【第1句】：【佛心禅语】别人的嘴我们无法去控制，但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。
【第2句】：每一个人的本性都有“爱”，只是有些人还未生起一分“同体大悲”的心。
【第3句】：【佛心禅语】不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧，心底清凉；不求，不卑不亢；不执，可圆可方；不贪，富贵安康；不苟，何惧君王。
【第4句】：【禅心佛语】没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
【第5句】：能施所施及施物，于三世中无所得，我等安住最胜心，供养一切十方佛。《大乘本生心地观经》卷一，序品
【第6句】：如来虽为一切众生演说诸法，实无所说。何以故？有所说者名有为法，如来世尊非是有为，是故无说。《大般涅槃经》卷二十，婴儿行品
【第7句】：一切烦恼，为如来种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠。如是不入大烦恼海，则不能得一切智宝。——《维摩经》
【第8句】：【禅心佛语】水能熄灭熊熊大火，挽救即将付之一炬的房屋。同理，懂得观照的智者，也能将自我或外在环境的忧患，消之于无形，宛如一阵风吹散棉絮一般。
【第9句】：【禅心佛语】孽障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
【第10句】：要用淡泊的眼光看世情，则富贵好比过眼烟云，用知足的心来取舍万物，则清净心不为物所染。儒家所谓：晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵。
【第11句】：物力艰难，要知吃饭穿衣，谈何容易；光阴迅速，即使读书行善，能有几多。
【第12句】：【禅心佛语】佛心没有远近，人的愿望也没有大小，只要心诚意正，即可修成正果。
【第13句】：【禅语人生】喜爱发脾气的人，常会在睡梦中产生沮丧、嫉妨、激动、怒骂的不平现象。
【第14句】：【禅心佛语】奇迹定律：奇迹往往只能在瞬间发生，却不能在瞬间被创造。
【第15句】：勿谈彼短，我岂无短？莫恃己长，人各有长。未定之事，不可臆断；无据之事，不可指人。言人之不善，当如后患何？
【第16句】：【禅语人生】许多人听了佛陀的教导之后，依照教导去禅修、实践，结果也觉悟了四圣谛，这些人就成为圣者，也成为佛陀的弟子。
【第17句】：良好的人际关系在团体中，不要有与人一争长短的念头，要懂得缩小自己。
【第18句】：【圣经文案】302体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。(罗8:6)
【第19句】：投入激流，你是大河；绚烂春光，你是花朵；奉献爱心，你是天使；孕育丰收，你是硕果。发出自己的光和热吧，照亮别人，就光彩了自我。
【第20句】：我将自己的灵魂剥开，让美好的和龌龊的都无所遁形，我希望这是一个对人世有益的标本，能让灵魂自修者有所借鉴，少走弯路。
【第21句】：【佛心禅语】要周“修”，不要周“休”；要福慧双“修”，不要福慧双“休”。
【第22句】：启智是进入大世界的门户，悟道是畅游大世界的路径，只要让心与智合，心与道会，你的世界将海阔天空，你的生活将美不胜收。
【第23句】：【佛心禅语】不料，那男子惊慌地回头时，脸上的眼镜掉了下来，瞬间，他想起了师傅的教诲，使自己冷静了下来，反思了自己过错。
【第24句】：【佛心禅语】关怀生命，使爱心博大宽广；闻思佛法，让智慧展现发挥；实修实证，令佛性全然显露、大彻大悟。
【第25句】：【佛心禅语】自制，就是自己克制自己，它是一种“质”的能力，是一种品格修炼，一种可贵的自我限制行为，也是一种义务，更是一种责任。
【第26句】：人都没有为众的心，只知为己，所以才糟的。我所以能成为善人，是因为我把为己的心开除了，也就是把宿命掐死了。宿命是无尽无休的，为它还有头吗？
