佛晚安心语图片大全-佛心禅语

【第1句】：没有经历过遗憾的人生是不完整的，遗憾是一种感人的美，一种破碎的美，因为有它，人世间一切的真善美将更值得称颂；因为有它，生命将更值得去回味；因为有它，就有了远走天涯的念想。

【第2句】：【禅心佛语】人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。

【第3句】：【禅心佛语】世上有无数的人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多的人可以得到好处－－就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的那一端，平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。

【第4句】：亲为亲好，邻为邻安。勤能补拙，俭可养廉。穷家难舍，热土难离。穷勿信命，病勿信鬼。穷巷多怪，曲学多辩。穷找穷亲，富找富邻。取人之长，补己之短。群居守口，独坐防心。人不为己，顶天立地。

【第5句】：【禅语人生】有的人本来幸福着却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼却看起来很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。因为清醒的人看得太真切，一较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。所以人生的烦恼是自找的，不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

【第6句】：出家者有出家者之家务事业也，即所谓“弘法为家务，利生是事业也”。在家人有在家人之家务事业，即仕农工商，各操其一，赡身、养家、利国、益群之业也。否则，即为世之负债人，更何能成就佛法中超世之志业哉！（民国）太虚《学佛者应知行之要事》

【第7句】：最伤人的就是，昨天还让你觉得自己意义非凡的人，今天就让你觉得自己可有可无。如果你真的想要某样东西，你总能找到方法。如果你不想要，你总能找到借口。有心的人，再远也会记挂对方；无心的人，近在咫尺却远在天涯。

【第8句】：人生，是磨难在枝头上，被晾晒成了坚强。静静选择，静静遗忘，选择该选择的，遗忘该遗忘的，让生命若水，静静流淌一泓清澈。无论走过多少坎坷，有懂得的日子，便会有花，有蝶，有阳光。等待是一个过程，每一种坚守都是幸福，收藏点点滴滴的美好，让它化成满天的璀璨。

【第9句】：【禅语人生】越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是非恩怨由它了。

【第10句】：一切学业、道业、事业都是时间累积成的，会利用时间的人，可以随时把握分分秒秒去活动、去进修；不知利用时间的人，在一星期七天中，就斤斤计较于一天半的休息。

【第11句】：这些微不足道的快乐，我们已经视若无睹；因为对财富的热衷已经让我们迷失了本性。只有在面对死亡时，我们才会发现，所有的外物都毫无用处，而支撑我们活下去的是对生的信念，如果没有信念，人放慢脚步，才能体味幸福。

【第12句】：【禅心佛语】古人云：“人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。”我们要积极积累福德因缘，积累善法资粮，培植善根，善根深厚的人一切顺利，处处都有善缘；善根浅薄的人缺少善缘，做事就不顺心，处处碰壁。

【第13句】：【悟】高兴与痛苦，人皆有之，我不承认高兴与痛苦有什么不同，其实，它们是一样的。人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太多的区别。因为，高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分地加起来，那才叫完整的人生，才是真正的生活。

【第14句】：【佛家经典禅语】自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。要长立于天地之间，就要懂得低头。

【第15句】：【佛心禅语中的人生智慧】微笑不用成本，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生力量。分享不用费用，但能倍增快乐。快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴。

【第16句】：【禅心佛语】如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美机会很多人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头。过去是这样，将来也是这样。人生苦短，算法由人。运算之妙，存乎一心。

【第17句】：在一杯茶的温情里，体味生活的诗意；在一碗粥的清淡中，感受生活的平和。每天清晨与阳光一起醒来，每天清晨用善愿将心灵照亮，把贪的心念转为满足，把满足的心念转为慈悲。用爱与感恩洗净心中的烦恼，不断提升生命的能量，才是美好的人生。

【第18句】：【心灵禅语】心本不苦，苦是因为迷失妄想得太过；心本无累，累是因为放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。得与失是相对的，得到时，或许正在失去；失去时，也许恰是拥有。所谓舍得，是要舍迷入悟、舍妄存真。凡事看淡点，看开些，一切皆能随缘，不为得失所羁绊。

