四字佛语禅心-佛语禅心

【第1句】：【禅心佛语】历经生活的障碍，自我化解那些生活的踟蹰，山水渺茫，前路隐约，心地存几分坦白、爽直、明朗、善良，活向那里，生死一场，那是去处。

【第2句】：【禅心佛语】朋友会因你向他们求助而感到他们的重要性。他们不但不会轻视你，反而会引为知己，对你更加紧密。

【第3句】：无论走到哪里，都该记住，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情，归根结底也不过是转瞬即逝的现实。

【第4句】：【佛心禅语】戒邪见(戒愚痴)：“若业及果报，二俱生净信；受持于正见，是则生天路。”

【第5句】：友情如果是十分，我愿意这样珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣赏，三分是淡如清茶的牵念，剩下一分是记得曾经那些纯净的美好。

【第6句】：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

【第7句】：一依者一切依，上出世间上上第一义依，所谓灭谛。当自燃法灯，自归己法，莫燃余灯，莫归余法。《中阿含经》卷十五，《转轮王经》

【第8句】：【禅心佛语】命运是随时都在改变的。佛法的因果观、行为价值观，是让我们了解说一切行为所产生的能量，是不断的在我们身心上去展现它的力量。

【第9句】：【佛心禅语】不要只想要，付出不能少。不要急着要，一定要戒躁。不要求回报，该到自然到。不要急得到，心静便无恼。

【第10句】：【禅语人生】一是身无失。佛自无量劫以来，常用戒、定、慧、慈悲修行其身，此功德满足，一切烦恼皆尽，所以在佛陀身上从来不会出现不恰当或无意义的行为。

【第11句】：【禅心佛语】所谓门坎，过去是门，过不去是坎。生命的历程，总是有很多门坎。门坎太高怎么办，三个办法：一是找个凳子；二是绕个弯子；三是掉头换个低的。最简单的，也是最智慧的。

【第12句】：【禅心佛语】生活总是悲欢难测，开心之中有烦恼，快乐之中有忧虑，生活的意义就在于一点点的积淀，或者说是自我狭隘的一点点突破，平生何时足?知足在路上。

【第13句】：【禅心佛语】对已成事实的事情，不必勉强挽留，一颗腐烂的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也是臭味。

【第14句】：【佛心禅语】※我们就是太在乎别人的看法与想法了，所以总是活在别人的目光下，在患得患失中烦恼痛苦。

【第15句】：了达身、语、心、业自性皆无所得，由是得与真言行相自性相应，非智所觉，非心所现。《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》卷一

【第16句】：恒唯法师：不要认为活着是一场累，也不要认为自己被命运抛弃，不过就是生活里多了一些变幻不定，也不必要从内心去抵触，有一种痛得要命叫做生命，更有一种活的从容叫人生。

【第17句】：【禅心佛语】快乐的看待人生，度量大一点，眼光远一点，冷也好，热也好，命运不是一定要顺风顺水，也不必要在意得到什么，更无须伤悲失去什么，心灵的自我完善就是幸福的圆满。

【第18句】：【禅心佛语】世上最不快乐的人是意志很差想得最多活在非现实的那个人。世上最痛苦的人是无法克制欲望懂得太多活在回忆里的那个人。

【第19句】：【文案基地经典禅语】生命中的许多人和事可遇而不可求，刻意强求的得不到，而不曾在意的往往会不期而至。

【第20句】：娑婆世界苦难偏多，人事万般杂乱，无量艰难困厄，皆由众生顽劣刚强，造就乱世祸殃，导致家国不安。

【第21句】：【禅心佛语】人并不是在有时间时才培养耐心；正确的观念应该是：由于人学会了有耐心，所以才拥有比足够还要多的时间。

【第22句】：知识易得，工夫易成，柔软心难得。修得一颗柔软的心，胜过读书万卷；修得一颗柔软的心，胜过坐禅百年。用智慧观察一切人和事，必能发现可喜可乐之处

【第23句】：【禅语人生】信心与理性必须联合起来。人类需要理性以求进步，需要信心以求更丰富的人生。

【第24句】：譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。何以故？有爱我者亦爱涅槃，伏我爱根，为涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知爱者，真生死故，别憎生死，名不解脱。《圆觉经》卷下

【第25句】：【禅心佛语】地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

【第26句】：一切诸法所有自性，即是本性。若是本性，彼无自性。汝今当知：若以言说，得一切法本性自性，无有是处。若是一切诸法本性，非由染净之所建立，无住无起。《大宝积经》卷五，无边庄严会

