佛语文案选一句你看中的!

【第1句】：【禅心佛语】守住一颗宁静的心，你就会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

【第2句】：【君使臣以礼，臣事君以忠】定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对日：“君使臣以礼，臣事君以忠。”（《论语·八佾》）☆鲁定公问：“君主役使臣子，臣子侍奉君主，应该怎样做呢？”孔子回答说：“君主要按照礼来役使臣子，臣子要用忠心来侍奉君主。”

【第3句】：【禅心佛语】用心走路，常深；用脚走路，常远；脚步和心灵协调一致，常成。心，不单是器官，思索着的人心，是智慧与情感的精灵。脚，不单是肢体，它是一种高级行为的代表。善用心者，睿智而深远；勤用脚者，因践行而通极远。成大事者，善于思而勤于行，所以常铸伟业。做一个心灵丰富而勤奋的人，一路向前。

【第4句】：【禅语感悟人生的文案】有些自己不喜欢的，尽量远离，不评价也不同流合污。人这一生，像奔腾的流水，各有各的流向，你很难说不会受到他人的影响。只要你清楚自己最想做的，又没妨碍并伤害到他人，就放手去做吧。那时，羞耻心、不安、负罪感都不再那么重要了。

【第5句】：【佛学大师经典文案】吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭怎样看待生活享受？佛日：受诸饮食，当如服药，于好于恶，勿生增减。趣得支身，以除饥渴。如蜂采华，但取其味，不损色香。——《佛遗教经》

【第6句】：【禅心佛语】人生要拿得起，也要放得下。拿得起才能生存，放得下才是会生活；拿得起是能力，放得下是智慧。懒惰的人拿不起，也就无所谓放下；勤奋的人多是拿得起，却少有放得下。拿不起，就会一事无成；放不下，就会疲惫不堪。红尘需尽心，出尘需明心。历事以炼心，念佛妙出尘。

【第7句】：【禅心佛语】人生总是在孤独中前行，心无所依之时，也总会盼望有一份温暖随行，因此会情不自禁地伫足张望，希望可以遇见那么一些人，能够与自己相依相伴、不离不弃。可是人生，又哪里来那么多的如你所愿。就算想象的翅膀飞得多么高远，依然很难达成心中所愿，有些人有些事，只隔着一个转身的距离，便已在天涯之外。

【第8句】：【佛家关于善良的禅语】佛教微博经典：海不择细流，故能成其大。山不拒细壤，方能就其高。我们现在做的工作，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮。但这就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易，容易不等于没价值，没价值不等于没意义。

【第9句】：讲究孝道是中国自古以来就有的优良传统，古训云：“百善孝为先，行孝当及时。”应该说，“孝”是人伦之始，立人之本，人类有了基于“孝”的人伦后，才开始迈向“家”的天地，从而走向文明。“孝”乃是礼仪之邦的中华民族的精神支柱。

【第10句】：【佛心禅语】不争不好吗？哪怕是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽，世界就会一下子变大。也因了这少争，笑脸多了，握手多了，礼让多了，真诚多了，热情多了，友谊多了，朋友多了。一句话，情浓了，意厚了，爱多了。

【第11句】：师父说：您抬头看，看到什么？徒弟说：天空。师父说：天空这么大，但我可以用一只手遮住整个天空。于是师父用手掌遮住了弟子的双眼，说：您还能看见天空吗？生活中的烦恼，就是这只手掌，它很小，但您若放不下，总是拉近放在眼前，放在心头，您将错过人生的太阳与蓝天！我不想错过一切！

【第12句】：不要指望别人都对你好，人家没有这个义务。要别人对你好，前提是你要对别人好。假如有了这个前提，别人依然不会对你好，那是别人的事情，你也没有必要纠结。如果你总是心存好心，乐善好施，即使得不到所有人的好，也能得到自己良心的好。良心需要修炼，就当对别人的好是你修炼必需的付出吧！

【第13句】：人这一辈子，活着不是为面子、不是为别人、不是为金钱、不是为物质、不是为享受、不是为占有、不是为工作。是为了自己，只有自己充实了、开心了、快乐了，那么你终老时刻，才不会带着遗憾走入尘土。

