经典禅语禅语悟道-心灵禅语

【第1句】：【佛心禅语】做人不怕没有钱，最怕没知识；处世不怕有困难，最怕没意志；生活不怕有欠缺，最怕不明理；人生不怕没成就，最怕没方向。

【第2句】：【禅语人生】一个人的豁达，体现在落魄的时候。一个人的涵养，体现在愤怒的时候。一个人的体贴，体现在悲伤的时候。一个人的成熟，体现在抉择的时候。--谁都愿意做自己喜欢的事情，可是，做你该做的事情，才叫成长。

【第3句】：【佛心禅语】证严法师说：“同样一个'得’字，有'舍得’，也有'得失’，两种完全不同的心境。有智慧的人就能够舍，能'舍’也就能'得’，能得无限的快乐；不能'舍’就会有'失’，失去了心境的安宁。”

【第4句】：【佛心禅语】做人要当提起时提起，当放下时放下。功名富贵放不下，生命就在功名富贵里耗费；悲欢离合放不下，生命就在悲欢离合里挣扎；放不下金钱，放不下名位，放不下人情，生命就在金钱。

【第5句】：【禅心佛语】日常生活中，脾气暴躁的人，也难有好人缘，人们避之惟恐不及，即使他对别人施予饶益，别人也不领情，走到哪里都容易破坏他人的情绪。

【第6句】：【禅心佛语】当下是什么状态呢?当你剿落所有的外在假相和过去未来的影子时，全体透露的就是你真实的一切。

【第7句】：【禅语人生】一个人的心胸能容得下多少人，就能够赢得多少人心。心胸宽广，才能成就事业，才会有平和愉悦的人生。

【第8句】：【禅语心灯】韶华易逝，红颜易老，真正经得起时间的美，不是容颜，而是优良的品质。无论何时，渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐以及一颗充满爱心的心，一定可以让一个女人活得足够漂亮。

【第9句】：兴趣所在，再辛苦也情愿。世间之事，除非不做，做必辛苦，辛苦不怕，怕的是辛苦之中无快乐。譬如同样是码字，码自己喜欢的心灵文字，虽苦犹甘；码那些官样文章，则只剩下辛苦。

【第10句】：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生，活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。只有换一种心态去面对这世界，你才会感到其美好。

【第11句】：正因为生命是有限的，才能够体会欢喜和忧伤。累眼看世界，人累心也累；笑眼看世界，人笑心也笑；一切由心生，一切由心灭。

【第12句】：人常会受到周围环境影响而起心动念，接触顺境时，就高兴地得意忘形；遇到逆境则烦恼悲泣，这都是心随境转，被境界所牵制而喜怒无常、起伏不安。

【第13句】：譬如药师持药囊行，而自身病不能疗治。多闻之人有烦恼病，亦复如是。虽有多闻，不止烦恼，不能自利。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

【第14句】：【禅心佛语】坚持正念的人，几十年如一日，不会有大的变动；没有正念的人，今天还在这里听法、思维法、修法，还能翻两下法本，一到红尘里去了，三、五年回不来，甚至一生回不来。这就是忘失正念跑到世俗里去了。

【第15句】：春日青山里，春事尽皆春。春光照春水，春气结春云。春客春情动，春诗春更新。唯有识春人，万劫原一春。——《舒州龙门佛眼和尚文案》

【第16句】：谓由菩萨于法生喜，便喜悦法，由喜悦法故，心不沉没。不沉没故，生清净喜。由喜清净故，身心安隐，离诸烦恼。舍利子，若诸菩萨成就此者，如是名为喜觉分法。《大宝积经》卷五十三，菩萨藏会

【第17句】：感谢对你好的人，他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人，他们原本可以对你更坏。感谢，是一种修养。原谅，更是一种修为。做有修养的人，修为有价值的人生。

【第18句】：【禅心佛语】当你事事顺利的时候，不要沾沾自喜，因为这正在用尽你的福报；当你屡屡受挫的时候，不要怨天尤人，因为依此可消除你往昔的罪业。换一种心态看成败，生命就会更加精彩。

