父母在人生尚有来处，请善待你的父母！-经典佛语

【第1句】：恒荣法师：与人相处，追求一个淡字。因为淡，淡久生香，所以绵长，既不累心，又可悦人。因为淡，远离了功利，跳出了诱惑，赋情感以本真，予生活以原味，在尘世中浮沉不变色，在众生中穿梭不迷失。

【第2句】：【禅心佛语】人生是一条河，漂浮是快乐，沉默也并不就是堕落。风是偶然的，雨是偶然的，人却可以将每个偶然好好地把握，将每一抹灰色变成亮丽。我们要学会在失意的时候送自己一份好心情，展现一个灿烂的笑容给蓝天，更给自己。

【第3句】：生活的起伏跌宕，也可以理解为是生活的种种禅机，哪里热闹，哪里清凉，全都在于心地的平衡。且看岁月如水去，哪有闲心品爱憎，不过人间借路行，百转千回总是通。

【第4句】：荀子言：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。滴水都可以穿石，何况我们十几亿人口的泱泱大国，只要人人都能点一盏照亮他人的灯火，这个世界必定是处处光明。

【第5句】：当人心迷失了方向，不妨静下心来，看看禅语，使慌乱的心渐渐平息，为上道......【第19句】：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己。

【第6句】：【禅心佛语】每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。

【第7句】：【禅语人生】未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。

【第8句】：无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己不要有一丝一毫的浮躁，只有认认真真、踏踏实实地生活，才能保持宁静平和的心态，为每一个目标做好充足的准备，耐心做好每一阶段的事，最终获得成功。

【第9句】：【禅心佛语】九、释迦牟尼佛劝他父亲，八万四千法门中，劝他修哪一个法门？劝他修念佛法门，求生净土。可知在无量法门中，念佛法门一定是最殊胜。释迦牟尼佛劝他的父王、姨母，皆是念佛求生净土，可见这个法门确实方便、究竟。

【第10句】：“放下、再放下”，可以说是一个追求幸福的妙方。如果我们都像佛陀指示的那样能够放下，我们就一定可以和幸福相遇。所以圣人言：懂得放下，才是大智慧。

【第11句】：【佛心禅语】你们一定要把《楞严咒》学会，如此不但可以了生死，还可以免除魔难灾祸，救度众生。——宣化上人

【第12句】：【生命五度】时间是生命的长度，越用越短；视野是生命的宽度，越看越宽；理想是生命的高度，越想越高；胸怀是生命的厚度，越堆越厚；积淀是生命的密度，越积越密。

【第13句】：【禅语人生】在日常生活中，我们会发现幸福的事是百分之五，痛苦的是百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的。而聪明人会把这百分之九十的平淡转化为幸福，不聪明的人会把这百分之九十的平淡转化为痛苦。

【第14句】：《论语》里一句“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，形象地描绘出孔子的价值观与人生观。只要有粗菜淡饭可以充饥，喝喝白开水，弯起臂膀来当枕头，靠在上面酣睡一觉，便能感到快乐无穷。

【第15句】：【禅心佛语】教育：在所有的礼物中，真理的播送最珍贵。在所有的味道中，真理的味道是最短。在所有的快乐中，真理的喜悦最大。拔除贪欲，便可以征服所有的苦恼。

【第16句】：所以真理正法，是理事互融。追求真理者，像个迷路的人想寻找正确的道路，找到正路后，就不会仓皇失措、忧虑恐惧，而会充满信心与勇气。

【第17句】：【禅心佛语】世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。以平常心对待无常事，淡然看待人生的荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，心若简单明约，居于仁，立于礼，行于道，空静安然地享受属于自己的生活。

【第18句】：【禅心佛语】殿后，大众同赴斋堂，法师又于班首位置一一为诸堂主师父安坐具，问讯坐定。斋堂、禅房，送位规矩一如佛殿。

【第19句】：很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。

【第20句】：【禅语人生】一个女人，两次获得诺贝尔奖，这在有史以来非常罕见。她之所以取得这样大的成就，也应归功于当年的失恋与求学的艰难。没有这些的话，就不可能有后来的居里夫人。

【第21句】：生命让人生经历磨难，人生让生命承受负担；人生承载着生命，人们在学问中找着世界，学问丰富着内心世界；学问中的社会是和谐或不和谐，学问中的人生是快乐、幸福或不悦、痛苦！