【第19句】：【禅语说】幸福这东西，就看你怎么对待。不要掂量得太重，世相万千，欲壑千万，拥有得多，苦累就多。你简单了，世界才会简单。不要计较得太众，多少悲剧，都是源于攀比。过自己的日子，比什么都重要。不要抑郁得太久，错过莫癫狂，失去又何妨。风烈心愈静，雨骤神更清。心态摆正了，生活才不易倾斜。

【第20句】：【禅心佛语】每个人在成长中都会受很多伤，会哭泣悲伤，会觉得痛。许多事情，总是在经历过后才明白。痛过了，便坚强了；跨过了，便成熟了；傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么；总是在碰了壁，才能学会改变什么，放弃什么；总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。

【第21句】：【禅语人生】一切众生，迷于真性，不识心本，种种妄缘，不修正念故，即憎爱心起，以憎爱故，则心器破漏，心器破漏故，即有生死，有生死故，则诸苦自现。

【第22句】：【禅语人生】在快乐的时候喜欢流泪，相反，痛苦的日子是滴泪不流。习惯了坚强面对所有。好好地生活，好好地工作，好好地面对周围的人和事。

【第23句】：是：一，经常问候，给父母舒心；二，少说多做，给父母省心；三，诚实守信，给父母放心；四，勤奋上进，给父母开心；五，虚心好学，给父母称心；六，宽容豁达，给父母顺心；七，诚实坦荡，给父母真心；八，持之以恒，给父母安心。

【第24句】：【佛心禅语】做人的道理就好象木匠一样，锯木的时候需要绳墨，盖房舍时需要砖板，才能有所准则；一个人如果无绳墨、无砖板般的准则来匡正言行举止的话，那么偏离了轨道，命便不好，运就会不顺了。

【第25句】：【禅心佛语】人生的一切，不是算来的，而是感来的；不是求来的，而是修来的；不是想来的，而是做来的。算是一厢情愿，感是得道多助；求是只望结果，修是培植因缘；想是画饼充饥，做是脚踏实地。物质向上比，便心态难平；物质向下比，就满足快乐；精神向下比，便平庸低俗；精神向上比，就纯净升华。

【第26句】：唯心主义认为意识是世界的本源，意识产生物质；唯物主义认为物质是世界的本源，物质产生意识。大乘佛教的观点既不是唯心主义也不是唯物主义，而是超越唯心主义与唯物主义。中观般若的大空性中，心与物是一体的；大法界的智慧中，主观与客观是一体的；究竟了义的境界中，能取与所取是一体的。

【第27句】：【禅心佛语】人在江湖飘，谁能不挨刀?江湖风浪高，酒色似钢刀。媚眼横江山，玉臂领**，挨刀就挨刀，风月任我啸。人在江湖飘，一刀狠一刀。刀刀疾如电，不离后脑勺。天涯有芳草，芳草是毒药。杨柳万千条，裤衩剩一条。

【第28句】：【禅心佛语】戒律智慧如眼脚，依单无法到彼岸。在解脱的大道上，清净的戒律和广大的智慧，像健康的腿脚和眼睛，缺少其中之一都不能解脱成佛。有戒律的基础和智慧的摄持才能成就。因此大家应该按自身的条件来受持戒律，然后尽量依智慧来把握人生，这样对今生与来世都会有很大帮助，最终定会解脱成佛。

【第29句】：【佛心禅语】爱情越单纯越幸福，一生只谈一次恋爱是最好的，经历多了会麻木；分离多了会习惯；换恋的人多了会比较；到最后，你不会再相信爱情，你会自暴自弃；你会行尸走肉；你会与你不爱的人结合，就这样过一辈子。

【第30句】：【看透人生的佛家禅语】每个人，既是众生，也是佛。在凡夫眼里，现众生相；在佛眼里，现佛的庄严相。人生是一场修行，修的是自己的心。修到无心时，宇宙就在心里，看山还是山，看水还是水，观世界还是世界，只不过这一切，都是清静的，干净的。