【第19句】：【禅心佛语】当我们坐在移动的船上看船，并感觉不出船的移动，但假如我们看船外之物，例如眺望远岸，便立刻能感觉出来，人生也有与此相同的情形。

【第20句】：【佛家禅语】当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。

【第21句】：【禅心佛语】弯腰，是对长者的崇敬，因为他们以长者的风范和身体力行的奋斗推动了社会进步，教导着成长的一代。

【第22句】：【禅心佛语】人非圣贤，孰能无过，知过能改，善莫大焉。我们穿的衣服脏了，可用水洗干净，当我们的心被污泥染了，也可用忏悔的法水来清净。

【第23句】：【禅心佛语】人生的意义，是肯定一个人一生中的价值，不在于你为自己所做的一切，而在于你为别人所做的一切。

【第24句】：所归依者，谓唯灭谛爱尽涅槃。或复有谓：归依僧者，归依四姓出家之僧，今显此僧威仪形相，皆是有漏，非所归依，所归依者，谓成僧伽学无学法。《大毗婆沙论》卷三十四

【第25句】：【精短禅语】学诚法师：破除执著要靠慧力——内心一种明利、决断的力量。执著是指人内心对人和事胶着难离的状态，不是指外在的行为。

【第26句】：【禅语人生】在庙产法人主体尚不明了的情况下，免门票的举措，看来只能先从寺院这边单方面开始。为了争取长久的生存与发展，佛教界应单方面放弃寺院这边的小额门票，并宣布永久免除。

【第27句】：【禅心佛语】能让自己快乐、自在，是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，才是真智慧、真慈悲。

【第28句】：劳动强筋骨，无病便是福。立德齐今古，藏书教子孙。量小名利重，心宽财物轻。烈士让千乘，贪夫争一文。六十勿过夜，七十勿过更。路遥知马力，事久见人心。命好心也好，富贵直到老。能人凭张嘴，傻子靠双腿。

【第29句】：【佛心禅语】不要因眼前的成绩而忘乎所以，把自己看得低一点就会多一分防范，高一分警惕；而心一旦飘起来，脚就会高起来，脚下的石头就会松动。只要脚下的石头一松动，就有坠入深渊的危险。

【第30句】：内举不避亲，外举不避仇。你当你的官，我耕我的山。你对人无情，人对你无义。你立你的功，我撞我的钟。你目中无人，人目中无你。年轻勤锻炼，老来身体健。娘家的饭香，婆家的饭长。宁触人主怒，莫忤权臣意。

【第31句】：【禅文案】烦恼时，听一听鸟儿的呢喃，嗅一嗅花儿芬芳，不为过去的失败而沮丧，不为失去的恋情而颓废。因为我深知，所有逝去的，终将成为历史，未来还有太多的精彩，给自己一个笑脸，让梦儿随心去飞。

【第32句】：真正的财富，是在自己的心中。心里的满足，宇宙三千都是我们的；你如果不满足，一味地贪财好利，就是拥有再多，也是不够的。《星云大师讲演集》（一），第266页

【第33句】：【早安禅语】放下悭贪是布施，放下恶业是持戒，放下懈怠是精进，放下嗔恚是忍辱，放下散乱是禅定，放下愚痴是般若，放下虚伪是真诚，放下污染是清净，放下傲慢是平等，放下愚痴是正觉，放下自私是慈悲。

【第34句】：【禅语人生】拥有善良、美好的品质，就像给自己穿上了盔甲，可以帮助自己抵挡邪恶，获得双倍的保护；如果能够在这些品质的基础上，加强心性的修养，那么就像建立起了成功的铜墙铁壁，通向成功的道路将会永远畅通无阻。

【第35句】：师生之间不仅是靠知识结缘，更要靠德义相感。知识从哪位老师那儿都可以学到，老师的人格和品德，是学生从老师那儿得到的最具独特价值的东西。

【第36句】：尽管发大愿、立大志，却不实践力行，则永远无法达成理想。是故“愿”与“力”要互相配合，相辅相成，理想与事实方能圆融一致。

【第37句】：【禅语人生】我们应该发展任何方面的才能，应该将事业照顾好，同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暂。启迪人生，传播智慧。

【第38句】：能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就够了，因为最美的事物永远是在心中不是在眼里。

