【第1句】:有些路,只能一个人走,同行的人,终究会在某个渡口离散。无论你博览多少群书,依旧无法做到淡定从容。世间百态,必定要亲自品尝,才知其真味;漫漫尘路,必定要亲力亲为,才知晓它的长度与距离。
【第2句】:一个人的一生需要跟很多人产生交集,只要有交集,就少不了会得到人们的帮助。一个人能成功,重要的一点是有很多人愿意支持他。你先帮助他人得到了他们想要的,他自然也会给你你想要的。
【第3句】:【禅心佛语】生活的禅法,在于调整好自己恰当的心态,迎接生活的曲折和人生的挫折,同样的山重水复,不一样的柳暗花明,莫言人生多艰难,这都是生命最深刻的教化、最活泼的丰富。
【第4句】:【禅语人生】有人想:现在时代不同了,物质条件日新月异,过时的东西都可以丢掉。半碗饭、一张纸不值几个钱,不要搞得太约束。
【第5句】:空自发愿,不如说行,欺诳众生,是名欺佛。复次,一切法中不如说行,是名欺佛。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷二
【第6句】:世间一切皆如过眼云烟,生活不过是弹指一挥的区区数十年,悲欢离合也都是一瞬间的体验,我们存在,所以我们思考;我们思考,所以我们怀疑。我们在怀疑中寻找生存的理由,寻来寻去,却仍旧迷茫。
【第7句】:【佛心禅语】做事,要做好事,好好做事,做有益之事;做人,要做好人,好好做人,做优秀之人。做事,工作上求勤奋,结果上求卓越;做人,信仰上求高尚,行为上求自律。
【第8句】:一花一世界,世间万物皆有生命。因此,我们要学会珍惜生命,以爱心为本,以慈悲为怀,将德与善融入到生活的每一个细节。
【第9句】:【禅语人生】一般人只知道请大法师超度阴间的鬼,却不知道人间也有许多鬼更需要度化。阴间的鬼超度了,就可以夜行不惊,宅第平安;人间的鬼度化了,就可以民风转善,社会祥和。
【第10句】:【禅心佛语】生命需要平衡,需要和谐。对于所有的生命,我们都应该承认其存在的价值,承认其对我们个人乃至人类所做出的重大贡献。
【第11句】:【禅心佛语】你只要记住,如果你每个星期都在做着差不多的事情,那么一年以后你还是一年前的你,只是老了一岁。
【第12句】:【禅语人生】我们要养成一种良好的品质,善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面,然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。
【第13句】:凡事太过较真,烦恼无处不在;而糊涂的人,不知如何计较,虽然简单粗糙,却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福。学会理解,因为只有理解别人,才会被别人理解。学会宽容,因为人生在世谁能无过呢,人无完人。
【第14句】:【禅心佛语】初出茅庐,往往眼高手低,心高气傲,大事做不了,小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞,不带伞又怕淋雨,处处表现出不满的情绪。记住,不做则已,要做就要做好。
【第15句】:【禅心佛语】如果你想要生命中真实的真理和至善,你必须依靠你自己——教导你自己、训练你自己,各方面依靠你自己。
【第16句】:【佛心禅语】真是一顿好跑。跑过几条山路,追赶的人早已不见踪影。在一条寂静的山路边师父坐下来,招呼前面的徒弟说:“回来歇息片刻。”
【第17句】:【禅心佛语】佛教所说的人生是苦,是让我们认清所面对的现实,并非要我们认命,更不是想方设法地逃避。而是让我们以理性的智慧,寻求痛苦的真正起因,从而在根本上消除它们,获得究竟的涅槃之乐。
【第18句】:【禅心佛语】人的自尊又是不可蹂躏的,草芥可以长在石板之下,而希望萌生在向着晴空的努力之中。这样的生长,不一定有什么功利。但惟其没有功利,却成就了顽强。没有什么力量可以阻止,没有什么势力可以封杀。
【第19句】:要学会维持你的快乐,不断地感恩,不断地将脸朝向有光的地方。时间长了,你自然学会了和喜悦相处的诀窍。希望你一站出来,就让人能从你身上看到生命的光彩。——毕淑敏
【第20句】:人只要有一念向上的心、向善的心,念念不舍,就是人生的出路,就是解决痛苦的办法。向上者,求证无上大涅槃;向善者,从一点一滴的善言善行做起。
【第21句】:【禅心佛语】随时,随性,随缘,随喜。做事时,只是去做。一切皆随之而行,何必苛求如何?之后,自然会变得清明。顺其自然,不必刻意强求,只要付出了就一定能够得到回报。
【第22句】:【佛心禅语】《四十二章经》中说:“心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。其身若疲,意即生恼,行即退矣。其行即退,罪必加矣。但清净安乐,道不失矣。”