【第14句】：【禅语人生】心殊胜，万物则殊胜。心庄严，娑婆世界也庄严。如果你是快乐，你的周围就是笑声；如果你是阳光，你的周围就是光明。如果你是善良，你的周围就是天堂。对于我们所拥有的要心满意足，早晚有一天这些渐渐离你而去，而你没有太多的遗憾，因为这有缘的一切，你经历过，拥有过，最重要的是，你善待了。

【第15句】：【禅心佛语】古人云：天行键，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。金玉虽好，若不能容，终不能成器。人若想成大器，必须要能容世人之不能容的广博。心态若兰，意志如水，你能包容多少，终会收获多少；你能接纳多少，就能得到多少；您大度，世界才开朗；您善良，人生才美好。

【第16句】：娑婆世界，是一大冶洪炉。能受得烹炼，则非世界中人矣。不能受得烹炼，则烹炼之大冶洪炉，反为毒器，为苦具。（民国）印光《印光大师文钞增广·复永嘉某居士书六》

【第17句】：【佛心禅语】《菩提道次第广论》上说：我们随逐欲望，希望得到满足。但是，随逐欲望只会导致不满足，使我们一直遭受六道轮回之苦。所以不随逐欲望，就是修行；随逐欲望呢，哪怕你天天诵经、念佛，那也只是世俗法。

【第18句】：身外之物如“火”。天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却很危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来很美，喝起来也很清凉，但握久了手也会冻伤。

【第19句】：【佛心禅语】别把工作当负担，既然目前改不了行，也没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣，享受工作的快乐。

【第20句】：【禅语人生】每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。

【第21句】：【禅语感悟人生的文案】人要自信。一个获得成功的人，首先因为他有自信。自信，使不可能成为可能，使可能成为现实。不自信，使可能变成不可能，使不可能变成毫无希望。一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。

【第22句】：【禅心佛语】佛法要能舍：大舍大得，小舍小得，不舍不得。有些人去拜拜：向佛求富、求贵、求平安、求健康。佛则只舍而不求获得什么。本师释迦牟尼佛，舍江山、舍权势、舍娇妻爱子、舍锦衣玉食。统统都舍，全部放弃。深恐别人妨碍他舍弃，而偷偷地逃走、摆脱。

【第23句】：【禅心佛语】可不可以和我约定，就算忙碌，就算焦虑，也要在空闲之余说一声我想你；就算疲惫，就算郁闷，也要在临睡的时候道一声晚安；就算生气，就算吵架，也要在第二天阳光依稀的早晨眯眼微笑；就算无趣，就算平淡，也要在黄昏的街道上坚定地握着彼此的手。我们约定，一辈子就已足够。

【第24句】：将道德神圣化是一个社会的悲哀，道德不应该是稀缺的奢侈品，而应该是常见的必需品。道德来自灵魂的自觉，反过来又滋养灵魂，道德实际上是灵魂的食粮。道德如果神圣不可得，说明这个社会有病，病的名称叫“灵魂饥饿症”。

【第25句】：岁月沉积着忧伤，曾经的人，曾经的事，在渺渺的思念中渐渐苍老。生命是一种过程，一种吐故纳新的过程。人之所以烦恼，在于记忆；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。

【第26句】：【禅心佛语】生命的意义不在于命运给予了什么，生命的质量也就在于心地承载了什么内容，生命需要我们接受那些美好和宽阔，把人生或成一场新的存在，少年不必说烦恼，回头青山又盎然，生命的责任在于我们修复命运各种各样的憔悴，善待命运里所有的虐待，找到自己和命运友好相处的理由和理念。

【第27句】：【禅语人生】无俗情之浓腻，如水月之淡远。虽时空之隔阻而心心相印，历世事之迁移而息息相依。相忘于江湖而若对咫尺，相照于肝胆而浑然不觉。此无它，信之力也。

【第28句】：人生总要吃苦，把你的一生泡在蜜罐里，你也感觉不到甜的滋味，因为有了苦味，我们才知道守候与珍惜，守候平淡与宁静，珍惜活着的时光。总有些苦必须要吃的，今天不苦学，少了精神的滋养，注定了明天的空虚；今天不苦练，少了技能的支撑，注定了明天的贫穷。为了日后的充实与富有，苦在当下其实很值得。

【第29句】：【禅心佛语】佛陀说：“人的生命，只在呼吸之间。”生命是如此的短暂，所以应该好好珍惜，思考人生的真正意义是什么。佛经上说：“未断我爱，不入洁净。”知道迷惑并不可怜，不知道迷惑才最可怜。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

