世纪的欧洲普遍以昂贵的羊皮作为书写材料，除了少数贵族，普通人无法接受正规的教育。
中国的造纸术、印刷术传到欧洲后，很快促成了欧洲文化、教育领域的革命。
纸质书籍的大量印刷，使广大人民有了受教育的机会，欧洲的国民素质得到大幅提高。
与此形成鲜明反差的是，造纸术、活字印刷术发明之后，中国人首先想到的是印刷《金刚经》，它们在中国历史上的影响也是极其有限的。
中国的四项科技发明为欧洲文艺复兴运动的兴起做出了重大贡献，被尊为“四大发明”是理所当然的。
所谓“四大发明”，其实是西方人的“四大”，中国人的“发明”。
这就是科学史给我们的启示。
细读科学史，中国人还会产生许多隐痛。
我们曾经夸耀：中国是是人类历史上科技领先时间最长的文明古国；但是从数量上分析，整个人类古代史的科技成果总量是及其微小的，毫不夸张地说，现代世界一年的科学发明数量就超过古代几千年科技发明的总和。
以此推算，中国古代的科技发明相对于人类科技总量来说几乎可以忽略不计，想想看：我们所看到的东西——小到螺钉纽扣，大到飞机轮船，有几样东西原创自我们古老的中国
这就难怪西方的许多科学史著作很少提到中国，甚至否认中国出现过系统的科学技术了。
其实我们不必过于计较西方科学史对我们的偏见，文艺复兴以来，西方科学技术突飞猛进，中华民族却裹足不前，这是铁的事实。
从近代天文学冲破神学桎梏开始，西方人创造了人类最辉煌的科学成果：牛顿力学、达尔文进化论、量子力学、相对论、电的发明及应用、生物工程技术、电脑技术、航天技术„„一大批伟大的科学家用他们的智慧照亮了人类的历史，在这样的事实面前，中国人哪有沾沾自喜的理由
我想，从科学史中读出隐痛比阿Q式的自得要有益得多。
如果一定要光宗耀祖，那就先把四大发明放到一边，整出几个五大发明、六大发明再说，要不，生活在离开西方人发明的物品就无法生活的现代社会里，拿四大发明说事实在不够分量。
中国至少有五千年的历史，也就是说中国起跑很早，中国有充足的时间来发展。
中国有光辉灿烂文化，中国早在数千年前就位于世界之颠。
中华民族的祖先们给他们的后人留下了丰富的遗产：雄厚的物质基础和数不清的创造发明。
所以说虽然现在还有很多不如人意的地方，但是经过我们现代人不断努力，中国的未来还是很有发展的
客厅挂钟有什么讲究
客厅挂钟风水客厅挂钟在风水上是不适合向房屋内部，一般朝大门的方向或者阳台方向会比较的好。
但是不能正对大门或者阳台摆放也不能放在大厅正中央。
因为钟与终谐音，如果一进门就看见钟难免会让人想到不吉利，从而导致心神不宁。
时钟还不能向着任何形状和八卦相似的东西，因为家里没人的时候家里的气是静止的，而钟能让这些气动起来。
显得比较有生气，如果对着八卦或者对着和八卦相似的东西就产生压制效果那么挂钟就没有风水作用了。
客厅挂钟讲究客厅挂钟的讲究主要有一下几点：
【第1句】：在沙发的上方不适合摆放时钟，不然会让坐在沙发上的人经常出现心神不宁的情况。
【第2句】：挂钟非常适合摆放在住宅的南方即风水上说的朱雀方，因为朱雀方是属于动者，而钟的颜色又常常以红色、紫色、橙色为主，形状以八角为吉利，因为这个方位属火。
【第3句】：书桌上方的墙壁不适合放置挂钟，除此之外书房的其它地方都能放置。
【第4句】：床头或者床位不能摆放挂钟，虽然说是客厅挂钟但是有些客厅比较的特别所以提醒一下大家。
【第5句】：在客厅的右方是不适合摆放挂钟的，不过左方非常适合。
客厅挂钟风水是十分讲究的，大家一定要重视。
挂钟的风水作用就是能让家里的风水动起来。
从而产生生机那么你们家就做什么事情都非常顺了。
而且客厅挂钟风水只要在我们选择位置的时候注意一点就可以了，也不是非常的麻烦所以关于风水大师想说我们可以不相信但是当我们能重视的时候我们重视一下也无妨。
沈万三是什么时候的人
是个怎么样的人
生平做过什么大事吗
朱元璋与沈万三的故事： 据《留青日札》记载，当朱元璋打下江浙后，沈万三与其弟万四(沈贵)在两浙豪富中首先输粮万担，献白金五千两，以佐用度，“太祖军食，多取资焉”。
但是贪得无厌的朱元璋却要“务罄其所有金”，想方设法来消耗他的家财。
据董谷《碧里杂存·沈万三秀》记，有一次，朱元璋朔(即初一)日召见他，给他一文钱要他生利，从初二开始，一文取两文，初三日取四文，初四日取八文，每天翻一倍，亦即按等比级数增长，以一月为期。
