搜狐视频点赞最多的佛语的文案

【第1句】：【禅心佛语】佛法是很务实的，建立正确的见地，调整态度和方式，不是为了单纯地满足求知欲，以及获得认同和赞许，我们这样做主要是为了止息烦恼，获得安乐。

【第2句】：【禅心佛语】人生的路上，我们都在前行，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第3句】：每件事最后都会是好事。如果不是好事，说明还没到最后。要这样相信着。人要做心灵的主人，努力把心态调整好，不必要挑剔生活的不如意，得是一种短暂，失是一种境界；每个人都在每时每刻中失去，只不过得到的美好掩盖了失去的悲伤，而一旦失去的重要性超过一切，我们会痛苦不堪，质疑人生。

【第4句】：三界之中，以心为主。能观心者，究竟解脱，不能观者，究竟沉沦。众生之心，犹如大地，五谷五果，从大地生。如是心法，生世、出世，善恶五趣，有学、无学、独觉、菩萨及于如来。以是因缘，三界唯心，心名为地。《心地观经》卷八，观心品

【第5句】：【禅语人生】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

【第6句】：唯有宁静的心灵，才不羡慕显赫的权势，不奢望成堆的金银，不乞求声名鹊起，不妄求美宅华第。因为所有的奢望、乞求和羡慕，都是一厢情愿，只能加重生命的负担，让心灵变得浮躁而不堪重负。

【第7句】：【禅心佛语】生命短暂，夜以继日的修学，从不敢懈怠、有时多睡一分钟就覚得是一种罪恶，开山建寺历经十年，终了宿愿，身心被掏空，现在颇有一种百战归来再读书的急需渴望。

【第8句】：老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办”？小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去”。天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。

【第9句】：【禅语人生】因为：你自己都不可能快乐，你不可能给别人快乐，这是个很重要的思考。你自己就闷闷不乐了，你怎么去帮助别人呢。所以我们要知道怎么去化解自己的障碍，我们内心本来是没有障碍的─心本无生，因境有。

【第10句】：【佛心禅语】每个人都在承担生活的压力，但同样也承载着生命的信念，没有谁会不堪一击，那些软弱不过是一些没有意义的借口，人生的意义，不在于目标多么遥远，而在于能够选择开始的勇气。——延参法师

【第11句】：弯曲是一种理智和策略，它让我们走得更远，为心灵设个弯道，并不是有意放慢自己行走的步伐。而是一种弹性的生存方式，是战胜困难的一种理智的顺应和忍耐。我能够做着自己喜欢做的事情，努力去实现梦想，可现实总是很无奈，若，梦想彻底被我们放弃了，那梦想真的就只是一场梦了。

【第12句】：别人面前，我们总是伪装成快乐的样子，把那些伤悲的人与事，隐藏在微笑下面，让它结成最坚实的疤，长成我们最坚固的地方。因为，没有必要去抛洒那些廉价的泪水，那只能证明自己的懦弱和不堪一击。得到别人的怜悯和同情很容易，但要赢得他们的尊重和正视是很难的，只有自己站直了，才不会被别人看扁了。

【第13句】：人生本来很简单，只要快乐就好。活着并快乐着，便是最大的幸福。我们不是哲学家，能从一滴水中看世界，也不是一位禅者，从一朵花中就参悟人生。但短暂的生命历程中，处处留心皆学问，点点滴滴见真知。

【第14句】：“发欢喜心，充满希望！”对人要不断地感化教育，对事要时时刻刻坚守志念。充满信心、毅力、勇气，面对现实的人生，则任何困难皆能迎刃而解，而且乐在其中。

【第15句】：今日虚度，放纵一回。发现路远和路近是相对的，譬如去同一目的地，有两条道，一条距离远，一条距离近，走距离远的那条可能先到达。道理很简单，近的或堵车，进不能进，退不能退；或正在修路，要求车辆绕行；而远的那条因为远，车辆稀少，路况也好，反而畅通无阻。由是观之，走捷径风险很大。

【第16句】：南来孤雁，月中带影一双飞。事不三思，终有后悔。千金之裘，非一狐之腋。人生一世，如白驹之过隙。穷不与富斗，富不与官斗。半路换草鞋，拎新弃旧。宝剑赠与烈士，红粉赠与佳人。人言未必全真，老而好学，如炳烛之明。君子安贫，达人知命。听言只听三分。田多养了众人，事多累了自身。