【第39句】：【禅心佛语】哥哥的两条腿在这次事故中残废了，这个变故使他痛苦至极。想自己几年来无私付出，为何仍遭此大难？他叫弟弟背着自己又去了西山。

【第40句】：人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。

【第41句】：【禅心佛语】生活需要一种温和的理性，善意的包容，去分担那些生活的泪水与伤痛，不要让那些负面情绪干扰了生活，困惑了生活，甚至丢掉了生活，能够用欣赏的心态去面对这生活，而不是依靠对生活的后知后觉。

【第42句】：【禅语说】关于这个世界，我们需要了解的第一个道理就是：大家都不傻，谁都是聪明人，如果你看到一个人貌似在做一件傻事，那只能是说明你不了解这个人。在他的世界里，还有别的原因支持他坚持做一件别人无法理解的“傻”事。

【第43句】：【禅心佛语】脾气要变成志气，意气要变成才气，怨气要变成和气，生气要变成争气；多一番经历，长一番见识；多一分磨难，长一分志气。

【第44句】：【禅语人生】有些人，等之不来，便只能离开，有些东西，要之不得，便只能放弃，有些过去，关于幸福或伤痛，只能埋于心底，有些冀望，关于现在或将来，只能选择遗忘。

【第45句】：【禅心佛语】若定言有虚空，虚空不是法身；若定言有法身，法身不是虚空；但莫作虚空解，虚空即法身；莫作法身解，法身即虚空；虚空与法身无异相，佛与众生无异相，生死与涅盘无异相，烦恼与菩提无异相，离一切相即是佛。

【第46句】：三、归依三宝（一）佛陀佛者名觉，既自觉悟，复能觉他。《大般涅槃经》卷十八，梵行品自觉已圆，能觉他者，如来应世。《楞严经》卷六

【第47句】：【禅心佛语】见一切法有，有不自有，自心计作有；见一切法无，无不自无，自心计作无；乃至一切法亦如是，并是自心计作有，自心计作无。又若人造一切罪，自见己之法王，即得解脱。

【第48句】：天下无不是的父母，世间难得者兄弟。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。“心无物欲乾坤静，坐有琴书便是仙。”一言兴邦，一言丧邦，言语不可不慎也。

【第49句】：佛教以不生不死为了脱生死，为什么高僧大德、成就者们都要示现涅槃？乃至佛陀也在世寿八十岁时示现涅槃？涅槃的意义在哪里？

【第50句】：【禅语人生】修道，你有什么思想，就会有什么鬼。所谓鬼就是一股阴气，你有什么不好的思想，阴气就来了。你要是一改变你的思想，阳光就照进来，就有智慧了。

【第51句】：【禅心佛语】世事无常，快乐与烦恼都不会持久。功名利䘵皆是成长的助缘，过此阶段也成垃圾。人生最大的财富是认淸自己，摆正自己。人生最幸福的事是什么呢。

【第52句】：宁忍自己气，莫伤父母心。宁做战死鬼，不做亡国奴。千里不欺孤，独木不成林。钱到他人手，要等他人有。枪打出头鸟，刀砍地头蛇。穷不与富斗，富不与官争。穷人好肩头，富人好声喉。人皆因禄富，我独以官贫。

【第53句】：【禅心佛语】世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。

【第54句】：【禅语人生】智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放弃满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力；放弃纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想；放弃虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。

【第55句】：【佛家看透生死的禅语】和广信先生：闻事不喜不惊者，可以当大事。听谤不怒不怨者，可以处烦嚣。遇难不避不畏者，可以担重任。用心不忮不求者，可以举大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第56句】：【经典佛语】夫慈，故能容；俭，故能悦；不敢为天下，先故能成器长。－－《老子》披褐怀玉，韬光养晦，适时而用，伺机而动。）

【第57句】：人的身体会变化，会老去，情感也会在泅渡时间的过程中渐渐产生变化。因而，不能接受人事变迁、不能容忍爱人的种种毛病，这样的爱情就不牢靠；唯有包容真爱的不完美、包容所爱之人的不完美，我们才能找到幸福之路。

【第58句】：【禅心佛语】人生那得几千秋，万里山川依旧。寿夭穷通是命，荣华富贵自修。看看白了少年头，生死谁知先后。日日杯深酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

