【第1句】：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。痛不在身言忍耐，钱不出家说给予。头要冷，脚要热，心要平，气要通。退一步天高地阔，让三分柳暗花明。
【第2句】：我们越时常想着沉重的负担，就越会觉得负担越沉重。相反，如果我们能够把心思转移一下，不再时时关注身上的负担，就会忽视了它的存在，从而使自己变得轻松。
【第3句】：人生的意义与价值，不在于寿命的久长，而在于自己为世间付出多少；只要恪尽做人的本分，于工作中得到快乐喜悦，即是最踏实、最幸福的人生！
【第4句】：【佛心禅语】做人高手如同下棋，若有若无，声东击西，不声不响，计算长远，在不知不觉中将对手逼得不能动弹。
【第5句】：若见恶不遮，非法便滋长，遂令王国内，奸诈日增多。《金光明最胜王经》卷八，王法正论品
【第6句】：上帝按自己的形象造人，弥陀按自己的形象造佛。念佛人是弥陀的作品，他的工作做到哪一步，念佛人才有如何的表现。
【第7句】：多向内看：认识无边无涯的自己只有从心底认同自己，才不会在与别人的比较中陷入自卑。
【第8句】：【禅语人生】学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。
【第9句】：一位会员，一坐定即说：“请师父看因果。”师言：“我不会看因果，但我们要注意因果。”
【第10句】：不要让你自己迷失于过去。把握眼前，用一颗良善之心去深深感受生命，重要的是活着，并对生命中一切可见到的奇迹保持开放的心灵，这就是正念。正念是一种力量，这种力量能够把佛眼带到我们的手上。
【第11句】：所以，我们应秉持正知正见以修心养性，配合时代背景及生活环境，训练自己心无贪恋、意无颠倒、身无挂碍，安然自在而不逾越规矩。
【第12句】：生活禅就是要在生活当中去体会禅机与妙用，要时时反求诸已，以平等心待人接物，以平常心做平常事，内心始终保持平淡，不起分别，一切都坦然面对，如实面对，这就是禅的表现。
【第13句】：常者皆尽，高者亦堕。合会有离，生者有死。有身不天，皆当归土。形坏神去，寄住何贪。——《法句经》
【第14句】：喜心即快乐的心，对任何事都想得开、看得破、拿得起、放得下，因此常常保持着内心的愉悦，同时也会设法带给他人愉悦。
【第15句】：【禅心佛语】群山环抱蕴宝莲清风独朗，深夜寂谬；古刹林立，青灯古佛。青灯古佛，夜半钟声。澄心明镜应空玄抚意寻心，刹那生灭。以为着落，却落一边。
【第16句】：【心灵禅语】什么是天才？天才就是比大才多了个一，那是持之以恒；天才就是比人才多了个二，那是他从来就不认为自己是天才和勤奋。
【第17句】：世间的生态平衡，是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融，以掠夺的方式来开发大自然，就会给人类带来种种意想不到的灾难。
【第18句】：【佛心禅语】最怕的不是商品有假，而是商品有毒。最怕的不是有人犯法，而是执法犯法。
【第19句】：【禅心佛语】人类所作所为与幸福人生背道而驰，所以尽管人们拼命追求幸福，但却总是得不到人生的幸福。
【第20句】：佛陀曾教我们理财四分法：一、四分之一奉养父母，二、四分之一教育子女，三、四分之一用于家庭，四、四分之一投入社会公益事业。
【第21句】：【禅心佛语】如你能有福报富裕的，就富你的裕，如你处于简朴，也无需对别人的豪奢羡慕甚至嫉妒。
【第22句】：【禅心佛语】求签算卦，说到底是对自己没信心，只好寄希望于外在。人只有把握住自己的心念和行为，便能掌握自己的命运。
【第23句】：【禅语人生】因此，去做每一事情行动之前，一定要谨慎的检查自己的心底，看看是何种欲望推你前进?这是修行上最重要的一着，却常常被忽略。
【第24句】：【禅语人生】心是个无形的容器，可以只装一滴水，也可以容纳无边无际的大海，一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。人生是宽容的进行式。
【第25句】：【佛心禅语】佛陀微微一笑：“我并不是让你放下手中的花树，你应该放下的是心中的执著。”
【第26句】：【禅心佛语】创造好心情，我们应该重视所拥有的东西，而不是那些还没有的，人在困境中需要一种阳光，能看到生活中朴素的美。要养成积极的心态。
【第27句】：在解决问题时，不要被问题的表面现象所迷惑，要找到问题的关键所在，只有抓住了问题的关键，才能从问题的根本上解决问题。