【第17句】：【禅心佛语】任何人的归宿都是自己：不凌驾他人的意志，也不努力讨好和取悦，更不轻易投身于第三人制定的评价体系，自由地孤独，温柔地叛逆，然后，获得自我的饱满、丰饶、深沉和慈悲。

【第18句】：【禅语感悟人生的文案】人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。很多事，你越是想去弄个明白，反而越是困惑，心中一旦有了执念。就像线团，只会越扯越乱。子欲避之，反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之，则安之，这才是生存之道。

【第19句】：【让人静心的禅语】人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它；人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈；人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。慢慢地，你不会再流泪；慢慢地，一切都过去了…适当的放弃，是人生优雅的转身。

【第20句】：【禅语人生】宇宙中不被毁谤的人是蠢才，被毁谤的人是一种反面的赞叹。人为什么会被毁谤呢？因为太好了、太突出了，站在人家的前面，挡住人家的视线。因为长人一截，人家就准备剪掉他。

【第21句】：【关于清心的禅语】生命的智慧，在于拥有一个宽阔、豁达的心态，活好人生的路标，走好那一趟行程，给那些疲倦的往事，安排一个忘记的去处，给生命的现在一份安稳的驻守，恰似静静的呼吸，世间百态，总会化作一场沉思，在慈悲里，恰如一泓秋水，在温暖里，恰如一场感动。

【第22句】：疲倦却没有睡意，安静却十分躁动，欠了事债，因懒得还，事债变成了心债。仿佛人生就是为做事而来，做的还大多是自己不喜欢的事，你喜欢的事都让别人做去了。懒得做却必须做，今天不做，明天它照样赖着你。多数情况下，你还没有做成老赖，找你做的事情早已赖上了你。

【第23句】：【佛心禅语】把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。人生苦短，没必要和生活过于计较，忙碌的唯一的好处那就是忘记烦恼，生活得最有意义的人，那并不就是年岁活得最大的人，而是对于你生活最有感受的人。

【第24句】：【禅心佛语】达真堪布：我们通常认为：别人如果赞叹我，我的命运和运气就能好；如果别人诽谤，做事可能就不顺利。”其实，你顺利与否、成就与否，要看你自己的善根和福报，和他人是没有什么关系的。若是你自己有福报、命运好，别人怎么诽谤或阻碍也害不到你。若是你自己没有福报，他人怎么赞叹、表扬也帮不到你。

【第25句】：【禅心佛语】看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。想得开的人，处处是春天；想不开的人，处处是凋枯。——做什么样的人，决定权在自己；有什么样的生活，决定权也在自己。

【第26句】：【佛心禅语】佛教为什么既是宗教、哲学与科学？为什么又是超越宗教、哲学与科学？佛教的真理分为两种，相对真理与绝对真理。宗教、哲学与科学是属于相对真理。绝对真理是超越宗教、哲学与科学。诸法分为二谛，世俗谛与胜义谛。宗教、哲学与科学是属于世俗谛。胜义谛是超越宗教、哲学与科学。

【第27句】：【佛心禅语】禅宗有一段故事：达摩祖师的墓地位于河南省，有一位学僧发誓要守墓、照顾墓园。有一天，远方来了一位禅师，来到达摩祖师的墓前。这位守墓的学僧来迎接他，且恭敬地问禅师说：“禅师，您要先礼佛?还是先礼祖?”

【第28句】：【禅语人生】有些人一醒过来，心里就会充满一种没有办法解释的焦虑。这种感觉可以有各式各样的原因，有的是因为小时候父母或兄弟姊妹对他不好，还有的是曾经遭到性侵害，人家对他们施暴，他们却说不出来。渐渐地，他们心里就会生出一种恐惧，因而感到痛苦。

【第29句】：穿越世俗繁华的彼岸，寻一个搁浅遗憾的沙滩，所有的经历，都是岁月酿成的一坛酒，何必伤感于一朵花的凋零，何必悲悯于落红的无情，只要珍惜过，就该对着阳光微笑，经历了繁华与落寂，走过聚散依依的旅途，到最后能够支撑起内心的，只有自己，只要有随遇而安的心境，再遥远的路，也会走的安定从容。