【第31句】：【经典佛语】“道法自相”是在进修的道中所使用诸法的特性。“基”的部分，合理地理解蕴、界、处及所有的缘起法。“道”的部分，最重要的是要理解六度诸法的各自特性。

【第32句】：博友对行者说，你既是微博老农，就别总种那几种常规菜，人家会吃腻的，不如来点花样，以常规菜为主，时鲜菜也种一点，还可以搞大棚菜、腌菜、酱菜，会有更多人喜欢你。行者想想，也是哈，我干嘛那么保守，什么好卖种什么嘛。又一想，不行啊，我就会种些常规菜，再说，时鲜菜的行情我又不懂。

【第33句】：生命只有一次，而人生也不过是时间的累积。要生存，就必须要有危机意识。假如你让当下的时光白白流逝，就等于缩短了一天的生命。你希望掌握永恒，那你必须先把握现在。每天一个人保持只争朝夕的精神，其生命才会流光溢彩。

【第34句】：【佛心禅语】不要在别人的眼光里找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严，否则永远卑微。随时保持觉性、清楚、明白。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾。这辈子留下的遗憾，将会成为下辈子的功课。

【第35句】：有理问得君王倒，不怕君王坐得高。为人不可做伪证，害人终归害自己。一人说话全在理，两人说话见高低。开颜语多戒失语，怒时话粗忌失理。

【第36句】：你只要让自己的心萌动着活力，让自己行动起来，自然会得到许多全新的体验，因而对生命和生活充满了热爱之情，并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。

【第37句】：【心灵禅语】凡事多一些体谅，以后就少许多后悔；我们的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾经的记忆中，对一些人耿耿于怀，对一些事斤斤计较。人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。

【第38句】：【佛家禅语形容人生】一个成熟的人，应该少一些愤愤不平，少一些恶语中伤，多一份宽容与理解。过去不理解的，以后会理解，小时候不理解的，长大了会理解，长大了不理解的，年老了会理解。一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，淬了刚，添了柔。

【第39句】：【佛门禅语】人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍，有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。

【第40句】：【禅心佛语】人活着，其实有许多事情无法言说，有时走的太远，往往忘记了回路；有时候看的太清，往往看不到东西；有时候想的太多，往往失去自我。生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。

【第41句】：【经典的人生禅语】我们渴望简单，总想弃置缠身的累赘；我们追求简约，总想删除生活的细节；我们渴醉心简朴，总想摆脱世俗的纷扰。心态简单了，思想简约了，生活简朴了，一切都会变得美好。不必有无谓的偏见，豁达者是聪慧的；不必有过强的偏执，宽容者是愉悦的；不必有太多的偏爱，知足者是快乐的。

【第42句】：【禅语人生】与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。

【第43句】：【禅心佛语】守住一颗宁静的心，便可拥有“行到水穷处，坐看云起时”的优雅闲适；守住一颗宁静的心，便可显露出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意外惊喜；守住一颗宁静的心，人生的前程便冰消雪融，莺飞草长，风光绮丽。

【第44句】：生活的历练，在于培养一种积极宽阔的素质，去充实那些寂寥，化解那些挫折，能高抬贵手的过去，就不要一而再、再而三的纠结。欢喜的说一句祝福，烦恼的说一声晚安，这世间不管遇到什么，是感同身受，但不是苦苦煎熬。

【第45句】：【禅语人生】有脾气的人，就是苦；没有脾气的人，就是快乐。有脾气的人，就有烦恼；没有脾气的人，常常欢喜。这个脾气是我们最大的敌人。好像人生种种病，为什么生的？因为有脾气。一切事情不顺利，为什么？也因为有脾气。所以人若能没有脾气，一切时、一切处，都是快乐的，都是平安的。

【第46句】：【禅语人生】我等实为从无始以来患有无明烦恼大病却不自知的病人，能够诊断病情、给予治疗的良医就是佛宝，能够对治无明烦恼大病的妙药就是法宝，而从旁协助看护的护士的就是僧宝。