【第27句】：于十善业缺漏不全，以是十业得人趣报。复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。复有十业能令众生得色天报，所谓修行有漏十善，与定相应。《佛为首迦长者说业报差别经》

【第28句】：心为法本，心尊心使，心之念恶，即行即施，于彼受苦，轮轹于辙。心为法本，心尊心使，中心念善，即行即为，受其善报，如影随形。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品

【第29句】：【禅心佛语】万事万物，都有一个共同的规律；从简单到复杂再精炼为简单。简单，开始是一种单纯，最后是一种高度浓缩。不经历复杂的简单，就品不出丰富的味道，简单，是看透人生的智慧结晶。

【第30句】：【心灵禅语】烦恼的肤浅，就在于只是给生活增添了迷惑，它并不是人生的一种真实现象，生活的禅法在于用慈悲和坚持去活出我们经过的世界，有缘尽在普天下，身心安住是祈愿。

【第31句】：以波罗蜜船，于生死流中不厌生死，不取涅槃，不住中流，而渡众生达于彼岸，无有休息。虽于无量无数劫中常勤精进，修菩萨行，教化众生，未曾分别劫数长短。“四十华严”卷二十五

【第32句】：把财物丢进水里，是不净布施。例如很多寺庙附近有水池，据说投钱入水能增福，实际上这是不净布施，并无福缘。

【第33句】：“君子有终身之忧，而无一朝之患”。古圣先贤忧道不忧贫，能时时刻刻秉持仁心正道，未生恶念之前，先防患未然；心不生恶，则身不犯错造罪。

【第34句】：【禅心佛语】让自己的生命过的有意义，发挥人生最大的价值，实现这个愿望并不难，看我们每天所言所行所想，给人们带来正面还是负面影响就知道了。

【第35句】：以自然的眼光看人看事，以不思量的心观人观事，一切就都自然了，心态也随之而转，烦恼就变成了无烦无恼！

【第36句】：走过岁月，经历人生的所有，生命的可贵，让我们懂得要远离懒惰、伤害、怀疑和痛苦，假如生命还给我们一点时间，我们只用它来思索光明、向上、向善和希望。

【第37句】：【禅心佛语】禅悟人生：一点不忍的念头是生民生物之根芽；一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残，半丝半缕勿贪着，可为民物立命。

【第38句】：命里有时终需有，命里无时莫强求！人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了！

【第39句】：人生无常，很多事情都不是我们能预料的，我们所能做的只是把握当下，珍惜拥有。凡事总有因缘际会，一旦错过时机，因缘就不一样了，所以要好好把握当下，享受此时此刻的生活。

【第40句】：修德、积福，就是创造培育善因善缘。不间断地培植善因善缘，恶缘就停止了。善缘成熟了，恶因就会推迟现报。

【第41句】：善恶的标准，很难做一个绝对的评价，我们要判断一个人是智慧或愚痴，可以观察此人平时所喜好亲近的人、事、物，以便作为评论的依据。

【第42句】：一个女人要是不幸聪明到什么都懂，那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。否则，只能痛苦烦恼一生！女人快乐的法宝就是简单，尤其是让那个爱你的男人觉得你很简单，是永远需要依赖他的！

【第43句】：如实知已，以理为依，不由耆长、众所知识补特伽罗：若佛若僧所说法故，即便信受。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷四十五

【第44句】：拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在，但向心中除罪源，各自性中真忏悔。《六祖坛经一阡悔品》

【第45句】：【经典佛语】一个人的善行决定了今生、也决定了来世的解脱与快乐。莫嫌小善而不为，莫嫌善大而恐惧，大小全在一念间。善行是解脱痛苦、获得快乐的惟一途径.

【第46句】：【禅心佛语】你的一生会遇见很多人。有人爱你，有人忌妒你，有人把你当做宝，有人不把你当回事。你痛了，你累了，你失落了，你错过了，这些统统与人无关，你的未来，统统要你自己负责。

【第47句】：【佛心禅语】你若懂戒律，对一切佛法都能深入；你若不懂戒律，就像虚空中的云一样，浮浮荡荡，一点根基也没有。——宣化上人

【第48句】：【禅心佛语】明白此理后，大家对生活要抱着“得之我幸，不得我命”的豁达态度，放下过分的贪执，如此一来，许多烦恼就无从生起了。

【第49句】：【禅心佛语】慎终追远，缅怀先人，不仅仅是抒发思念之情，重点在于策发起内心的责任感。

【第50句】：心净指我们每个人的心性，我们每个人的心性净了，每个人的佛土清净了，那么国土就能清净了。

【第51句】：【禅语人生】只有不设想报酬，以愉悦的态度全力以赴，才能获得生命中最丰富、最伟大的回报。

【第52句】：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，你不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。