【第59句】：【经典佛语】“若有智慧，则无贪着”就是以智慧照见世俗现相一切皆空，不着于世俗的幻相而证得解脱。知道智慧难得之后，要常常省察，恒时不要失去智慧觉照。

【第60句】：山高水深是佛境界，日上月下、云腾鸟飞是佛境界，明色暗空、坏空成住、三涂六趣、九有四生、炉炭镬汤、诸恶苦趣是佛境界。——《天目中峰和尚广录》

【第61句】：【佛心禅语】小沙弥又说道：“师父，落叶这么多，您在前面捡，它后面又会落下来，那您要什么时候才能捡得完呢？”

【第62句】：目前社会需要的正是一股慈爱的清流，来洗刷物欲污染、仇怨不平的横逆，重建道德尊严及人类本有的良知良能，涤尽人间黑暗。假如能以佛陀的清净本性，发挥那分清净智慧的功能，我们的社会就会成为一片净土。

【第63句】：【禅心佛语】对于没有到手的猎物，我们首先要考虑的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，绝不放过；只要无用的，坚决舍弃。

【第64句】：【禅心佛语】坑坑洼洼；人生如茶，忍受着开水煎泡；人生如水，冲刷着河岸沙滩；人生如书，记录着酸甜苦辣。成熟，不是心变老，而是繁华过后的淡定。人生如果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。

【第65句】：【禅语人生】学会放下，放下，是一种生活的智慧；放下，是一门心灵的学问。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。

【第66句】：【佛心禅语】做人如钟，钟的品质有四个特点：实事求是，不报假时；与时俱进，不停分秒；坚持规律，不缩不冒；埋头苦干，不事张扬。这是一个实事求是，一个踏实实干者的具体行为表现.

【第67句】：【禅语人生】一切皆因自我，穿衣、吃饭、解手、走路。迷途形成的缘起，往往是因为自己，最大的敌人往往是自身。

【第68句】：【禅心佛语】如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

【第69句】：十二恶律仪者：一者屠儿，二者魁脍，三者养猪，四者养鸡，五者捕鱼，六者猎师，七者网鸟，八者捕蟒，九者咒龙，十者狱吏，十一者作贼，十二者王家常差捕贼。《大方便佛报恩经》卷七

【第70句】：观察一切法，悉从因缘起，无生故无灭，无灭故无尽，无尽故无染。于世变异法，了知无变异，无异则无处，无处则寂灭。《华严经》卷四十四，十忍品

【第71句】：【禅语人生】我快要六十七岁了，如果我内心深处，有时也没有办法接受这么多年下来自己身体已经衰老的话，我一定会难以接受我目前的状况。当你老了，要意识这背后究竟意味着什么，不要欺骗自己，试着从中得出最好的结果。

【第72句】：世上的道理，原都是这么简单，生活就要我们学会能屈能伸，能够在恶劣的环境中寻找自己的出路。虽我们不能做到不以物喜、不以己悲的境界，但我们可以做到，改变不了的不如去适应它。

【第73句】：真如名为无异、无变、无生、无诤，自性真实，以无诤故，说名真如。如实知见诸法不生，诸法虽生，真如不动，真如虽生诸法，而真如不生，是名法身。《大般若经》卷五六九，法性品

【第74句】：【禅心佛语】洞山悟道，只是悟了自己，并没有悟出什么大道理。所以真正的开悟，就是认知、肯定自己，找回迷失的自己，完成了生命的觉醒。

【第75句】：【佛心禅语】学僧莫名其妙不知如何回答。了堂禅师道：“这一诀你千万要记住，就是你若到别处去参学，不可向人说从我这里听了五位诀的说法。”

【第76句】：同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能安稳地终此一生。

【第77句】：早上舒心，出门顺心，路上小心，遇事耐心，做是细心，交友留心，待人诚心，回家开心，夜里安心，对自己有信心，对别人有爱心，对感情有真心，对真理有恒心，做凡人有良心，做圣人有善心、菩提心、慈悲心！别的皆是多心！

【第78句】：生命本身复杂而残酷，但并不缺乏希望，绝望的是人们的思维。很多时候，人们不肯放手是因为等了太久、付出太多，坚持只是为了证明自己曾经的付出并非徒劳，这样的坚持是对过去的执著，等待也是对过去的等待。

【第79句】：仇恨好比一把无形的利剑，随时都有可能插向被恨者的胸膛，同时也使自己的心灵扭曲成丑陋的畸形甚至失去人性。其实，究其起因，有时只是一点误会而已。人应当忘记仇恨，因为仇恨是一件令人很痛苦的事情。