【第22句】：【禅心佛语】人更是应该有自己的信仰和目标，要修炼和确立自己的价值观和处世准则，而这些都可以再禅心中找到答案。所谓一分耕耘，一分收获。人生的好坏成败，关键是在于自己如何定位和把握。

【第23句】：欲望，是无止境的，但我们实现欲望的能力却有限。当欲望得不到满足时，我们会痛苦；当欲望得到了满足，而满足感消失时，我们又会痛苦。只有学会感恩，学会知足，才能真正的破除欲望与贪念，拥有轻松，淡定的人生。

【第24句】：人都有惯性思维，爱用常规的方式来思考问题和处理事情，久而久之，就养成了根深蒂固的惯性思维，而善于思辨的人则不会拘泥于常规思维的条条框框。

【第25句】：生命需要一份淡然，岁月也需要一份从容。就让我们只言温暖，而不语悲伤。让花香缠绕着心情，每一天都带着微笑度过。学会去欣赏那如诗的风景，陶冶自己的情操，维持自己的从容。

【第26句】：【佛道禅语】路都在脚下，怎么走自己说了算，不盲从别人，不夸大自己，客观地对待自己，错了，咱就改，不要回避自己任何的缺点，今天回避了自己的缺点，明天就会进入更多的陷阱。别跟自己过不去，开心的活是最大的道理。

【第27句】：【禅心佛语】若明白了如来大意，则只要保养，随时随处，无不是道。若不明白如来大意，则是懵懵修行，随时随处皆有堕坑落堑之虞。修行必须无我，以此身心奉尘刹。

【第28句】：【禅心佛语】经营好心情，你就拥有了全部。人生苦短，千万不要活的太累。要活得舒心，活得快乐。想笑就笑，想唱就唱，挣多挣少都心地坦然，活得朴素自然，活得坦坦荡荡。

【第29句】：【禅心佛语】如果我们心里始终怀有感恩的态度，我们就能支持、保护和传播实修传承的教法。否则，我们会将佛法变成表面的东西。

【第30句】：假如人身没有烦恼，非常完美，那么那是一场通话；假如人生没有失落，没有失落也就没有希望，人生总是在失落中遥望，遥望有一天能走出苦恼。

【第31句】：【佛心禅语】《心经》上的第一个字就叫你观，观就是思惟，思惟就是你想，你一天想什么?经过你的想，经过你的思惟，经过你的理解，把一切诸法都看破了，生灭无常，无人、无我、无众生相，看破了、放下了，你才能自在啊。

【第32句】：才华洋溢的人，一方面很容易达到目的，很快就获得世俗的满足；另一方面，却因所求没有止境，不易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。

【第33句】：古圣先贤以孝为宗，佛经以孝为戒，万善之门以孝为基。人人应礼敬供养尊亲如堂上活佛，并扩展短暂的亲缘私爱，成就清净觉情，普及累生累世的父母。

【第34句】：未经询问便向别人赞扬自己的德行戒行，智者认为这种滋味吹嘘的人不高尚。平静沉着，不称道自己的品行如何如何，在这世上任何地方都不骄傲，智者认为这样的比丘高尚。《经集》第四品，第三章《邪恶八颂经》

【第35句】：【禅心佛语】没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。

【第36句】：生死相续，由惑、业、苦。发业润生，烦恼名惑；能感后有诸业名业；业所引生众苦为苦。（古印度）护法等《成唯识论》卷六

【第37句】：人人心中都有一块净土——良善的本性；若能保持明净无染，则杂草乱麻不生于心田，而且会常开智慧之花，永结菩提善果；不仅美化自己的人生，也净化社会人心。

【第38句】：【禅心佛语】对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力。

【第39句】：大乘戒于乘缓者，乃名为缓，于戒缓者，不名为缓。《大般涅槃经》卷六，如来性品有声闻乘持清净戒，于菩萨乘名大破

【第40句】：入门休问荣枯事，观看容颜便得知。若非此人大限到，上到天上还嫌低。若要世人心满足，除非南柯一梦兮。若有余力行好事，贡献社会造福人。三岁打父父欢喜，长大打父无道理。