【第53句】：【禅心佛语】仇恨贪婪占居了我们的心灵，从此我们将不再是自己的主人，此时的我们与魔鬼无异。人生哲学是效法坤卦的精神______包容、寂静、柔和、奉献、慈悲。

【第54句】：修一善心，破百种恶。信善作福，积行不厌，信知阴德，久而必彰。《法句经》卷上，明哲品

【第55句】：山头松柏半无主，地下白骨多于土。消磨岁月诗千卷，笑傲乾坤酒一壶。人情似水分高下，世事如云任卷舒。与有肝胆人共事，从无字句处读书。

【第56句】：【文案基地经典禅语】无论遇到任何人、任何事、任何境界，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境时处之安然，逆境时处之泰然。

【第57句】：人们的烦恼都是因为欲念而起，而欲念就像一个破桶一样，无论添进多少水也会逐渐漏失，永远填不满。欲望得不到满足所以会有忧愁，有忧愁就会生起惊惶不安之心。

【第58句】：【禅心佛语】禅悟人生：所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做。

【第59句】：心有八种，或复有九，与无明俱，为世间因。世间悉是心心法现，是心心法及以诸根，生灭流转，为无明等之所变异。其根本心，坚固不动。《大乘密严经》卷中，显示自作品

【第60句】：【禅语人生】要做到“无”，绝非易事。“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”是一种高境界。

【第61句】：【经典禅语】人生本来就是五味杂陈，生活考验每一个人的毅力和坚持，能不能直面生命的痛苦，去接受，去改变，去勇敢，但一定不能软弱与逃避，幸福不会眷顾那些茫然的人，幸福需要一种自在与洒脱。

【第62句】：情与无情一体，触目皆真；佛与众生不别，当体全现。随处做主，遇缘即宗。——《圆悟佛果禅师文案》

【第63句】：倘若我们让心灵得到净化，坦诚地面对自己的内心，放下一切琐事，以真心去发现真我，我们就会发现，佛其实离我们并不远，佛就在我们身边，在一切蕴含着真善美的事物中。

【第64句】：以认识烦恼让不安定的心安定，以降伏烦恼让安定的心稳同，以根除烦恼让稳同的心发挥功用。

【第65句】：随缘做事，随缘放下，不留恋。就是在大限到来的时候也能够随顺因缘而去，不留恋这个世间、不留恋任何东西，那才会没有遗憾地结束此生。

【第66句】：我们不必疑惑，不必分别，不必拣择，不必把禅定的体与用分开，定是体，禅是用，体用一如，禅定一致，这就是外禅内定。

【第67句】：般若智如大火聚，诸贪爱水，逼之则涸；诸烦恼薪，触之则焚；诸愚痴石，临之则焦；诸邪见稠林，无复遗余。——《竹窗二笔》

【第68句】：为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。为人莫做千年计，三十河东四十西。为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。为有牺牲多壮志，敢教山河换新装。唯大英雄能本色，是真名士自风流。

【第69句】：既然生活的道路本来就是弯曲盘旋的，而且随处都有绝壁和死胡同，那我们更不应该盲目执著。只有随时调整方向，不断放弃错误的选择，才不会在曲折的人生路上莽撞失控或者停滞不前。

【第70句】：世间之乐，无非是苦。众魔境界，愚人所贪，诸佛所诃。一切苦患，因之而起。《华严经》卷二十三，十回向品

【第71句】：学佛法最根本的课题，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有个基本的方向，要确认真理是原本如此的。——耕云先生

【第72句】：【禅语人生】心若自在，身在顺境；心若不安，就在逆境；心为境动，必为所伤；境无好坏，心自安详。谁不是一边受伤，一边坚强。或许，逆风更适合飞翔。

【第73句】：【佛心禅语】【今译】佛说：恶人害贤人，就像仰头向天吐唾沫，唾沫吐不到天上，还落到自己身上。又像逆风扬洒尘土，尘土洒不到别人身上，反过来污染了自身。贤人终不可毁，祸患一定害了自己。

【第74句】：【禅语感悟】对于赵州禅师来说，日常的生活就是禅法，吃饭睡觉都是修禅；对于那位初学者来说，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，他领悟不到其中的真味。

【第75句】：【禅心佛语】佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想象，你想什么，什么就是你。心即茶，茶即心。