【第23句】:【禅心佛语】道德三皇五帝,功名夏后商周。英雄五霸闹春秋,顷刻兴亡过手。青史几行名姓,北郊无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗。玉兔金乌西坠,江河绿水东流。
【第24句】:人生在世,有些东西是无法打折的,比如亲情、友情、爱情等。如果我们试图把它们当作商品来衡量,就会使本来美好的东西变质或者腐烂。
【第25句】:【禅语人生】心念的培养确实很重要,一点都不能疏忽。人来到世间,从幼年开始就受环境的熏陶及影响,而养成一些习气;习惯成自然,到老时就更由不得自己了。
【第26句】:【佛心禅语】表达无灭的佛道:佛道无上誓愿成,众生无边誓愿度;我们要使法轮常转、佛光普照,必须使佛道不断地现前成就。
【第27句】:除般若度外,施波罗蜜等,一切善资粮,佛说为方便。般若离方便,方便离般若,俱说为系缚,故二不应离。(古印度)阿底峡《菩提道灯论》
【第28句】:【禅语人生】习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
【第29句】:【禅心佛语】微笑,昂首阔步,作深呼吸,嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来,你想让自己烦恼都不可能。
【第30句】:【禅心佛语】快乐和智能的区别在于:自认最快乐的人实际上就是最快乐的,但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。
【第31句】:谓手自杀生、教人令杀、赞叹杀生、见人杀生心随欢喜,乃至自行邪见,教人令行、赞叹邪见、见行邪见心随欢喜,是名四十法成就,如铁枪投水,身坏命终,下生恶趣泥犁中。《杂阿含经》卷三十八,第1061经
【第32句】:【佛心禅语】做人要有:积极进取的生活态度,健康向上的生活情趣,豁达乐观的生活襟怀,反身求己的思过习惯。人格有品,生活才会有质。
【第33句】:【禅心佛语】佛说:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
【第34句】:【禅心佛语】世间八法很容易记:毁与誉,得与失,苦与乐,讥与称。我们要检视自己是否落入任何这类的陷阱,尤其是第一个。我们总是希望被赞美,这是我们最大的弱点。
【第35句】:【佛心禅语】不要太能“说”了,小心吓着别人,说话注意把握分寸,过分恭敬等于警戒,恭维恰当,人人爱听,不做没有意义的争论,抱怨连连,让人忍无可忍。
【第36句】:何名禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若着相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境思境即乱,若见诸境心不乱者,是真定也。——《坛经·坐禅第五》
【第37句】:【禅语人生】真正能放下的人,不会花精力解释过去,而是面向当下,乐活现在,包容过去的情缘和关系。一场情缘,应好心珍惜,怀着感恩说再见。
【第38句】:当我们跳出个人名利的泥沼,登高望远,便会觉得自身的渺小,那些功名利禄在这时看来便如浮云般不那么重要了,这时的心境也会豁然开朗起来。心胸宽广、心怀天下的人,自然不会为名利所困扰。
【第39句】:所以说,同样的人生,同样的忙碌,却有不同的心境;因为义务的付出,在忙碌中会产生一种“享受牺牲”的快乐。
【第40句】:【心灵禅语】活一回真实的人生,活一回洒脱的人生,不造作,不伪装,不逃避,不回避,不自卑,不自弃,只要不违背自己的良心,安贫乐道,少烦少恼,就是很好的人生,活一回开心,活一回豁达,何乐而不为。
【第41句】:自然地走,自然地忘,不牵强。生活,无需复杂,只要简单就够了;人生,无需繁华,只需平淡就够了,人生,山一程,水一程,没有谁能挽留住,暮春的落花;也没有谁会懂得,一抹斜阳,会为谁流连,珍惜缘分,懂得随遇而安。
【第42句】:【文案基地经典禅语】人生如茶,静心以对。不同的人生态度,不同的生活磨砺,人与人会收获不同的人生之果。人生是一次孤独而又枯燥的旅行。沿途的无限风光,碧海蓝天,鲜花佳人,或许都会让我们驻足停留,缱绻不已。
【第43句】:【禅语人生】拥有一个好朋友,比拥有一段感情要平实得多,在人的一生中,每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同,你可以在拥有朋友的同时,体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱,一种更高尚、更至诚的爱。
【第44句】:【佛心禅语】人最熟悉的莫过于自己,最陌生的也莫过于自己;最亲近的是自己,最疏远的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己!