沈万三不知就里，欣然接受。
哪知回家一算，一月之后，该付给朱元璋利息为五亿三千六百八十七万九百十二文。
按，洪武钱每一百六十文重一斤，则共计三千三百五十五万四千四百三十二斤。
沈氏虽富，但哪里经得起这样的盘剥? 除了巧取，还有豪夺。
有一次，朱元璋召见沈万三，要他每年“献白金千铤，黄金百斤”，还命他造六百五十间廊房，养数十“披甲马军”，并对他的田产每亩征九斗十三升的重税。
沈万三大概也明白树大招风的道理，所以想主动报效以保平安。
明洪武六年(1373)前后，当他得知京城(今南京)要筑城墙时，就主动承担了修筑洪武门至水西门城墙的任务。
当时的南京城墙全长三万七千一百四十米，合七十四华里多，朱元璋的筑城计划，仅造砖一项，便涉及一部(工部)、三卫(驻军，相当于军区)、五省、二十八府、一百一十八县，另有三个镇。
而沈万三一人负责的城墙，占整个工程量的三分之一，他以一家之力，是怎样如期完成的?没有人知道。
今南京水西门外，有座赛虹桥，相传为沈万三儿媳所建。
明人记载，沈万三建造数桥之后，很是得意，便在家中炫耀。
谁知儿媳很不以为然，便用私房钱悄悄建了一座桥。
该桥“工巧宏丽”，比公公所造之桥有过之而无不及，人们把它叫做“赛公桥”——儿媳尚且如此，可见沈家确实实力不凡。
沈万三处于事业巅峰时，他的弟弟沈贵(万四)已看到危机，曾写诗劝他说：“锦衣玉食非为福，檀板金樽亦可休。
何事百年长久计，瓦罐载酒木绵花。
”要他低调做人，从事耕织，但沈万三没有听从他弟弟的话，终于招来了灭顶之灾。
沈氏家族败落之谜 沈氏家族的没落是个渐进的过程。
第一次打击大约在洪武三年(1370)至六年(1373)。
朱元璋统一天下后，沈家的日子自然不好过。
即便是沈万三已经不在人世，沈家也没人充军云南，但经过这番折腾，沈家的财富也蚀减过半了。
再加上朱元璋建立明朝之初，对江南富民采取了严苛的政策，多次强制迁徙，并课以重赋，从此之后，沈家也就一蹶不振了。
第二次打击是在明洪武十九年(1386)的春天，沈万三的两个孙子(沈旺之子)沈至、沈庄先后入狱。
《故沈伯熙(庄)墓志铭》记：“洪武十九年春，兄至以户役故，缧绁赴秋官，时伯熙亦获戾京师，适与兄同系狱，入则抱其兄痛泣曰：‘吾兄素羸，不堪事，今乃至于斯耶!’既而伯熙先出，遂得疾甚，药莫疗……卒于京。
”沈至入狱的原因是逃避赋役，沈庄入狱则可能是涉嫌“胡党”、逃避赋役而羁押至京，其事不小，连补带罚，再加上两兄弟最终都能出狱的上下打点，其数目也定在巨万以上。
大约在同年，沈万三的女婿陆仲和却在劫难逃，被扣上“胡党”的罪名满门抄斩。
第三次打击是在明洪武三十一年(1398)。
洪武二十六年(1393)，“蓝党”案发，蓝玉被处死，株连则在全国蔓延。
有一位叫王行的先生，曾两次在沈家坐馆，同沈家至少有三十年的交情，又两次在蓝玉家坐馆，前后也有十多年之久。
通过王行的关系，想在新朝找到靠山的沈家同蓝家也有了交往。
“蓝党”案发后，有人劝王行逃遁，这位迂腐先生说：“临难无苟免。
”结果以同谋罪被诛。
当时，沈万三女婿顾学文因夺人之妇，仇家怀恨在心，蓝玉事发后，仇家即以沈家同蓝家的关系为据，诬告顾学文与蓝玉通谋。
在严刑逼供下，顾学文招认曾收到蓝玉“钞一万五千贯”，为他购置粮米、绸缎等物，用来准备起事和赏人。
《弘治吴江志》载：案情牵涉他的“妻族沈旺、沈德全、沈昌年、沈文规、沈文矩、沈文衡、沈文学、沈文载、沈海，凡八人。
”其中沈旺是沈万三的儿子，其他人等也都是沈万三的子孙。
《周庄镇志卷六·杂记》记：“洪武三十一年二月学文坐胡蓝党祸，连万三曾孙(沈)德全六人，并顾氏一门同日凌迟。
”同日被杀的还有八十多人。
《乾隆吴江县志·旧事》载有胡蓝党犯人沈德全一家的处置细节：二月十八日载：“正党与户下户丁多着折了臂膊，未出动的小厮不打，且牢着他。
供出的田口家财断没了。
”二月二十日载：“正党与户下户丁都凌迟了，十岁以上的小厮都发南丹卫充军，十岁以下的送牧马所寄养，母随住;一岁至三岁的随母送浣衣局，待七岁送出来。
”——真可谓惨不忍睹!沈万三苦心经营的巨大家业，就这样急剧地衰落了。