【第30句】：【佛家禅语】放开眼量观察那些烦恼，不过是生活的障眼法，能淡然面对，就不火冒三丈，这世间没有真正的苦海，只有自己的执着背离了靠岸的地方，甚至给自己的伤痛找到许多不能停止的托辞，幸福原本就在，不管你点头还是摇头。

【第31句】：【禅心佛语】生活就是这样，无数次当我们面对选择的时候，心底的天平会情不自禁左右摇晃。人生如棋，有时需要听从别人的摆布。什么时候才能走出棋局，做一个棋手，那就需要你的努力和机遇。也许，正因为有落棋无悔的规则，所以才有棋如人生的说法。所以，人生如棋，落子不悔。选择，不犹豫，决定，不后悔。

【第32句】：有些奇迹会不期而遇地发生在你身上，你或许感到意外，甚至觉得悴不及防。其实大可不必这样，倘若世上真有奇迹，奇迹就注定要发生，发生在你身上也是一种注定。造化早已安排的事情，不会事先告诉你，要不然，奇迹就变得稀松平常了。

【第33句】：人生在世，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。当进则进当退则退，当高则高当低则低，当强则强兰弱即弱，进退有据、高低有时、强弱有度，才是生存之道。

【第34句】：【禅心佛语】能耐得住寂寞的人，肯定是有思想的人；能忍受孤独的人，肯定是有理想的人；遇事能屈能伸的人，肯定是有胸怀的人；处事从容不迫的人，肯定是个淡定的人；经常微笑的人，肯定是有头脑的人；看透天下事的人，肯定是个有智慧的人。

【第35句】：当你觉得痛苦的时候，不要再去增加别人的痛苦；当你觉得烦恼的时候，也不要再自寻烦恼。不会自寻烦恼，是智慧的表现；不增加别人的痛苦，则是悲心的表现。人生本来就有很多残缺，人永远无法求得完美。想要在任何地方都追求完美，就是自寻烦恼。

【第36句】：【禅语人生】我们都曾幻想过，如果时光可以倒流，将所有的遗憾重新来一次，这样的人生该多完美呀。可是没经历过失去的遗憾，又怎会懂得珍惜呢？许多事只有亲身经历过才会懂，也只有经历过许多的人才明了该以一颗平常心应对无常的人生。不要计较这一路走来的苦与痛，感恩昨天的经历，追逐明天的幸福。

【第37句】：【禅语人生】一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。心态好，心情才会好。不为昨天的失意而懊悔，不为今天的失落而烦恼，不为明朝的得失而忧愁，淡泊名利，知足常乐，顺其自然，随意而安。卸下虚荣的面具，做回真实的自己，按内心的指引去奋斗，按自己的意愿去生活，宠辱不惊，去留无意，淡然恬静，优雅从容。

【第38句】：【修行智慧禅语】以平常心观不平常事，则事事平常。不以物喜，不以己悲，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破。面对诱惑，付诸一笑；面对朋友的背弃、希望的破灭，坦然处之。不为打翻的牛奶哭泣，也不为明天是否下雨而忧虑，只是心平气和地过好今天。因为淡定，所以从容；因为从容，所以优雅。

【第39句】：【心灵禅语】年有春夏秋冬，人有喜怒忧悲。经年之后，渐渐的懂得：人生没有重来，没有试镜，没有彩排，没有回放，永远都是直播，只有知道感恩，热爱生活，珍爱生命，珍惜所拥有的，才会活的快乐充实，美丽、幸福。

【第40句】：【禅心佛语】诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。这一场悲欢历练，与其说活的是一种生存状态，其实是活的一场内心成就，经过的苦乐悲欢，包括那些泪迹斑斑，不过是人生路上的或雨或晴，或宽或窄，人生怎么走，意义又何在，恰似这世间月圆月缺，纵然有多少情怀跌宕，到最后也终归山水田园。

【第41句】：人能自度，转相拯济，至心求愿，积累善本，虽一世精进勤苦，须臾间耳，后生无量寿国，快乐无极，永拔生死之本，无复苦恼之患，寿千万劫，自在随意。宜各精进，求心所愿，母得疑悔，自为过咎！《无量寿经》