【第47句】：没有一个人，能够一辈子享受幸福快乐。人生要想一辈子，永远都保证自己都是快乐的，那是不可能的。只有经历过，才会懂得;只有痛苦过，才知道快乐时刻是多么开心;只有爱过了，才知道心痛的感觉;只有付出了，才能获得回报;只有辛苦过，才知道快乐其实是那么不易;只有失败过，才知道成功是那么艰难。

【第48句】：【经典禅语】人生中的一道道门坎，迈过了就是门，迈不过就是坎。有的事情让我真的很无奈，有的事情又让我很无助，有的事情让我很无语——不管遇到怎样的艰难，能否简单释怀，好像完全取决于对自己的信心。换个角度看问题，结果可能就会大不一样：毛毛虫所谓的世界末日，恰恰就是蝴蝶破茧而出的充满阳光的时刻。

【第49句】：【禅心佛语】教育：在所有的礼物中，真理的播送最珍贵。在所有的味道中，真理的味道是最短。在所有的快乐中，真理的喜悦最大。拔除贪欲，便可以征服所有的苦恼。

【第50句】：【心灵禅语】即便是再清澈的水，如果在杯中不停地摇晃，也不会透明；即便是再浑浊的水，如果将它静静地放着，也会变得清澈。我们的心也是如此。如果你没有给它时间去沉淀、去净化，而总是妄想丛生、纠葛不断，那么它就会如摇晃的水一样浑浊。让自己的心静下来，清明、澄澈、自由、自在。

【第51句】：【禅心佛语】如果爱里没有责任，爱就变得自私。如果爱里没有节制，爱就容易放纵。如果爱里没有平等，爱就变成一种施舍。如果爱里没有尊重，爱就变成一种专制。如果爱里没有喜乐，爱就不能成为真爱。如果爱不能光明正大，爱就是罪恶的化身。

【第52句】：【禅心佛语】禅是一种心的平坦，心的空闲，心的恬淡，心的宽阔，心的淡然，心的更新。也许什么也不是，只是心地的干净和自然。也就是他，给了我们无上智慧的万丈光芒，照亮了欲望与贪婪的灰暗，消融着人世间的愁苦。

【第53句】：【佛心禅语】不要迷茫，不要困惑，生活中的无奈时时有，不要怕受到伤害，因为人生中有无数的困苦与忧伤，假如你偎或这些困苦与忧伤，你的一生将得不到安宁。勇敢面对，因为逃脱没有用，也逃脱不掉的；让自己插上勇敢的翅膀，飞过困惑与忧伤，到达属于你的理想彼岸。

【第54句】：人有一种本性，总是趋向于自我保护，相信“我”，甚至放纵“我”，凭自己旧有的经验行事，自以为是。“作茧自缚”便是指我们常常像蚕蛹一样，忙不迭地为自己编织一个精致难破的茧，把自己牢牢地困在里面。“庸人自扰，自寻烦恼；愚人自缚，自绑天足”，这是世界每天都在不断上演的悲剧。

【第55句】：【禅心佛语】每个人的人生路程质量，在这生活的淬炼中得到提高和升华，那些生活的困惑不是生活给提高的难度，而是应该相信自己的自信，能在突破这些烦恼里起到关键作用，成为自己人生的独特风格和思维方式，生活不会对谁翻白眼，那么经过生活每一个场景，需要自己恰当的概括和理解。

【第56句】：如果老天善待你，给了你优越的生活，请不要收敛自己的斗志；如果老天对你百般设障，更不要磨灭了对自己的信心和向前奋斗的勇气。当你想要放弃，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你卖力、天赋还比你高的人，他们早已在晨光中跑向那个你永远只能眺望的远方。

【第57句】：天下之苦，莫过有身。饥渴、寒热、瞋恚、惊怖、色欲、怨祸，皆由于身。夫身者，众苦之本，患祸之元。劳心极虑，忧畏万端，三界蠕动，更相残贼，吾我缚着，生死不息，皆由于身。《法句譬喻经》