【第45句】:【禅心佛语】孔子说,君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。这里的「得」就是「贪得」,想要拥有什么的物质欲望。
【第46句】:【禅心佛语】健康、光明、善良,都是好的答案,自己的行事作为,直道而行,无愧我心,也用同样的心情来感受世界,体悟别人的行为,这面光明、正向、健康的镜子,会像阳光一样,普照大地,引导自己走上向上之路。
【第47句】:【禅心佛语】君子见得思义,个人认为是在利益面前,要知道自己坚守的道义。有的人见利忘义,看见即得好处,便记忆了自己还是人,可以牺牲别人的一切甚至生命。爱财要取之有道,切不能把道义放两旁,把利字摆中间。
【第48句】:【禅心佛语】佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
【第49句】:【禅心佛语】佛陀教导我们,一个没有觉性的人仅管还活着却像个死人,因为这些人他们做的、说的、想的尽是些坏事,臭死了。没有善德、没有正法的人是“臭死人”。
【第50句】:【禅语人生】学会承受,因为在人生当中总是发生一些突如其来、让人意想不到的事情,别无选择,只是默默地承受,并勇敢地面对。
【第51句】:心不迷不坠生死,业不系不受形质,爱不重不入娑婆,念不起不生业果。。爱憎之情作,则死生之迹动转迁流。心心不住,念念相续,。岂待百年气泯然后为生死者哉?《天目中峰和尚广录》
【第52句】:【禅语人生】时光的历练成就着生命的信念,人生的经验不是在积淀对生命的成见,而是在合适的时间承担合适的责任,合适的时段活出生命的恰如其分,适应用那些积极光明的力量去影响和改善生命的内涵和质量,有句话叫做知行合一。
【第53句】:【禅语人生】因此要修心,第一要知道什么是心。参禅人彻始彻终,从开始到最后,都只是在认知自己,除了认知自己,就没有修行的正确目的。
【第54句】:【禅心佛语】人可以有德,而不可满其德;人可以有才,而不可恃其才;人可以有贵,而不可傲其贵;人可以有富,而不可骄其富。
【第55句】:【文案基地经典禅语】我们来到地球上已经很久,但不是永久,匆匆一个过客相信大家都能懂。生命的味道,幸福的味道,阳光的味道,生命的神奇就在于从有到无,从无到有。
【第56句】:【禅心佛语】进法,即是进去,前进到更深更美更广阔的世界,彻底走向生命的真实本面,无条件地感受原本具足的身心清净和庄严,一切美好的、超越的、如意的实事,全都在一念之间呈现无遗。
【第57句】:【佛心禅语】好不容易看到佛光禅师刚与信徒谈话告一段落,大智抢着问佛光禅师道:“老师,分别这二十年来,您每天的生活都是这么忙着,怎么都不觉得您老了呢?”