【第42句】：【佛心禅语】做一本书一张光盘不容易，要付出大量的人力财力。而有些人对此不珍惜，现在科技发达，许多书泛滥成灾，什么法本都轻易得到，故人们往往不知难得为何物，更不懂什么叫珍惜。以前在藏地，《大圆满前行》法本极为罕见，谁能得到一本好多人都羡慕不已。当时要想得到这本书就要花钱专门请人抄写。

【第43句】：【禅心佛语】人的苦难是要靠自己渡过的，越是不停的角逐在物质、名誉、地位中的人，越是被心的沉重而折磨。人生极短，短过了春秋轮回的岁月；人生极长，长过了无边的苦海。对于心有佛性的人，每一天都是快乐的，所以人生其乐无穷；对于心性迷茫的人，每一天都是痛苦的，所以人生苦不堪言。

【第44句】：【禅语感悟人生的文案】人生禁不起时光的打磨，终究归于沉寂和平静。原来，你不是谁的谁，一个转身或许就是诀别；原来，你也就是你，一切的得意与笑声都会远去。往事淡了，昔人散了，能够一直温暖你的，只有你自己。

【第45句】：从无始轮回以来到现在，由于我们被我执束缚，被烦恼折磨，被杂念干扰，同时被当今的种种压力和繁忙煎熬着，所以我们的心一直未曾放过假，也从来未曾休息过。大家应该让烦恼歇息，让忧虑放假，以一颗平静、安宁、舒畅、祥和的心，与家人一起度过幸福美满的日子。

【第46句】：【禅心佛语】生活的佛法，在于对生活光明的理解、温暖的践行，没有谁会永远被悲伤所困扰，能放手的放手，能原谅的原谅，用足够的善意，作为自己前行的保障，任何时候，恨很简单，治愈很难，为自己的生命负责，用自己生命的感动去奠定自己生命的改变。

【第47句】：【佛心禅语】【大意】一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。

【第48句】：恒荣法师：每天多说一些欢喜的话，常结欢喜缘，让人世间多一些温暖和笑容，人生不须悲伤。每天做一些利人的事，不仅利己，还让自己融入大众，摒弃自私的劣习。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧，泯灭无知。每天审视佛菩萨的慈像，让自己的内心多些包容和慈悲。

【第49句】：【禅语人生】我们做某件事，总喜欢找些理由，我们总以为今天的打拼，是为了明天的快乐。可是，快乐不在路的终点，它就在我们走着的路上。所以，理由有时只是一个错误的借口，它让我们原本轻快的心慢慢地疲惫和麻木。还原事物的本质，就是在还原我们自己。有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。

【第50句】：【禅心佛语】人生活来坎坷多，莫说人无知。命运本来就是一场活泼突兀的生动展现，认谁的聪明，任他如何聪明，谁又能说得清。莫笑人匆忙，应笑不自量。我们理解的自知之明应该是来自我们内心深处的一种觉醒，让他成为生活的一种实实在在的行动和力量。

【第51句】：【佛心禅语】做人六力：对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力。

【第52句】：【安心偈诗】有一颗自强心，自强不息天行健；有一颗谦虚心，鬼神害盈而福谦；有一颗知足心，知足者常乐；有一颗感恩心，少了多少忿怨；有一颗慈善心，积善之家必有余庆；有一颗宽容心，宽宏大量肚里撑船；有一颗和谐心，生活和谐自然；有一颗超脱心，自由自在超然；有一颗平常心，可以与佛齐肩。

【第53句】：【禅心佛语】人生需要沉淀，宁静才能致远；人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想和目标；向后看是检验和修正。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少；乐观，不是没烦恼，而是懂得知足。

【第54句】：关心，不需要甜言蜜语，真诚就好；友谊，不需要朝朝暮暮，记得就好；问候，不需要语句优美，真心就好；爱护，不需要某种形式，温暖就好。人活着，圈子不要太大，容下自己就好；朋友不在多少，自然随意就好。有些人只可远观不可近瞧；有些话只可慢言不可说尽。朋友，淡淡交，慢慢处，才能长久。