【第58句】：【佛心禅语】不禁喟叹，原来，佛法无边，体现在对世人的慈悲。昔日佛祖割肉喂鹰，是为慈悲。观音大士幻化凡人，教育世人，是为慈悲。玄奘法师印度取经，度化众人，是为慈悲。

【第59句】：人生之简单，如巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊，有着清清凉凉的宁静。人生之复杂，若泼洒在宣纸上的墨迹，渲染着城府与世故，挥不去嘈杂与迷惘。天地有大美，于简单处得。人生有大疲惫，在复杂处藏。

【第60句】：我们都有梦想，它引领着我们奔跑，燃烧着我们的渴望。梦想也会破灭，能让我们瞬间从天空跌落。没有悬念的梦想，它会淡化我们追寻的激情，削弱我们跋涉的力量。梦想落空了不可怕，可怕的是从此错了行进的方向。我们可以停下来，审视曾经走过的路，思考下一步往哪走，梦想或许就在下一个路口为你守望。

【第61句】：【佛心禅语】佛陀就像太阳：太阳远离乌云密布，佛陀远离烦恼障碍；太阳的光芒普照大地，去除一切世间的黑暗，佛陀的智慧照遍宇宙，去除一切生命的无明；太阳的温暖能令一切万物生长，佛陀的慈悲培植一切众生的善根。

【第62句】：当追求变成了一场漫长的马拉松，往往会得非所愿。正如仇人报仇，多年来苦苦挣扎，用尽心机，终于大仇得报，却发现舍弃了太多人生乐趣，到头来两手空空；得之坦然，失之淡然，与其在别人的辉煌里仰望，不如亲手点亮自己的心灯，扬帆远航，把握最真实的自己。

【第63句】：平淡的人懂得人生有三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”所以人要放眼江山，胸襟开阔，为人热情而不做作，处世诚恳而不虚伪。

【第64句】：【禅语人生】异心邪念：为人妻子应该要时时警惕自己对丈夫的敬爱不够，对家庭的关心不足，殚精竭虑、全心全力去爱护自己的家园，不可心存异念。要打消贪爱情欲，为建立美满幸福的家庭而献出一切。

【第65句】：【禅语人生】无论我们目前处于什么样的生命能量状态，我们都期望自己的生活越来越好，都希望自己的未来越来越美好，若你真想如此，那么，从今天起，对万事万物心怀感恩，时时处处以正能量的念言行去对待，不断积累你的生命正能量，当你这样做的时候，你会发现，你的生命中美好的事件正在一件件发生。

【第66句】：【禅语人生】直至1904年，虚老三上鸡足山，在诸位当地居士和鸡足山大觉寺道成长老的护持下，“于山中觅得一破院，名钵盂庵，居之。虽住无房屋，餐无宿粮，然十方四众来者，皆礼接之。”鸡足山乃至云南百废待兴之佛教，从此钵盂旧庵始得以重兴。

【第67句】：【禅语早安心语】与其选择悲观抱怨，不如选择乐观积极，如果我们不能改变环境，至少可以改变自己对待事情的态度。心态是我们应对各种人生遭遇的态度反应，好的心态有助于成功，差的心态只有毁灭自己。我们不能样样顺利，但我们可以事事尽心。

【第68句】：【佛心禅语】不去抱怨，尽量担待；不怕孤单，努力沉淀。独处但快乐，沉默却努力。真正能治愈自己的，只有自己。等你已经变成更好的你，继续勇敢地追寻下去，总有一天，我们都能强大到什么都无法扰乱我们的心。

【第69句】：一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢？【第1句】：无法自我控制的情绪；【第2句】：不经理智判断的决策；【第3句】：顽固不化的个性；【第4句】：狭隘无情的心胸。类似的火柴，你有几根？

【第70句】：【禅心佛语】古人云：天行键，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。金玉虽好，若不能容，终不能成器。人若想成大器，必须要能容世人之不能容的广博。心态若兰，意志如水，你能包容多少，终会收获多少；你能接纳多少，就能得到多少；您大度，世界才开朗；您善良，人生才美好。