【第30句】：【禅语感悟人生的文案】一杯茶在手，品人生的收放适度，品岁月的春华秋实，身心安静，自然融合，即不与世隔绝，又要安守本分，悲欢量力，适可有度。

【第31句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于认识生命的核心责任，平静，自在，尊重，理解，从容，善意，宽容。这也是生命的进行式的一种秩序，潮起潮落，自在恬淡。

【第32句】：【禅心佛语】凡事不必太在意，就让一切随缘去；逃避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤独不一定不快乐；得到不一定长久，失去不一定不再拥有。爱是一种享受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽；不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。

【第33句】：【禅心佛语】活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

【第34句】：【禅心佛语】如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对圆满的，只是来自于无限的容忍与互相尊重。

【第35句】：【佛心禅语】别轻言放弃，坚持虽然有时会很累，但是放弃可能就是终生的隐痛。放松点，看淡点，做完，放下，不再去想，不去比较，你便释然。有后悔和比较的时间，还不如去做点别的事，你就会得到更多。

【第36句】：【一日一禅语】天有阴晴，月有圆缺。人生不可能一帆风顺，一路大道坦途。人生不能像玻璃般脆弱，温室花朵般娇嫩。应像水晶般透明；太阳般辉煌；野草般顽强；松柏般挺拔。要经受岁月的历练，才能享受生活的多姿多彩。

【第37句】：【善知识】生命中的经验没有绝对的好坏，重点在于我们如何看待它。一样被裁员，有人从此一蹶不振，也有人因此创造出事业的第二春；有人被活生生打败，却也有人越挫越勇，永远精力充沛，活力十足。用不同的方式看自己，不悲观、不沮丧，生命往往会有意想不到的礼物。

【第38句】：【禅心佛语】青年人要做有觉悟、有智慧的人；要做懂得惜缘惜福的人，要做有信仰、讲因果的人；要做有良心、讲道德的人：为我们未来生命的发展，走好第一步。

【第39句】：【禅心佛语】茫茫人海中谁遇见了你，你邂逅了谁；谁错过了你，你注意了谁；谁陪你走了一程，你陪谁过一生？一路上的行走，你会遇上很多人，也许是陪你走一站的，也许只是一个过客，于是生命中留下了许多逗号，一段经历一个逗号，一段感情一个逗号，一段付出一个逗号，无数个逗号的等待，只为最终那个句号。

【第40句】：我们用眼泪冲刷生活的酸楚，用时光沉淀情感的碎片。夏花绚美，秋叶静美，生命在运动中延伸，灵魂在喧嚣中安宁。人生如喝过的茶，少了苦涩，多了平和，淡了青春的气息，浓了成熟的味道。学会品味和欣赏，让心胸豁达，让心情愉悦，让心灵纯净，让心境高远。

【第41句】：仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不寻找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟、不圆满。

【第42句】：【禅心佛语】痛苦才是人生的必修课，目的就是为了教会你懂得生活；一次学不会，就让你再痛苦一次，还是学不会，就让你反复的痛苦。包教不包会，学会为止。深刻的失落感往往是成长的机会，它可以使你更了解自己，并经验到那些你以为靠别人才能填满的洞。

【第43句】：或问，如果不小心爱上了荆棘丛中的一朵花，摘还是不摘？答：真爱就别怕被荆棘划伤。爱有时候就是一道道伤，伤得有多重，伤得有多痛，局外人无法体会。爱和成功具有同一属性，没有人能随随便便成功，也没有人能随随便便爱。

【第44句】：【心灵禅文案】我们老得太快，却聪明得太迟。不管你是否察觉，生命都一直在前进。有许多事，在你还不懂得珍惜之前，已成旧事；有许多人，在你还来不及用心之前，已成旧人。不管你是否察觉，生命都一直在前进。人生不售来回票，失去的便永远不再有。

【第45句】：有五惠施不得其福。云何为五？一者以刀施人，二者以毒施人，三者以野牛施人，四者淫女施人，五者造作神祠。是谓，比丘，有此五施不得其福。比丘当知，复有五施令得大福。云何为五？一者造作园观，二者造作林树，三者造作桥梁，四者造作大船，五者与当来、过去造作房舍住处。《增一阿含经》卷二十七，邪聚品