【第55句】：【数入百炼则成精金】犹如铁矿，数入百炼，则成精金。（《出曜经》）☆铁矿石经过反复锻炼，才能炼成好铁，正是百炼成钢。☆一个人经历的苦难多了便能承载起苦难，承受力是需要锻炼和积蓄的。☆没有经过历练的人生是无味的，没有经过历练的人是长不大的，所以为了让自己有钢铁般坚强的意志，我们要不断历练自己。

【第56句】：浮生如梦，芳菲几许?轻轻抖落尘埃，把不快留给岁月，把简单留给己，在安之若素里，找一处幽境，让身处禅林，吟一帘春风雅意，谱一曲袅音绕尘，怀一份淡墨诗意，心中方能开出最美的莲花。红尘，惟有一念心静，方能直通彼岸。

【第57句】：【经典佛语】“提起千斤重，放下二两轻”，一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望，放下那些无谓的执著，放下那些顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美。不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

【第58句】：【最有禅意的文案】我们的行、住、坐、卧和一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮同，都是一念之差。006

【第59句】：人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。的确只有当我们失去时才知道曾拥有的是什么，只有当我们拥有了才知道曾经失去了什么。别人做不了你，他怎么知道你走过的路，你心中的乐与苦。

【第60句】：【心灵禅语】生活里谁伤害了你并不重要，重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅，或者忘记，或者沉默。心本自静，何需外求。修行在心，不贪不嗔。

【第61句】：时光没有尽头，心间却终有归宿，或小桥流水，或画舫轻舟，或山林幽境，或枫竹湖畔，或北漠荒原，或临海而居。光阴不同，物色迥异，却都是顷付安静恬淡，淳厚自然的纯真禅意，都希望在心灵最美的深处，邂逅一场如花的烟雨，芳香清丽，醉人心田。

【第62句】：佛法的真理象是渡过苦海的船桥，是砍断我执的利刃宝剑，是治疗心灵的甘露妙药，是迷途暗夜中的唯一明灯。所以在我们沧桑的人生里，点点滴滴的生活中，需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明，才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等，更会唤醒我们沉睡中的真性，最终令我们证得大智慧。

【第63句】：【经典禅语】东施效颦的发生，往往是自己迷恋于自己的丑态，却不知道别人如何笑话自己。东施只知道西施动作的优美，而不知道西施优美的原因，简单的模仿秀并不能改变自己貌丑的事实，反而会招惹别人的厌烦。再多的辛苦也只是黎明前的黑暗，寻找到自己人生的切入口，做好准备，就会迎接到明天更加灿烂的阳光。

【第64句】：【佛心禅语】发怒在大多数情况下，不但不能解决问题，反而会激化冲突，闯下很多大祸。愤怒是片刻的疯狂，我们应该控制情感，否则情感就会控制你。

【第65句】：【禅心佛语】人生要留一份从容给自己，这样就可以对不顺心的事，处之泰然；对名利得失，顺其自然。要知道世上所有的机遇并不都是为你而设的，人生总是有得有失，有成有败，生命之舟本来就是在得失之间浮沉。

【第66句】：【佛心禅语】无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

【第67句】：莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。一年之计在于春，一日之计在于晨。一家之计在于和，一生之计在于勤。一朝天子一朝臣，一辈新鲜一辈陈。一苗露水一苗草，一层山水一层人。闷坐书馆闲操心，看来全是论古今。书中有真就有假，世人认假不认真。假作真时真亦假，真作假时假也真。

【第68句】：【禅语人生】这都是哲学，天之文、地之文成为自然哲学，人之文成为人文哲学。自然哲学演化为物理、化学、天文、地理，都是哲学，也是自然科学；人之文演化为历史、心理、艺术、文学等，同样是人文科学。其实，这两类科学皆为“人心”、“行为”所贯穿，同样，应当以“道”为主心骨。

【第69句】：【经典的人生禅语】对禅而言，它是一种思维方式，一种人生态度，一种世事心境。如是，大度是禅，无伪是禅，乐观是禅，含蓄是禅，清淡是禅，信任是禅，适度是禅，和谐是禅。满目青山是禅，苍茫大地是禅，绵绵细雨是禅，潺潺流水是禅。行住坐卧，皆带禅意；时时处处，禅悟人生，正所谓“佛法在世间，不离世间觉”。

【第70句】：世上诸事，不可能事事如意，该如何面对？随缘自适，烦恼即去。人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这便是随缘人生的最高境界。