【第28句】：【圣经文案】254你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。(约5:39)
【第29句】：究竟解脱之决心是否坚固，就在于立志者对于烦恼魔路是否有深切之警醒。生命之本质既非烦恼亦非享乐，对逆顺之境的执着，将成为我们究竟解脱的束缚，于境上无着，信心方可称为恒如。
【第30句】：【圣经文案】453弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。(来10:19-20)
【第31句】：人生聚散如云，世事如梦，流转势速如电，此身不实如芭蕉。此三世诸佛入理之门。——《憨山老人梦游全集》
【第32句】：【佛家关于善良的禅语】人生幸福的简单原则：【第1句】：心中无恨；【第2句】：脑中无忧；【第3句】：生活简单；【第4句】：多些付出；【第5句】：少些期待。
【第33句】：什么是夫妻冷暴力？指夫妻双方产生矛盾时，漠不关心对方，将语言交流降到最低限度，停止或敷衍性生活，懒于做一切家务等非正式的暴力行为。
【第34句】：【禅语人生】阳光不同，是因为心情不同；绿叶不同，是因为风向不同。生活就是这样，人生会面对不同的选择，不管你的选择是什么，请别忘记：路是自己走出来的的，快乐是自己创造出来的。
【第35句】：生命中有许多你不想做却不能不做的事，这就是责任;生命中有许多你想做却不能做的事，这就是命运。只有守住内心的淡定与宁静，才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。
【第36句】：【禅语人生】要从工作中得到乐趣，首先不要让自己变成工作的奴隶，而要让自己变成工作的主人。无止境的日夜工作，正如无止境的追逐玩乐一样不可取。
【第37句】：【禅心佛语】大彻大悟的人象什么呢？就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。
【第38句】：【禅语人生】一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。
【第39句】：【禅心佛语】佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
【第40句】：四、定——摄心正道，一心寂定，相应不散。若“定根”增长，则能破诸乱想，事理圆融。
【第41句】：【禅心佛语】给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便；给，有无限的妙用。懂得包容、懂得和平、懂得谦让、懂得尊重，懂，有无限妙用。
【第42句】：法界大，菩萨多，有个众生即是我。世智难测如来意，超脱三界当念佛。阿弥陀佛，阿弥陀佛，疑什么？
【第43句】：人不应该过度地去为那些已经失去的东西惋惜、留恋，甚至挽回，千万不要这样，就让那份“过去”作为一个美好的回忆留在自己记忆深处吧！
【第44句】：【禅语人生】因为我们看到的东西太多、知道的更多，所以我们想要的东西太多，要不到的东西更多，因此，我们的烦恼也越来越多，在如今这个时代，人们更需要的，是适当地学会放下。
【第45句】：【佛心禅语】虚心。所谓虚心就是我们要明因识果，勇于承认自己的过错，下决心改掉这些恶意恶行，同时还应向别人虚心请教，让别人帮助自己指明本人尚未发现的过错，以使自己人格更趋完美。”
【第46句】：人们往往就是太执著，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
【第47句】：【禅语人生】一些人总是急于看到成功的风景，而爬上****的树梢远眺，却怎么也无法突破山的高度。
【第48句】：【禅心佛语】大部份的罪犯对于金钱的看法是，他们应该得到这些钱，所以他们根本不会去考虑有没有能力赚取这些钱。
【第49句】：【禅心佛语】菩萨畏因不畏果，害怕因，他不看果报，你积上这个因，将来因缘成熟果报现前。
【第50句】：佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。一个人从出生后发出第一声啼哭，到去世时留下最后一抹微笑，几十年都无法逃避人生的重重劫难。
【第51句】：【禅心佛语】世人都愿享福，为什么享福的人少、受苦的人多呢？因为人一不知足、二不认命。人要明道，有福会享，没福也会找。