【第46句】：【佛心禅语】当我们遇到外境时，它给我们带来的是快乐还是痛苦，愉快还是烦恼，都取决于自己内在的心态。分别念少，执著轻的人，即使遇到难以解决的问题，也会很从容、善巧地化解，并从中体现出他的宽容与智慧；分别念大，执著强的人，哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事，也会使他烦闷忧郁，并导致发生害人害己的事。

【第47句】：【禅语感悟人生的文案】予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一丈。人心如路，越计较，越狭窄；越宽容，越宽阔。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。宽容，貌似是让别人，实际是给自己的心世界开拓了一片更加广阔的天空。

【第48句】：【禅心佛语】涅槃不是等到死亡时才能实现，只要心安定下来了，功夫用纯熟了，随时就能获得现法涅槃，涅槃是修行者时时可以接近、时时可以受用的精神境界。

【第49句】：【禅心佛语】没有人能带走你的痛苦，也没有人能抢走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是内心的感受，只是想不通的煎熬，看开的、看破的自在。

【第50句】：你无需告诉每个人，那一个个艰难的日子是如何熬过来的。大多数人都看你飞得高不高，很少人在意你飞得累不累。所以，做该做的事，走该走的路，不退缩，不动摇。无论多难，也要告诉自己：再坚持一下！别让你配不上自己的野心，也辜负了曾经经历的一切。

【第51句】：【佛系禅语】恒唯法师：古德常讲：“放下万缘，放下身心世界”。很多人都理解错了，放下不是在事上放下，什么事也不干；而是在心态上放下，也就是心里头不执着，心清净。诸佛菩萨是放下了“自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘”。显而易见，放下自私自利，为一切众生服务，是积极不是消极。

【第52句】：【禅心佛语】生活的质量，在于自己的心态和选择一份温和的心态，让生活更平和、积极、安稳，那些带有自我主观的选择，往往收获生命的负面答案，甚至误读了生活，增添了生活的辛酸和计较。客观对待生活，生活从来没有强人所难，用一份心地的宽阔和智慧，接受那些生命的感动，触动。

【第53句】：【放下感情的禅语】生命总是祸福相依，没有绝对的坏，好与不好之间，全在于我们是否保持生命能量全局地觉察，看到任何发生有助于我们的那一面，并且善加应用，顺势而动。唯有我们学会有觉知地活着，方能看清每一个发生背后的真正意义。我们超越好坏，找到生命向好的那扇门，那个台阶皆的关键就在这里。

【第54句】：【禅语人生】心宽是快乐的秘诀。如果一个人仅仅想到自己，那么在他的一生里，伤心一定会多于开心，烦恼一定会多于快乐。真正的快乐，是自己给别人带来了欢乐，再折射到你的心里。学着以宽待人，以严律己；学着谦让；学着理解；学着站在别人的角度去思考，去做。人生之乐，建立在别人的欢乐之上，而非痛苦之上。

【第55句】：【人生禅语】人和人在肉体上没差别，差别是在灵魂上，精神世界有多大，视野就有多大，事业就有多大。一个人事业的边界在内心，要想保证事业的边界不断增长，就必须扩大你心灵的边界，因此，学习是唯的一途径。

【第56句】：【禅心佛语】当人活着的时候，无穷的创造力就会出来，无穷的智慧就会出来，无穷的福气就会出来，生命中的一切美好都会出来，这就是真正地活着。

【第57句】：【经典禅语】人生的修行，就是不断完善自己、修正自己，使自己能够超越越来越多的凡俗琐事。超越了，也就看淡了，看淡了，烦恼痛苦也就没了。但人生最大的善果，不是从琐碎的人事中超脱出来，而是超越自己的狭隘和无知。

【第58句】：越祗国国王屯真陀罗供养佛。请佛漱口，佛将水吐在地上，水立即化成宝池，周同二百里用七宝庄严，光明灿烂。池中有八功德水，水底满是七宝之沙，八种莲花大如车轮，五颜六色，香气芬芳浓郁，遍布四方。众人看到如此奇妙的宝池，欢喜赞叹佛陀功德无量。佛陀于是方便说法，为众生增添无上福德。