【第27句】：【禅心佛语】人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽为至，福已远离。
【第28句】：人生的那些是与不是，不是让谁疲倦或者痴迷，用你的心态去活过生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活过才是。
【第29句】：任从春草青青，炎光烁烁，秋树叶零，冬冰片薄。何故如是？且要诸人顺时保爱。——《法演禅师文案》
【第30句】：彼诸菩萨求正法时，当何所求？。以要言之，当求一切菩萨藏法、声闻藏法，一切外论、一切世间工业处论。（古印度）弥勒《瑜珈师地论》卷三十八
【第31句】：有及非有，二俱远离，法相所摄真实性事，是名无二。由无二故，说名中道。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷三十六
【第32句】：【禅心佛语】道不自弘，弘必由人；俗不自觉，觉必待匠。三界火宅，众苦交煎，唯菩萨大士不惧五浊，入泥入水，济拔众苦。
【第33句】：【禅心佛语】生气，是一种破坏性的情绪。处理棘手的问题时，随意发泄不满，只会带来麻烦，若能心平气和、微笑面对，让别人感觉轻松自在，许多困境都容易突围。
【第34句】：【佛心禅语】人的生命很短暂，不要认为自己还年轻，还有足够的时间。自古以来有个说法：“棺材中躺的不一定是老人；只有生是有前后顺序，死是没有前后顺序的。”
【第35句】：【禅心佛语】佛是什么？就是觉性。觉悟以后，你就是佛。觉性在哪里？就在我们心中。
【第36句】：【禅心佛语】生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐；这种变迁都包括在变易的苦中。
【第37句】：教育是社会现象之因，因不好，果就不好。越来越多的人丰L法皆失，不知敬畏，他们做人的失败，缘于教育的失败。失败的教育如果继续不知回头，社会的未来实在堪忧。
【第38句】：【圣经文案】328我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。(林前9:16)
【第39句】：能随时随地和各种人合作，并具有如佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。一无德禅师
【第40句】：【禅语人生】在修行的路上，只问耕耘，莫问收获。一直走下去，总有一天归家稳坐。
【第41句】：【禅心佛语】你可以向佛菩萨祈请，请他们化现为你的指引，可能是以书的形式显现或者以人的形式显现。
【第42句】：【禅语人生】要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
【第43句】：【禅心佛语】发怒时，智慧不起作用；嫉妒时，信仰不起作用；贪婪时廉耻不起作用；背谈、诋毁时善行不起作用。
【第44句】：【禅心佛语】倘若你施舍给他人的，是个生命永恒向上发展的智慧，这才有根本性救助的意义。
【第45句】：生活在命运的跌宕起伏中，不必要去追寻那些踏破铁鞋无觅处的玄妙，生活的真谛就蕴藏在生活的朴素当中，生活的意义也蕴含在生活的简练当中，烦恼千千结，皆是因自困。
【第46句】：【禅心佛语】人活着应该顺其自然，一切随缘。来也自然，去也自然，一切自然。
【第47句】：知戒、非戒无二相，如是名为佛法。若有菩萨住无相，受持不离名持戒。《佛母宝德藏般若经》
【第48句】：【禅心佛语】佛教对生命的定义是：具有意识、情感、苦乐感受的生物。植物没有这种生命，所以，从善恶因果的角度来说，吃青菜和吃鱼是不一样的。
【第49句】：【禅心佛语】过去的不可得，未来的还没有到，当下也是当生即灭。就要在这当生即灭的时候，抓住当下这一念，面对世间、面对烦恼、面对生死。
【第50句】：【禅语人生】真正的修行，是心中有众生的存在。而且肯为众生当作牛马，为众生服务。