【第71句】：【禅心佛语】人应该经常照三面镜子。一是以心为镜，看看自己是否还有青春荡漾的心灵，看看自己的心灵是否已悄然腐蚀。二是以群为镜，看看自己是否还有泛爱众人的爱意，看看自己的爱意是否已慢慢凋零。三是以人为镜，看看自己是否还有见贤思齐的德行，看看自己的德行是否已随风飘去。

【第72句】：是非皆因多开口，烦恼只为强出头。惧法天天乐，欺天日日忧。药能医假病，酒不解真愁。深山竟能藏猛虎，大海终须纳溪流。受恩深处宜先退，得意浓时便可休。留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

【第73句】：【禅语人生】用平静和深刻的洞察力来滋养自己，你将能够在今生和来世享受宁静的滋味。你将远离无明的饥荒，并且自然而然地想要从事禅修。

【第74句】：【禅语人生】有些人炫耀自己的美丽，是想让全世界看到他们的外表。一个人炫耀什么，说明内心缺少什么，一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。在别人需要帮助时，如果一个人能在别人不知情的情况下，毫不犹豫地牺牲自己的利益，哪怕牺牲的只是一点点，也是难能可贵的。帮助别人常常是帮助了自己。

【第75句】：禅是禅非【事在人为】是一种积极的人生态度，【随遇而安】是一种乐观的处世妙方，【顺其自然】是一种豁达的生存之道，【水到渠成】是一种高超的入世智慧。不保留的，才叫青春。不解释的，才叫从容。不放手的，才叫真爱。不完美的，才叫人生。

【第76句】：【让人静心的禅语】人生的苦乐，其实都是自心的一种认知。出于本能，人在极力远离痛苦，追求快乐。如果说光阴分为黑暗和光明，那么人的一生，其实就是一颗找寻快乐的心穿行在黑暗与光明交正确的时光隧道，因此，追求人生的快乐没有捷径，却有智慧的路径，善用心者得之。

【第77句】：【禅心佛语】禅悟人生：待人处事诚正信实，问心无愧，就可皆大欢喜身心自在。人生有三毒：贪、嗔、痴，以布施治贪，以慈悲治嗔，以智慧治痴。

【第78句】：凡有奢求，必招来烦恼，凡是欲望，必要付出代价。每个奢求背后必会等待着更多的奢求，每次贪欲的结果是滋养更大的贪欲。在膨胀的欲求中，烦恼追着不满足，欲望携手着难止步，只是恬静安宁不见了。每当回首，在路那一头，站着自己想要的幸福，在心这一头，蜷缩着疲倦和不安…追寻幸福，欲望当止步。

【第79句】：大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。真正优雅的人，必定有包容万物、宽待众生的胸怀；真正高贵的人，面对强于己者不卑不亢，面对弱于己者平等视之。

【第80句】：【经典禅语】人生，因静而从容，因从容而优雅。淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。

【第81句】：【禅语人生】这个世界上没有多少艰难的事，主要是我们自己能力（量）不够；这个世界没有人渣或者废物，只是人走错了方向或者把东西放错了地方。

【第82句】：【禅心佛语】何时何地，你都要明白，你是活给自己看的，别把别人的评价看得太重，凡事只要于心无愧，就不必计较太多。那些肤浅的赞美，是阳光中的尘埃，迷惑的是你的视界；那些非议与诅咒，亦是麻醉你的毒药，终会让你乱了心智。无论路途多险，步履维艰，都不要被动地改变自己，唯有如此，你才可能会与众不同。

【第83句】：【佛心禅语】倘若让自己跟着“诱惑”走，被形形色色的“欲望”和“身外之物”所束缚，缠上了“名缰利锁”，梦想什么：一本万利、一夜暴富、一见钟情、一鸣惊人、一步登天，总是恨命短，恨官低，恨钱少；就是不知才疏学浅，不知天高地厚。这又如何“从容”得起来？

【第84句】：【禅语人生】心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，这就需要经营日子。尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。惟其如此，要活得简单才快乐。

【第85句】：【洗涤心灵的禅语】最幸福的人不一定是拥有最好的东西，但是却一定物尽其用。他们把石头从痛苦的围墙移到通向天堂的阶梯上。有一种回忆叫历尽沧桑，有一种追求叫浅行静思，有一种美丽叫淡到极致。人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离，却是无法忍耐在亲密了之后的渐轻渐远。