【第76句】：【禅语人生】一个人所拥有的最好的东西是什么？不是昨天的辉煌，也不是明天的希望，而是现在。

【第77句】：很多时候，我宁愿一个人走很远的路，只为看一眼属于自己的遇见，只是想知道，是否值得去为未知走一遭，去为之醉一次。很多人，很多东西，有时候该永远保持距离，最好在灯火阑珊处，才是最美。

【第78句】：心净则土净，度人先度己欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。《维摩经》卷上，佛国品

【第79句】：【禅心佛语】菩提心分二，一为愿菩提心，指为利益一切众生而愿成佛的心愿；一为行菩提心，是指依此愿而决心步入六度四摄的修持。

【第80句】：【禅心佛语】对人的依赖将会使自己变成奴隶，对社会的依赖将会使自己变成寄生虫，惟有达到完全的无依赖，你才会成为一个完全的自由人。

【第81句】：【将智慧落实到生活中】我们要过上智慧的生活，光知道智慧是什么还不够。知道智慧是什么，只走出了“知”的第一步，还需要迈出“行”的第二步。

【第82句】：【禅心佛语】女人独立自由，是指不要把幸福寄托在任何一个人身上，只是做好自己。我们可以外表很柔情似水，而内心一定要强大。

【第83句】：净佛世界者，有二种净：一者菩萨自净其身，二者净众生心令行清净道。以彼我因缘清净故，随所愿得清净世界。（古印度）《大智度论》卷五十

【第84句】：【禅心佛语】孔子曰：“祭神如神在。”神明有没有来应供，那是另外一个问题。从有为道无为，从有相到无相，从生灭到无生灭，那是解脱的问题了。

【第85句】：什么是夫妻冷暴力？指夫妻双方产生矛盾时，漠不关心对方，将语言交流降到最低限度，停止或敷衍性生活，懒于做一切家务等非正式的暴力行为。

【第86句】：【禅语感悟人生的文案】一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。

【第87句】：如法布施有五种施，名为大施，何者为五？一者时施；二者道行之者；三者病人及看病人；四者说正法人；五者诣他国者。《大宝积经》卷-=。，广博仙人会

【第88句】：【禅语人生】有一天你会后悔自己自己以前发脾气，会后悔自己错失了多么好的锻炼自我的机会。

【第89句】：【禅心佛语】求解脱，先要熏，就是听闻正法。其次是觉，就是如理思维。再修奢摩他，就是进入定境了。得了定之后，用毗钵舍那再来通达一切。这个是我们修行的通道。

【第90句】：人活得累，一是太认真，二是太想要。欲望和诱惑，迷乱了你我的心，挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的，也许只有到最后一刻，才会真正的明白。

【第91句】：【经典禅语】人在落寞时才知道谁的手最暖，心在遇到事情时才看清谁最真。感情，从来不是说多少，再多的蜜语比不上行动的有力；人心，久了总能看清，点点滴滴总会看在眼里。

【第92句】：不管我们做的是什么，人生不论长短，命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；生命是一种声音，从啼哭开始的随意阴晴，到高山流水的激昂磅礴，最后躺在云水禅心里聆听花开的过程。

【第93句】：【佛语悟道】如同人在海洋中依靠船来航行，精神要依赖于物质。又如同船在海中航行要依靠人来驾驶，物质又要依赖于精神。就像人和船在航海中互相依靠的道理一样，精神和物质是互相依存的。

【第94句】：花无语，香如故。四季，依然流转如风。穿过流年的罅隙，将自己，安放在深念的文字里。看一段不期的重逢，书一笔美丽的水墨烟云。念，亦深，亦浅。情，不远，不近。红尘内外，人如旧，缘如流。

【第95句】：【禅语人生】要知道，食物就像药物，都是在情欲与贪欲之外，它并不是为了力量，也不为夸耀，或心智的扩充，它只是为支持你的身躯。

【第96句】：【禅语说】恒秋：人这一生能力有限，但是努力无限，努力做一个善良的人，做一个心态阳光的人，做一个积极向上的人，用正能量激发自己，也感染身边的朋友，你阳光，世界也会因你而光彩。

【第97句】：不要给自己的冷漠找任何的理由，以怨恨去回报怨恨，那怨恨就会没有尽头；以德行去回报怨恨，那怨恨顿时就会消失。

【第98句】：【禅心佛语】人生若能活出个自我，也就自然不和周边环境攀比了，也不会在意别人如何评价我了，生命也就变的单纯乐观了，此时不在天堂又在哪里。

【第99句】：【禅心佛语】好的、坏的、善的、恶的，这都是对立的观念，这个对立的观念，如果深入，牢执不破，那么我们这个世间，就永远不会平静，因为都是对立性的东西，对立的觉知、觉受。