【第52句】：不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非、造口业；也不要把能行动的身体，用在吃喝玩乐、耽恋物欲。
【第53句】：【禅语人生】在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
【第54句】：【禅心佛语】当我们不了解一件事情的真相，我们最好采取尊重的态度，否则会更显我们的无知。
【第55句】：佛教中的“爱”有两种：一是饿鬼爱，也就是欲爱——贪无餍足；一是菩萨爱，也就是“法爱”一一清净无染。
【第56句】：唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。位卑未敢忘忧国，官高更要为人民。文章似水清无玷，气节如松直有心。文章真处性情见，谈笑深时风雨来。问渠哪得清如许，为有源头活水来。
【第57句】：【禅心佛语】十地经云：众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，广大无边；只为五阴黑云之所覆，如瓶内灯光，不能照辉。
【第58句】：【禅心佛语】当你没有妄念，只有正知正见的时候，事事能不顺利吗?若是你有智慧，有正知正见，该想的都能想到，该做的都能做到，你的工作能不圆满吗?能不顺利吗?一定是当下一切圆满。
【第59句】：悲智相应，名菩提心，发此心已，方得无作戒。又须二六时常自省察，念念相应，即念念成佛。稍不合，便于菩萨戒得失意罪。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一
【第60句】：若闻讥毁心能堪忍，若闻赞叹反生惭愧，修行道时欢喜自庆，不生侨慢。《优婆塞戒经》卷二，自他庄严品
【第61句】：若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。——《楞严经》若不断偷修禅定者，譬如有人水灌漏斗，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。——《楞严经》
【第62句】：【禅心佛语】身界的人互相揭短，心界的人互相争理，意界的人互相容让，志界的人互相感恩。
【第63句】：财物布施并不只是送施财物，而且能放下对物质的贪执。放下对物质的贪执，才是真正的财物布施。噶举祖师冈波巴大师说：“不执一物，比供施所有财物殊胜。”
【第64句】：人生苦短，用心生活。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
【第65句】：【心灵禅语】这是“报应说”的观点。如果“善有善报，恶有恶报”果真能够像自然界的规律一样成为“铁的法则”，那么千百万善良的人们是最为高兴的。
【第66句】：若失金钱，一无所失；若失机遇，略有所失；若失健康，损失严重；损失道德，一切皆失。
【第67句】：【禅语人生】我们认为实有的外境，其实是各自善恶习气的展现，虽然我们会感知到外境，但是那只是我们内心的展现。
【第68句】：【禅语人生】认清烦恼的来处，请它消失在远处。人生怎么活，量大福大，饶人失误，谅人错处。
【第69句】：【禅心佛语】人生并不是永远都像想象中那般美好的：生命中本就有许多无可奈何的悲哀和痛苦。
【第70句】：佛陀的“绿色美容法”，已为现代医学和心理学所证实，皮肤是人体最大的器官，跟身体内部的各器官都有关联，身体的疾病、心理的变化，都会通过“肤色”反映出来。
【第71句】：定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。《六祖坛经·定慧品》
【第72句】：【禅心佛语】你越要，它离你越远；你越不要，它离你越近；你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。
【第73句】：【禅心佛语】每个人在一生中都有很多美好的梦想，但真正能实现的却寥寥无几，很多时候我们不是没有时间，也不是没有能力，而是缺乏行动。
【第74句】：相传，佛陀降生时，不用人扶就会走路，向四方各走七步，开言说道：“天上天下，唯我独尊。”这是何等的自信。
【第75句】：一切世间人，作罪事易，为福事难；一切学士，作福事易，为道事难；为道复易，解道者难；说道者易，行之者难。《五苦章句经》
【第76句】：不自弃则志刚，不自暴则气柔。志刚则本立道生，气柔则深造自得。志刚可上求佛道，气柔可下化众生。志刚可荷负众生，气柔可承事诸佛。——《法语二》