【第51句】：在团体中，若执著“我做我的事，自己的工作做好就可以了，我不管别人的事”，这样是不行的，应彼此扶助，互相帮忙。
【第52句】：【禅心佛语】莫让浮云遮望眼，一颗明珠挂青天。心中有明月，浮云遮不住，烦恼皆因看不穿，困惑都是看不透，烦闷是心里的障碍，不要怨天尤人，要学会内观。
【第53句】：一个人，平时多积阴德，多做善事，将自己打造成一道风景，自然会引来贵人。
【第54句】：迷妄中的人永远不可能与觉悟者对等说话，如同盲眼人不可能与明眼人分辨颜色一样。凡夫对佛说种种怀疑、推量，也就毫无价值了。
【第55句】：那岁月的厚重永远也阻挡不了时光的轻盈，曾经的自己，以为生活就是煮上一壶清茶，寻上几本诗书。让茶散发出阵阵的幽香，这香不浓不淡，才是岁月沉淀的馨香。
【第56句】：【佛心禅语】笨重的斧头敲击门，门好久没有打开，而细小的钥匙只要一转却打开一扇坚固的门，这是为什么？一切从“心”开始。
【第57句】：【禅心佛语】佛说：放下红尘之事得人间大道。好淬炼舍利子得正菩提。浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
【第58句】：学道人逐日但将检点他人底丁夫，常一检点，道业无有不办：或喜或怒，或静或闹，皆是检点时节。（大慧禅师）
【第59句】：【禅语人生】一个人是否富有，并不在于他得到多少，拥有多少，而是看他为他人、为社会奉献多少。
【第60句】：手把青秧插满田，低头便见水中天；身心清净方为道，退步原来是向前。——无德禅师
【第61句】：莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复。不是小事，莫据目前。——《云门文偃禅师》
【第62句】：【经典佛语】财富如流水，布施如挖井.井愈深，水愈多；不适的愈多财富就愈大.
【第63句】：【禅语人生】现在拥有的，就是最好的，拥有再多也无法满足，就等于是穷人。
【第64句】：【佛心禅语】“圆”的世界：圆的世界就是一切如日月的世界，如虚空的世界，如因果的世界，如自性的世界。
【第65句】：意外，是另一种美丽，坦然地面对，坚强地撑起，因为下一个路口也许就是奇迹，因为苦难的尽头，其实就是一种幸福的开启！
【第66句】：【禅语人生】在现实中求生存，在生存中求发展，在发展中求辉煌，思想的广度与学识的深度决定事业的宽度。
【第67句】：“禅”的功夫，应在日常生活中参，将人生与宗教融会贯通，以宗教精神，立于处世的事业。
【第68句】：【禅心佛语】所谓老参，是指亲近过善知识，用功多年，经过一番锻炼，身心纯熟，理路清楚，自在用功，不感辛苦。
【第69句】：【佛心禅语】我们在任何事情面前，都要一切无心。无心者无分别心、无嫉妒心、无好恶心、无取舍心，即三祖大师所讲：“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。”
【第70句】：【禅语人生】用智慧来观察，现在的一切苦乐，都是虚幻的。但我们往往把它当真，为它哭、为它笑，不愿意从梦中醒来。
【第71句】：时时好心就是时时好日；心中时时保持正念，任何时间、方位都是吉祥的。
【第72句】：【禅心佛语】所谓「禅」，是指不管何时、何地，皆能心平气和的生活。
【第73句】：一切众生悉有佛性。忏四重禁，除谤法心，尽五逆罪，灭一阐提，然后得成阿耨多罗三藐三菩提。是名甚深秘密之义。《大般涅槃经》卷二十五，高贵德王菩萨品
【第74句】：【佛心禅语】看着身边熟睡的丈夫，她知道白天他也在为赚钱犯愁。她侧过身去给他轻轻的一吻，温柔地说：“一切都会好的，拜伦，我爱你。”
【第75句】：【禅心佛语】涅盘之道，空有不住，生死不望，幻化不离，智愚不破，好坏不分，能所不求，真假不辨，凡圣不看，染净一体，苦乐一样。安住空性，随尘亦然。
【第76句】：【经典佛语】平静的湖面，才能倒映蓝天，波浪起伏的湖水，会扭曲所映现的景物，正是因为我们对心性的不了解，才放不下对梦幻泡影的追逐，才让我们看不清世界.