【第41句】：【禅语人生】怎样才算是恪尽孝道呢？最重要的是要及时行孝，越早越好。不要等到父母年事已高，活在世上的时间越来越短时，才后悔自己未能尽到孝心；不要等到当儿子的财富一天天增多时，才悲叹父母已没有多少时间享受了。

【第42句】：【禅语人生】吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相；心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。

【第43句】：我们或许会爱错人、或许会为不值得的事痛哭流涕，但有一点是确信无疑的，那就是错误能帮助我们找到对的那个人，那也是能让我们下次做得更好。有谁是不犯正确的呢？我们都有过痛苦的经历，只是为了找到最后的归宿。

【第44句】：【禅心佛语】世界上所有的事物的发生、存在与消失，都是有其原因与条件的，都是从因缘而生，也从因缘而灭。

【第45句】：【禅心佛语】四川：铁像寺、近慈寺、爱道堂、金沙庵、金华寺、龙潭寺、永祚寺、慈云寺、法雨寺、彭州尼众佛学院、二江寺、北川龙吟寺、国恩寺、广莲寺、南塔寺、梓墚寺、观音堂、黎山寺。

【第46句】：【佛心禅语】《大宝积经》摩诃迦叶会云：“迦叶，时四天下一切众生，无有一人住在家者，以净信心，离于欲火，悉得出家，彼诸众生既出家已，不须种植，其地自然生诸粳米，诸树自然生诸衣服，一切诸天供侍给使。”

【第47句】：【佛心禅语】禅是不可说的，但是，对于愚钝的我们，禅还是要说的，犹如不识月亮之为何物的人们，手指的作用是必须的。这就是中国禅宗史上大量的公案和悟禅诗出现的背景。

【第48句】：【禅语人生】现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。

【第49句】：【禅语人生】因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘而坦然，不急进，不怠惰，不强求，不悲观，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。随遇而安重在安心，心安则一切无所碍。

【第50句】：【经典佛语】“守一不移”是指确立一个不变的目标，经过一段时间的专注，就能在某个问题、法门、技术上得到成就。

【第51句】：若见一切诸法无起，即解苦谛；若见一切诸法无住，即能断集；若见一切诸法毕竟涅槃，即能证灭。。若见一切诸法无自体，即是修道。《文殊道行经》

【第52句】：不两舌：不随便批评别人，不搬弄是非。若是种下挑拨离间的恶因，自己的亲情难免亦有离异之果报，子女不听话、周围的眷属时常争斗。“两舌”不仅害人也害己。

【第53句】：【禅语人生】用绳子绑有腥味的鱼，绳子就有了腥臭味，手握了那条绳子，手也会留有腥臭味。同理，我们受到来往交接的人影响甚大，他们可能使我们变好或变坏，这点务必要留意。

【第54句】：【佛家禅语人生】生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的极致，每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有其光芒的璀灿，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润原野，都会留下不朽的诗篇。

【第55句】：【道家禅语】转变一个念头，容易使人柳暗花明；转变一个角度，则给思维留一点空间；转变一下思维，就可使人绝处逢生；转变一下心态，就可使人以心转境。我们的命运，就在自己手中！

【第56句】：【佛语摘抄精选】快马顾影，驰走不同；驽马加诸杖挫。若不自诫，要假他呵，反增触恼，益罪尤深也。（《法苑珠林》）

【第57句】：【禅心佛语】强烈的我执：以自我为中心，去面对世间的一切；或执著自己拥有的一切为我，如执身为我、执名为我、执财富为我等。

【第58句】：做人要以静修身，以俭培德，以退处事，以让养心。人心何时知足，知足便足。人生何时闲，偷闲便闲。知足常足心，终身不辱人。知止常止心，终身不耻人。

【第59句】：【醒世文】才过三寸成何物馋什么。死后一文带不去吝什么。前人田地后人收估什么。得便宜处失便宜贪什么。举头三尺有神明欺什么。荣华富贵眼前花傲什么。他家富贵前生定妒什么。前世不修今世苦怨什么。

【第60句】：【禅心佛语】每个人的生活都会经过烦恼与辛苦，那些悲观和失落，总是很难逃避，生命的旅程没有负担这些负面情绪的义务，更何况它们对生活带来摧毁的影响，提醒自己一句话，生活不能伴随负面情绪，如果是逆境，那么只能去超越。