【第80句】：【禅心佛语】过修行生活一定要有良师益友，要亲近善士，否则就会走进人生的误区。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣”。

【第81句】：以平等之心，和善待人，即是忍辱。许多人生怕被人看低，总爱显示自己高人一等，用不友好的态度掩饰自己的软弱，这是修养不到的缘故。受过苦的人，修炼功夫深的人，能够以平等之心和善待人。

【第82句】：【修行智慧禅语】就算全世界都是坏人，我们也要做个好人，因为在社会上精进，是不能没有勇气和坚持的。不管是出家众或在家众，都要记住永远要保持对世界的尊重、关爱和信心，“不管这世界多昏暗，都要坚持做一盏明灯。”

【第83句】：【道家禅语】耐心做事，更要耐心生活。在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，人生在世无常，一切得失源于个人所求所悟，勿需在意，或盲目追随大流，否则将是人云亦云，不知其所以然，或似懂非懂，反失了本心本意。

【第84句】：【禅语人生】一个人心地的客观，才合乎待人处事的情理。莫怨人间摩擦多，成群结队的来投胎，人生怎么能少风波，心地的宽阔是超越伤害的唯一办法，它是在命运的伤口上搭的一座青石桥，从纷扰走向吉祥。

【第85句】：【禅语人生】饮食能增加身体的营养；读书则能增长我们的智慧。要想提升人类的生活质量，必须鼓励人人多读书、读好书、读善书、读佛书，唯有读书能变化气质、升华人格。

【第86句】：【禅心佛语】快乐从自己的心中创造出来，只要我们愿意打开眼睛，接纳世界，敞开心胸，散播欢喜，那么平时望见的窗前月.自然会有不同的景致。

【第87句】：聪明与智慧不同。聪明的人只有考虑自己，没有想到别人，他爱自己，不爱别人；只会对他人不满意、不原谅、不接纳，却时时宽待自己。

【第88句】：吸取教训，不犯第二次错误在遭遇失败后，我们要善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进，那么你最终就是那些成功者。

【第89句】：当一个人能量旺盛，处于阳性气场时，感召的自然都是吉祥的物象；反之，当一个人能量虚弱，处于阴性气场时，感召的也都是不祥之物。

【第90句】：【佛心禅语】最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵，一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

【第91句】：假如，所有的伤痕都能够痊愈；假如，所有的真心都能够换来真意；假如，所有的相信都能够坚持；假如，所有的情感都能够完美；假如，依然能相遇在某座城。单纯的微笑，微微的幸福，肆意的拥抱，该多好，可是真的只是假如。

【第92句】：发出离，心第一觉悟，世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。《佛说八大人觉经》

【第93句】：【禅语人生】想要一个积极快乐的人生，首先要把我们的心打开。心如果仅有一个水杯大，一粒灰尘掉进去都会摇动不止；心如果像天空一样没有边际，那还有什么能成为你的障碍呢？日月星辰能成为虚空的障碍吗？不能。

【第94句】：【禅心佛语】能够热衷于佛法的修行，是很好的事情，不过如果说佛陀是累积了三大阿僧祗劫的福德和智慧，那么就要谨记，我们也需要经过这么长的时间来达到最终的觉悟。

【第95句】：若比丘，去来威仪，常随正智，回顾视瞻、屈伸俯仰，执持衣钵，行住坐卧，眠觉语默，皆随正智住，是正智。《杂阿含经》卷二十四，第622经

【第96句】：许多人将爱情摆在婚姻的第一位，然而，爱情不过是一时的激情，像燃烧的木柴一样，火焰过后是灰烬。只有彼此尊重，善尽义务，才能培养出最深沉的爱。

【第97句】：善住持者，以众人心为心，未尝私其心；以众人耳目为耳目，未尝私其耳目。遂能通众人之志，尽众人之情。。务求己过，与众同欲，无所偏私，故众人莫不归心。（宋）灵源清禅师（《禅林宝训》卷二）

【第98句】：【禅心佛语】第八，你思惟一下自己处在顺境的时候，是不是真的以谦卑的心来把那个傲慢的心给它降伏住，不骄傲，不奢侈，能不能作到。

【第99句】：台湾的离婚率逐年不断攀升，衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理，再去影响其他的家庭。