【第77句】：【禅语人生】在我们的一生中，我们不能缺少和泥土的亲近。自然世界给了我们生命，我们要经常回归到大自然的怀抱，清洗我们身上粘裹的世俗浊气。
【第78句】：【禅心佛语】佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
【第79句】：愧悔二字，乃吾人去恶迁善之门，起死回生之路也。人生若无此念闪，便是既死之寒灰，已枯之槁木矣，何处讨些生理？
【第80句】：【禅语人生】在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。
【第81句】：如瑞法师：自在是怎么得来的？为什么要观自在呢？观就是说的一种观照的智慧。观可以让我们生起来管理自己情绪的智慧，能够反省内心的智慧。因此，自在离不开观照。
【第82句】：【禅心佛语】灵魂在耕耘中净化，信念在耕耘中升腾。转首回望，耕耘后是片清新的天地，是绚丽的人生。
【第83句】：【佛心禅语】做同一件善事，以世间善法的观念，有所求而做，就成了有漏善法；以无所求的心去做，就是无漏善法。
【第84句】：生活中的误会，不外乎，你想给你认为最好的，接受的人，却认为是他最讨厌的。
【第85句】：【禅心佛语】轮回的缘起，是无明，也即愚昧、我执、贪欲。当这些缘停止，叫做缘灭。这时候轮回也会停止，从此以后彻底没有生老病死的痛苦，这就是解脱。
【第86句】：求而不得则苦；得而复失或贪得无厌，就会永远沉沦在欲海中，随着千尺浪涛、万丈重波而浮沉，无法自拔。
【第87句】：哲人晓畅沧桑变，一番变化一番新。艳阳之下种桃树，桃李芬芳春复春。宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。与世论势思作事，为心鉴新自有欣。
【第88句】：人生最善良的行为是奉献佛说：“奉献越多，生命就会得到越多。”“给予越多，人生就越丰富；奉献越多，生命才更有意义。”
【第89句】：用平静与深刻的洞察力来滋养自己，你将能够在今生与来世享受宁静的滋味。你将远离无明的饥荒，并且自然而然地想要从事禅修。
【第90句】：未来的还没有来，过去的已经过去。如果每一个当下我们都不抓住，不去认真对待，总想着看不见的明天或已经远去的昨天，我们就会永远生活在紧张和失落中。
【第91句】：【禅语人生】有的人不能被人利用，故难成功；有的人拒绝被人利用，故难成就。
【第92句】：【禅语人生】在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真、快乐的活在当下。
【第93句】：【禅心佛语】豁达是一种大度，一种胸襟。豁达的人都有着宽广的胸怀，有着海纳百川的气势。豁达的人不会为小事而斤斤计较，更不会为个人的得失而郁郁寡欢。
【第94句】：【佛语悟道】行善的结果是吉，作恶的后果是凶，就好像一个人或者是善或者是恶，自然会通过他的行为和言语表现出来的。这是不可避免的。
【第95句】：【禅心佛语】佛法认为，心分为两个层面，一是妄心，一是真心。所谓妄心，即充满颠倒妄想的心，是迷失本心后由无明演变的种种妄识。所谓真心，即心的真相，心的本质。
【第96句】：观照时间的本质：时间即财富时间是最平凡的，也是最珍贵的，金钱买不到它，地位留不住它，而且属于每个人的时间都是有限的。
【第97句】：有哲理的话：停下来看风云，坐下来静赏花开，美文雅句：如若，风雨敲窗，就且听风吟，心若无尘，岁月静好。
【第98句】：你活着，许多人并不知道；你死了，同样没有多少人在乎。珍惜和爱你认识和认识你的人，才是人生的首选。
【第99句】：【禅心佛语】时来易得金千两，运去难赊酒半壶。一潭湛绿是非海，千尺粉青人我山。
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