【第59句】：【佛心禅语】别再使用修饰音，唱最清澈的歌给我；别再揣测该说什么，用你透明的眼神看着我；别再后退逃避什么，把你蜷缩的手指给我；别说你不再爱我，还给我爱过你的记忆给我。

【第60句】：【佛家经典禅语】恒文雅和：心要宽，胸怀要阔，内心世界像天空一样晴朗，像海洋一样宽广。嫉妒、狭隘、自私。这些人性的弱点，其实是对自己生命的一种虐待，一种侮辱。看不开，想不透，对他人抱有成见，其实这一切都是自己的错觉，这些本身就像浮云一样来去无踪，一种虚幻。

【第61句】：【禅心佛语】放开了看人生，真没有什么直路与弯路之分，有的人走的路好像很直，其实也有乏味枯燥的一面，有的人好像走了一些弯路，但确看到了不一样的风景和收获，因此，人生只要在向善向前向上行动，快乐地面对、经历和体验了，就是走的最好的路。

【第62句】：【禅语人生】我自己觉得活着是天堂也是地狱，看您怎么去生活，面对一切是沮丧、颓废和抱怨还是真实地去感恩活着是王道。人生我最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，您不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你您满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。

【第63句】：【禅心佛语】首先，施的自相是“能舍”；戒的自相是心里没有热恼；忍辱的自相是内心不起嗔恨，称作“不恚(不嗔恚)”；精进的本性是希求善法而有欢喜之心，“喜心”是精进而不生罪性的重要原则。

【第64句】：【禅心佛语】每个人培养一个好人格非常重要，什么叫好人格?结交的每个朋友都是永远的朋友，不轻易背叛抛弃，看所有朋友的功德，讲所有朋友的好话。什么叫没有人格?喜新厌旧，常察看他人过失，攀比心强烈，就是没有人格的人。不管学不学佛，你有人格就会有一条光明大道，学佛的话更会有进步，拥有好人格非常重要。

【第65句】：乐观主义心如海，大公无私气若虹。力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心。立身苦被浮名累，涉世无如本色难。莲出淤泥而不染，竹经霜雪而更青。

【第66句】：【禅心佛语】看远。看远才能揽物于胸，只看眼前美景，难见山外之山；看透。天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往；看淡。看淡不是不求进取，也不是无所作为，更不是没有追求，而是平和与宁静，坦然和安祥，不以物喜，不以己悲，离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。

【第67句】：【禅心佛语】通向面包的小路，蜿蜒于勤奋劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路，从一块无花的土地中穿过。无论是通向面包的路，还是通向衣裳的路，都是一段需要勤奋与艰辛的历程。青春的光辉，理想的实现，生命的意义，乃至于人类的生存与发展。全都包含在这两个字之中——勤奋。

【第68句】：【禅心佛语】人生有进有退，生活不钻牛角尖，输什么也不能输了心情。不要等待，真正属于你的机遇不多，行动永远比幻想重要；不要抱怨，要直面矛盾和问题，怨天尤人只能证明你无能；不要滥交，有仨俩知己足矣，别妄想和谁都成为朋友；不要浮躁，有空去旅行，去读书，用环境陶冶身心，用知识充实灵魂。

【第69句】：“大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人”。心中装着别人，装着衣食父母、亲情悠悠的男女老少，装着需要照顾、需要超度的芸芸众生，“肚子”能不大吗？笑容能不爽朗吗？

【第70句】：【佛教的绝对论】欲以出世精神做入世志业，必须抱持：「绝对要任劳」、「绝对要忍怨」、「绝对要有爱」、「绝对心存快乐」。，这是佛教精神的「绝对论」，也是与世间法「相对论」所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。

【第71句】：虽然一切显现都来自于自己的内心，但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性，也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点和唯心主义混为一谈。

【第72句】：【禅语人生】文案基地禅语经典【人生三得。】「沉得住气」、「弯得下腰」、「抬得起头」。【第1句】：沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。【第2句】：弯得下腰，就是做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。

【第73句】：【佛心禅语】因此，要用自心的智慧，来消除自心的烦恼。不知诸位，您是否警觉到相同之处，那就是“心”在作祟。烦恼是心所生，智慧也是心所起，而关键就在于“自心”；明白此道理，就无须向外追求，所谓：“圣人求心不求佛，凡夫求佛不求心。”

【第74句】：【禅心佛语】少年罪犯的情况尤其令人伤心。首先是因为这些生命才刚起步就已经被糟蹋了。再者，常常是在一个很艰困的社会环境里，当我们还没有想到应该怎么样独立自主的时候，因为缺乏经验，所以悲剧就发生了。

【第75句】：【经典佛语】错误是成功者必须要支付的成本。在没有成功之前必需依赖仰仗过来人。在生活中有时被骗那也是成熟的助缘。若能把佛法作为人生核心思想，人生必将会免除很多痛苦.

