收麦记美文
芒种一过，关中平原便进入火热的收麦季节。截止夏至，从潼关到宝鸡，从东到西，田地里黄澄澄、金灿灿的的麦子便会被依次收割光尽，代之而起的是嫩绿、嫩绿刚从地皮钻出不久的包谷苗，绿油油一片，在清晨露水地浸润之下，显得那么晶莹、透亮，惹人怜爱。而这时分，南北两山的麦子才正式开始了收割。我的家乡麟游属于北山，收麦要比川道、平原晚十天、半个月不等，每逢这个时节，看到街道旁有晾晒下刚收割的麦子，看到农人们挥汗如雨，丰收喜悦的情景，我不由会想起奶奶，想起爸爸、妈妈、哥哥、大姐和二姐，想想起自己年少时收麦子的情景......
最初的记忆莫过于端午节后的磨白面吧！因为在自己童年的最初记忆中，时间观念还是比较模糊，不是以年月日区分的，而是以一个个期盼而又难忘的节日贯穿其中。过大年领红包、穿新衣，正月十五游灯笼、吃元宵，二月二炒豆子、爆米花，端午节吃豆糕、戴香包.....而端午节后，便就到了磨白面的时日了。磨白面常常是奶奶带我去的，奶奶领着我，先来到屋子最里面的那个小粮屯旁，一边揭下粮屯上的泥皮，一边笑盈盈地说道：
“盛好麦，磨白面，收麦子喽！”
我弯着头不解地问奶奶：
“奶奶，麦还绿着呢，你咋嚷着说要收麦子了？”
这时奶奶已揭掉了粮屯上的泥皮，正用个马勺一马勺一马勺地往口袋里装麦子，她好似还沉浸于无尽的快乐和愉悦之中，继续笑着说道：
“端午一过，气温回升得快，这麦子呢一天一个颜色，说黄就黄了，这庄稼汉人盼了一年了，不就是盼着收麦，盼着有个好收成吗？这可是咱庄稼汉人的‘年’呀，其实比‘年’还隆重，所以咱要拿出家藏最好的麦子磨白面、蒸白馍，准备收麦子。”
我点了点头。我清楚地记得，这个粮屯只有过年和收麦之前才会打开的，看来收麦的日子确实为期不晚了。
白面是何时磨回来的，是如何磨的，我已不感兴趣了，也早已忘于脑后了，我只感这天气说热便立马热了起来，而哥哥、姐姐们也突然有一天放学回家后高兴地宣布，他们放收麦假了。
清晨一大早，酣睡中的我忽然被二姐急促的呼喊声吵醒：“小弟，小弟，快起床，拾麦子走，咱姐和咱哥都走了。”我一骨碌爬将起来，穿上衣服，洗了把脸，跟着二姐向田地里赶去。因为我对二姐提前说过，今年拾麦，自己一定要参加，而且每天都要参加，虽然我当时只有五岁，但我认为自己已经长大了。
那天，全队社员集中收割东岸地的麦子，当我和二姐赶到东岸地畔时，日头已经老高了，红红的太阳已把金辉洒满了整片大地。东岸地连片要一百多亩，远远望去，迎风摆动的麦浪在旭日地照耀之下好似一片金色的海洋。头戴草帽的社员正一字排开，他们时而弯腰割麦，时而直起身子打麦绳，时而蹲下来捆麦，时而又站起来把捆好的麦子立起来。原来大家都在私下里“互相较量”，搞割麦比赛呢！比赛谁割麦又快又干净，麦捆子打得紧，摆得又整齐。此时，麦子已被割掉一大片，割过麦子的空地上，一伙半大孩子四散分开正在麦地里低头拾麦子，我老远就看到了哥哥和大姐。“哥，姐，我也来拾麦子了！”我挥舞着手高兴地喊道。我稚嫩的童声伴随着夏日习习的清风传向远方，传到哥哥和大姐的耳畔，他俩同样也向我和二姐挥舞着手。同时我也看到了不远处割麦子的爸爸和妈妈，他俩转过身来，掏出随身携带的毛巾一边擦汗水，一边望着我和二姐微笑着。这一幕就这么一下子深深地烙在我脑海深处，多少年来，一直不能忘怀，每每回想起来，感到是那么温馨，那么甜蜜。