【第58句】:【禅语人生】一张布,做成衣裤时我们不会充满恭敬,重要场合庄严敬礼,它没有超越的精神生命。佛菩萨造像虽是材料造成,包含了无比的慈悲、庄严、清净。礼拜佛陀,实际上礼拜的是自己心灵的庄严。
【第59句】:【禅心佛语】过度追求快乐,实质是纵容不断膨胀的欲望。当被欲望冲昏头脑时,最终将会被它埋葬。人不能太沉迷于幸福或者挫折,既没有永远的痛苦,也没有永远的快乐,坦然平和地去面对这一切,才是一个真正的强者。
【第60句】:【禅心佛语】躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。
【第61句】:【禅心佛语】欲望,是无止境的,但我们实现欲望的能力却有限。当欲望得不到满足时,我们会痛苦;当欲望得到了满足,而满足感消失时,我们又会痛苦。只有学会感恩,学会知足,才能真正的破除欲望与贪念,拥有轻松,淡定的人生。
【第62句】:【禅语人生】在那一刻,我仿佛看见全部天下崩溃在我的眼前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆,而今安静地贴在大地上,即便我有多警惕保持行走的安静,终究会发现,自己只是一个被记忆放逐的人。
【第63句】:【禅语人生】有些事情,只需藏在心底,不必与人说,不须任何人懂。任凭时光打磨,如人饮水的合离悲欢,终有一天我们都会因此变得更加强壮,我们都一样,总要那些与这般,尝尽百毒,才会不侵。
【第64句】:若人人都能敬重对方如佛菩萨,则家庭上下和睦,继之扩展到亲戚朋友,普及社会大众皆有相同的心念——自信信人,不迷信盲从,则社会就能祥和安乐。
【第65句】:【禅心佛语】迷时人逐法,解时法逐人。解时识摄色,迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者,悉皆是梦;若识心寂灭,无一切念处,是名正觉。
【第66句】:【禅心佛语】人生苦短,事难求全,哪怕位居总统国王也未必事事称心如意,我们凡人更何必自己与自己较真。地球照转,日子照过,遇事糊涂些,世事看淡些,开开心心每一天,快快乐乐每一时,不枉人世走一场。
【第67句】:【禅心佛语】计较的太多就成了一种羁绊,迷失的太久便成了一种痛苦。过多的在乎会减少人生的乐趣,看淡了一切也就多了生命的释然。
【第68句】:【禅心佛语】朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪,而我无能为力,我也会祈祷,让那些风雪降临在我的身上。
【第69句】:【禅心佛语】二人走了很长一段路,来到了一片果林前。禅师递给行者一只硕大的口袋,说:“现在你可以到果林里尽情地采摘鲜美诱人的水果,但必须把它们带回寺庙才可以享用。”说罢转身离去。
【第70句】:苟生无耻,如鸟长喙,强颜忍辱,名日秽生。廉耻虽苦,义取清白,避辱不妄,名曰洁生。《法句经》卷下,尘垢品
【第71句】:做人应有一分自己的志向、愿心、趣味。人生如果没有志向,即如握笔画图,不知要画什么?东涂西抹,终究不能画出完整的图形。
【第72句】:佛法救世主要之修行,必先之以勇牺牲也。能勇牺牲则有威力,一人拼死,万夫辟易;能勇牺牲则有功德,为众亡己,天下归仰。(民国)太虚《佛法救世主义》
【第73句】:世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂,又非常纷乱,既不易认识,又难以梳理,也很难控制。要管理好自身情绪,需要极强的修养,需要洞察力,唯其如此,才能辨别情绪的好坏,并找到适当的管理方法。
【第74句】:静观人生之得失荣枯,举凡所见所闻,大都愁城过日,叫苦连天,能称心如意,逍遥自在者,真是罕之又罕。何以致此呢?
【第75句】:【禅心佛语】地主大王在太子成佛后,迎请灯光如来入宫亲自供养,并且发愿终身供养如来及八十亿众的阿罗汉,获得了灯光如来的默许。
【第76句】:佛说:认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。禅能令我们认识自己,所谓明心见性、悟道归源也。我们要时常观照自己,用自己的光来照亮自己。
【第77句】:【禅语人生】学会做一个更善良的人,做会一个更有感恩的人,因为人生的最终,由善恶的积德因果业力决定你下一个轮回的痛苦和快乐。
【第78句】:【佛心禅语】做人要讲道德,道德是立身之本,一个人若没有自律,就谈不上做人。学会做人是人之为人的最基本素质。只有具备高尚的人格和道德修养我们的社会更加和谐美好。
【第79句】:智者能迅速驱散涌起的悲伤,就像风儿驱散棉絮。应该拔掉自己的箭,自己的悲伤、欲望和忧愁。《经集》第三品,第八章《箭经》