【第61句】：【佛心禅语】尊者米拉日巴说：“远离嗔恨损害得安乐，抛弃傲慢嫉妒得安乐。平等安住万法亦安乐，以心观心即得此安乐，无别智慧法界中安乐，自然而然本性之安乐，此乐于我乐乐有许多，无所希盼世间之欢乐。

【第62句】：虚名也会带来利益，然而虚名很短暂，既害人又害己。真正的好名则是随着一个人真诚为人付出自然而来的。有了名利之后，还要能智慧地对待，与其执著于名利，醉心于享受名利，不如享受无求的充足自在。

【第63句】：人生首先要是望远镜，看远，再就是显微镜，看细，接下来是放大镜，看透，其次是太阳镜，看淡，最后是哈哈镜，笑看生活！

【第64句】：【圣经文案】323如经上所记：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。(林前2:9-10)

【第65句】：聪明人即使受到挫折，也会更加机智顽强。当兽王饥饿的时候，能迅速撕裂大象的脑袋。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【第66句】：伏尔泰曾说过：几只苍蝇咬几口，绝不能羁留一匹英勇的奔马。每一位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰，对它们保持沉默要比寻根究底明智得多。我们应当保持一种温和平静的心态，从容地面对那些纷扰。

【第67句】：【禅心佛语】忍辱之“辱”，并不是指外在的“侮辱”，而是内心的烦恼。忍辱的核心是调伏自己的烦恼，而不在于外在的表象。

【第68句】：相逢一笑即是养心第一良药，愁上眉梢即是自杀第一利刃。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁？知足人方作富中富人，脱俗客堪称贵中客。无事人才是好人，平常心方算好心。

【第69句】：【禅心佛语】佛教讲，一花一世界，一叶一如来，粒米大如须弥山。又说，从一滴水中可以品尝到海的味道。中国传统中，也说，一斑见豺，一叶知秋，我们要懂得从平常中看到不平凡，从小中见大。

【第70句】：【佛心禅语】般若就是我们的法身、真如，般若就是众生的平等自性。在般若、法身里，没有生、佛的名词对待，没有自、他的形象差别。所以经中又说：「平等性中，绝生佛之假名；真如界里，无自他之形相。」

【第71句】：人生的真正意义是把心灵变得更美好。所以事情可以办不成，心灵不能受污染。若能不受污染，又须尽心办好事。

【第72句】：【禅心佛语】每个人都渴望自己生活在顺境之中，可是往往有的人却不能如愿，生活工作中总是处于逆境之中。无论身处逆境还是顺境，我们都应该正确对待。凡事都不是绝对不变的，因此，顺利时切莫过分得意，不幸时切莫过分压抑。

【第73句】：【莫愁前路无知己，天下谁人不识君】1．用纯净的心交赤诚之友，2．真朋友总能雪中送炭，3．你希望别人怎么对你，你就怎么对待别人。

【第74句】：世上只有一件东西，能始终经受住人生风雨的冲击：一颗宁静的心。做人，要努力得到的不是呼风唤雨的能力，而是淡看风云的胸怀。留一份淡然给自己，生命自然会天高、云淡、风轻。

【第75句】：【禅语人生】用慧心观照五蕴皆空，用自心领导六根生活，用信心开发自我潜能，用慈心与人和睦相处，用孝心重整伦理道德，用爱心拥有快乐生活，用悲心成就利生事业，用喜心涵容宇宙万有。

【第76句】：人常常因一念偏差而舍弃互爱互助的人生，变成贪求取夺、嗔恨残害的人生。追根究柢，都是因贪求名利、欲乐而蒙蔽自己清净的本性。

【第77句】：【禅心佛语】供养净水的时候，照照自己，让自己的心清净无垢，如水一般透彻清净，这是什么心?这是佛啊。供养就是这样，在供水的过程中养了自己的心。养到什么程度呢，养到佛的程度。

【第78句】：【禅语人生】延和元年慧能回至新州小住，命门人建报恩塔。七十六岁时，圆寂于新州国恩寺，并留下金刚不坏肉身舍利，慧能大师的弟子将大师的肉身舍利供奉于广东曹溪南华寺。

【第79句】：【禅语人生】与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。【第4句】：观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