【第71句】：【修行人】人生的幸福，需要平常心去承载。人之所以痛苦，往往是因为欲望太多、满足太少。人生的修行，很大程度就是对欲望的控制。谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥淖。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。

【第72句】：【禅心佛语】超越五和合：即战胜五种执着。五和合一般指“贪、嗔、痴、慢、见”(依《显扬心义》之见)，也有认为是五结，即“贪、恚、慢、嫉、悭”等五结缚。

【第73句】：一个人如果只是自命清高，不关心社会和他人，自己的价值也得不到实现，到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己，融进时代的发展中锤炼自己，这样自己才能得到提高。只有投入社会，积极地为社会做出贡献，才能实现自我的价值。

【第74句】：菩萨常乐思审语、时语、实语、义语、法语、顺道理语、巧调伏语、随时筹量决定语。是菩萨乃至戏笑，尚恒思审，何况故出散乱之言。《华严经》卷三十五，十地品

【第75句】：快乐是感觉，知足是比较。多一分知足，就多一分幸福。知足本身就是成就，成就是心灵深处的感受。知足者能心态平衡，知足者能颐养天年。知足能带来快乐。知足能使人平安。生活中，我们要适可而止，不要过分幻想，不要过分追求。只有这样，生命才能延长，和谐才能长久。

【第76句】：人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解决痛苦的办法。向上者，求证无上大涅槃；向善者，从一点一滴的善言善行做起。

【第77句】：修行一定要脚踏实地，不能脱离实际，不能脱离现有的生活状况。各安本位、安分守己，各尽各的责任和义务，在尽职尽责中来完成自己对社会、对人生的责任和义务。

【第78句】：【禅语人生】在世间经过，需要的是善意与宽恕，而不是纠结与埋怨，不必要去奢望什么纯粹的一帆风顺，更需要的是自己积极一些去化解那些误解与障碍，包括自己内心的起伏与障碍，伤痛与固执，悲观与被黑。

【第79句】：对人与事必须说诚实言，论法也一定要合理；不可谈神通百怪，讲一些令人惶恐惊怕的言论。如此才能提高信仰的智识水平，引导众生向善。

【第80句】：心灵禅语：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。

【第81句】：了知自身，观心数法，若有喜相、愁相、瞋相、软相、坚相，知已能除，犹如金师善知冷热，不令失所。乐甘露味，虽处世法，身心不动，犹如须弥不为四风之所倾动。《优婆塞戒经》卷七．禅波罗蜜品

【第82句】：【禅心佛语】烦恼来于比较，是非缘于计较，觉悟的人，既不比较，也不计较，常在安详里观照；魔扰只因贪念，困扰但由执着，通达的人，远离贪念，淡化执着，却于平常里悟道。世间万化皆是虚妄，一旦着相了就是自己给自己找烦恼，心歇下来了就是归处，菩提何须向外去寻找。

【第83句】：【禅心佛语】当你遇到坎坷时，也要把曲折的人生看做是一种常态，不要悲观失望，不要长吁短叹，不要停滞不前，把走弯路看成是前行的另一种形式，另一条途径，这样你也可以像那些走弯路的河流一样，抵达那遥远的人生大海。

【第84句】：【禅心佛语】是否吃了东西，看脸颊上的红色就能知道。是否懂得或修持了佛法，看看能否克服烦恼及我执也就晓得了。如果能降服烦恼和我执，就表示此人懂得佛法，也修持了佛法。否则纵然能在谈话中全占上风和赢尽一切辩论，而对烦恼及我执却丝毫不能遣除，这种“佛法”只是邪知和邪行而已。

【第85句】：【禅心佛语】人生中最可怕的就是无所事事，人生就是一场未知目的地的旅行，更多的时候，我们并不知道自己接下来会遇见什么，遭遇什么。只不过有时候，我们只是一味的狂奔，却忘记了旅行的意义。有的人活了一辈子，却没有真正活过完整的一天。因为他们不是追忆过去，就是期许未来，从来没有活在当下。