【第80句】:态度决定一切。有什么样的态度,就会有什么样的选择。有什么样的选择,就会有什么样的行动。积极的人生态度,阳光温煦的内心,会觉得一切明丽无限,处处春光。即使遇到霾天,遇到沙尘暴,也能从中看到蕴含的勃勃生机。
【第81句】:人生来往相逢间,不管是聚还是散,总是前缘,多一点呵护与善待、宽恕与谅解,放过往事,总是向前,谁也不是命运的败家子,每一份善念都是福田,多一点和气,多一点柔软,这一趟生命,还需自己怜惜。
【第82句】:【佛理】佛也演戏,凡夫也演戏,但是佛不执着、不糊涂,佛知道自己正在演戏,所以没有烦恼与痛苦。夫就迷在这里,因为他不知道自己正在演戏,都当真了,于是就烦恼、痛苦。
【第83句】:【禅心佛语】聪明人由愚蠢人身上获利益,比愚蠢人从聪明人身上获得的更多,因为聪明人可以避免愚蠢人的过失,但愚蠢人却不能以聪明人为榜样。
【第84句】:【禅语人生】在面对心理低谷之时,有的人向现实妥协,放弃了自己的理想和追求;有的人没有低头认输,他们不停审视自己的人生,去分析自己的错误,勇于去面对,从而走出困境,继续去追求自己的梦想。
【第85句】:【人心禅语】或许,我们的生命中,最美的事不是留住时光,而是留住记忆,如最初相识的感觉一样,哪怕一个不经意的笑容,便是我们最怀念的故事。但愿,时光,如初见。
【第86句】:生活的起伏跌宕,也可以理解为是生活的种种禅机,哪里热闹,哪里清凉,全都在于心地的平衡。且看岁月如水去,哪有闲心品爱憎,不过人间借路行,百转千回总是通。
【第87句】:【禅心佛语】人生路上,最朴实的陪伴最感人;生命里,最平淡的相守很不易。珍惜那些甘愿,把握那些守候,不离不弃的才是真感情,风雨同行的才是真人心。把最好的爱留在心底。
【第88句】:【人到中年遵守八个戒律】人到中年,会渐渐感觉力不从心,佛教有八戒能修身养性,中年人在健康方面也有八戒:①戒发怒;②戒过劳;③戒懒惰;④戒忧心;⑤戒攀比;⑥戒争斗;⑦戒多食;⑧戒自负。
【第89句】:有些事,你真别看清,看清,心痛;有些人,你真别看懂,看懂,伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。
【第90句】:【禅心佛语】高僧帮助年轻人认清了人生的归宿,着实令人感动,我们是不是也该想一想自己的归宿呢?想一想那些思念着我们的人,那些处处为我们着想的人,那些一直对我们不离不弃的人。
【第91句】:【禅文案】人生是一个遗憾的过程,遗憾带给人的是对生命更多更深刻的感悟,没有经历过遗憾的人生是不完整的,读懂了遗憾,才算读懂了人生,学会从遗憾中领略圆满,简单地享受生活,就会快乐许多。
【第92句】:【佛心禅语】《心经》的译本从古到今有二三十种,在汉地,以玄奘大师的译本流传最广。玄奘大师翻译的《心经》共260字,提纲挈领、简明扼要,处处直指人心,袒露般若精义。
【第93句】:在未生恶之前,要守持戒律,防患未然;在情感尚未动乱之前,应事先统摄预防。能令心不生恶念,当然就不会造作恶业。
【第94句】:一个人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折,而在于他虽然终日忙碌,却不知道自己最适合做什么,最喜欢做什么,最需要做什么,只在送往迎来中匆匆度过一生。
【第95句】:【禅语人生】于是又有人问,“如果人人都无欲无求,依佛教去修行,这人类世界岂不要灭绝和荒芜了?”这种忧虑其实是没有必要的。虽然佛教并不要求人人出家,但即便真的出现了人人出家的情况,世界也不会灭绝。
【第96句】:不要怨人情薄似纸。势利的人所给你的,原本就是虚假的真诚和虚妄的热闹。只是,你愿意活在这种虚空里。热闹散后,只好照单全收所有的凄清和悲凉。这个世界上,最了解你优点的人可能是朋友,但最谙熟你缺点的人却是敌人。
【第97句】:【心灵禅语】富翁并不是天生就是富翁,乞丐也不是天生就是乞丐。许多富翁之所以能成为富翁,是因为他们付出了辛劳;许多乞丐之所以会成为乞丐,是因为他们喜欢坐享其成。记住:命运在自己手里,命运是靠自己来创造的。
【第98句】:【禅语人生】知不知,尚矣;不知知,病也。老子对知的态度与孔子一样,知道自己有所不知,最好;不知道却自以为自己知道,这是毛病。
【第99句】:【禅心佛语】明清两朝,《西游记》小说以等多种形式广泛流传,影响极大,被列为“四大奇书”之一,人人可得而观之。随着小说的流传,戏曲、评述也大量吸收西游故事为主题,成为传播的另一种渠道。
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