【第80句】：【禅心佛语】然前念已去，后念又来；前事已过，后事又生。一念皆一念，一事接一事，实在苦不堪言；问人无解，求己无用，拜佛不来。虽在人间，心却时常活在地狱中，被贪水所淹，瞋火所烧，愚痴不醒，轮回不停。

【第81句】：【禅心佛语】到自己身上的大象。¬眼、耳、鼻、舌都朝外，批评别人或挑剔别人的毛病时，我们的心跑得比谁都快，分析得比谁都仔细，而且乐此不疲。但是反过来要分析自己时，就特别不愿意，不愿意承认自己有缺点毛病。

【第82句】：若父母不听汝于正法律中正信舍家、无家学道者，我不得度汝出家学道。《中阿含经》卷三十一，《赖咤和罗经》佛言

【第83句】：我们不求名，但要做好事，人家要称赞我们是另外一回事。不为名去做，但做了就一定有名，这是辩证法的道理。

【第84句】：【禅语人生】真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力，都会从身心里边解除。

【第85句】：【禅心佛语】你本身有罪业，先把罪业逼出来。有时候我们做了一个善法，它不是先表现善法，它先进入阿赖耶识，先把恶法逼出来，就是你本来有三恶道的果报…重报轻受。

【第86句】：人的高贵并不是由身份地位简单标识的，一个遇到一点小事就惊慌失措的人，哪怕贵为国王，也会被人瞧不起；反之，一个遇到任何事都不慌不忙的人，无论地位多么低贱，都让人不敢轻视。

【第87句】：调伏自心一行常隐覆，大力难调伏，害而不可见，轻动速流行。若人有智慧，调伏如是心，其人离魔网，则能到彼岸。《正法念处经》卷二十七

【第88句】：自然是功名的清新剂。人活着要顺其自然，不受外界环境的任何影响。过于倚重外物与环境只会让人充满烦恼，无从解脱。古人说：“天下本无事，庸人自扰之。”的确，天底下大多数烦恼其实都是自找的，解脱本是多此一举。

【第89句】：【禅心佛语】从因果与因缘的含义，说明了佛法并不深奥难懂，只要掌握住因果与因缘的原则，佛法的纲领，已被你抓住了。

【第90句】：【禅语人生】我们做事要随缘，不要勉强。缘就是条件，条件成熟了，该得到的就会得到，该避免的就会避免。条件要靠自己积极去创造，缘要靠自己努力去结。

【第91句】：【心灵禅语】我们心里会有很多委屈需要释怀，修行就是从释怀开始。释怀自己的过去，释怀过去那些让自己不愉快的东西，宽恕它，就是宽恕你自己。包容它，就是包容你自己。释放它，就是释放你自己。

【第92句】：【禅语人生】我们要知道培福修慧，要知道诸恶莫作、众善奉行，要知道每天都生活在天龙八部、护法神王的护持和监督之下，要精进修行，要时时心存敬畏与感恩。

【第93句】：【禅心佛语】你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。

【第94句】：【早安禅语】幸福有时候，真的就在身边，学会知足常乐，享受生活的味道。人生是需要一点智慧的，否则，乐观者在磨难中看到机会，悲观者在机会中看到磨难。相同的视角，不同的角度，便会体会到天壤之别的差异。

【第95句】：应当修习无相正观，无相能伏妄想。唯现实性，不见实相，一切诸法，体本空寂，无见无知，是名正观。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品

【第96句】：【禅心佛语】十法界唯心所造，四圣六凡，皆是自作自受，大修行人惟愿成就阿耨多罗三藐三菩提，余皆不取也。

【第97句】：只有放下，才能得到解脱。困扰我们的往往不是生活，而是欲念。如果能够以一颗平静心对待生活中的一切，就能享受一种超然的人生。拥有了平静之心，也就拥有了一种豁达。

【第98句】：【禅语人生】想要在生活中获得快乐和自在，不能够没有爱，爱是一切幸福的门槛，也是幸福大道上的铺路石。但是要学会爱，不是件容易的事，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四无量心的教法，是通往爱的最佳捷径。

【第99句】：【禅语人生】学诚法师：做任何事情都会有逆境、有困难，这都是正常的。内心不要害怕、着急、攀比，正是这些负面情绪消耗了我们的时间与心力，削弱了我们的勇气和信心，让困难变得无法逾越。把逆境视为正常，做一个坚韧的人。