【第76句】：【禅心佛语】观云卷云舒，看雾聚雾散，感慨世道沧桑，赞叹变化无常。云雾在山间上下翻腾，不断地变化着形态，使人浮想联翩。观看云雾尽可发挥无穷的想象力，想啥有啥，有啥象啥，是博斗，是戏闹，百看不厌。拨开重重云雾，又见昔日艳阳，但问路途苍远，笑看寒暑春秋。

【第77句】：【禅语人生】一个团体中，会冒出一些互相矛盾的观点，我认为这是好的。我们碰到的不同意见愈多，就愈有机会对别人产生新的理解，进而改善自己。如果我们和那些想法不一样的人起冲突，那就麻烦了。不要固执己见，要用一种非常开放的态度去跟别人对话，这样我们就能够在分歧的意见中做出比较，并得出新的观点。

【第78句】：恒愚法师：弟子问：为何有人读遍所有知识，还是不懂人生真理？大师回答：不是每种药都能治病，不是每棵树都结果实，不是每种果实都能吃。不是每种知识都有益于人。不是每段人生都像我们所期待的那样，不是每个修行者都能达到智慧彼岸。对症下药才能治病，真理隐藏于生活的细节里，脱离生活找不到人生的真谛。

【第79句】：【禅语人生】文吉见长老不能对，便以路远天寒之由，劝其不必强拜。而长老婉拒其好意：“誓愿已定，以报亲恩，不问年月远近也。”文吉感动，为长老指示前路，令踏其先前足迹而行。

【第80句】：【禅语说】人生就像走路，背负的东西越多，走起来就越累，只有学会放下，才会轻松前行，心灵的修行亦是如此，只有少装一些世俗杂念，专心做好自己的份内事，才会拥有一个轻松、宽敞、明朗的空间。

【第81句】：命运：“凡夫被命转，圣人能转命！”凡夫非常关心自己的命运，但自己无法了知，所以要找人算命。一般人认为命在生辰八字——台湾人有句话说：“落土八字命”，意指人的命运与生俱来，早已注定。既然是由不得自己，岂能听信别人的揣说？

【第82句】：【哲理禅语】很多往事，渐行渐远渐生凉。念起一些人，一些事，当所有的痛，所有的伤，所有的不甘，都不敌手中一杯暖茶，嘴角一丝浅笑时，念起的一定是故事的美，人的好，爱的真。虽然往事转凉，但窗前晚风，传来老歌，有人轻轻唱，有人轻轻和。

【第83句】：【禅语感悟人生的文案】从现在看过去，会看见无知。从宽容看是非，会看见解脱。从接受看命运，会看见踏实。从平凡看生活，会看见快乐。从检讨看内心，会看见成长。从随缘看事物，会看见自在。从善念看他人，会看见慈悲。从乐观看未来，会看见希望。从反省看自己，会看见转机。

【第84句】：【经典佛语】经历驱逐身体痼沉新旧交替过招，抗衡那般烈火里栽莲，烂泥中行船之苦；煎熬着，匍匐着，前行着；其间过程万状痛苦，但在人前我总呈笑容；不能因身体转化的状态让人误解佛法。更不能因自己抑或心性与悟性太差的浑杂表现影响别人结缘佛法。（虽知谁也代表不了佛法）

【第85句】：当烦恼降临，总希望当前这个烦恼尽快过去，于是咬紧牙关，费尽心机，总算得以圆满解决；谁知还没安稳两天，又一个烦恼接踵来临，一番折腾后刚喘口气，新烦恼又来了。只要还在轮回中，不要奢求不再有烦恼。认识到了，就是开智慧；想开了，就会无所求；做到了，就是修行人；游戏烦恼，就会得自在。