那个夏季，哥哥、大姐、二姐、和我所拾的麦子竟堆满了一间柴房。一个天气晴好的中午，我们在院子里铺了一张大油纸，将所拾的麦子从柴房取出，剪下麦穗。剪子不够，我们到邻居家去借，先是哥哥、大姐、二姐和我一起剪，后来爸爸、妈妈也加入到我们剪麦穗的行列。“咔嚓、咔嚓，”随着剪子地一张一合，一撮撮麦穗从我们的手中脱离麦秆跌落而下。日头从偏东转为端正，又从端正渐渐转为偏西，当系着围裙的奶奶笑呵呵地走到我们面前，说：“午饭做好了，该吃饭了。”这时我们才发现剪下的麦穗已堆成了一座“小山”。午饭吃过后，我们没有歇息，继续剪麦穗。直到夕阳西下，夜幕降临，才将全部麦穗剪完。第二天，我们轮番将剪下的麦穗一遍遍捶打，妈妈又将打下的麦子一簸箕一簸箕簸尽，如此忙乎了整整三天，总算将所拾的麦子收拾干净，用斗一量，竟收获了四斗多，这令爸爸、妈妈非常高兴，连连夸我们懂事、能干，因为这可是我们全家两个半月的口粮呀！
第二年，响应国家政策，队里实行了生产承包责任制，爸爸当年便承包了二十四亩地，且全部种成小麦。到了第三年的.收麦时节，爸爸、妈妈带着十六岁的哥哥、十三岁的大姐，还有十岁的二姐整整割了近半个月，才将麦子割完。麦子割完后便是碾场，一场接一场，雇别人的拖拉机碾，如此又是十多天，总共碾了七场，待麦子晒干保管一统计，竟有十五石之多。那年冬天，爸爸雇佣两辆手扶拖拉机，卖掉十石麦子，用卖麦子的钱盖成了六间砖瓦房。那一年的记忆中，父亲的脊背晒黑了，最后竟蜕了一层皮，母亲的皱纹增多了，无形中更增添许多白头发；那一年，全队的人都说哥哥、大姐、二姐和我是全队最懂事最能干的好孩子；那一年我们家搬离了原来所居住的土窑洞，住上了砖瓦房；那一年，小小的我明白了一个道理：是丰收的麦子让我们家脱了贫，收麦是庄稼人一年的希望，也是庄家人的精神追求和寄托！
随着年月地渐长，我也逐步学会了与收麦相关的种种技术，割麦、捆麦、摊场、翻场、扬场，等等。每逢收麦之季，看着黄澄澄的麦子迎风摆浪，我的心里便莫名地兴奋、激动。“嚓、嚓，”当一片片麦子在我锋利的镰刀下倒下，捆成捆，装上车，拉进了打麦场，当晶莹玉珠的麦粒在脱粒机和风车的轰鸣声中跳跃而出，当我一次又一次面对父老乡亲喜悦的面孔，听他们说，今年又是个丰收年呀！我默默地在心里自语道：收麦喽！收麦喽！
数年后，我高中毕业，离开了家乡，收麦之类的农活便很少再干了。时光如梭，转眼近二十年过去了，如今的家乡，小麦种植已步入了机械化行列，像拾麦、割麦、碾场、翻场的劳作方式早已变成历史的痕迹一去不复返了。然而，在这个炎热的夏季里，在这收麦之季，我却想起了许多有关与收麦的往事，且将它写了下来，也算作是一种追忆吧！
收枣时节美文
临近中秋，大红枣熟了。细风吹过，墨绿的树叶轻轻晃动，掩藏在树叶下的一串串大红枣时隐时现，似珍珠，玛瑙。浓浓的枣香沿山沟四下散去，没多久，小山村和它周围的大山就淹没在一片浓郁香甜之中。
天刚蒙蒙亮，小山村就醒了。三五成群上山打枣的队伍从村里开出来，一队队儿，一伙伙儿，沿着弯弯的羊肠小路向深山枣林进发。一阵阵犬吠，一声声雄鸡的鸣唱，为他们演奏着美妙的进行曲。
走在队伍前面的背一支长长的竹竿，那是用来打枣的工具。后面跟着的，有的背着背篓，有的挑着两只大大的柳条篮，有的推着独轮车。几个小小子、小姑娘边揉睡眼边跟着跌跌撞撞地走，手里提着的小篮子四下乱晃。