【第77句】：记住帮助过你的人，叫知恩；收藏爱护过你的人，叫重情；珍惜忠告过你的人，叫厚义；忘记打击过你的人，叫宽宏。人生行囊里积攒的恩情越多越幸福；生命和灵魂愈是厚重宽广愈有意义。
【第78句】：住三解脱不入正位，随众生欲严净佛土，于刹那顷，速能成就阿耨多罗三藐三菩提。《大宝积经》卷八十三，无尽藏菩萨会
【第79句】：生活有朝气，活得畅畅快快，工作讲求效率，做得踏踏实实。以爱心待人，以磊落的心胸接物，则人生到处充满了真善美。稻穗结得越饱满，越往下垂，一个人越有成就，越虚怀若谷。
【第80句】：造业由因二种起：所谓现行及种子，藏识持缘一切种，如影随形不离身，一切时中障圣道。《心地观经》卷三，报恩品下
【第81句】：站的高，才能看的远。拿的起，才会放的下，凡事要豁达，才不会闹心纠结。有了阳光和快乐的心态，你才能充实洒脱。
【第82句】：【禅语人生】无论昨天今天明天，只要心中有梦永远是春天；不管阴天雨天晴天，只要有好心情永远是艳阳天。生活就是这样，有时只要鼓足勇气跨出一步，一切都会变得与先前想象的好。
【第83句】：【禅心佛语】疾病癌症，灾难不幸之所以会发生，就是缘于我们以前所造的杀业感召而来的业报。解决之道就是放生，藉着出钱出力赎命放生，来偿还以前我们所欠无数的杀债。
【第84句】：在精神层面，越是贪图享受的人，精神世界越是贫乏；抓住吃饭的本质，将兴趣从享乐转向精神追求，精神会日益丰富。
【第85句】：【禅心佛语】人一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。原谅是一种风度，是一种情怀，它像一把伞，帮助你在雨季里行路。学会原谅，快乐至上。
【第86句】：佛陀教育弟子要持五戒、修十善法，首重不杀生，以培养慈悲心念。孟子也说：“见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉。”这是仁人君子的恻隐之心。
【第87句】：【禅心佛语】人事的艰难与磨练，就是一种考验和修练，也可能就是幸福和财富的基础。
【第88句】：【佛心禅语】＜＜阿含经＞＞说：三世诸佛皆出世间，终不在天上成现在的佛子都不想在人间修炼，都想到天上成佛。
【第89句】：眼前俗物关情少，醉后青山人意多。燕雀安知鸿鹄志，鲲鹏展翅万里游。养成大拙方为巧，学到如愚才是贤。养心莫善于寡欲，养廉莫善于止贪。养子不教父之过，养女不周娘之错。
【第90句】：【佛心禅语】身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
【第91句】：【佛心禅语】大波浪接着说：“当你认识清楚你的本体就是‘水’的时候，你就不会再为波浪形体而迷惑，那么，你就不会再觉得痛苦了。”
【第92句】：【禅心佛语】为什么每每谈及文化的传承，人们总是不自觉地将台湾拿来对比？这不是对大陆文化的贬低，而是此处的文化环境实在令人感到无颜面对玄奘大师。然而在海峡对岸，多少能让人找到些许安慰。
【第93句】：【佛心禅语】同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
【第94句】：【禅心佛语】事实证明，感情经得起风雨，却经不起平淡；友情经得起平淡，却经不起风雨。
【第95句】：【禅心佛语】人们无论从传统文化角度，了解一点《道德经》“观复归根、没身不殆”那种身虽死而道常存的真常之道，还是从佛教了解一点真常不坏的如来藏道理，都不至于被那样无知的谣言所蛊惑。
【第96句】：【禅心佛语】大地生长万物，哺育它的儿女，人本无需杀戮，便可充饥解渴。大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
【第97句】：莫轻视小善，以为我不会受报应。小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子，所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。——《佛陀的格言》
【第98句】：法有明文，情无可恕。凡事要好，须问三老。飞得不高，跌得不重。逢强智取，遇弱活擒。逢人减岁，遇货加钱。辅车相依，唇亡齿寒。父兄失教，子弟不堪。父债子还，夫债妻还。富多施舍，智勿炫耀。
【第99句】：【译文】孔子说：“君子对于天下的事情，没有固定不变地要求，也没有固定不变地认为，而是怎样适合情理，就怎么去做。”