【第86句】：【禅语人生】一般来说，那些犯了罪的人都会被关起来，被排除在社会之外，这时他们也会觉得自己是没有人要的害群之马。由于再也没有希望改善，没有办法重新做人，他们就会用暴力的方式去对待其他人犯，并且欺负那些最弱小的。在这样的情形下，他们根本不可能会变好。

【第87句】：【禅语感悟】火在佛法中，又称为无明火，还包括了怨恨、愤怒和仇视。对于能够顺自己意的事就很欢喜，可是往往我们在世间不如意事十常八九，遇到不如意，心中就有火气，这就是无明火。

【第88句】：【禅心佛语】人生苦短，千万不要活的太累。要活得舒心，活得快乐。生活毕竟不是演戏，无须用太多的脂粉去涂抹自己，无须戴上“面具”去“逢场作戏”。想笑就笑，想唱就唱，挣多挣少都心地坦然，活得朴素自然，活得坦坦荡荡。这就是舒心、快乐、潇洒。中秋快乐。

【第89句】：【佛心禅语】玛欣德尊者总结：“佛陀为断除烦恼指出了一条清晰的道路，这条道路分为三个阶段：第一是提升自己的戒行、道德品质，第二要致力于内地的平静，第三是培育智慧，并通过智慧来断除烦恼，根除苦之因。”

【第90句】：【经典佛语】艺术是智慧的显现，是心灵美的显现，是远离低级趣味、迈向高雅的成果。从事艺术的人是半个圣人。写给参加东华寺春晚的同参道友们.

【第91句】：眼中的流年，是盈落一缕清香，弥足永远，心中的感怀，是盏满一滴陈酿，悄然收藏，学会淡忘，学会珍惜，拥有一份领悟，一份坦然，一份温暖，人生如茶，就清淡而品，心静如水，就清流而欢，人如花开，就淡淡而美。

【第92句】：【禅语人生哲理经典文案】我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式。做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意；做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱。不刻意，不虚伪，不期盼别人的赞美；不嫉妒别人的优秀；不奢望别人的喝彩；不寄望别人的怜悯。

【第93句】：【禅语人生】也许自己是无意流露，也许自己觉得不必在意，越是当自己滔滔不绝的时候，越要警惕是否给人居高临下的感觉。尤其是朋友之间，而且十分投机，自己常会锋芒太露，无所顾忌。过度的炫耀，会伤害别人的自尊，日久天长，会使别人敬而远之。

【第94句】：【禅心佛语】存在主义是西方文化接通东方文化的桥梁，前者强调具体生活和禅家强调切身经验，颇有相似之处。然而，存在主义在生活中得到的是苦闷，禅悟得到的是喜悦。

【第95句】：时光流水，人生一场繁华，也不都是浮云，把握住了就是快乐，勇敢的去看心中的风景，就是幸福，流水无情，不要让年华老去，去赴一场美的盛宴，为此生增添精彩，就是人生的美丽。

【第96句】：【佛心禅语】我们的行、住、坐、卧与一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮同，都是一念之差。

【第97句】：【禅心佛语】舍弃对此生执着的“因”是什么呢?认识到轮回是无意义的。舍弃此生的“缘”是什么呢?知道此生的过患。要认识因与缘这两部分，如果这两者不具备，很难舍弃对此生的执着。舍弃此生的“标准”是什么呢?对世间八法感到厌恶与反感。舍弃此生的“征兆”是什么呢?要教你世间八法都学不会。

【第98句】：【禅心佛语】能够降伏自己的身口意才有资格，才能与是团队合作，降伏身口意才是团队打胜仗的保障，才是团队提升素质的证明。团队就是一群，言必行，行必果。出去就能打胜仗的一群人。

【第99句】：【禅心佛语】看她戴帽子不舒服，认为换一顶帽子我就不生气了；看她到处拍照片我就生气，认为这有什么好拍的，我就不拍；看她那样我就。这些其实正是“自我”强烈的表现，认为她换一顶帽子、不再拍照我就不会生她的气了，这无非是满足自我，让“自我”更坚固。