【第86句】：【佛心禅语】纵观古今，时间在不停的流逝，人在周而复始的生活。人世间皆在上演着繁华与沉寂，爱恨与离别，生与死的戏码。相同的场景，不同的人一代又一代在重复演绎。试问，人为何活?好多人，对于这个问题都没有深入的思考。

【第87句】：【以直报怨，以德报德】或日：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语·宪问》）☆有人问孔子：以德报怨，怎么样？孔子说：以直报怨，以德报德。

【第88句】：【禅心佛语】七彩光说：高。有水品。七彩光：身居红尘名利场，心慕东华自在堂。山珍海味调样尝，品品不及禅悦香。男欢女爱情激荡，远远不如法喜棒。莺歌燕舞衍华章，恰恰留恋香板响。受想行识皆虚妄，六根不静月不亮。身在北方思南方，暂把禅堂定心上。

【第89句】：【禅心佛语】开智慧：为了各种利益，尔虞我诈、勾心斗角，明枪暗箭，那不叫智慧，小聪明而已。禅可以使我们从生命的最深层次，打开最根本的智慧，这种智慧对宇宙人生看得透透彻彻，明明白白。打开了这个最根本的智慧，就是打开了慧眼，打开了天目。

【第90句】：【禅心佛语】困难的时候，靠别人的扶持，你可以暂时摆脱困境，但最重要的还是要凭自己，没有人可以成为你的双拐，你必须学会独立去闯荡；犯错的时候，要勇于承担，畏缩虽是一种自保，但当他人把你看扁的时候，你就彻底淡出了成功的机遇之外。再困难，咬咬牙，总会过去的；再犯错，只要不孤立，一切还可以重来。

【第91句】：【修行人】人生的幸福，需要平常心去承载。人之所以痛苦，往往是因为欲望太多、满足太少。人生的修行，很大程度就是对欲望的控制。谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥淖。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。

【第92句】：【佛家禅语】当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。

【第93句】：十个指头有长短，荷花出水有高低。十载寒窗无人问，一举成名天下知。时到天亮方好睡，人到老来才学乖。时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。时来天地皆同力，运去英雄不自由。

【第94句】：【禅语人生】有钱的人把自己的房子装饰得漂亮；有德的人把自己的身心修养得很好。用财富装扮身躯，不如用道德美化心灵。有信仰的人最富贵，具道德的人最安乐，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。诚实才是道德的核心。心好处处好，心坏处处坏。有同情心，才能利人；有谅解心，才能容人；有忍耐心，才能做人。

【第95句】：对我们凡人来说，爱情跟事业、亲情一样，是大事中的大事，爱情甜美，幸福就有了一个重要支柱；爱情苦涩，便一直苦到心底，人生也平添了几分悲剧色彩。

【第96句】：人非圣贤，孰能无过?过而改之，善莫大焉。关键是悔悟。可悲的是，在人生之途上误入迷途而执迷不悟，或将错就错，或一意孤行，结果欲盖弥彰，走向更深的罪恶。吾日三省乎吾身，是人生完善的哲学，省而悟。

【第97句】：【古贤文教儿经37-1】居家一本教儿经，万古传流到如今。若是人家有一本，兴家创业人上人。桩桩事儿说得好，句句言语句句真。有用儿孙听此教，无用儿孙不留心。说起人家养儿女，有了儿女望长成。乳哺幼年千般累，移床换布劳母身。斋麻荤痘求神佑，抽笺问卦许愿心。度过痘麻病魔龄，父母方才放宽心。

【第98句】：【禅心佛语】佛门所谓「悟」，并不是只要你参禅、闭眼睛。闭起眼睛来更忙，什么忙?不是手脚忙，是心要忙着参禅。禅门虽然很静，可是在静的时候，要能像一面镜子映照万物；好像水面平静了以后，天上的云彩、月亮才会映现。这就要观照的功夫，经过观照，才能把很多问题想出来、悟出来。

【第99句】：【禅心佛语】人生是条无名的河，是深是浅都要过，人生是杯无色的酒，是苦是甜都要喝，人生是首无畏的歌，是高是低都要和。不管生活如何变故，道路如何曲折，千万别掉队，因为希望和梦想就在前面。