路边青草上的露水打湿了他们的裤腿，天上慢慢现出的光亮照亮了他们的双眼，藏在草丛里的.鹌鹑被他们惊醒，惊叫着扑棱棱飞起。沉甸甸的枣树枝撑开“苍翠大伞”在山坳里等着他们，等得不耐烦的大红枣，早已从树上跌落下来，树下一片深红。举着长杆子的男人在树前站下，小小子小姑娘早钻进树下，把枣捡进自己的小篮子。打枣的大人们还没准备好，他们的小篮子就装得满满的了。“嗖”，一竿子打下去，大红枣似冰雹般砸下，钻到树下捡枣的小小子、小姑娘的惊叫声、笑声一片……
太阳已经偏西，西边天上的朵朵云彩，忽然变得红彤彤的，似大红枣的深红。柳条篮，背篓，大布袋都装满了一辆辆独轮车上。推车的人肩上勒着挎带，半弯着腰，东几步西几步，摇来晃去地朝前走着，独轮车“吱吱”直叫。扁担一边一只大柳条篮忽悠忽悠地上下跳动，挑担的人一只胳膊扶着扁担，另一只胳膊高高摆起，大步流星地飞走。
没几天，小山村家家户户的院子里、屋顶上、窗台上就变成一片深红，整个小山村也就红彤彤一片，恰似有人将晚霞采下来放在那里一般。
秋天的阳光格外明亮，格外温暖，山民家里满院子满屋顶满窗台的大红枣，懒洋洋地躺在秋天的阳光里，接受着阳光的恩惠。
晒枣是女人、老人和孩子们的事，男人们早已进山忙乎地里的活路去了。老人们搬来一只木凳，坐在院子里，手持一根长杆，他们怕鸡呀、狗呀、猫呀前来捣乱。女人们拿着木杈时不时地翻动大红枣。轻轻地，慢慢地，生怕碰坏大红枣光滑圆润的皮。孩子们东奔西忙，追着鸡狗乱跑乱叫。到处晒满了大红枣，村里没有了鸡狗活动的地方，它们只好怏怏地朝村外山坡上走去。大红枣很听话，随着木杈的搅动，一骨碌就翻过身来。于是，阳光又将它的明亮，它的温暖，它的能量，慷慨地注入给大红枣的另一面。
接受了阳光的滋润，大红枣慢慢变酥，变软，变得更加香甜。此时，倘若捡一颗拿在手里，你立刻会感觉到它的体温，它的温润，它的光滑。轻轻掰开来，深红绵软的枣肉就呈现在你的眼前，一股浓浓的甜香弥漫在秋的收获中。
用力多者收功远美文
北宋政治家和史学家司马光根据自己的读者治学经历，总结了一条经验，叫：“用力多者收功远。”
司马光自幼勤奋好学，由于他自觉得记忆力不足，所以他读书时格外用功。平日，教他们的老先生每次讲完课后，都要让学生们温习功课。别的孩子读几遍就合上了书本，出外玩了。而司马光则不然，总要一个人留在教室里，放下窗帘，一遍又一遍地琅琅诵读课文，反复思考揣摩，直到深刻地领会了文章的意思方肯罢休。司马光做官后，尽管公务繁忙，还能利用点滴时间多读深思。即使在去一些地方视察途中，他也坚持在马背上背诵诗文。他通过长期的刻苦攻读和乐于思考，终于成了一位学富五车、著述颇上的大家。
不仅如此。而且他笔下的《资治通鉴》也是他总结的这条经验的明证。《资治通鉴》是一部规模宏大的编年史。此书不仅在过去的一千多年起过很好的作用，而且在今天依然不失它的史学价值，即使将来，它也会熠熠生辉。
杜甫有言：“语不惊人死不休。”杜甫也是个乐于“用力多者”，因此，他所写的诗分外的好，能成为“史诗：，能留存千古。正如有人所赞颂的那样：”李杜文章在，光滔万丈长。贾岛用诗表达自己写作的心迹：“为求一字稳，耐得半宵寒”；“二句三年得，一吟双泪流”。杜牧说到他写诗的心态，那就是：“苦心为诗，唯求高约有”。不难看出，他们也是乐于“用力多者”。正因为如此，所以他们能留下千古传诵的优秀诗篇。