【第86句】：一个人一生再怎么贫穷下贱，只要听过一声阿弥陀佛，念过一句阿弥陀佛，就算没有白来；即使享尽荣华富贵，却不知道有阿弥陀佛，无异白来人间走一遭，是一个可怜的人。

【第87句】：明觉与正念内实有秽不自知，内有秽不知如真者，此人于诸人中，最为下贱；若有一人，内实有秽自知内有秽知如真者，此人于诸人中最为胜也。《中阿含经》卷二十二，《秽经》

【第88句】：【禅语人生】用现在看过去，你会看见无知。用宽容看是非，你会看见解脱。用满足看生活，你会看见快乐。用随缘看事物，你会看见自在。用善念看他人，你会看见慈悲。用乐观看未来，你会看见希望。用反省看自己，你会看见转机。用知足看人生，你会看见珍惜。心静，才能听见自己的内心。

【第89句】：多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然。

【第90句】：人不论出身于什么家庭，不论读过多少书，不论天赋条件如何，只要肯上进，愿意依循正道塑造自己，都可以超越凡庸，成为贤圣一流的人物。无论在宗教界还是在尘俗界，都有不少起初看上去相当普通的人，通过努力，最后修成了正果。禅宗六祖慧能学道的经历，就是很好的一例。

【第91句】：【禅语人生】以感恩的心面对世界，以包容的心和谐自他，以分享的心回报社会，以结缘的心成就事业。人总是在克服一个一个困难的前提下才能够有所收获、有所成功。只有迎难而上、知难而进，这才是应有的精神。

【第92句】：我们所走过的每一天，都有它独特的意义。生活中没有多少轰轰烈烈的大事，更多的是平常琐碎的小事。在这些个小事当中，我们不断地得到关爱，得到智慧，得到成长，得到记忆，得到那些值得珍惜的一切。如果我们能把每一天都当做生命的最后一天来过，这样的人生无疑是最有价值的人生！

【第93句】：【禅语智慧】待人退一步，爱人宽一步，在人生道中就会活得很快乐。不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即自觉，与觉他的德行。性，最讲一个善字；禅境，最讲一个淡字。佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。

【第94句】：【禅心佛语】凡是走过的路，都会留下痕迹。时间就像一块橡皮擦，可以轻易抹去你曾经那些有心无心错过的事情，但它却不能擦去那些因过错而烙在你心头的印痕。错过与过错往往就在一念之间。不要因为错过的事情而耿耿于怀，也不要因为过错而郁郁寡欢，人生本来短暂，没必要再把时间浪费在过去的事情上。

【第95句】：【禅语人生】只要我们还活着，逆境、挫折、痛苦，这一切就不可能没有。一个生命的成长，会遇到各种各样的障碍，必须要经过一个磨砺的过程，才能成熟起来。如果说生命是一种体验，那么，人生就是一个经历挫折的过程。

【第96句】：【禅心佛语】世间人的面子，其实很颠倒。要修行，就不要世间的面子，要抓住什么是真的，什么是假的。我也认识一个师兄，她吃素，她母亲过五十大寿，儿子一定要给她请客，因为是大家族，既然要请客，就要杀生。客请完了，她母亲过寿完，就生病了，病了一个月。她发愿念三百部地藏经给她母亲，她母亲的病，才好起来。

【第97句】：【人生禅语】人生一定要学会丢弃，就像丢弃那些不用的衣、物一样，腾出家里有限的空间。人生只有丢弃了那些身外之物，才会获得心灵的空间。丢弃世俗杂念，你会心地明朗；丢弃功名利禄，你会轻松自如；丢弃怨恨屈辱，你会坚强坦荡。还有许许多多的爱恨情仇，都已过去，都已结束，何不把它们统统丢弃。

【第98句】：【石天基莫愁诗】人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。百岁光阴能有几？一场扯淡没来由。当年楚汉今何在？昔日萧曹尽已休。遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。

【第99句】：【佛言禅语】尘世，活着就是面对；现实，活着，就是拼搏。坦然释怀吧，一路行走，一路采撷，悲欢离合，无非是生命厚重的旋律；冷暖寒凉，无非是上天恩赐的财富。生活没有永远的象牙塔，你可以是高傲的公主，你也可能沦为普通的凡人。