我国著名画家吴冠中先生曾对他人说：“我的每一幅画，都像我的亲骨肉一样，都是十月怀胎，都是养育出来，全都饱含着我的真情实感和心血。”事实也正是如此。他在91岁高龄的某一天，要创作一幅丈二的《高粱》，清晨6点进去，没喝一口水，没吃一点东西，一干就是8个小时。吴冠中有个习惯，他作画时，是绝对不允许别人进去打扰他的。知情的老伴心疼他，不审端去了一杯水。结果，吴冠中生产地把水打洒一地。画完后，他立即向老伴道歉：“对不起了，当时我画得太投入了，根本不想到喝水。”
上世纪【第7句】：八十年代，人们的生活还存在诸多不便。朋友、邻居们经常帮吴冠中干些买煤扛煤气罐之类的活。吴冠中就拿画谢人家。当时画得比较随意。后来，他对这些随意的'画颇有悔意。他不是画张好的送去换回原画，就是花点钱给人家把原画买回来。（励志文章m.tzhqw.com）把这些画弄回来后，他就立即撕毁了。吴冠中还有两次烧画的事：一次发生在1966年，他把自己回国后画的几百幅作品付之一矩：另一次发生在1991年，他把自己十多年来的不满意的作品集中起来，一下子就烧毁了200多幅作品。他对人说：“我这样做，并不是要维护自己的什么名声，而是要为后人负责，要把真正的艺术留飨后人。”
吴冠中先生作画，力求精品，讲究创新。在他心目中，粗制滥造、失去了创新的态度，那样就“笔墨等于零。”他用心、用功、毫不苟且的作画心态，使他作出的画价值连城，凡收藏者，无一人不想收藏到他的画。毋庸讳言，吴冠中先生的画和人品都会光耀千秋万代的。
“用力多者收功远”，历来如此。“没有超人的付出，就没有超人的成绩。”
歌唱丰收美文欣赏
午时一过，起伏的清脆鸟鸣如泉水淙淙从窗外涌入，透着惊喜，露出喧闹。莫非它们正举行什么喜庆的仪式？许是一场盛大的结婚典礼，也许是一场成年洗礼，又或许是。。。。。。从没有在这种时刻听到如此欢快热闹的鸣叫。
它们常在曙光初露的早晨，用盛大交响和声来迎接旭日冉冉东升，身穿黄棕迷彩的家雀儿唱着泉畔方言，穿着黑白燕尾的燕子拽着南方美声，老鸹嘎嘎，喜鹊喳喳，鸽子咕咕。。。。。。越是茂盛的大树，聚拢的鸟鸣越是宏大。随着天光大亮，鸟雀四散而去，开始新一天的劳作，鸟鸣也渐渐归于平静。
每天傍晚，它们也常聚拢高树，用高亢的.美妙和声欢送夕阳缓缓西沉。这时鸟鸣的交响甚至比早晨还要宏大，美妙。暮色四合，林间悄然无声，鸟儿们归巢各自安眠。
鸟儿是原始的农人，日出而作，就以壮观的交响喜迎一天伊始；日落而息，就用纵情高歌欢庆一天的收获。鸟儿们临水而饮，捡择而食，日出而作，日入而息，过着无拘无束，无忧无虑的自食其力的生活。
看过笼中的鸟雀，羽色光润，体态丰盈，尽显不劳而食的光鲜；听过被囚的鸟鸣，音色婉转，抑扬铿锵，却见离群索居的孤独。鸟儿离开了鸟群，离开了自然，也就远离了壮观美妙的和声宴欢，也便远离了纯净幸福的自由快乐。
芒种之后，麦子熟了。各家趁着天光大好，正晾晒着丰收的果子，草木也正茂盛着蓬勃。鸟雀们定是饱食了丰收的硕果，肥嫩的虫子才在这燥热的午时也喊起劳作的号子，歌唱这丰收，颂扬这收获吧？
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